贵阳历史沿革简介概括

贵阳辖地的历史沿革贵阳辖地的历史沿革贵阳由于地处边远，长期属于边州，民族间为了生存讨伐征战、攻城掠地，导致这个地方在历史上曾经治所不定、名称多变。

贵阳先后得名：鬼方、牂州、矩州、黑羊箐、贵州、顺元城、宣慰司城、贵州等处长官司、贵阳府、贵竹长官司、贵筑县、贵阳县、贵阳市等。

明穆宗隆庆三年（1569年）3月，程番府更名为贵阳府，移治省城，贵阳从此成为官方认可至今的地名。

贵阳府于明万历二十九年（1601年）升为贵阳军民府。

清朝顺治十六年（1659年），设立了贵州巡抚驻贵阳军民府。

清康熙五年（1666年），云贵总督应吴三桂之请移驻贵阳，筑城一度成为统辖两省的指挥中枢。

1687年，改贵阳军民府为贵阳府，以贵州卫、贵州前卫地设置贵筑县。

1913年，正式确定贵阳为贵州省会。

1914年1月设置贵阳县。

1941年7月设立贵阳市。

除了“贵阳”之外，不同时期、不同民族对这个地方的称呼则有所不同。

贵州之名源出有：因鬼方、鬼国之“鬼”讹变为“贵”而置贵州；《宋朝纪要》以鬼方地林多贵竹，因以名州；贵竹之“竹”错读为“州”；因为桂竹设贵竹长官司，表明“贵竹”源于“桂竹”，“贵竹”后来又演化为“贵筑”；有“矩州”、“短州”之音转名“贵州”；《宋史·地理志》言贵阳地叫“知州”等等。

