13.叶圣陶先生二三事
教学目标：
1、知识与能力：理解文章，掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。
2、过程与方法：掌握本文对人物因小见大的刻画方法。领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
3、情感、态度与价值观：领会文中所记叶圣陶先生的语文观点学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教学重点：
1.掌握本文行文平易，表面不动声色，而实际情感真挚，内涵深厚的写作特点。
2.掌握本文对人物的刻画方法：因小见大，通过具体事例的详细描述再现人物全貌。
教学难点：
1.掌握本文所记述的叶圣陶先生的过人品性：待人宽、律己严，及体现这一品性的典型事例。
2.掌握本文所记述的叶圣陶先生在的语文方面的两项重要主张“写话”和“简洁”及其具体内涵。
教学方法：阅读讲授讨论
教课课时：一课时
第一课时
教学过程：
一、导入新课
在我们日常的学习过程中，有这样几种人，有的待人甚宽、律己甚严，有的舍生取义、以身报国，有的以苦为乐、境界高远，有的借物明志、高洁傲岸。今天，我们就认识一位待人宽厚，律己严谨的大家，他就是叶圣陶老先生，让我们通过具体的事例，来更为直观、真切的了解、学习他的为人处世风格。
二、夯实基础
（一）字词过关
1.重点字
丁卯．（mǎo）繁碎．（suì）商酌．（zhuó）颠沛．流离（pèi）妥帖．（tiē）
晦涩．（sè）譬．如（pì）冗．长（rǒng）冗赘．（zhuì）鞠．躬尽瘁．（jū cuì）
2.多音字
（tiē）妥帖（kōng）空话
帖（tiè）画帖薄（kòng）空格
（tiě）字帖（kǒng）同“孔”
3.形近字
晦（huì）晦涩碎（suì）繁碎
悔（huǐ）后悔粹（cuì）国粹
侮（wǔ）欺侮萃（cuì）萃集
4.词语解释
（1）沾溉：浸润浇灌，比喻使人受益。
（2）搀合：搀杂混合。
（3）修润：助益，增益。
（3）不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
（4）自顾不暇：暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
（5）颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流
转离散。形容生活艰难，四处流浪。
（6）仁者见仁，智者见智：比喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。
（7）晦涩：(诗文、乐曲等的含意)隐晦不易懂。形容人的话大概指说话迟钝不流利让
人费解。
（8）冗长：(形容词)指文章或演讲废话多、持续时间过长。重复、啰唆，拉得过长。（9）下里巴人：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。
（二）作者简介
张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武清区河北屯镇)人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》;编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
（三）写作背景
1988年2月16日，叶圣陶先生逝世，作者难忍悲痛，写下此篇文章以缅怀叶圣陶先生的的过人品性和重要主张。
三、整体感知
1、作者写这篇文章的缘由是什么？他主要选择了哪些材料？
明确：
缘由：叶圣陶先生去世了，作者给他写纪念文。
选材：与作者相关的，不见于或不明显见于高文典册的。
2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来进行说明。
明确：待人厚，律己严。
待人厚：（1）第三自然段：修改文章
（2）第四自然段：送客
（3）第五自然段：复信
（4）第六自然段：会上发言
律己严：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁
3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）
明确：“写话”
平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从哪些方面进行了论述？
明确：（1）从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
（2）从现实看，叶先生“写话”主张是切中时症的。
（时症：脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”）
5、根据对文章的理解，为文章划分层次。
第一部分（第1段）：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分（第2段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分（第3-6段）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（第7-10段）：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
第五部分（第11段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
四、合作探究
1、作者为什么在叶圣陶先生逝世三个月后才动笔写关于纪念叶圣陶先生的文章？
答：一是因为叶圣陶先生叶圣陶先生业绩多，写不尽；二是因为遗体告别仪式上已经简明扼要地概述了他一生的贡献；三是叶圣陶先生著作等身，足以沾溉后人。
2.作者打算在他写的纪念文章中选取什么样的题材？
答：一是写与我有关的，二是写不见于或不明显见于高文典册的。
3.作者在第二段是如何总说叶圣陶先生在立德方面的过人之处？
答：先写自己以前与叶圣陶先生的交往，引出后面的论述；再把叶圣陶先生与鲁迅、郁达夫相对比，指出叶圣陶先生性格平实规矩；最后从儒、道、释三种思想层面阐述叶圣陶先生在立德方面的过人之处；最后引用《论语》中的话和自己的话再次印证。
4.第三段从哪些方面写出了叶圣陶先生待人深厚?
答：一是他修订吕叔湘先生的文章，使吕叔湘深受教育，再不敢写文章草率了事；二是写文章坚决用普通话，还不耻下问，坚决要我帮他修润。
5.第三段主要采用了什么方法来表现叶圣陶先生的性格特点？
答：语言描写。“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来”,这句话体现了叶圣陶先生谦逊、虚心的性格，同时表现了他对作者十分信任；“好，就这样”，表现了叶圣陶先生说话做事干净利落，与作者感情深厚，言语之间直来直去。
6.生活中的叶圣陶先生又是怎样深厚待人的？
答：叶圣陶先生在生活方面犹如治学一样，待人也是宽厚待人。文章举出了叶圣陶先生送人一定要送到大门口，还要鞠躬，说声谢谢。即使是在自己身体不便的情况下，也依然不废这些礼节。
7.作者引用《尚书》：“皇天无亲，惟德是辅”一句话有什么作用？
答：因为在文革中叶圣陶先生也受到冲击，正因为叶圣陶先生为人厚道，所以他未受到什么冲击，这句话不仅是对叶圣陶先生待人深厚的品性的肯定，也寄托了作者对叶圣陶先生的牵挂。
五、总结全文
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神
