越剧《铜雀台》的观后感
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铜雀台有人说不错有的人觉得很烂,其实电影有的时候就是要表现出一些东西,汉献帝看似无能却能从十年前就筹划推到曹操,毅力心思皆不可小觑,不论他这么做到底对还是错,结果终究是好还是坏,主要都归根于努力的方向,人所执着很久很久的东西不一定就是最正确的。
如果让他推到了曹操,他就能一直江山稳坐么?刘备等人又是他能降服的么?曹操死了汉献帝被逼退位,他这十年如果为民造福,沿袭兵法做人之理会不会又是另一番景象?
有些人看着是障碍是敌人,其实眼光放远点也许大相径庭了。
何苦纠结于谁受制于谁,最重要的还是修正其身能力和实力永远是匹配的。
曹操这一辈子夜不能寐,廖无知音,甚至连亲子也不能信任,最终却落个人去
楼空,含恨而终,实力能力皆已达到巅峰,却不得善终,因为他太暴戾嚣张?因为他的初衷错了?后人都说他是奸雄算不得英雄,可若活在他那种境遇谁人又能比他高明多少呢?说他暴戾?一将功成万骨枯,仁慈的人永远爬到不金字塔的塔峰。
比起假仁假义,更是觉得这种真来的不易,无论好坏、善恶,敢作敢当就是真男儿。
女人永远是战乱中不可或缺的色彩,儿女情长英雄所谓情伤。
女人在乱世仅剩的就是选择,选对了安稳一世,选错了红颜薄命。
谁又可知雎儿对曹操是否毫无感情?她若选了曹,结局会不会不同?可谁又说她选了穆顺就是错呢?也许女人才是乱世的关键。
乱世成就英雄,佳人生于乱世,英雄难过情关,情往往又因恨而罔。
铜雀台2013年2月15日夜,观《铜雀台》而有感:引子:东汉末年,曹操掌控汉室大全,携天子以令诸侯,国舅若干拥汉室帮派欲谋诛杀曹室全族。
操与丕曹丕意在拥其父曹操称帝,并强行与汉献帝刘协皇后发生关系,事后皇后以美色引诱曹丕弑父,不得。
曹操揭发皇后及国舅帮派暗杀曹氏的阴谋,车裂国舅,令曹丕刃皇后,曹丕于心不忍,问献帝之意,欲以先帝之名赦皇后为由免其不死,殊不知献帝知晓曹丕与皇后有染之事,允曹操除皇后的安排,曹丕大悲。
曹操见曹丕,质问弑父之实,并以射杀侍从警示曹丕,曹丕大惊,感恩曹操并忠心、竭力辅佐曹操完成统一大志。
献帝与吉太医献帝与曹操太医吉太医呕心沥血十年,酝酿诛杀曹氏家族,并安排灵雎与穆顺接近曹操,并借机暗杀曹操。
灵雎通过与曹操的相处和了解,对暗杀曹操的动机与目的产生怀疑,一心欲与灵雎比翼双飞,穆顺暗杀曹操失败后,对曹操深明大义而有所感悟,并以放灵雎为由愿做为曹操赴死,灵雎不知于城门外误杀穆顺,雎悲痛欲绝。
献帝、吉太医诛杀曹操计划失败,吉太医自尽。
曹操兑现对穆顺的承诺,好生安排灵雎,灵雎已心死,并与死去的穆顺骑马坠崖,曹操大悲。
曹操信任曹操戎马一生,成就浩大家业不易,一切都源自于曹操不信任身边的任何人,包括自己的儿子曹丕。
对任何事物、任何人都皆有防备之心,使得献帝、国舅、皇后等人的密谋无法得逞。
仁爱曹操一生非常爱才,特别是对云长的敬重与惜爱之情,对云长的战死沙场十分痛惜,以帝王之礼后厚葬之,就像曹操对灵雎说的那样:“孤一直以为孤是神,其实云长才是真正的神!”。
曹操于铜雀台修筑剑冢,祭放敌友将才的兵刃,并不时去剑冢转悠,回顾和祭拜那些已故的千载难得的将才们。
重情如《曹操传》里描述的,曹操曾自嘲“孤好色”,自古英雄难过美人关,曹操亦是如此,曹操曾与吕布之妻貂蝉曾有一夜夫妻之情,并十分流恋貂蝉的美色,在刺杀董卓失败后,让当时为董卓的义子的吕布抱得美人归。
在吕布为曹操所擒之时,貂蝉下落不明,此为曹操人生一大憾事,在斩杀吕布之时,貂蝉接下侩子手斩下的吕布人头,消失在茫茫人海,在场将士无不目瞪瞠舌,另曹操对貂蝉另生崇敬之情。