《贵州省市沿革》载：“东晋成帝咸和八年（333年），于牂牁郡西部上段设晋乐县，即今市地。

后罗罗族谓贵州城曰更糯，乃晋乐之音伪，今市区有进鹿坡，乃近鹿之音转。

”苗族传说中的贵阳地名叫“格格洛桑”，意即宜居的好地方。

彝族称贵阳地名叫“黑羊箐”，寓高贵美好。

“黑羊箐”的具体位置在老百货大楼与时代广场之间的“黑羊巷”，巷内原来有一口井叫“黑羊井”。

《贵阳府志》载：“唐时，杨立信以征黑羊箐授官。

黑羊箐，今呼为黑羊井。

唐末宋初之时，罗、宋二氏互争，宋氏呼矩州为黑羊箐也。

”众说纷纭，莫衷一是，但是黑羊箐和黑羊井的称呼及所在是从来没有争议的。

贵阳辖地的历史沿革典籍记载，贵阳辖地屡有变化。

贵州省历史沿革贵州省历史沿革贵州是古人类的发祥地之一。

在黔西县的观音洞，发现了原始人使用过的石器，是长江以南地区旧石器时代早期文化的典型代表。

此外，贵州还发现有旧时器时代中期的"桐梓人"、中晚期的"水城人"和晚期的"兴义人"文化遗址。

在普定县发现的"穿洞文化"遗址，提供了1.6万年前人类祖先在此生息的证据，而被誉为"亚洲文明之灯"。

一、鳖人时代四五千年前，鳖人就生活在贵州高原乌江南北两岸的广大地区。

在后世人文学者的记忆里。

他们有双重的身份。

他们既是远古的鳖巴人，也是古代蜀人鱼凫部落的重要支系。

鳖人是人类历史上最早的水利工程大师，贵州境内乃至中国境内众多伟大的早期水利工程系统都留下了鳖人的身影。

1.公元前22世纪，尧舜命令鳖人鲧治水，未获成功。

稍晚，鲧的儿子大禹治水成功，禅让以获天下。

2.公园前21世纪，大禹的儿子启开创了中国历史上第一个奴隶制政权--夏朝。

3.公元前15世纪，鱼凫人建立古蜀国鱼凫王朝。

4.公元前7世纪初，鳖灵协助蜀王杜宇治水成功，禅让以获蜀国，建立蜀国开明王朝。

鳖灵后裔治理蜀国十三世，并缔造了蜀文化的中心--成都城。

5.春秋时代，鳖国为周楚属国。

鳖国的统治中心位于乌江北岸今贵州省遵义市绥阳县城附近。

秦汉时代为鳖县治所。

鳖注：鳖巴--夜郎--土家族、仡佬族等，是贵州早期人文发展的一条主线。

早期鳖人延续时间之长、分布地域之广，可以证明两个事实：1.鳖即巴，巴即鳖，巴即鳖的变音。

2.早期巴人的活动中心正是在贵州高原，而三峡及附近地区只是走进中原视野最前端的"巴人的篱笆"。

二、牂牁时代春秋时代，在今贵州南境有牂牁国，与北境鳖国并存。

牂牁江位于珠江上游北盘江、南盘江、红水河水域。

远古牂牁人属于濮越民系，大约于越王勾践称霸时代立国。

勾践不仅被早期浙江越人、闽越人、南越人奉为祖先，他显然也是珠江上游牂牁人的祖先。

贵阳市基本情况贵阳是贵州省的省会，位于中国西南，云贵高原东部，贵州省中部，长江与珠江分水岭地带。

因地处贵山之阳而得名，因古代盛产竹子而简称“筑”。

总面积8034平方公里，总人口394万，有汉族、布依族、苗族等38个民族，辖六区一市三县、两个国家级开发区。

早在几十万年前，就有古人类在贵阳这块土地上活动。

春秋时期，贵阳属牂牁国辖地；战国时期，贵阳属夜郎国范围。

唐朝时称贵阳为矩州，宋朝时称贵阳为“贵州”。

公元1279年（元十六年），元世祖忽必烈筑顺元土城，贵阳自此有城，至今已有730年历史。

公元1569年（明隆庆三年），贵阳作为行政区域名称开始使用。

贵阳是一座非常宜居的城市。

气候凉爽，年平均气温15.3℃，夏季平均气温23.2℃，年平均相对湿度78%，平均风速每秒2米左右；空气清新，空气中富含负氧离子，堪称“天然氧吧”，常常昼晴夜雨，对天空有良好的“清洗”作用，一年中城区空气质量优良的天数超过95%；生态良好，树林覆盖率达41.78%，是世界上喀斯特地区植被保持最好的中心城市；维度合适，位于北纬26°11′～26°55′，非常适合人居；海拔适中，平均海拔1100米，为世界上紫外线辐射最低的城市之一。

舒适的气候、清新的空气、良好的生态，是用多少GDP都换不来的。

贵阳是一座非常宜游的城市。

真山真水到处是，花溪公园、天河潭、南江峡谷等奇山秀水、溶洞石林、飞瀑峡谷美不胜收；黔灵山公园人与野生猕猴和谐相处；富含多种微量元素的温泉，可休闲，可健身，可祛病。

人文景观底蕴深厚，明代著名哲学家、思想家王阳明在贵阳修文龙场悟道，成就了“心即理”、“知行合一”学说；历史文化明镇青岩古镇迄今已有620年历史。

美食文化丰富，传统风味小吃有100多种，最著名的有肠旺面、花溪牛肉粉、丝娃娃、恋爱豆腐果等。

贵阳还是贵州的旅游集散中心，周边有换果树瀑布等13个国家级风景名胜区、梵净山等9个国家级自然保护区、21个国家森林公园、关岭化石群等6个国家级地质公园、4个国际性生态博物馆、2个国家级历史文化名城。

