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核心突破六 精准翻译句子(二)——符合“直”“信”“境”，落实得分点一、判断句判断句的判断方法，主要有以下三种：(1)从特征入手，看是否符合判断句的要求。
判断句的特征之一就是谓语部分是名词或名词性短语。
如《廉颇蔺相如列传》中“和氏璧，天下所共传宝也”，“天下所共传宝”是一个名词性短语，符合判断句的特征要求。
(2)看是否能翻译成“是”字句。
所有的判断句都能翻译成“是”字句，如果不能翻译成这种句式，那自然就不是判断句。
(3)看有无外在语言标志。
判断句的主要标志有“……者……也”“……者，……”“……，……也”，此外还有一些副词，如“则、乃、皆、诚、非”等。
如果有这些标志，再结合上面的两种方法做进一步判断即可。
当然有些特殊的没有标志的判断句，也可以根据前两种方法进行判断。
句子中有“是”字不一定是判断句，因为“是”不是判断句标志词。
如“是造物者之无尽藏也”中的“是”作“这”讲，而句末的“也”才是判断标志。
(1)下列各组句子中，句式不相同的一组是( )A.⎩⎨⎧ ①非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也②如今人方为刀俎，我为鱼肉 B.⎩⎨⎧ ①故今之墓中全乎为五人也②刘备天下枭雄C.⎩⎨⎧ ①《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也②妪，先大母婢也 D.⎩⎨⎧①屈平疾王听之不聪也②城北徐公，齐国之美丽者也 答案 D解析①为一般句式，②为判断句。
其他几组均为判断句。
(2)下列各句中，句式与其他三项不同的一项是( )A．和氏璧，天下所共传宝也B．且相如素贱人C．七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．此诚危急存亡之秋也答案 C解析C项为宾语前置句，其他三项均为判断句。
二、被动句被动句的判断方法，主要有以下三种：(1)从标志词入手，看是否符合被动句的要求。
被动句的标志词主要有以下几类：①“为”“为……所……”或“……为所……”。
②“于”或“受……于……”。
③“见”或“见……于……”。
④“被”字。
(2)从语法入手，看主语是不是受动者。
高分方案3 文某某息、要点和观点、写法的准确辨析文言文不仅是语言的符号,还是文化的载体,甚至是文学的经典。
阅读文言文须注重言与文的结合,关注言所承载的丰富内涵,也就是着眼于文章的思想内容、思路结构、写作手法、表达特色等,从更深层次上加强对文章的理解。
某某考纲明确要求能阅读理解、分析鉴赏浅易的文言文。
对于“分析鉴赏”,高考中往往把它集中于一道选择题里综合考查,题干往往为“下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是”或“下列对原文的赏析,不正确的一项是”。
此题信息量大,涉及的具体内容主要有:1.筛选文中的信息该考点就是要求考生在读懂原文的基础上,能够对文章的内容进行分析和归纳,准确提取文中的主要信息,从而体现出对文章的理解程度。
2.归纳内容要点,概括中心意思该考点是考查考生对选文整体或某关键环节的理解,要求考生对所述事件或所说道理进行综合地判断或推理,分析某一个论点立论的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等。
3.分析概括作者在文中的观点态度,评价文章的思想内容和作者的观点态度“作者在文中的观点态度”是指作者通过文章所表现出来的思想倾向和感情色彩。
“分析概括作者在文中的观点态度”要求考生能从作者所处时代的实际情况出发,对作者的思想倾向、感情色彩做出客观的剖析、评价。
4.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧该考点要求考生能够鉴赏以下具体内容:形象的特点,塑造形象的方法,形象在文章中的地位和意义;语言的特点、语言风格,修辞手法和表达效果;表达方式、选材剪裁、表现手法、结构安排等。
解答此类题需要具有一定的思想理论水平、正确的审美观和健康的审美情趣。
在做阅读训练时要注重积累有关鉴赏方面的理论知识,要熟练使用准确的鉴赏术语。
例再读高分方案1中的《上池州李使君书》(2017年高考某某卷),完成下面的题目。
下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )(3分)A.作者对非议X玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满,对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。
核心突破一理解实词含义————勤于积累，善于推断一、需要积累的核心实词：200个文言实词主要指名词、动词、形容词、数(量)词。
它是构成文言文的主体，是学好文言文的基础，是应对高考的核心。
只有积累到了一定量的文言实词，一切问题才可迎刃而解。
可是，文言实词成千上万，数量庞大，到底要积累多少，掌握多少呢？据专家讲，需要300个。
当然，掌握越多越好，可这总得有一个边界。
结合课标，依据教材，梳理高考，下面的实词是必须积累和掌握的：1．一级核心实词：120个。
它们为广大师生所公认。
(见《高考必背》)2．二级核心实词：80个。
按拔拜报暴备比币辟薄裁操策曾差长朝陈称出处传垂次存错贷德独多夺发伐方分奉负赋苟购果过假将矜景竟居课类名命逆披趣让稍舍身审师释视疏图委闻务息系向延夷引游责直置志中上面的实词是从教材出现频率，尤其是从近十年各地高考频率梳理、总结出来的，具有一定的权威性。