看完了《铜雀台》,觉得是这个学期给我印象最深的一部片子了,虽然很多人会对这种披着三国外衣,讲的却像是哈姆莱特式的宫廷大戏不屑一顾,就像迅雷上这部片子的卖点也不过就是子虚乌有的刘亦菲一丝不挂和伊能静的大胆肉搏,每个主角说话都是阴不阴,阳不阳,显得背后夹杂着无限的含义,像是一口不知深浅的井,但却打不出水,这种感觉不知道从什么时候起好像已经成为了大片的必需品,就像有些人吃薯条不搁点番茄酱就觉着不是个味,但是我不得不说在看完了整部片子以后能够觉察到导演透露给我们的思想,放在三国则是“天下何必姓刘”,而其中心思想:达者为尊,是历史无数次印证的真理,倘若没有“虽知天定三分鼎,犹竭人谋六出师”的壮举,又有谁会把“躬耕南阳,苟全性命于乱世”的诸葛亮当成神一样来祭拜,剧中则是借宫女之嘴表达出能够造福社会的才是”真命天子”。
这也是全剧反复强调的一件事,而这种观点是以一个或许与这个话题毫不相关,一心只想着自己那个已然“你要的,我给不了”的
俊俏小生终生厮守的刘亦菲来讲述,而尾端刘亦菲摇身一变成了貂蝉和吕布的孩子,并继承了貂蝉的倾国倾城,我真的不知道该如何吐槽,或许编剧的深意我挖掘不出。
最后曹操和皇上的对话倒让我想起了望子成龙的父母和不学无术却骄傲叛逆的
孩子,在父母耗完最后一点能量,却没有看到孩子的长大成人,颇让我有点摸不着头脑,脑海里一下又有了周润发当年阿郎的身影,而在最后一幕,周润发瞬间的“人老珠黄”夹杂着“献帝”的“在水一方”,大美女搂着个太监不管不顾奔向桃花源都是意
料之中的事了。
本来准备看看刘亦菲洗澡的我,最后花了近两个小时看完,不想感触颇多,总觉得比起《鸿门宴》《赤壁》这些同类型的影片,至少在我看来《铜雀台》是个进步,遂记下所想,以证我依然是个文艺青年。
铜雀台观后感铜雀台意为正直高洁之地,它是古代官员举行督责仪式的场所。
如今,铜雀台已经成为一种象征,象征着正义、诚信和廉洁。
最近,我有幸在一次文化活动中去参观了铜雀台,对于这个历史悠久的地方,我产生了很多的观后感。
铜雀台位于一个幽静的山谷之中,四周被翠绿的树木环绕着。
进入铜雀台的大门,迎面而来的是一座金碧辉煌的殿堂,以及一尊高大威严的铜雀塑像。
这座殿堂的墙壁上刻满了墨汁长埋的古文,犹如一本古老的书卷,让人不禁想起历史的长河。
在这里,我仿佛能够感受到过去伟大的官员们的威严和权威。
走进正殿,我被眼前的壮丽景象震撼了。
这是一座气势磅礴的宫殿,宫殿的屋顶上雕刻着各种神兽、花卉和仙鹤,栩栩如生。
殿内的装饰也十分豪华,金碧辉煌的屏风、华丽的地毯以及珍贵的宝石摆件,无不彰显着当时官员的身份和地位。
站在这里,仿佛能感受到古代宫廷的雄伟和兴盛。
在参观过程中,我还了解到铜雀台的历史和意义。
铜雀台不仅是举行督责仪式的地方,更是官员们彰显廉洁正义的象征。
通过这些仪式,国家能够规范官员的行为,防止腐败现象的发生。
这种传统文化对于我们现代社会仍然具有指导意义。
只有通过保持廉洁,才能构建一个公正和谐的社会。
除了沉浸在历史和文化之中,我还观察到铜雀台发生了一些变化。
如今,铜雀台已经成为了一个重要的旅游景点,吸引了许多游客的到来。
文化活动也在这里举行,如音乐会和书画展览。
这种融合了文化和旅游的发展模式让人感到欣慰,因为这样能够更好地传承和弘扬我们的传统文化。
铜雀台观后感,我感受到了历史的厚重和文化的底蕴。
在这个地方,我仿佛穿越时空,走进了古代士人的生活。
我对他们的勤恳和正直有了更深刻的认识,也更加珍惜现代社会的进步和文明。
铜雀台是一片纯净的土地,我们每个人都应该向这里学习,注重诚信和正直,为社会的进步贡献自己的力量。
纵观铜雀台的历史和现状,我深感身临其境的魅力和深远的影响力。
铜雀台不仅是古代官员的履职场所,更是我们每个人内心中对正义和诚信的追求。
情与情节越剧《铜雀台》
冷自如
【期刊名称】《上海戏剧》
【年(卷),期】2014(000)004
【摘要】上海越剧院的新编戏《铜雀台》已是上世纪九十年代越剧《洛水情》的第三次改编。
纵观从《魂断铜雀台》到《曹植与甄洛》再到今时今日《铜雀台》的走向,是不断突出“情”字的过程,也是爱情主线与故事副线渐行渐远的过程。
【总页数】2页(P38-39)
【作者】冷自如
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.历史、现实、艺术完美结合的动人篇章——评新编越剧《铜雀台》的编剧艺术[J], 崔莹
2.神话学视野下的白蛇故事情节探析——以越剧《新白蛇传》为例 [J], 丁聪睿
