跬步千里的意思
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古人刻苦学习的成语古人刻苦学习的成语经典[枕典席文]指以典籍为伴,勤于读书学习。
[鲁斤燕削]鲁之削(小刀),宋之斤(斧头),质量都很好;如易地生产,在鲁造斤而在燕制削,质量不会优良。
比喻由于地域等条件限制,学习模仿达不到原来水平。
[春诵夏弦]诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。
原指应根据季节采取不同的学习方式。
后泛指读书、学习。
[蓬赖麻直]比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。
[三人行,必有我师]三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。
指应该不耻下问,虚心向别人学习。
[胡服骑射]胡:古代指北方和西文的少数民族。
指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
[忘餐废寝]忘记了睡觉,顾不得吃饭。
形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
[废寝忘餐]忘记了睡觉,顾不得吃饭。
形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
[汉人煮箦]汉:汉中地区,在今陕西省。
箦:席子,此指竹席子。
汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。
比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
[学然后知不足,教然后知困]学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
[学然后知不足,教然后之困]学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
[勤学苦练]认真学习,刻苦训练。
[好学不倦]喜欢学习,不知疲倦。
[敬业乐群]专心学习,和同学融洽相处。
[不足为法]不值得学习、效法。
[幼学壮行]幼时勤于学习,壮年施展报负。
[力学不倦]力学:努力学习。
倦:疲倦。
勤勉学习而不知疲倦。
[力学笃行]力学:努力学习。
笃行:切实地实行。
勤勉学习且确切实践所学。
[半部论语治天下]旧时用来强调学习儒家经典的重要。
[群起效尤]大家一起向坏的学习。
[学以致用]为了实际应用而学习。
[顿学累功]愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
[不愧下学]不耻下问,虚心向地位低的人学习。
[困而学之]困:困惑。
日积跬步以至千里什么意思
日积跬步以至千里的意思是:每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路。
比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
扩展资料:
出自《荀子,劝学》:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选:
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
关于不要的成语及解释如下:【哀矜勿喜】:矜:怜悯。
对落难者要同情而不要幸灾乐祸。
【罢黜百家】:罢黜:废弃不用。
原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式,不要其他形式。
【抱朴含真】:抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。
道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
【彼弃我取】:别人不要的我拿来。
形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。
【博弈犹贤】:后指不要饱食终日无所事事。
【不吝指教】:不要舍不得指点教导。
【不吝珠玉】:吝:舍不得。
不要舍不得好的东西。
恳切希望别人给予指教的谦词。
【不期修古】:期:希望;修:遵循。
不要照搬老办法。
指应根据实际情况实行变革。
【不求有功,但求无过】:不要求立功,只希望没有错误。
【不遗葑菲】:原意是采集蔓青和萝卜时,不要困根部不好而连茎叶都抛弃。
对有可取之处的人要尽量收罗利用。
【不以词害意】:不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。
指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
【不以辞害志】:辞:文辞;志:作品的思想内容。
原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。
后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
【不知轻重】:不懂得事情要紧不要紧。
【不足为外人道】:不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
