哲学基础——辩证法与形而上学的对立
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形而上学唯物主义亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的,在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为,哲学的对象是客观存在的物质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外,不存在其它任何东西。
从这一观点出发,他论证了世界的物质统一性,批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
但是,机械性、形而上学性是它的主要特点,而且在历史领域仍然是唯心主义观点。
它把一切运动归结为机械运动,用力学的观点解释一切现象;否认自然界是一个相互联系的统一整体,否认事物内部因矛盾而引起的发展变化,认为自然界和人类社会实质上是不变的,即使有变化,也不过是量的增减或场所的变更,没有质变,也没有飞跃;离开人的社会性,不了解认识对实践的依赖关系,把认识看作是直观的、消极的、被动的反映,把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。
形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的,是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。
随着社会历史和科学的发展,它补辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替。
辩证唯物主义关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。
它是唯物主义发展的最高形态,是马克思和恩格斯于19世纪40年代创立的,是马克思主义全部学说的理论基础。
辩证唯物主义既同唯心主义和形而上学相对立,又同一切旧唯物主义有原则区别,是唯物主义和辩证法的有机地、高度地统一。
这种统一贯穿于马克思主义哲学的整个体系之中,体现在对于客观世界,对于主观世界、对于二者关系的理解之中。
辩证唯物主义认为:现实世界是物质的世界,同时它又处在相互联系、运动发展之中;人的思想、意识是高度复杂的物质——人脑的机能和属性,是客观存在的反映,这种反映是以实践为基础的能动的辩证的过程,它依赖于实践,又转过来为实践服务;对立统一规律是宇宙的根本规律,矛盾着的对立面又统一又斗争,由此推动事物的变化和发展;客观决定主观,主观又具有能动的反作用。
与辩证法相对立的思维形态是什
么
与辩证法相对立的思维形态是形而上学。
形而上学,是原始哲学的一个门类,指对不可证明的无形世界本质的猜测,我们常说的“孤立、静止、片面的观点观察事物的思维方式”是它后来的引申义。
它是一种研究“存在”的本体论体系,其理论原则是柏拉图的“世界二重化”,历史上是为神学服务的。
13世纪起被作为哲学名词,用以指研究超经验的东西(灵魂、意志自由等)的学问。
在现代科学发轫之前,科学问题被当做哲学的一部分来研究,被称为自然哲学。
术语“science”原本有“knowledge”(知识)的意思。
然而,随着科学方法的广泛运用,自然哲学逐渐转变为了一种源于实验和数学的可靠方法体系,与哲学的其他领域分道扬镳。
到了十八世纪末,它开始被称为“科学”以示其与哲学的区别。
由此,“形而上学”被用来指代对无形世界的非经验的、非理性的哲学研究。
形而上学是古代的思辨哲学,是唯心主义的基础所在。
形而上学的演变和最终被否认是历史发展的必然规律。
在以黑格尔作为起点的现代哲学开始之后,西方开始普遍质疑形而上学,开始重新开辟道路,开展对传统的革命,加上科学哲学的大体完善,形而上学在19世纪的西方渐成衰落之势。
初中辩证法基础知识点整理辩证法是一种世界观和方法论,是人们认识世界、改造世界的基本理论。
它包含着世界的发展规律和认识的规律,并提供了一种科学的思维方式和方法。
辩证法是我国古代哲学宝库中的重要内容,也是中学思想品德课程的重要组成部分。