贵阳的城市发展一、早期贵阳的兴起与文化发展学者：秦坤城市发展在中国历史上主要有三个阶段。

其一，乡村式城堡阶段，大约从原始社会末期到夏初，城的主要作用是防御功能，这时候市还没有出现。

其二，城、市分离阶段，大约从夏初到西周时期，市已经产生了，但城的防御功能和市的买卖功能是各自分离的。

其三，城、市结合一体化阶段，从西周开始，城和市的功能开始有机的结合在一起。

中国古代上具有真正意义的城市开始出现了。

而城市的发展基于一个重要的方面，那就是文化。

一个城市的文化环境对城市的发展起着推进和制约的作用。

在经过工业时代之后，人们对城市的发展有了新的看法。

文化的大幅度前进带动了城市的发展。

这也是我们大家说的每一个城市都有自己的文化底蕴。

对此，我们提出了“卫生城市”、“生态城市”、“文明城市”等诸如此类。

其实，这本质上也反映了我们城市与文化的完美融合。

研究早期贵阳的文化能够一定程度上了解贵阳的城市文化。

研究早期贵阳城市产生的文化基础，我们能够明白整个城市的起源。

大约在距今数十万年前，贵阳所处的黔中地区已经有了古人类的活动。

其中最具影响的是毗邻贵阳市的黔西观音洞，平坝飞虎山、开阳打儿窝，黔西观音洞里出现了近4000件石器。

1978年考古队在南明河上游的平坝县飞虎山发现了极具研究价值的古人类活动遗址。

考古学家对此展开了3个月的调查，对其出土的文物也进行了大量的分析，得出了结论。

这一结论将贵阳的历史追溯到了一万年以前。

春秋时期贵阳被称为“南蛮”或者“荆蛮”。

到了战国中期，这一时期是贵阳城市兴起的重要历史时刻。

在那时贵阳还被古夜郎统治着。

他的国家性质只能说是一种部族联盟，但他的辖地非常辽阔。

这一时期的夜郎古国由于文献资料的稀少，该地的历史状况很难得到一个推断。

直到汉武帝下令让大量的富商和农民来此地垦荒。

文献资料才逐渐增多。

汉族移民的到来促进了汉文化和土着文化的交流。

在黔中出土的一些汉墓，他们出土的文物既带有汉文化的特点又带有巴蜀文化的特色。

贵州开省八府建制及改流后历史沿革梳理高应达【摘要】对贵州改土归流后的八府建制及其历史沿革进行必要的梳理,可以让人们更加清晰地了解和认识贵州建省的特点,更能促进人们正确认识与理解贵州多民族社会的传统文化和民族精神.在实现"中国梦"的过程中,把民族历史、文化与今天的发展有机地结合起来,以便培育更加和谐的社会因子.【期刊名称】《铜仁学院学报》【年(卷),期】2018(020)001【总页数】5页(P71-75)【关键词】八府;贵州开省;历史沿革【作者】高应达【作者单位】铜仁学院人文学院,贵州铜仁 554300【正文语种】中文【中图分类】K297明永乐十一年（1413），中央对田氏二宣慰使司进行改土归流，以其所辖地分置铜仁、思南、思州、乌罗、镇远、新化、黎平、石阡八府，同时设贵州布政使司以统辖八府及贵州宣慰司之地[1]140-141，贵州省成为明代十三布政司之一，使从武陵山区到贵州高原腹地的长期分治于湖广、四川、云南三地的境况，从政治上进入一个统一治理的时代（军事上对贵州的统一治理，应始于明洪武十五年（1382）所设置的贵州都指挥使司[1]13）。

贵州布政使司的设立，不仅促进了贵州少数民族地区政治上的统一，同时也为贵州少数民族地区的经济、文化的发展带来了全新的机遇，开创了贵州历史的新篇章。

然而，对于影响贵州建省的八府历史方面的梳理和研究，目前仅散见于各地的方志和研究成果之中。

对改流后的八府建制及其历史沿革进行必要的梳理，可以让今天及后人更加清晰地了解和认识贵州建省的特点，更能促进人们正确认识与理解贵州多民族社会的传统文化和民族精神。

在实现“中国梦”的过程中，把民族历史、文化与今天的发展有机地结合起来，以便培育更加和谐的社会因子，完成复兴中华民族文化的伟大事业。

一、元思州及其分治后的思南、思州二宣慰司历史梳理元世祖至元十五年（1278）五月，思州土著首领田景贤，以地降元，置新军万户府，后改为思州军民安抚司，田景贤任安抚使长官[2]5，治地龙泉坪（今德江县龙泉乡龙泉坪），同时设龙泉平、水特姜二长官司，龙泉平司治附廓[3]7414。

贵州历史600年大事记（清代以前）距今50-60万年前，贵州已有人类活动。

旧石器时代：黔西县的观音洞文化（早期）；桐梓人（中期）；水城人（中晚期）；兴义县猫猫洞遗址及兴义人（晚期）；普定县穿洞遗址（晚期）。

新石器时代：威宁的中河、赫章的可乐、毕节的青场、平坝的白云等遗址。

贵州省在古代的地域名称，大范围可追溯到殷至周初，具体指前十四世纪初至前十二世纪初。

今贵州是鬼方的主要部分。

殷武丁三十二祀，“出师次荆代鬼方。

三年克”。

春秋时期，今贵州地为荆州西南裔，泛称南蛮或荆蛮。

今贵州境内分属黔中、巴、鄨、鰼、蜀、牂牁等国邑，其中牂牁国最大，其北部辖地占今贵州一半，政治中心叫夜郎邑（今安顺），建立该国的是土著濮人（今仡佬族先民）。

布依族与“骆越”有密切的历史渊源，大约在战国时，古越人在五岭以南建立许多部落，其中“骆越”一支在今红水河流域。

汉以后，“骆越”等名称消失，史书中常以濮或僚、番等称呼布依族。

明代学者认为，侗族也是“僚人”一支发展而来。

仡佬族是贵州古老民族之一，古称僚（音“老”）或鸠僚、葛僚、革僚、仡佬等。

“僚”字最早出在《后汉书》。

僚是古代百濮的一支。

苗族的先人，大约在秦汉之际，已在今湘西及铜仁、松桃等地的五溪地区居住，史称“五溪蛮”。

宋以后，文献开始以“苗”做为苗族的称谓，有的史籍也把苗族做为西南部分少数民族的泛称。

水族是从百越、僚等族中逐渐发展起来的一个民族。

约公元前770年-前476年，春秋中期，牂牁国顺从齐桓公号令。

约公元前476年-前475年，春秋末、战国初，牂牁国势衰，夜郎国兴起。

战国时期，今贵州地区包含两部分：一是从沿河至榕江以东，仍为楚国的黔中地，一度曾为秦国的黔中郡；一是其他地方都属大夜郎国范围（春秋末年牂牁国衰落后，濮人兴起，占领其领土，定国号为夜郎国，其区域占今贵州的3/4，今云南的1/4，今广西西北一小部分，今四川重庆少许地方，缺今贵州东部）。