【常将有日思无日,莫待无时思有时】:思:考虑。
在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。
指应注意节约,不要浪费。
【成事不说】:说:解说。
原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
【得饶人处且饶人】:指做事不要做绝,须留有余地。
【德音莫违】:德音:善言;莫违:不要违背。
别人的好话不要不听。
【断杼择邻】:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
【非请莫入】:没有被邀请请不要进入。
【分毫不取】:一个钱也不要。
比喻不计报酬。
同“分文不取”。
【分文不取】:一个钱也不要。
《劝学》知识梳理成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等一、相关成语1.锲而不舍:锲,雕刻。
舍,停止,放下。
一直雕刻下去不放手。
比喻办事有恒心,坚持不懈。
2.驽马十驾:驽马,与骏马相对。
骏马一天的路程,驽马走十天也可以到达。
比喻资质平平的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
3.顺风而呼:顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。
比喻凭借外力可有较好效果。
4.青出于蓝:靛青从蓼蓝中提炼出来,而颜色比蓼蓝更深。
比喻学生超过老师或后人超过前人。
5.积土成山:累土可以堆成山,比喻积少成多,聚小成大。
6.学无止境:指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
7.中规中矩:言行举止合乎礼节、法度。
8.一曝十寒:原意是说,即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长(曝:晒。
寒:冻)。
后比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心和毅力。
9.善假于物:君子的资质与一般人没有什么区别,君子之所以高于一般人,是因为他能善于利用外物。
10.跬步千里:意思是走一千里路,是半步半步积累起来的。
比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
11.人中骐骥:意思是比喻才能出众的青少年。
12.积善余庆:积德行善之家,恩泽及于子孙。
13.假以时日:如果再给一定的时间的话就更怎么样,一般是褒义夸奖。
多用于客观描述时间的不紧不慢,对每个人都是公平的。
二、文化常识1.荀子:名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
著名学者韩非、李斯均是他的学生。
2.《荀子》:是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。
《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。
他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。
3.君子:这里指有学问有修养的人。
带有千里的成语及解释带有千里的成语及解释[千里之足] 原指千里马。
后也用以比喻英俊的人才。
[千里之志] 指远大的志向。
[千里之行,始于足下] 走一千里路,是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
[千里之任] 指远行千里的重任。
后亦比喻重任。
[千里之堤,溃于蚁穴] 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。
一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。
比喻小事不慎将酿成大祸。
[千里之堤,毁于蚁穴] 一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。
比喻小事不注意会造成大乱子。
[千里犹面] 比喻传达事情清楚确实。
[千里姻缘一线牵] 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
[千里姻缘使线牵] 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
同“千里姻缘一线牵”。
[千里一曲] 比喻举止随便,不拘小节。
[千里无烟] 指广大地区粮尽炊断。
[千里同风] 比喻天下太平。
[千里迢迢] 迢迢:遥远。
形容路途遥远。
[千里送鹅毛] 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。
[千里神交] 相隔千里,精神契合。
指友情深厚。
[千里餽粮,士有饥色] 指远粮不解近饥。
[千里骏骨] 比喻贤才。
[千里结言] 指与远方朋友相约之言。
[千里寄鹅毛] 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。
同“千里送鹅毛”。
[千里鹅毛] 比喻情深义重的微小礼品。