初中阶段是学生对辩证法最基础的了解和掌握时期,下面就初中辩证法基础知识点进行整理:一、唯物辩证法和形而上学的区别唯物辩证法是辩证法的一个重要派别,与形而上学相对立。
形而上学是指从物质之外寻求事物的根本原因和本质,强调事物的矛盾、对立和固定性;而唯物辩证法则认为事物是内外联系、矛盾统一的,主张从物质本身寻找事物的根本规律。
唯物辩证法强调事物的发展和变化,理论上推崇实证主义;而形而上学则倾向于宿命论,认为事物的发展是不可逆转的。
二、辩证观察世界的方法辩证观察世界的方法是辩证法的基本方法之一,是指通过抓住事物的矛盾、对立和发展变化的规律、全面分析和把握问题。
辩证观察世界的方法包括以下几个方面:1.全面性:辩证观察世界方法要求我们从多个角度、多个方面全面地看待问题,不片面和偏狭。
2.发展性:辩证观察世界方法要求我们对事物的发展变化进行观察和分析,把握事物的阶段性和发展方向。
3.矛盾性:辩证观察世界方法要求我们抓住事物的矛盾、对立的存在及其发展变化的规律,理解事物内部的矛盾是事物发展的原动力。
三、事物的矛盾和发展规律事物的矛盾是辩证法的核心概念之一,它是事物发展变化的基础和动力。
一切事物都是矛盾的统一体,包括对立统一、量变质变等形式。
在事物内部矛盾统一的基础上,事物发展经历着始终如一的变革过程,表现为事物的量变到质变的转变。
四、实践在认识中的作用实践在认识中具有不可替代的作用,是辩证法的重要观点之一。
人们通过实践对世界进行认识和改造,并通过实践检验和修正自己的认识。
实践是人与自然、人与社会相互作用的基本方式,是人类认识世界和实现自身价值的重要途径。
五、矛盾的普遍性和特殊性矛盾是辩证法的基本要素之一,矛盾普遍存在于一切事物和现象中。
三、辨析题(先判断正误,然后说明理由。
)1、辩证法与形而上学是哲学上的两大基本派别。
错误。
根据哲学基本问题的第一方面的不同回答,形成了哲学史上唯物主义和唯心主义两大基本流派。
而辩证法和形而上学的对立是从属于唯物主义和唯心主义的斗争。
它们不是哲学的基本流派。
2、矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。
错误。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾两种属性,对立德属性又称为斗争性,同一的属性又称为统一性。
所以矛盾的基本属性是同一性和斗争性。
3、否定就是抛弃。
错误。
否定不是简单的抛弃,而是“扬弃”,即是对其中过时的、不合理的东西或因素进行否定,而肯定其中合理的、积极的、还有生命力的东西。
辩证的否定而不是全盘否定,而是联系与发展环节的统一。
4、世界统一性原理是马克思主义哲学的基石。
错误。
承认世界统一性的观点称为一元论。
唯物主义和唯心主义都属于一元论。
世界物质统一性原理才是马克思主义哲学的基石。
辩证唯物主义的世界物质统一性原理包括:世界的统一性在于它的物质性;物质世界是多样性的统一;世界的物质统一性中既包括自然界的物质性,也包括社会的物质性,意识不过是物质的属性。
世界上除了运动着的物质什么都没有。
这一原理是批判唯心主义和有神论的思想武器。
5、绝对真理和相对真理是两种不同的真理错误。
真理是对客观事物及规律的正确反映,任何一个真理既有绝对性又有相对性。
绝对真理是指真理内容的客观性和世界的可知性。
相对真理是指真理在广度和深度上的有条件性和局限性,它们是同一个真理的两个不同方面,而非两种不同的真理。
6、相对真理是包含部分谬误的真理。
错误, 真理和谬误是对立统一的,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。
真理和谬误两者相互依存,并在一定条件下相互转化。
7、理论也是检验真理的标准。
错误。
实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
论形而上学与辩证法的对立统一摘要:长期以来,我国哲学界对于辩证法与形而上学的关系问题的研究主要集中在辩证法与形而上学的对立方面,而其统一性却被忽视了.尽管辩证法与形而上学的统一性在其关系中居于次要地位,但却是不容忽视的.所以,本文试图坚持对立统一观点的辩证方法来考察辩证法与形而上学的关系.关键词:形而上学;辩证法;对立统一马克思主义认为,唯物辩证法作为认识方法,最根本的就是矛盾分析法,即要求人们正确分析矛盾和解决矛盾,从矛盾双方的对立统一中把握事物的方法.因此,对于辩证法与形而上学的关系的考察,我们需从辩证法与形而上学的对立和统一两方面来把握。
