岭南传统村落与建筑ppt课件

“一颗印”民居特点：由正房、厢房、倒 座组成四合院，瓦顶、土墙，平面和外观呈方 形，方方正正好似一颗印章，故称为“一颗 印”。
羌族民居
羌族住宅-墙壁用石片砌就， 坚固耐用。
西藏民居
西藏民居一般为2至3层的楼房，平面呈 方形；不少人家倚山建房，以石砌墙，墙里 不用打木桩，却能砌得光洁、严整。
青海庄窠
青海庄窠是平顶的四合院，周围 外墙全为夯(hang)土制成。
维吾尔民居
维吾尔 族住宅多为 平顶，土墙， 一至三层， 外面围有院 落
甘肃张掖民居
蒙古包
陕西窑洞
陕北窑洞以靠山窑为最典型。它们 是在天然土壁内开凿横洞，往往数洞相 连，或上下数层，有的在洞内加砌砖券 或石券，以防止泥土崩溃， 或在洞外砌 砖墙， 以保护崖面。
吉林民居
房屋低平，瓦屋顶常做成歇山式，坡度平 缓，墙面粉刷成白色，露出木柱本色，表现出 雅致朴素之美。
北京四合院
浙江民居
“十三间头”布局非常规整，简单 而明确，院落宽大开朗，给人以舒展大 度堂堂正正之感。
泉州民居
火红的围墙、灰黄的筒瓦屋顶， 有“撒落民间的皇宫”之称 。
客家民居
云南“一颗印”民居
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13、知人者智，自知者明。胜人者有 力，自 胜者强 。2021/8/62021 /8/6202 1/8/620 21/8/68 /6/2021
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14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021 年8月6 日星期 五2021/8/62021 /8/6202 1/8/6
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15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2 021年8 月2021 /8/6202 1/8/620 21/8/68 /6/2021

听过第一集，我就被深深吸引了，说 书人开 宗明义 就告诉 听众这 本书姓 金不姓 黄，然 后通过 归纳总 结，把 这本奇 书的主 要情节 都呈现 出来。 边叙述 边归纳 ，边归 纳边讲 解，边 讲解边 评说， 把所有 的要点 都讲的 明明白 白。我 被深深 吸引了 ，花了 两天时 间听完 了29集 ，越听 越爱听 ，越听 越觉得 就像自 己亲自 阅读一 样，比 自己读 的不但 省力， 而且说 书人把 相同的 内容梳 理在一 起，听 过之后 别提多 明白了 。尤其 是最后 一集的 总结式 解读， 把中国 个人资 本的原 始积累 与西方 政府掠 夺性的 资本积 累做了 比较， 得出了 在英国 工业革 命后西 方资本 主义得 以发展 ，而中 国的封 建制度 限制了 商业的 发展， 从而导 致了中 国近代 史的悲 哀。 一种痛叫做，我本可以，却没能坚持 。
保护中华传统的民居继承民族优秀文化！
传统的民居，具有深厚的历史积淀，不仅蕴 含了复杂的民族情感因素，更传达出智慧含量丰 富的民族文化神韵……所以说：中国传统的民居 具有独特的审美价值和文化内涵，是中华民族的 艺术瑰宝，非常有保存的价值。
2020年2月7日。躺在被窝里与朋友聊 微信， 我说在 家里呆 了这么 多天了 ，床板 的贡献 最大了 ，除了 厨房里 做饭饭 厅里吃 饭，其 余时间 就卧室 里躺着 。只要 一闲下 来，本 来还想 走两步 运动运 动，可 是不知 道为什 么一看 见床， 就骨软 筋酥不 由自主 往上一 躺，棉 被加身 手机在 握，聊 微信聊 到手一 松眼一 闭，睡 过去了 。刘闺 蜜说没 错，我 儿子那 一家三 口全都 横躺竖 卧在一 张床上 看电视 ，三口 子加起 来好几 百斤， 我都怕 把床压 塌了。 你有什 么可怕 的，床 压塌了 直接睡 在床垫 在上， 你不是 喜欢榻 榻米吗 ?还不 用花钱 买了。 闲话少说，终日卧在床上总不是个事 儿，虽 说没有 什么可 惦记的 ，却总 是心烦 意乱， 真应了 那句话 ：无所 事事吃 饱了混 天黑， 这日子 其实也 挺不好 混的。 到底是 刘闺蜜 最知道 我的兴 趣爱好 ，给我 发来了 一个系 列音频 ，一共29集。 起初没 在意， 因为我 接触过 音频中 所提到 的这本 书，说 实在的 不爱看 ，有一 搭无一 搭，潦 潦草草 翻看了 一遍， 感兴趣 的看几 眼，不 感兴趣 的就胡 乱翻一 下，知 道个大 概就得 了。刘 闺蜜曾 经问过 我看过 这本书 吗? 看过，没意思，看的一点都不仔细， 忘得差 不多了 。 不会吧，我也看过，当时看的时候觉 得可好 看了。 啊?你竟然觉得好看，哪好看呀，你给 我说说 。 书里的内容特吸引人。 哦，我怎么没看到一处吸引我眼球的 描写呢 ，全都 是家长 里短， 比我们 现在过 的日子 还无聊 。 你得了吧，你看的是原本吗?没准是经 过过滤 的新版 本，把 不雅的 东西都 删了。 也许是，如此说来和你一比，我还真 要拜你 为师， 请你给 我讲讲 你最感 兴趣的 内容。 我?这本书是我特早的时候看的，和你 一样， 早就忘 个八九 不离十 了。 有刘闺蜜的这一番说辞，我觉得自己 看的古 籍一定 与她看 的不一 样，大 概是她 看的比 较可靠 。因为 我早就 听说这 是一本 禁书， 我看了 半天一 点没看 到不堪 入目的 东西， 而她看 到了， 自然她 看的是 原版， 我看的 是盗版 ，是经 过了改 编的盗 版。 她发过来音频好几天了，我才打开听 起来， 既然是 人家窥 破的东 西，一 定有玄 机，还 是听听 呗，没 准还能 听到刘 闺蜜所 描述的 不雅内 容呢。 关于色 情描写 ，大家 说起来 都表现 出极大 的不齿 ，可是 私底下 全都读 起来津 津有味 ，我也 不列外 。就是 抱着这 样的心 态，我 开始躺 在被窝 里听书 ，因为 天冷， 即使有 暖气， 大白天 也要拱 在被窝 里，怎 么舒服 怎么来 。