二、需要理解、积累的知识点：五类实词(一)多义实词：追源溯流，语境敲定多义实词是实词的主体，数量庞大，掌握它们众多的义项耗时费力。
除了要通过教材、试题和大量阅读积累外，还要注意两点：1．追源溯流，寻找义项联系一词多义在文言文中相当普遍，是学习的重点与难点。
如果能弄清其词义演变的规律和特点，那么，无论是记忆还是临场推断，效果都会大大增强。
(1)词义演变规律词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。
如“道”的本义是“路途、道路”，“本”的本义是“树木的根”。
词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。
如“道”的本义是“路途、道路”，“方向、方法、道理”为其引申义；“本”的本义是“树木的根”，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。
又如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”中，“关”本指“门闩”，由于作用相似引申为“关卡”。
词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。
如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词；“草菅人命”中的“草菅”，本义是“野草”，比喻义是“不值得珍惜的事物”。
限时综合训练二(时间：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
(20分)游大慧寺记余客居京师无事，间从友人薄游京城之外，而环城之四野，往往有佛寺，宏阔壮丽，奇伟不可胜计。
询之，皆阉人之葬地也。
阉人既葬于此，乃更创立大寺于其旁，使浮屠①者居之，以为其守冢之人。
而其内又必请于．中朝之贵人，自公辅以上有名．当世者为文，而刻石以记之。
出西直门过高粱之桥，西北行三里许，其地为宛平香山之畏吾村，有寺曰大慧。
自远瞻之，高出松栝之表，其中堂有大佛，长五丈余，土人亦呼为“大佛寺”云，盖明正德中，司礼太监张雄之所建也。
寺后积土成阜．，累石为山，山阜之峻，下视平地殆．数仞。
其石皆自吴之震泽舟载而舆致．．焉。
山石嵌空玲珑，登其石罅以望远，内见外，外不知有内。
寺左建佑圣观，而于土阜高平之处建真武祠，大学士李东阳②为文，立石祠门之外。
盖当是时，世宗方尚道术，阉人惧其寺之一旦毁为道院也。
故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。
寺之西，坟壤累累，而石人石兽，巍然夹侍于前，大抵雄族亲之冢也。
夫使中朝之贵人为文，固若挟之以不得不作之势；而彼贵人者，亦逆俯首下气，承之以不敢不作之心。
天下未有不相知而可以挟之使必然者，原其初，必自中朝之贵人与宦寺有相知之旧。
夫以中朝之贵人而与宦寺有相知之旧，则彼其所以为贵人者，未必不出于宦寺之推引。
其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？彼推引不出于宦寺而甚良宦寺，则是惟恐宦寺之能为祸福于我，此孔子之．所谓患得而患失也。
为人臣而．患得患失，则．其归且将无所不至。
且使患得而果可以得之，患失而果可以无失，吾亦安得而使其不患？乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也。
(选自清代大櫆《海峰先生文集》，有删改) 注①浮屠：僧人。
②李东阳：明朝诗人，官至吏部尚书。
宦官刘谨专权时，李依附周旋。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )A．自公辅以上有名．当世者为文名：命名B．寺后积土成阜．阜：小山C．下视平地殆．数仞殆：大概D．其石皆自吴之震泽舟载而舆致．．焉舆致：车载而至答案 A解析名：名望。
高分方案3 文中信息、要点和观点、写法的准确辨析文言文不仅是语言的符号,还是文化的载体,甚至是文学的经典。
阅读文言文须注重言与文的结合,关注言所承载的丰富内涵,也就是着眼于文章的思想内容、思路结构、写作手法、表达特色等,从更深层次上加强对文章的理解。
浙江考纲明确要求能阅读理解、分析鉴赏浅易的文言文。
对于“分析鉴赏”,高考中往往把它集中于一道选择题里综合考查,题干往往为“下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是”或“下列对原文的赏析,不正确的一项是”。
此题信息量大,涉及的具体内容主要有:1.筛选文中的信息该考点就是要求考生在读懂原文的基础上,能够对文章的内容进行分析和归纳,准确提取文中的主要信息,从而体现出对文章的理解程度。
2.归纳内容要点,概括中心意思该考点是考查考生对选文整体或某关键环节的理解,要求考生对所述事件或所说道理进行综合地判断或推理,分析某一个论点立论的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等。
3.分析概括作者在文中的观点态度,评价文章的思想内容和作者的观点态度“作者在文中的观点态度”是指作者通过文章所表现出来的思想倾向和感情色彩。
“分析概括作者在文中的观点态度”要求考生能从作者所处时代的实际情况出发,对作者的思想倾向、感情色彩做出客观的剖析、评价。