一、辩证法与形而上学的对立1.是否用联系的、发展的和全面的观点看世界。
坚持用联系的、发展的和全面的观点看世界的就是辩证法,坚持用孤立的、静止的和片面的观点看世界的就是形而上学。
以自然界为例,辩证法把自然界看作“有联系的统一的整体,其中各个对象或现象互相有机的联系着,互相依赖着,互相制约着,而形而上学则把它看作“彼此隔离、彼此孤立、彼此不依赖的各个对象或现象的偶然堆积”。
可见,辩证法与形而上学在各自总的观点和方法上是根本对立的。
2.是否承认对立统一规律。
对立统一规律是关于事物内部对立双方的统一和斗争,即事物矛盾运动的规律。
辩证法承认对立统一,对立统一规律是辩证法的实质和核心。
首先,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物变化发展的内在动力。
其次,对立统一规律贯彻于辩证法的其它规律和范畴。
再次,矛盾分析法是认识事物的根本方法。
总之,是否承认对立统一规律,是辩证法与形而上学对立和斗争的焦点,从而对立统一规律也就变成了区分辩证法与形而上学的试金石。
3.是否承认质量互变。
量变和质变,是事物在变化发展过程中的两种形式或两种状态。
量变即量的变化,是事物数量的增减和场所的变更,是较小的、不显著的变化。
质变即质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是根本性的、显著的变化。
四川广播电视大学《哲学基础》模拟题一责任教师:陈娟娟一、单项选择题1. 哲学的基本问题是()A. 理论和实践的问题B. 思维和存在的问题C. 唯物主义和唯心主义的关系问题D.辨证法和形而上学的关系问题答案:B2. 由于社会历史是由有意识有目的的人创造的,因此:()A 人们可以创造社会发展规律B人们可以改造或消灭社会发展规律C社会发展规律只能通过人的自觉活动起作用D人类历史的发展是无规律可循的答案:C3. “动中有静,静中有动”这句话说明了()A. 唯物主义和辩证法的统一B. 绝对运动和相对静止的统一C. 物质和运动的统一D. 有限性和无限性的统一答案:B4.世界的统一性在于它的的()A. 存在性B. 物质性C. 可知性D. 矛盾性答案:B5. 新事物一定是()A. 后出现的事物B. 以新形式出现的事物C. 同历史发展的必然趋势相符合的事物D. 强大的事物答案:C6. 唯物辩证法认为事情的联系构成运动和变化,形而上学则是()A. 只承认联系,否认发展B. 只承认发展,否认联系C. 只否认联系到否认运动、变化和发展D. 只承认运动,否认联系和发展答案:C7.矛盾的两种基本属性是()A. 普遍性和特殊性B. 同一性和斗争性C. 绝对性和相对性D. 主观性和客观性答案:B8. 质和事物的关系是()A. 直接同一关系B. 矛盾关系C. 时间上先后关系D. 本质和现象关系答案:A9. 马克思主义认识论的首要观点是()A. 唯物主义观点B. 实践观点C. 辩证观点D. 群众观点答案:B10. 人类认识发展的根本动力是()A. 求知欲望B. 好奇心C. 科学兴趣D. 社会实践答案:D11. 真理和谬误的关系是()A. 认识的低级阶段和高级阶段的关系B. 既对立又统一的关系C. 绝对性和相对性的关系D. 只有对立没有统一的关系答案:B12. 物质资料生产方式所体现的关系是()A. 自然物质与社会存在的关系B. 物质与意识的关系C. 主体与客体的关系D. 人与自然、人与人的关系答案:D13. 生产力的首要因素是()A. 生产工具B. 具有一定生产经验和劳动技能的人C. 科学技术D. 劳动对象答案:B14. 阶级的实质是()A. 一个集团占有另一个集团的劳动B. 一部分人对另一部分人专政C. 生产中的一部分人指挥另一部分人D. 人们的社会分工和地位不同答案:A15. 物质文明是指人类()A. 物质生活待遇B. 社会物质生活条件C. 改造自然界的物质成果D. 改造社会的积极成果答案:C二、辨析题(判断下列问题的正误,并简要说明理由)1.重视物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。