第七章 古村落与民居
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第一节 中国古村落
一、古村落的概念
古村落指的是至今已有五六百年历史的村寨， 他们大多由一个庞大的家族组成，有创业始祖的 记载和传说，有家族兴衰的记载，有古老祖传的 遗训族规，一脉相承的大一统的文化形成强大的 家族凝聚力。
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二、古村落的基本特征 （一）讲究“天人合一”，择吉而居，山水养人 (二) 族规家法严格保护环境，人养山水 （三）以礼仪聚人，以文教育人
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六、现存著名游览地
（一）江南民居—东阳卢宅
卢宅位于浙江省东阳市东郊卢宅村。南宋初，卢 氏择居雅溪后，取山川形胜之灵，得人文风俗之润， 尊师重教，诗礼传家，科第绵延，宅第连片。从南宋 初，卢氏裔孙卢员甫迁居雅溪，经元、明、清、民国 历800年而不衰，堪称江南名门望族。
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诸葛八卦村
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（二）浙江南浔
南浔位于浙江湖州市，地处杭嘉湖平原腹地， 是浙江省历史文化名镇。南浔建镇已有745年历史， 明万历至清代中叶为经济繁荣鼎盛时期。
南浔的卖点在于有众多的江南名园，而且这 些园子多有中西合璧的风格。其中最著名的是江 南名园小莲庄和嘉业藏书楼。
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周庄
（六）婺源
江西婺源地处赣东北，与皖南、
浙西毗邻，被誉为“中国最美丽的
农村”。它的美，除了山川之迷
人——峰峦、幽谷、溪涧、林木、
奇峰、异石、古树、驿道、亭台、
廊桥、溶洞和鸟类奇多之外，就是
古村落古民居建筑。
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大屋顶 火炕
②华北平原文化——冀、京、津、鲁、豫
自然特征：温带季风气候 暖温带
人文特征：儒家文化 文化景观：民族——汉族
服装——棉装 饮食——面食 民居——四合院 文学艺术——京剧、评剧
• 在中国民居中历史最 悠久，分布最广泛， 是汉族民居形式的典 型。
• 这一布局方式，遵循 了封建社会的宗法制 度，尊卑、长幼等等 级分明。
热带草原气候 分布：在南北纬10°至南北回归线之间 特点：干湿季明显 交替,几乎滴雨不下，这里木种类不多，分布稀疏，草长的很高，通常称之 为稀树草原。
热带草原
热带季风气候 分布：在南北纬10°至南北回归线之间的大陆东岸 特点：风向随季节转变非常明显，干湿季明显交替 成因：受季风的 影响（降水量1500~2000毫米）
Batak
• 印尼 苏门答腊岛 托巴巴塔克 人——鲁玛乔加船形屋
宇宙分为天上、人间、地下3 个等级，这一点也表现在他们的 住宅上。住宅有3个层次，下层是 硬木搭建的支架，作为家畜栏； 中层是竹木拼接的生活区；最奇 特的上层，有一个倒扣的船形屋 顶，屋脊为下凹的马鞍形。
Traditional batak house guesthouse at Tuk-tuk (upper level)
哪些因素决定了乡土建筑？
1.气候
气候对北南方的影响
紧凑 平顶 砖瓦土石 阳面窗较大 厚实 屋基紧贴地面
总平面布局 屋顶 建筑材料 门窗 墙壁 屋基
松散
坡顶
竹子木材茅草
阳面窗较小. 不开窗
较薄
房屋架空离开 地面
四.世界气候的分布：
热带雨林气候 分布：在南北纬10°之间 特点：终年高温多雨 成 因：处在赤道低压的控制下（降水量2000毫米）

