二节厥阴病本证
- 格式:ppt
- 大小:700.00 KB
- 文档页数:15
厥阴病诊断标准
厥阴病是中医学中的一种常见疾病,属于肝、脾、胃三脏的疾病范畴。
其主要症状表现为寒热错杂,胸胁胀满,口苦咽干,腹痛泻痢等。
对于厥阴病的诊断,中医学有一套比较完整的标准。
1. 主要症状
厥阴病的主要症状包括胸胁痛,口苦咽干,恶心呕吐,腹痛腹泻,肢体麻木等。
其中,胸胁痛是最为突出的症状之一,常伴有胀满感,难以深呼吸或咳嗽。
2. 舌象
患者的舌象多呈暗红色,苔黄腻,尤其是舌根部更为明显。
舌苔厚腻,常伴有口臭、口干等症状。
3. 脉象
患者的脉象多数为弦脉,尤其在胸胁部位更为明显。
此外,还可能出现脉细数或脉带。
综上所述,厥阴病的诊断需要多方面综合考虑,不能只依靠某一方面症状来确定。
在治疗时,应根据患者的具体情况,制定个性化的治疗方案,采取中西医结合的方式进行治疗,以达到更好的效果。
- 1 -。
一、太阳经一、太阳病提纲第一节太阳病辩证纲要太陽之為病,脈浮,頭項強痛而惡寒。
(1)太阳病分类——中风,伤寒及温病太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名為中風。
(2)太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛嘔逆,脈陰陽俱緊者,名為傷寒。
(3)一、中风表虚证太陽中風,陽浮而陰弱。
陽浮者,熱自發;陰弱者,汗自出。
嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴幹嘔者,桂枝湯主之。
(12)桂枝汤禁例桂枝本為解肌,若其人脈浮緊,發熱汗不出者,不可與之也,常須識此,勿令誤也。
(16)桂枝汤兼证太陽病,項背強几几,反汗出惡風者,桂枝加葛根湯主之。
(14)太陽病,發汗,遂漏不止,其人惡風,小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。
(20)發汗後,身疼痛,脈沉遲者,桂枝加芍藥生薑各一兩人參三兩新加湯主之。
(62)二、伤寒表实证太陽病,頭痛發熱,身疼腰痛,骨節疼痛,惡風,無汗而喘者,麻黃湯主之。
(35)太陽病,脈浮緊,無汗,發熱、身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當發其汗。
服藥已微除,其人發煩目瞑,劇者必衄,衄乃解。
所以然者,陽氣重故也,麻黃湯主之。
(46)麻黄汤证兼证太陽病,項背強几几,無汗惡風,葛根湯主之。
(31)太陽與陽明合病者,必自下利,葛根湯主之。
(32)太陽中風,脈浮緊,發熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之;若脈微弱,汗出惡風者,不可服之。
服之則厥逆,筋惕肉瞤,此為逆也。
(38)傷寒脈浮緩,身不疼但重,乍有輕時,無少陰證者,大青龍湯發之。
(39)傷寒表不解,心下有水氣,幹嘔,發熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹滿,或喘者,小青龍湯主之。
(40)傷寒心下有水氣,咳而微喘,發熱不渴,服湯已渴者,此寒去欲解也,小青龍湯主之。
(41)三、太阳病变证(一)辩证治则太陽病三日,已發汗,若吐、若下、若溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不中與之也。
觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。
(16)(二)辨寒热真假病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。
【经典】厥阴病厥阴病,病名。
六经病之一。
从证候分析,属于六经病阴阳胜复、寒热错杂的证情。
治宜清上温下,乌梅丸为治疗厥阴病的代表方剂。
厥阴病发厥者,当辨析其寒热以决定治法。
厥阴病之厥,由阴阳气不相承接所致。
如热邪传入厥阴,症见烦满消渴,舌卷囊缩,谵语便秘,手足乍温乍凉,脉沉有力者,可用大承气汤急下之。
证候描述详见《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。
从证候分析,属于六经病阴阳胜复、寒热错杂(多为上热下寒)的证情。
《伤寒指掌》指出:“此皆厥阴自病之热证,并非伤寒传经之热邪。
盖厥阴内藏相火,其消渴,火盛水亏也;气上撞心,心中疼热,肝火乘心也;饥不欲食,食即吐蚘,风木克土,胃中空虚也;下之即利,土受木贼,不禁再利也。
”治宜清上温下,乌梅丸为治疗厥阴病的代表方剂。
厥阴病发厥者,当辨析其寒热以决定治法。
见《伤寒贯珠集》:“伤寒脉微而厥,寒邪中于阴也。
”属阳虚寒厥,症见厥逆、恶寒、下利、脉微,治宜四逆汤或四逆加人参汤等方以回阳救逆。
血虚寒厥,症见手足逆冷,脉细欲绝,则宜养血散寒为大法,用当归四逆汤、当归四逆加吴茱萸生姜汤等方。
从厥阴病的寒热胜复情况,可以判断疾病的预后。
张仲景曰:“伤寒一二日至四五日厥者,必发微,前热者后必厥,厥深者热亦深,厥微者热亦微。
”厥阴病之厥,由阴阳气不相承接所致。
故吴仪洛谓:“邪传厥阴,其热深矣。
热深多发厥,证皆属阳,因阳与阴不相承接,故致厥也。
厥阴后发热,阳邪出表则易愈,厥多热少则病进,热多厥少则病退”(《伤寒分经》卷四)。
如热邪传入厥阴,症见烦满消渴,舌卷囊缩,谵语便秘,手足乍温乍凉,脉沉有力者,可用大承气汤急下之(见《伤寒括要》卷上)。
一、临床表现《伤寒论》说:“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。
”“伤寒脉微而厥,至七八日肤冷,其人躁无暂时安者,此为藏厥。
”“伤寒发热四日,厥反三日,发热四日,厥少热多者,其病当愈,四日至七日热不除者,必便脓血。
第七章厥阴病辨证论治(TREATMENT OF JUEYIN DISEASE BASED ON SYNDROMEDIFFERENTIATION)概论(INTRODUCTION)厥阴指足厥阴肝经、手厥阴心包经及其所络属的脏腑。
足厥阴之脉起于足大趾,沿下肢内侧中线上行,环阴器,抵小腹,挟胃属肝络胆,上贯膈,布胁肋,上行连目系,出额与督脉会于巅顶。
手厥阴之脉起于胸中,出心包络,下膈络三焦。
其支者,循胸出胁上抵腋下,循上臂内则中线入肘中,下前臂行两筋之间入掌中,至中指出其端。
足厥阴肝主藏血,主疏泄,与胆相表里。
既能调畅情志,调畅气机,又参与脾胃的运化机能。
手厥阴心包为心之外卫,代心用事。
心包之火以三焦为通路下达于肾,使肾水温暖以涵养肝脏。
在生理情况下,肝胆达条,气机和畅,纳运有序,阴阳燮理,以促进脏腑功能活动,保持人体健康。
厥阴病是六经病证的最后阶段。
若病入厥阴,则肝失条达,气机不利,易致阴阳失调,又因厥阴具有阴尽阳生,极而复返的特性,故厥阴病常以上热下寒,寒热错杂为主。
正如《诸病源候论》所说:“阴阳各趋其极,阳并于上则热,阴并于下则寒。