大学哲学试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 哲学的基本问题是:A. 物质与意识的关系问题B. 思维与存在的同一性问题C. 社会存在与社会意识的关系问题D. 质与量的关系问题答案:A2. 马克思主义哲学认为,世界的本原是:A. 精神B. 物质C. 意识D. 理念答案:B3. 辩证法的三大规律是:A. 对立统一、质量互变、否定之否定B. 因果律、必然律、偶然律C. 矛盾律、排中律、同一律D. 因果律、对立统一、否定之否定答案:A4. 黑格尔的辩证法是:A. 唯物辩证法B. 唯心辩证法C. 形而上学D. 机械唯物论答案:B5. 马克思主义哲学的直接理论来源是:A. 英国经验论B. 德国古典哲学C. 法国唯物主义D. 俄国民粹主义答案:B6. 哲学史上第一次科学地对哲学基本问题进行论证的是:A. 亚里士多德B. 柏拉图C. 黑格尔D. 马克思答案:D7. 马克思主义哲学的革命变革表现在:A. 创立了辩证唯物主义和历史唯物主义B. 创立了唯物主义C. 创立了辩证法D. 创立了历史唯物主义答案:A8. 马克思主义哲学认为,社会历史发展的根本动力是:A. 阶级斗争B. 经济基础C. 生产力D. 社会革命答案:C9. 马克思主义哲学认为,社会存在与社会意识的关系是:A. 社会存在决定社会意识B. 社会意识决定社会存在C. 社会存在与社会意识相互决定D. 社会存在与社会意识无关答案:A10. 马克思主义哲学认为,人的本质是:A. 一切社会关系的总和B. 单个人所固有的抽象物C. 人的自然属性D. 人的意识答案:A二、简答题(每题10分,共20分)1. 简述马克思主义哲学的基本特征。
答案:马克思主义哲学的基本特征包括:(1)实现了唯物主义与辩证法的统一;(2)实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一;(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
2. 简述辩证法与形而上学的根本对立。
答案:辩证法与形而上学的根本对立在于:(1)辩证法认为世界是普遍联系和永恒发展的,而形而上学则认为世界是由孤立、静止的部分组成的;(2)辩证法强调事物内部矛盾是事物发展的动力,形而上学则否认事物内部矛盾的存在;(3)辩证法主张全面、发展、联系的观点看问题,形而上学则主张片面、静止、孤立的观点看问题。
“坚持唯物辩证法反对形而上学”的教案射阳县陈洋中学一、考点:坚持唯物辩证法,反对形而上学二、知识梳理:1、唯物辩证法和形而上学的分歧和根本观点【重点分析】1、正确理解是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉,是唯物辩证法与形而上学的根本分歧唯物辩证法与形而上学的分歧主要表现在三个方面:联系的观点与孤立的观点的对立;发展的观点与静止的观点的对立;全面的观点与片面的观点的对立。
而是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉,则是根本分歧,这主要是因为矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
首先,它揭示了普遍联系的根本内容。
辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题。
相反,形而上学否认矛盾,也就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。
其次,矛盾的观点揭示了事物发展的源泉。
辩证法承认矛盾,就必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。
形而上学否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展。
只能用静止的观点看问题。
或者否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,把事物变化发展的原因归结于外力的推动。