梁园鼎盛时期，建筑规模宏大。整个家族有200多人 都在院内起居生活，由于气候闷热，建筑密集，为了通 风除湿，房屋修建得高大宽敞，地面采用了吸水性能极 好的青砖。密集的房屋很容易攀爬，为了防盗，住宅的 窗户都建得很小，并且加装铁棍。每户住宅的大门都安 装了趟栊门，既能防盗，又便于通风采光。
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中国八大建筑流派之——
陈Hale Waihona Puke 祠在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、 砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、 陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,琳琅满目。 陶塑工艺集中在19座厅堂屋顶上的瓦脊；砖雕以东、 西倒座外墙的最具规模；灰塑集中在瓦脊及院廊上， 是南海灰塑艺人所作;木雕除梁架与大门及聚贤堂的屏 风外,后座的11座双层透雕神龛，体型高大，有“光绪 十六年”、“回澜桥刘德昌造”、“源昌街时泰造”等题款。 祠堂中的各种装饰，丰富多彩，题材广泛。
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PPT围学习龙交屋流
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围龙屋
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PP围T学龙习交屋流
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PP围T学龙习交屋流
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中国八大建筑流派之——
陈家祠
陈家祠是集岭南历代建筑艺术之大成的典型代表，整 个建筑根据中国古代建筑形式美的原则，把众多大小不同 的建筑物巧妙地组合布局在平面方形的建筑空间里，前后 左右，严谨对称，虚实相间，极富层次，形成各自独立而 又相互联系的整体。
代广东四大名园。。
梁园总体布局以住宅、祠堂、园林三者浑然一体。这种 融入当地"聚族而居"习俗的造园手法，是最典型的岭南住宅园 林。宅第区不仅规模较大，而且布局整齐划一。宅第是梁氏 家族的居室，全部是三间两廊的建筑格局，这也是当时佛山 民居中通用的建筑式样。