”本篇所论的消渴、气上撞心、心中疼热、饥而不欲食、食则吐蛔等上热下寒证,反映了厥阴病寒热错杂的的证候特点,故作为厥阴病的提纲。
然厥阴受邪,阴阳失调,若邪从寒化,则为厥阴寒证,邪从热化,则为厥阴热证。
病至厥阴,正邪相争,阴阳消长,阴盛可厥,阳盛易热,阴阳互有争胜,则表现为手足厥热交替出现。
此时可根据手足厥逆与发热时间的长短,程度的轻重,来判断阴阳消长,病势进退及预后。
若由于“阴阳气不相顺接”而致四肢厥冷者,称为厥证。
厥阴篇还记述多种呕吐、哕、下利等证,这类病证并非皆属厥阴病,集中论述意在鉴别对比,以提高辨证论治能力。
厥阴病的形成,既可由本经自病,亦可由他经传来。
厥阴病的治疗,因证而异,可采用“寒者温之,热者清之”或寒温并用等方法。
上热下寒证,治宜清上温下,乌梅丸为代表方剂;厥阴寒证,或温经养血,或温胃降逆,当归四逆汤、吴茱萸汤为代表方剂;厥阴热证,可用凉肝解毒之法,白头翁汤为代表方剂。
【六经辨证:厥阴病】厥阴病厥阴病证是外感热病的最后阶段。
病至厥阴阶段,邪正斗争的形势十分复杂,既可以是邪盛正衰,也可能是正胜邪退,病邪寒热夹杂,错综复杂,病变部位以肝肾为主,临床表现以寒热错杂、厥热胜复为特征。
厥阴病主要可分以下几种类型。
厥热胜复证本证是外感热病后期阴阳胜复所致的病证。
主要临床表现:手足厥冷与发热交替出现,既可以先出现手足厥冷,然后再出现发热,也可以先见发热,然后再见手足厥冷,同时伴有烦躁、脉沉等症状。
病机分析:本证以阴阳胜复邪正斗争为特征。
阳气虚阴邪盛则手足厥冷,阳气恢复抗邪则发热,手足厥冷与发热交替出现反映了邪正斗争的形势。
若先手足厥冷后发热,为邪退正胜,预后好;若先发热后手足逆冷,为邪盛正虚,预后差。
相似证候的辨别:本证当与单纯的寒厥证相辨别。
寒厥证为阳虚阴盛,表现为一派阴寒之象,一般无热性症状。
本证为厥热交替出现,有发热等临床表现。
辨证注意点:抓住手足厥冷与发热交替出现的特征。
少阴寒化证本证是阳气虚衰,阴寒内盛所致的病证。
主要临床表现:精神萎靡,四肢厥冷,下利清谷,无热恶寒,蜷卧,面色苍白,小便清长,脉微细,舌淡,苔白。
病机分析:本证以阳虚阴寒内盛为特征。
阳气虚衰,阴寒之邪内盛,心神不振,则精神萎靡,蜷卧;阳气虚,温煦功能减弱,不能温养四肢肌肤,则四肢厥冷,面色苍白;脾肾阳虚,不能蒸腾水谷,肠道传化失司,则下利清谷;不能固摄水液,则小便清长;阳气虚无力抗邪,故无热恶寒;阴阳两虚,则脉微细无力;舌淡,苔白为虚寒之象。
相似证候的辨别:本证当与太阴病证相辨别,两者均为里虚寒证,都有下利,畏寒等里虚寒症状,但太阴病为局部性里虚寒证,病位以脾胃为主,以虚寒性下利为主症,一般无精神萎靡,四肢厥冷,脉微细等严重阳虚阴盛的表现。
本证为全身性严重的里虚寒证,阳虚阴盛见症尤为突出。
辨证注意点:本证为严重的里虚寒证,以脉微细,精神萎靡,四肢厥冷、下利清谷,阴寒内盛症状为主。
《伤寒论》之厥阴病厥阴病概说一、厥阴病的性质和特点厥阴病是伤寒六经病证的最后一经病。
厥者,极也,尽也。
病至厥阴,或阳气衰至极,于是就有阳气竭绝而亡的可能;或阴寒盛至极,被郁的厥阴相火郁极乃发,于是就有了“阴尽阳生”的转化。
因此,厥阴病既有阴盛阳衰的寒证、阴阳离绝的危证、死证,又有阴尽阳生的自愈证、阳复太过的热证、阴阳进退的厥热胜复证和寒热错杂证等,当然最常见的还是外寒侵袭厥阴经脏,而出现的厥阴经寒、脏寒和经脏两寒证。
总的来看厥阴病或寒或热、或死或愈、或寒热错杂、或厥热进退,其临床表现具有两极转化的特点。