总之,唯物辩证法与形而上学的分歧,究其根本原因,关键在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉2、坚持唯物辩证法,反对形而上学(1)要学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
(2)要特别注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
(3)正确对待个人成长过程中面临的问题。
(4)正确观察和分析形势,学习和理解党的路线、方针、政策。
3、为什么说坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的?(1) 它们研究的对象是统一的,即客观世界。
只不过两者研究的角度不同,唯物论要说明世界的本质“是什么”,辩证法则要进一步回答世界的状况“怎么样”。
两者相互渗透、不可分割。
(2)唯物论离不开辩证法。
马克思主义哲学中的唯物论是坚持辩证法的唯物论,它全面地联系地、发展地解决了物质和意识的关系,同时充分肯定了人的主观能动作用。
辩证法与形而上学的对立教学目标:通过对学生深入进行唯物辩证法的教育,使学生能从整体上初步把握二、三、四课之间的内在联系;初步划清唯物辩证法和形而上学的界限;通过分析各种实际问题,进一步提高学生用发展的观点看问题的能力;用矛盾分析的方法去观察和分析事物发展的原因、状态和趋势的能力;从而帮助学生逐步树立唯物辩证法的世界观、人生观、价值观和方法论。
教学重点:辩证法和形而上学的分歧教学难点:唯物辩证法和形而上学的根本分歧教学方法:实例分析法和讲解法教学过程:一、唯物辩证法和形而上学的涵义1、唯物辩证法是关于自然界、人类社会和人的思维发展的最一般规律的科学。
其主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
辩证法来源于古希腊文,其早期含义是进行谈话、进行论战的意思。
古希腊哲学家把在论辩时揭露和克服议论中的矛盾以求得真理的艺术叫做辩证法。
柏拉图把辩证法引入哲学,把它作为研究概念思维艺术的专门科学。
2、形而上学是与唯物辩证法根本对立的世界观和方法论,其主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
形而上学源于古希腊文,形而上学的本意是“物理学后编"。
从黑格尔开始,就把形而上学用作反辩证法的同义语,也就是说,形而上学是与辩证法相对立的世界观和方论。
二、唯物辩证法和形而上学的分歧1、为什么说是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这一点是唯物辩证法和形而上学的根本分歧首先,它揭示了普遍联系的根本内容。
即相互对立,又相互统一的矛盾双方之间的联系。
辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题。
相反,形而上学否认矛盾,也就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。
其次,它揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。
所以,唯物辩证法必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。
而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。
它否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,只好把事物变化的原因归结于外力的推动。
从上述分析可知,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其原因,关键在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物变化发展的源泉。
2、哲学中的“两个对子”的关系(1)“两个对子”的含义:一是指唯物主义和唯心主义的对立;二是指辩证法和形而上学的对立(2)“两个对子”的区别:分别回答哲学中两个不同的问题。
唯物主义和唯心主义的对立在于对世界的本原是什么问题的不同回答;辩证法和形而上学的对立在于对世界状况怎么样问题的不同回答。