供人行走和休憩。四合院的围墙和
临街的房屋普通不对外开窗，院中
的环境封锁而幽静。
外院
西厢 房
正房
倒座 房
垂花门
宅门
影壁
后 罩 房
耳房
东厢房 内院
窑洞民居
窑洞
窑洞民居是我国西北黄土 地带特有是一种民居类型。 在厚厚的黄土层中发掘上 圆下方的洞穴，就地选材， 其最大特点是冬暖夏凉， 非常顺应黄土高原冰冷枯 燥的气候。
傣族竹楼
傣 族 竹 楼
云南傣族聚集地盛产竹子，所以他们的住所全部用 竹子做成年的。傣族居住的地域很接近热带，年年 多雨，地表常积水，所以当地人把房子下面架空。 而且这竹楼下面是用来养猪牛的，楼上才住人。
北方：北京四合院、窑 洞
南方：皖南民居、客家 民居、傣族竹楼
眼明手快
游戏规那么：把各 个特征准确贴到各 民居的下面，每组 派2个人上来竞赛， 看哪组又准又快完 成
皖南民居
皖
南
民 居
皖南民居是一种面积很小的“天井式院落〞， 各面都是楼房，空间狭小而高。外围常耸起高 高的马头山墙，一旦失火，可以防止火势蔓延。 这种住宅很适宜南方炎热多雨而潮湿的气候， 也顺应了南方丘陵地带人稠地窄的需求。
参差有致的马头墙
客家民居Βιβλιοθήκη 客家民居
家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一同。加之客家人居 住的大多是偏远的山区或深山密林之中，当时不但建筑资料 缺乏，而且为防豺狼虎豹、盗贼侵扰，客家人便营造“抵御 性〞的城堡式建筑住宅，以 称为“土楼〞的方楼和圆楼为 典型。“土楼〞外圈土墙特别厚，经常超越两米在土中掺石 灰，通常用糯米饭，鸡蛋清做黏合剂，以竹片，木条做筋骨。 客家民居大多为3至6层，100至200多间房如橘瓣状陈列，规 划均匀，宏伟壮观。

岭南建筑风格
xx年xx月xx日
contents
目录
• 岭南建筑风格概述 • 岭南建筑风格元素 • 岭南建筑风格的应用 • 岭南建筑风格的传承与创新 • 岭南建筑风格案例分析
01
岭南建筑风格概述ห้องสมุดไป่ตู้
定义与特点
定义
岭南建筑风格是指中国南方特别是广东地区的传统建筑风格 。
特点
岭南建筑风格以其独特的建筑风格和历史文化内涵，以及与 自然环境的和谐融合而著称。
建材运用
岭南公共建筑善于运用地方特色建材，如瓷砖、琉璃瓦等，既符合实用要求，又能体现地 方特色。
住宅设计
01
布局灵活
岭南住宅设计注重因地制宜，根据地形和周边环境进行灵活布局，充
分利用空间资源。
02
功能实用
岭南住宅设计强调功能实用性，注重生活流线的组织和生活功能的满
足。
03
装饰简约
岭南住宅设计在装饰上较为简约，讲究材料质地和纹理的自然美，追
细节
在细节处理上，岭南建筑风格注重精致和细腻。例如在建筑物的檐口、栏杆、门 窗等部位，会运用各种精细的木雕和石雕工艺，使建筑物更加精致和美观。
植被与环境
植被
岭南建筑风格注重绿化和植被的运用，常在建筑物周围种植 各种植物和树木，如竹子、芭蕉、桂花等。这些植物不仅美 化了环境，还起到了遮阳、防风、调节湿度等作用。
历史与发展
历史
岭南建筑风格起源于唐代，历经多次文化交流和融合，逐渐形成了自己独特 的风貌。
发展
在明清时期，岭南建筑风格逐渐成熟并得到广泛应用，成为南方建筑的主流 之一。
代表建筑与分布
代表建筑
广州的陈家祠、佛山的祖庙、东莞的虎门炮台等都是岭南建筑风格的典型代表。

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镬耳屋的两侧镬耳高且 大，初建时人们深觉呆 板于是便在墙头嵌以砖 雕，饰以彩画，让充满 古朴生意的花虫鸟兽， 人物传说走上舞台，平 添一股蓬勃生机。镬耳 山墙下斜处一般装饰以 黑底白花的卷草，俗称 “屋尾花”、或“扫乌 烟、画草尾”。
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河水灵动气息的意象与顺德 开门见水、举步登舟的水网 环境密切相关，而这些奔放 自如的草尾在黑色墙底衬托 下，如鱼游春江，活泼无羁， 为沉寂的墙壁添上一股蓬勃 的生命气息和不绝的艺术活 力，它更体现了千百年来生 生息息的普通村民通过简单 笔墨寄托着血脉深处跳跃着 的那种对生命长久永恒与生 活安裕无虞的渴求与期盼
镬耳山墙下斜处一般装饰以黑底白花的卷草俗称屋尾花或扫乌10河水灵动气息的意象与顺德开门见水举步登舟的水网环境密切相关而这些奔放自如的草尾在黑色墙底衬托下如鱼游春江活泼无羁为沉寂的墙壁添上一股蓬勃的生命气息和不绝的艺术活力它更体现了千百年来生生息息的普通村民通过简单笔墨寄托着血脉深处跳跃着的那种对生命长久永恒与生活安裕无虞的渴求与期盼12值得注意的是镬耳屋山墙基本为黑色
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+ 值得注意的是，镬耳屋 山墙基本为黑色。并非 顺德人喜欢这种黑沉压 抑的色彩，而是在中国 五行学说中，黑色代表 水。在故宫的诸多建筑 中，基本都用代表大地 的黄色，意味“万物源 头，生生不息”，只有 文渊阁的琉璃瓦采用黑 色，因它象征水，可镇 火。
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+ 因为南方多雨，屋脊须加 粗加高才能避免渗漏，但 修建后看到光秃秃一条屋 脊，既难看，又浪费地方， 于是人们便在其上尽情施 展自己的艺术才华和想象 天赋，在点画之间也就不 自觉地流露出神龙、水牛、
+ 水草这些绵承千年的古老 文化艺术传统和深深根植 民间的各种古老信仰。
+