[千里莼羹] 千里湖里莼菜做的汤,味道鲜美,不必用盐豉做调味品。
泛指有地方风味的土特产。
[千里不同风,百里不同俗] 指各地各有各的风俗习惯。
[转战千里] 形容连续作战,经历了很长的历程。
[转斗千里] 指长途转辗作战。
[志在千里] 形容志向远大。
[咫尺千里] 比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。
[运筹千里] 指拟订作战策略以获取战斗胜利。
[月明千里] 月光普照大地。
后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
[一泻千里] 泻:水往下直注。
形容江河奔流直下,流得又快又远。
也比喻文笔或乐曲气势奔放。
也形容价格猛跌不止。
K开诚布公:诚意待人,坦白无私。
开诚相见:跟人接触时,诚恳地对待。
开倒车:喻违反前进的方向,向后退。
开后门:喻利用职权给予不应有的方便和利益。
开口子:喻在某方面破例或放松限制。
开快车:喻加快工作、学习速度。
开绿灯:喻准许做某事或为某事提供方便。
开门红:指在一年开始或一项工作开始时就获得显著的成绩。
开门见山:喻说话写文章直截了当。
开门揖盗:喻引进坏人来危害自己。
开山祖师:泛指首创学术、技艺的某一派别或首创某一事业的人。
开天辟地:指宇宙开始或有史以来。
开小差:泛指擅自离开岗位;喻思想不集中。
开洋荤:泛指初次接触外来的或新鲜的事物。
开业车:喻为了赶时间,在夜间继续学习或工作。
开源节流:喻在财政经济上增加收入,节省开支。
开宗明义:指说话作文一开始就说出主要的意思。
侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫。
看/见风使舵:喻态度、做法等跟着情势转变方向(含贬义)。
看破红尘:看透人世间的一切,指对生活不再有所追求。
康庄大道:宽阔平坦的大路,喻光明美好的前途。
慷慨激昂=激昂慷慨:形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
靠山吃山靠水吃水:喻为了实现某种目的,充分利用周围现成的有利条件。
磕磕绊绊:形容路不好走或腿脚有毛病而行走不灵便;形容事情遇到困难、挫折,不称心,不顺利。
磕磕撞撞:形容走路不稳、东倒西歪的样子。
磕头碰脑:形容人多而相挤相碰或东西多而人跟东西相挤相碰;指经常碰见、往来;喻发生冲突,闹矛盾。
可操左券:喻成功有把握。
可乘之机/隙:可以利用的机会。
可丁可卯=可钉可铆:就着某个数量不多不少或就着某个范围不大不小;严格遵守制度,不通融。
可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人感动。
可圈可点:文章精彩,值得加以圈点,形容表现好,值得肯定或赞许。
可想而知:能够经过推想而知道;可以想见。
可有可无:有没有都可以,形容人或事物不重要。
克敌制胜:打败敌人,取得胜利。
克己奉公:严格要求自己,奉行公事。
克勤克俭:既能勤劳,又能节俭。
积跬步以至千里的意思
"积跬步以至千里”这句古训可以用来激励我们去追求自己的梦想,不断努力,不断前行。
如果把积跬步比作走路,一步一步慢慢往前走,继续反复,走的路越多,就能够到达自己的梦想,就能走的更远,走的更深。
达到千里需要付出不计其数的努力,就像在学习中,每日的努力和学习,有的时候会发现收效甚微,不可避免的有点气馁,但真正能够实现千里大业的,是耐得住寂寞,把每一小段的工夫,藏在心中,循序渐进,勇于接受挑战,不断进取,才能够到达心中的彼岸。
以一种把汗水凝成锦瑟的态度,以一颗坚韧的心,不怕遇到挫折,不管多难,都坚持自己所做的,用无数天的绯雨勤奋依然会使雪舞,用无数天的挥汗则能受益终生。
耐心登山,积跬步以至千里;心静意笃,智慧力行,把自己的梦想变成现实,用行动去实现自己的目标,须要一千八百里的路,同样要一千八百多日的勤练,仅仅一步步地走就能走万里路。
梦想是要勇敢去追求,去争取,去拥有,因为有努力才有希望,只有耐心,毅力,勤勉,才能真正实现跨越千里的梦想。
千里之行,始于足下,终于不期而遇。
关于学习的成语(15篇)关于学习的成语1(一)不耻下问【出处】先秦·孔子《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。
”【释义】不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。
不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。
形容虚心求教。
【成语故事】春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
人们都尊奉他为圣人。
然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。
有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。
孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。
”那时,卫国有个大夫叫孔圉,虚心好学,为人正直。
当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。