因此,辩证法不等于唯物主义,形而上学也不等于唯心主义。
(3)“两个对子”的联系:辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义,唯物主义和唯心主义影响和制约着辩证法和形而上学.它们都既是世界观的学说,又是方法论的学说.辩证法和形而上学各有唯物和唯心之分,唯物和唯心也各有辩证法和形而上学之别.3、唯物辩证法和形而上学分歧的基本要求(1)总的:坚持唯物辩证法,反对形而上学(2)具体:①学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
②注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
③把唯物辩证法同实践、调查研究密切结合,加以灵活运用。
④坚持辩证法与坚持唯物论的统一。
课堂思考1:坚持辩证法与坚持唯物论是否统一?马克思主义哲学的唯物论与辩证法是统一的.因为,它们的研究对象是同一的,即客观物质世界.两者相互渗透、不可分割.马克思主义哲学的唯物论是坚持辩证法的唯物论,辩证法也离不开唯物论.只有坚持辩证法,才能将唯物论贯彻到底.基本观点——联系的观点、发展的观点和全面的观点根本观点——矛盾的观点总特征——普遍联系的观点和永恒发展的观点核心——对立统一规律课堂思考2:如何认识当前一些党员和干部存在的腐败现象?唯物辩证法认为,事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。
内因是事物变化发展的根本原因。
我们看问题要坚持全面的观点,分清主流和支流,克服形而上学的片面性和绝对化。
腐败现象是客观存在,但是毕竟只是发生在少数党员、干部身上,这是支流;广大党员、干部主流是好的。
唯物辩证法认为,事物的联系既是普遍的,又是客观的,要具体地分析事物的联系,反对主观臆造的虚假的联系。
要看到腐败现象的产生,有复杂的历史与现实的原因,它与党的性质、宗旨以及社会主义制度的要求是根本不相容的,二者没有本质的必然的联系。
同时,也要看到反腐败问题也是一个世界性的问题,并不是只有我国存在腐败现象。
唯物辩证法认为,事物的联系是普遍的、客观的,联系是事物内部和事物之间相互影响、相互制约的关系。
坚持联系的观点就要看到一事物同周围其他事物的联系,防止和反对孤立地静止地看问题。
反腐败同经济建设和改革开放不是绝对对立的,而是相互联系、相互促进的。
开展反腐败斗争是保证改革开放和经济建设顺利进行的一项重要工作,是社会主义精神文明建设的一个重要方面。
只有深入持久地反腐败,才能更好地坚持以经济建设为中心,保证改革开放的健康发展。
热点导引:经济建设与环境保护要协调进行[热点材料]在改革开放和社会主义现代化建设的过程中,我们必须始终把经济发展与人口资源环境工作紧密结合起来统筹安排,协调推进。
[分析点拨]社会主义现代化建设要走可持续发展的道路,要处理好经济建设和环境保护的关系,进行统筹安排,使之协调发展,这坚持了从矛盾的两个方面看问题,反对一点论,体现了唯物辩证法全面的观点。
当然,此问题也可以从联系的角度进行分析。
针对练习1、辩证法和形而上学的根本分歧是(B)A.是否用联系的观点看问题B.是否承认矛盾,是否承认内部矛盾是事物发展的源泉C.是否用发展的观点看问题D.是否承认物质第一性,意识第二性2、以下成语、俗语中,属于形而上学的有(C)①滴水穿石②物极必反③刻舟求剑④断章取义⑤墨守成规⑥失败乃成功之母⑦不依规矩,不成方圆⑧统筹兼顺A.①②③ B.④⑤⑥⑦ C.③④⑤ D.③⑤⑧3、下列说法中,符合辩证法的有(D)A.是亦彼也,彼亦是也B.不登高山,不知天之高也,不临深谷,不知地之厚也C.和谐就是美和善D.在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样什么也看不见4、列宁说:“可以把辩证法简要地确定为关于对立统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心.”这是因为(B)A.矛盾就是对立统一B.矛盾是事物联系的基本内容和发展动力C.矛盾是事物发展的动力D.世界上普遍存在着矛盾5、假冒伪劣产品的泛滥严重影响国民经济的发展,损害消费者的合法权益,一些地方政府的“地方保护主义”政策是其屡禁不止的一个重要原因。