东历 代民间工艺精品共聚一堂，交相辉映，并以“古祠 留芳”之名入选“新世纪羊城八景”，
西关大屋是清末豪门富商在广州城西“西关角” （今荔湾区）一带兴建的极具岭南特色的广州传 统民间住宅形式，被称为“西关大屋”。这些住 宅高大明亮，厅园结合，装饰精美。基本布局是 三间两廊，左右对称，中间为主要厅堂。
• 客家土楼，也称福建圆楼，主要分部在 福建省的龙岩，漳州，在中国的传统住 宅中，客家土楼独具特色，有方形、圆 形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有 8000余座，规模之大，造型之美，即 科 学实用，又有特色。
广州历史上宗教建筑很 多，寺院庙宇遍布全城。 佛教建筑有六榕寺、光 孝寺、大佛寺等，道教 建筑有五仙观、三元宫 等，伊斯兰建筑有怀圣 寺等，天主教建筑有耶 稣圣心堂、露德圣母等， 基督教建筑有东山堂、 锡安堂等。
骑楼
陈氏书院 西关角 客家土楼
宗教建筑
商业骑楼建筑 “骑楼” 建筑最早盛行于南欧、 地中海一带，本世纪 初广州开辟马路时， 将西方古典建筑中的 券廊等形式与广州传 统的形式相结合演变 成广州特有的“骑楼” 建筑，这是中外文化 交融的结果。
广东民间工艺博物馆依托 广州陈氏书院（俗称陈家 祠）而设。广州陈氏书院 建成于1894年，为广东 省七十二县陈姓的合族祠 堂。陈氏书院是岭南民间 建筑艺术的典范，集木雕、 石雕、砖雕、灰塑、陶塑、 铁铸和绘画等装饰艺术。

岭南传统村落与建筑介绍PPT课件【精 编】
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广东汉族各民系生活区域
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2 岭南人文环境——少数民族 广东、海南少数民族保留特色较浓厚的有瑶族、壮族、
黎族、苗族等。
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岭南南北面紧依东西走向的南岭山脉，东北面 临福建境内东北向西南走向的武夷山脉，西接 广西境内也是东北向西南走向的云开山脉。这 些山脉在华南的西北、北、东北面围成一个天 然气候屏障，冬天挡住了大部分自北方移来的 干燥冷空气。
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2 岭南人文环境——汉族民系
北方汉族从秦代开始，在不同时期迁徙到广东各个地 区，并与当地土著人融合。自唐宋以来，逐渐形成了 具有不同生活习俗、不同文化意识和不同性格特征的 广府、潮汕和客家等汉族民系。
它们的主要区别在于其不同的方言，即广府民系所操 的是以广州方音为标准的广州语，客家民系所操的是 以梅县方音为标准音的客家语，潮汕民系所操的是以 潮州方音为标准的潮汕语。以闽南方言为源的地区， 实际上除潮汕地区外，还有雷州半岛和海南方言区。
1 岭南村落选址
古人非常注重营建宅居，择宅宜在聚“气”之地，“气 乘风则散，界水则止”，因此在选宅址时应考虑到寒风、 热风、台风、水流、水质、土质等自然地理条件。
立村选址，相形取胜。通过对周围附近的山川地形、地 貌、地势等自然环境，观察比较，选用宜居之地。都以 “背山、面水、向阳”的地势为最佳格局。