二、厥阴病的病位按照其他五经病证名称和病变部位之间关系的规律,厥阴病病变部位应当涉及到足厥阴肝经和肝、手厥阴心包经和心包。
在赵开美《仲景全书·翻刻宋版伤寒论》“辨厥阴病脉证并治第十二”的篇目下,有“厥利呕哕附”5字,从而提示,整理《伤寒论》者在“厥阴病篇”附入了“厥利呕哕”原本是单独成篇的内容。
是何人将“厥利呕哕”的内容附入了“厥阴病篇”,为什么要附入这样的内容,目前尚无定论。
遗憾的是,在“厥阴病篇”原文中,并没有标明哪些原文属于“厥阴病原篇”的内容,哪些原文属于“厥利呕哕病篇”的内容,这就为学习本篇带来一些困惑,这也是关于厥阴病实质的争议由来已久的原因之一。
三、厥阴的生理经:足厥阴之脉,起于足大趾,沿下肢内侧中线上行,环阴器,抵小腹,夹胃属肝络胆,上贯膈,布胁肋,上行连目系,出额与督脉会手巅顶。
手厥阴之脉,从胸走手,行于上肢内侧的正中线。
脏:足厥阴肝主藏血,寄相火,主疏泄,喜条达而恶抑郁,与胆为表里,肝的功能正常,对脾胃的受纳、运化和全身气机的条畅起促进和推动作用。
由于肝所藏的血,是人体阴液中最精华的部分,其量和太阴脾所主的水谷精微及水液、和少阴所主的水液相比较,量是最少的,所以《黄帝内经》用厥阴来命名肝,也就是一阴。
手厥阴心包为心之外围,代心用事,心包内藏相火。
四、厥阴病的成因、证候分类、治法和预后转归厥阴病的不同成因,往往能决定其病证的发展趋势和预后,因此我在这里将厥阴病的成因、证候分类、治法以及预后转归,合并在一起讨论。
医圣张仲景的六经辨证之厥阴经辨证!厥阴病证是伤寒病发展传变的较后阶段,所现阴阳对峙,寒热交错,厥热胜复等证候的概括。
临床以上热下寒证为其提纲。
厥阴病为六经之末,多由他经传变而成,其中尤以少阳病为主。
消渴,气上撞心,心中痛热,饥而不欲食,食则吐蛔。
1.厥阴病本证寒热错杂证:病机是蛔虫内扰。
证候是其人当吐蛔,今病者静,而复时烦者,此为脏寒,蛔上入其膈,故烦,须臾复止,得食而呕,又烦者,蛔闻食臭出,其人常自吐蛔。
方药为乌梅丸(乌梅、细辛、干姜、黄连、当归、炮附子、花椒、桂枝、人参、黄柏)。
2.厥阴病寒证当归四逆汤证:病机是血虚寒厥;证候是手足厥寒,脉细欲绝,或四肢关节疼痛,或身痛腰痛,或月经后期,经期腹痛,经血量少色暗,或脘腹冷痛。
方药:当归四逆汤(桂枝汤去生姜,倍用大枣加当归、细辛、通草)。
吴茱萸汤证:病机是肝寒犯胃,浊阴上逆;证候是干呕,吐清涎冷沫,头痛(以颠顶为甚)。
方药:吴茱萸汤(吴茱萸、生姜、人参、大枣)。
白头翁汤证:病机是湿热内蕴肝经,秽浊下迫大肠。
证候是泄泻下痢,腹中急迫欲下,而肛门重坠难出,便中夹有红白黏液或脓血。
或身热、渴欲饮水、舌红、苔黄腻等。
方药:白头翁汤(白头翁、秦皮、黄连、黄柏)。
我们现在来简要回顾一下六经的传变经过。
一般而言,病邪自外侵入,逐渐向里发展,由某一经病证转变为另一经病证,我们称之为“传经”。
其中若按伤寒六经的顺序相传者,即按照“太阳病→阳明病→少阳病→太阴病→少阴病→厥阴病”之顺序规律的,称为“循经传”;若是隔一经或两经以上相传者,称为“越经传”;若相互表里的两经相传者,称为“表里传”,如太阳病传少阴病等。
伤寒病初起不从三阳经传入,而病邪径直入于三阴经者,称为“直中”。
伤寒病不经过传变,两经或三经同时出现的病证,称为“合病”,如太阳阳明合病、太阳太阴合病等。
伤寒病凡一经之证未罢,又见它经病证者,称为“并病”,如太阳少阴并病、太阴少阴并病等。
六经辨证当然不仅仅只有这些,这些只是提纲掣领地介绍了六经辨证,为以后学习伤寒学提供一个阶梯。