从哲学上讲,这些地方政府的做法①没有用联系的观点观察处理问题(C)②没有从整体上把握事物的联系③是用形而上学的孤立的观点看问题④坚持了辩证法,做到了具体问题具体分析A、①②B、①③④C、①②③D、②③④6、中央党校教授王长江说。
“执政有个性,更有共性,中国共产党在中国执政,当然要从中国的实际出发。
但同时,也不能不学习和借鉴外国政党执政的经验教训。
吸收借鉴其他政党活动共同遵循的规律,也就是政治文明的共同成果。
”此话主要体现唯物辩证法的观点是(A)①矛盾特殊性与普遍性是对立统一的②要用全面的观点看问题③事物是普遍联系的④一切从实际出发A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④7、辨析题:辩证法与形而上学的分歧可以概括为"世异则事异,事异则备变"和"道之大原出于天,天不变,道亦不变"的分歧。
答案:(1)这个概括不全面,它只概括了发展观点与静止观点的对立。
(2)二者的分歧还包括联系的观点与孤立的观点的对立,全面的观点与片面的观点的对立。
(3)而是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉,则是唯物辩证法和形而上学的根本分歧。
8、2003年5月22日,《人民日报》报道,陕西省周至县出产的猕猴桃曾热销各地,但是近年来其品质和声誉都急剧下降,特别是去冬今春,猕猴桃滞销,一些果农和冷库经营者蒙受重大损失。
究其原因,一些果农在生产季节,不讲科学,盲目追求大果、高产,不同程度地使用果实膨大剂,致使果品质量下降,消费者不仅从口感,更从消费安全角度考虑,对施用膨大剂的猕猴桃心存疑虑不敢吃了。
(1)猕猴桃从热销到滞销体现了唯物辩证法的什么道理?(2)从产生上述问题的原因看,它给了我们什么样的哲学启示?答案:(1)猕猴桃从热销到滞销,充分说明了矛盾双方在一定的条件下各向自己的相反方向转化.(2)第一,要尊重客观规律,按客观规律办事.尊重科学,尊重自然规律和市场经济规律,是办事情取得成功的客观要求,否则会受到规律的惩罚.第二,要用发展的观点看问题.在商品经济活动中,要正确处理眼前利益和长远利益的关系,把时间和精力用于产品品种的改良和优化及拓展市场上,不能为了眼前利益而忽视长远发展.9、材料:中央经济工作会议强调指出,不失时机地实施西部大开发战略,直接关系到扩大内需、促进经济增长,关系到民族团结、社会稳定和边防巩固,关系到东西部协调发展和最终实现共同富裕。
现在研究实施西部大开发战略,条件基本具备,时机已经成熟。
实施这个战略是党中央总揽全局、面向新世纪作出的重大决策。
西部大开发是一项宏大的工程,必须统筹规划,突出重点,有步骤、分阶段地实施。
必须紧紧依靠西部地区干部群众的积极性,自强不息,艰苦奋斗。
同时,国家要逐步加大对西部地区的投入,并通过政策引导,吸引更多的国内外资金、技术和人才。
西部开发要重点抓好基础设施建设,大力植树种草,有计划、有步骤地退耕还林,调整产业结构。
优先发展科技教育。
(1)上述材料包含了唯物辩证法的哪些道理?(2)这些道理在材料中是如何体现的答案:(1)上述材料包含的道理有:第一,事物是普遍联系的,整体和部分是相互联结、相互影响、相互制约的。
第二,事物的发展是内外因共同起作用的结果。
第三,事物发展是量变和质变的统一。
第四,两点论和重点论是统一的。
(2)第一,事物是普遍联系的统一整体。
这一原理要求我们必须用联系的观点看问题,既要看到一事物和周围事物的联系,又要看到事物局部和整体的联系。
“实施这个战略是党中央总揽全局,面向新世纪作出的重大决策”,正是这一原理的体现。
第二,内因是根据,是条件,外因通过内因起作用,事物发展是内、外因作用的结果。
“必须紧紧依靠西部地区干部群众的积极牲,自强不息,艰苦奋斗”,既要加大投入,进行引导,支持和帮助,体现了内外因关系的原理。
第三,由于历史和自然原因;西部地区与东部地区相比有较大差距,但实施西部大开发战略是一个长期—发展的过程,“要突出重点、分阶段、有步骤地逐步实施和推进”,这体现了量变与质变关系的原理。
第四,“西部开发要重点抓好基础设施建设”,同时统筹兼顾搞好其饱一系列工作,这体现了两点论和重点论统一的道理。