按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
(二)不求甚解【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书;不求甚解;每有会意;便欣然忘食。
”【释义】甚:很;解:了解;理解。
原指读书时不求深入;只求了解一个大概。
现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。
【成语故事】陶渊明十八岁那年为自己写了一篇__,取名《五柳先生传》。
陶渊明__的开头是这样的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。
他的住宅旁边有五棵柳树,因而就以“五柳”作为自己的号了。
先生喜爱闲静,不多说话,也不羡慕荣华利禄。
很喜欢读书,似对所读的书不执着于字句的解释;每当对书中的意义有一些体会的时候,便高兴得忘了吃饭。
不积跬步以致千里的意思
不积跬步以致千里,是一句古语,意思是不论做什么事情,只要每天积少成多,坚持不懈,最终就能成功。
这句话告诉我们,任何艰巨的任务都可以通过逐步完成来实现。
这句话适用于各个方面的生活,例如工作、学习、健身等。
在工作中,只要每天都在努力工作,不断精进自己的才能和经验,最终就可以得到领导和同事的认可,获得更高的职位和薪水。
同样,在学习和健身方面,只要每天坚持不懈,积累知识和力量,最终就能达到目标。
但是,成功不是一蹴而就的,需要经历许多挫折和困难。
因此,要想实现长远的目标,需要耐心和毅力。
与其一次性完成任务,不如一步一步地逐渐完成。
只有这样,才能真正地实现不积跬步以致千里的目标。
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《劝学》基础知识汇总性练习一、给下列加点字注音。
木直中.()绳輮.()以为轮虽又.()槁暴.()二螯.()跂.()而望矣假舆.()马者锲.()而不舍金石可镂.()舟楫.()蛟.龙()跬.()步骑骥.()须臾.()驽.()马蛇鳝.()日参.()省.()乎己二、解释下列加点词语的古今义。
1、君子博学..而日参省乎己。
古义;今义2、声非加疾.也古义;今义3、假.舆马者,非利足也古义;今义4、金.就砺则利古义;今义5、蚓无爪牙..之利,筋骨之强。
古义;今义6、非蛇鳝之穴无可寄托..者古义;今义7、上食埃土,下饮黄泉..一也。
古义;今义..,用心三、解释下列各组句中加点词的意思。
假舟楫者,非能水也,而绝.江河()率妻子邑人来此绝.境()绝佛印绝.类弥勒()络绎不绝.()蚓无爪牙之利,筋骨之强.()强策勋十二传,赏赐百千强.()君子生非异也,善假.于物也()假以是人多以书假.余。
()吾尝跂而望.矣()望先达德隆望.尊()闻声非加疾也,而闻.者彰。
()博闻.强识()冰,水为之,而寒于.水。
()于青,取之于.蓝()善假于.物也()虽又槁暴,不复挺者.,輮使之然也。
()者假舆马者.,非利足也。
()则知明而.行无过矣。
()积善成德,而.神明自得()而吾尝跂而.望矣()青,取之于蓝,而.青于蓝。
()四、指出下列句中的通假字,并解释。
1、虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也。
2、则知明而行无过矣。
3、君子生非异也,善假于物也。
五、指出下列句中加点字的活用类型及意义。
1、木直中绳,輮.以为轮2、不积小流.3、君子博学而日.参省乎己。
4、上.食埃土,下.饮黄泉。
5、假舟楫者,非能水.也。
6、用心一.也。
7、积善.成德。
8、故木受绳则直.。
六、指出下列句式类型并翻译。
1、虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也。
()2、蚓无爪牙之利,筋骨之强.()3、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
()4、輮以为轮()5、无以致千里()五、词语解释1、青出于蓝:。
跬步千里的意思
跬步千里,这是在古代中国的一个成语,它的意义多深远,不单仅仅是物理上的意义。
从其字面上来看,它象征着人们勇于奋斗,脚步轻快。
它也可以被解释为一个哲学性的观点,强调来自内心的活动,不贪图暂时的利益,而是塑造一种理想的生活。
跬步千里,它的意义不仅仅是在于走得更远,还意味着要有努力的精神和无穷的耐力。
古人把它当作哲学中的一个信条,强调从内心发出的动力,而不只是从外部环境中受到的影响。
它也意味着要做到不畏艰辛,不怕失败,不断的奋斗,努力去实现自己的梦想。
面对生活,许多人担心失败,害怕走错方向,因此失去了勇气,甚至绝望。
有些人甚至认为无论怎么努力都没有用,终究会遇到失败。
而跬步千里这一成语提醒了我们:失败并不可怕,只要我们给自己足够的信心,尽最大的努力,就一定会有收获。
此外,跬步千里这一成语也提醒着我们,不要空谈,而要付诸行动。
有些人在谈论自己的梦想时,说得好听,但可惜却总是没有付诸行动。
可是,努力就是种信仰,有时候,一脚掌控着未来,有勇气去做,不懈地努力,梦想就有可能变成现实。
跬步千里,它给了我们一种象征意义:要把握机会,勇于奋斗、坚持不懈,不惧失败。
只有带着责任感和勤奋的精神,用心去做,脚步轻快,才能走得更远,实现自己的梦想。
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