约公元前361年（战国楚宣王九年以前），楚有巴、黔中地。

贵阳的远古人类与史前文明作者：宋先世来源：《贵州文史丛刊》2012年第03期内容摘要：贵阳地处黔中腹地，是全省政治经济文化中心，对贵阳早期历史的探寻，文献记载显然鞭长莫及，近年来通过考古学的发现，逐渐使我们对贵阳早期的人类与文明有了一个初步的了解和认识，将贵阳地区人类社会历史的上限推进到了数万年前。

关键词：贵阳古人类晚期智人旧石器时代史前文明中图分类号：K20 文献标识码：A 文章编号：1000-8705(2012)03-124-126在有关文献记载中，贵阳的历史不过一千多年，通常以东晋成帝八年（公元333年）于牂柯郡西部上段置晋乐县为沿革起始，［1］至于贵阳本身置府形成建制，将原程番府改为贵阳府，贵阳的称谓第一次开始出现，更是晚到明朝穆宗隆庆三年三月（1569年）。

［2］因而对贵阳早期历史的探寻，仅仅依靠过去历史文献中有限的文字记载，显然是无法了解和认知其社会早期历史文明的形成和发展进程中的具象环节的。

而考古学手段的介入，田野考古材料的不断发现，不仅从时间上延伸了传统史学的上限，在空间上更拓展了对该区域局限的视野，使我们对贵州的这一片中心地带早期的人类状况与文明程度，开始有了一个比较清晰直观的认识。

若以古脊椎动物的发现为标志，则贵阳目前最早的时空可追寻到1.8亿年前。

1998年，在距息烽县城南10公里的永靖镇后坝村鸦米寨，位于阳朗盆地西北角的团望山南坡，海拔1200米处，当地人称为“龙背坡”的东南侧靠近山顶一凹地，发现一大一小分属两个个体的恐龙化石，由贵州省博物馆主持进行了近两个月的抢救性发掘，共获得恐龙化石标本260余件，其中包括胸椎、腰椎、肩锥、尾椎、坐骨、耻骨、股骨、跗、跖骨、趾骨和牙齿等。

较大的一个个体保存有部分胸椎至完整的尾椎，保存长度有5米多，尾部长达3米多，以此推算，原有体长大约在8米左右。

较小的一个个体保存了少部胸椎至部分尾椎，保存长度在2米多，分析原体长为5米左右。

出土化石的层位是以暗紫红色泥岩为主的侏罗系下统地层，地质时代为距今大约1.8亿年前的侏罗纪早期。

贵州历史概况在中国，贵州是古人类发祥地之一，在黔西县的观音洞，发现了原始人使用过的石器，是长江以南地区旧石器时代早期文化的典型代表。

此外，贵州还发现有旧时器时代中期的"桐梓人"、中晚期的"水城人"和晚期的"兴义人"文化遗址。

在普定县发现的"穿洞文化"遗址，提供了1.6万年前人类祖先在此生息的证据，而被誉为"亚洲文明之灯"。

贵州建省虽然只有500多年，但是从文献资料提供的情况来看，贵州的历史可以追溯得更远。

春秋时期(公元前770-前476年)，当时在今贵州境内有牂牁(音zang ke)古国，并与中原有交往。

秦始皇统一中国后(公元前221年后)，贵州分属巴郡、蜀郡、黔中郡和象郡管辖。

"贵州"名称，始于宋朝(公元960-1127年)。

公元974年,土著首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有："惟尔贵州，远在要荒"一语，这是以贵州之名称此地区的最早记载。

明永乐十一年(公元1413年)设置贵州承宣布政史，正式建制为省。

以贵州为省名。

贵州简称"黔"。

今贵州的部分版图，战国时(公元前475-前221年)就属于楚国的黔中地方，地域面积在今贵州沿河到榕江以东，包括铜仁地区和黔东南部分县。

秦王朝在此设立黔中郡。

唐王朝(公元618-907年)，在今贵州设黔中道，建黔州郡，设黔州都督府。

贵州的历史总离不开一个"黔"字，代代相因，直至贵州建省。

这就是贵州简称"黔"的由来。

明永乐十一年（公元1413年），中央设置贵州布政使司。

从此，贵州正式成为省一级的行政单位。

清雍正5年（公元1727年），朝廷将四川属遵义府，广西属荔波及红水河，南盘江以北地区、湖广属平溪、天柱划归贵州管理辖，将贵州属永宁州划为四川管理辖。

至此，贵州现今的行政区划基本确定。