4.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧该考点要求考生能够鉴赏以下具体内容:形象的特点,塑造形象的方法,形象在文章中的地位和意义;语言的特点、语言风格,修辞手法和表达效果;表达方式、选材剪裁、表现手法、结构安排等。
解答此类题需要具有一定的思想理论水平、正确的审美观和健康的审美情趣。
在做阅读训练时要注重积累有关鉴赏方面的理论知识,要熟练使用准确的鉴赏术语。
例再读高分方案1中的《上池州李使君书》(2017年高考浙江卷),完成下面的题目。
下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )(3分)A.作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满,对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。
（浙江专用）高考语文总复习专题十一文言文阅读Ⅱ讲义不分版本文言文阅读Ⅱ真题研练方向比努力更重要总体要求能阅读理解、分析鉴赏浅易的古代诗文。
简释：所谓“浅易〞是指一个合格的高中毕业生所能读懂的。
分项考点1．常见文言实词在文中含义的理解。
简释：①“理解〞一词表达文言文“阅读〞方面的要求，意谓不考对词义的死记硬背，不在名词术语上做文章，而是着眼全篇，根据文意去感悟。
②“常见〞意谓所考内容为文言文中使用频率较高或中学教材中经常涉及的实词，而不考那些生僻难懂的。
③“文中〞说明这些实词的含义是通过上下文表达出来的，不单纯是字典的解释，须结合语境作判别。
2．常见文言虚词在文中意义和用法的理解。
常见文言虚词(18个)：而、何、乎、乃、其、且、假设、所、为、焉、也、以、因、于、与、那么、者、之。
简释：“常见虚词〞主要指上面列出的十八个，这是考查的范围。
“在文中的意义和用法〞指在具体语境中的常见意义和用法。
“意义〞指的是该词在文中的具体解释，“用法〞指的是该词在语境中的词性及语法功能。
3．与现代汉语不同的句式和用法的理解。
不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
简释：“与现代汉语不同〞，这是考查的重点。
而且重点放在运用中，即根据上下文的语境能够理解与区分，且能在翻译中译出。
4．文中句子的理解和翻译。
简释：所谓“文中句子的理解〞，是指能够根据上下文的语境读懂、领会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、表达效果等方面对这个句子作深入分析。
所谓“文中句子的翻译〞，就是能将文言句子译成符合现代汉语语法标准的白话文，做到文从字顺，标准简明，通顺畅达。
这一考点实际上把上面的四个考点全都包容进去了。
5．文中信息的筛选。
简释：它要求在根本读懂文章的根底上，准确把握文中所写的人物、地点、时间、事件、语言、行为举止、性格特点、思想感情、道理启示等相关信息。
6．文章内容要点的归纳，中心意思的概括。
简释：它指对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所说的道理进行综合的判断与推理，准确归纳某个事件发生的原因、某种开展导致的结果等。
核心突破三给文言材料断句——紧抓标志，巧破难点古时称文词停顿的地方叫作句或读，而古文在书写上原本是没有标点符号的设计的，阅读时为求语气的顺畅和正确传达意思，读书人便会在文章中自行加注记号。
像这样加注句读的动作，被称为“断句”。
现代用的标点符号是“句读”的发展。
《三字经》有言：“凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
”意思是，凡是教导刚入学儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得标点断句。
可见断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功。
古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。
古代有些文献呈现出不同的解释，造成不少混乱，就是因为后人在句读上产生了分歧。
文言文断句，旨在考查文言文阅读理解综合能力，绝非一朝一夕之功。
阅读文言文能力的提高需要在平时的学习中加强课内外朗读，培养文言文语感，积累古代汉语知识、熟知文言文用词用句的基本特点及规律，熟悉古代历史文化常识。
不过，首先要掌握断句的基本方法。
一、据语境，顾前后断句正确与否，直接反映了考生对文意理解的正确与否，而句不离段、段不离文，因此要正确断句，一定要建立在对文章全面理解、透彻分析的基础上。
我们在做文言文断句题时，首先要对文章内容进行整体理解，通读全文，熟读精思；然后运用我们所学过的知识，顾及前后文，弄清写了什么内容，想表达什么意思；最后认真推敲，确定在适当的地方断句。
知识运用1用“/”给下面文言语段中画波浪线的部分断句。
而是时，家事亦滋出。
由斯以来，西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗，出于京师；东方则绝江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、会稽之山，出于东海上；南方则载大江，临夏口而望洞庭，转彭蠡，上庾岭，由浈阳之泷，至南海上。
此予之所涉世而奔走也。
衣食药物，庐舍器用，箕筥碎细之间，此予之所经营以养也。
天倾地坏殊州独哭数千里之远抱丧而南积时之劳乃毕大事此予之所遘祸而忧艰也。