3.横看成岭侧成峰越剧《铜雀台》 [J], 关心
4.穿越剧《步步惊心》和《屋塔房王世子》情节强度对比分析 [J], 党丽霞
5.为越剧“写意”样式的开拓增辉添彩——谈《魂断铜雀台》的导演处理 [J], 胡导
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《铜雀台》影评:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方提到铜雀台,不禁想起杜牧《赤壁》中的诗句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
”而在曹操眼中,铜雀台却是一个极佳的瞭望台,是在自己陵墓之上的瞭望台。
从古至今,人们对对于曹操的评价褒贬不一,一方持赞扬态度,人为曹操是乱世之枭雄,而另一方则持批判态度,认为曹操是一介乱臣贼子。
我没有对曹操这个历史人物进行过深入的研究,所以也不好发表自己对曹操的浅显评价,我只能尝试通过电影《铜雀台》中对曹操了解一二。
首先不可否认的是,曹操的确是个心狠手辣的人,他屠杀庶民几十万,却对灵雎格外爱怜;他虽看中权利,也曾经挟天子以令诸侯,可最后他却没有杀掉汉献帝刘邪。
我甚至在电影中看到了一个与我印象中完全不一样的曹操,似乎他所做的一切完全是为了整个朝廷,因为他也曾含泪对汉献帝说:“倘若你能像本朝高祖那样安邦定国,我倒也愿意为你做治世贤臣。
”老骥伏枥志在千里,烈士暮年壮心不已,如果不是曹操一手遮天的“保护”,恐怕汉献帝的王位早已被他人抢去。
看完电影之后,意料之中没太看懂,可能是对历史比较无知,所以不知道要跟随哪一个切入点进入电影。
所以只能评价评价电影中出现的演员的演技。
首先是让我最意外的苏有朋,我对他的记忆仍然停留在《还珠格格》里的五阿哥以及《情深深雨濛濛》中呆笨的杜飞,却不料在《铜雀台》中他的演技让我大吃一惊。
苏有朋在电影中扮演汉献帝刘邪,这个傀儡一样无实权的皇帝。
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
”汉献帝刘邪(苏有朋饰)最爱唱的一首曲子,记忆中第一次是在自己的皇后伏皇后和曹丕苟合时的吟唱,也许汉献帝早已清楚自己的大臣与妃子之间的苟且之事,作为皇帝他输掉了美人;第二次是电影结尾处曹操要求他唱,这一次他唱得格外绝望,他泪如雨下、痛心疾首,眼看着大好河山葬送在自己手中却无能为力,他恨极了自己的无能和懦弱,这一次他失掉了江山。
可如果就这样给汉献帝落上傀儡皇帝、无能软弱的标签似乎也有些不妥,毕竟他也曾经积极地为争取王权而努力,他在十年前就开始未雨绸缪,四处搜寻曹操仇家的孩子阉割令其断子绝孙,只为了有朝一日能摆脱曹操的魔爪。
《铜雀台》影评:铜雀台——给人展现不一样的曹操看完铜雀台,想说导演真的是非常敢拍啊,赶紧去查了查导演的信息,发现除了铜雀台,他暂时还没有其他拿的出手的作品,突然就懂了为何铜雀台本来应该算是历史片,怎么拍的这么另类,原来是导演的试手作品,表现的大胆又有点出格。
电影整体来说不对我口味,总有一种看的昏昏欲睡的感觉,每一个小高潮来的太突然,而我还未反应过来,这股子冲击感就已经过去了,整个看下来才发现,故事真挺简单的,就是为了个帝位大家你来我往交锋,本来以为是女主角的刘亦菲变成了一个旁白女主,透过她的双眼看到更多男人们的世界。
实则到最后印象深刻的片段唯有片尾处刘亦菲饰演的灵雎坠崖的一份唯美,以及给予周润发饰演的曹操一个由近及远的长镜头,那种欲言又止之感。
对于曹操的评价,总是众说纷纭,褒贬皆有。
我们很难通过历史上留下来的记录片面的给他一个评判,有人说他是一位枭雄,手段多狠辣狡诈,但不能忽视的是曹操在军事上有着卓越的才能,还很有诗情,短歌行二首皆是流传至今的名品,电影中虽未表现曹植,但大家都知道他的七步诗,之所以提到他是想说下曹操的舐犊之心,而在电影里他的父爱全都给了曹丕一个人。
自家的小子,为了夺得帝位,居然想到借别人的手来手刃自己老子,这要是我必然要将这小子斩于马下才来得痛快,可曹操选择的是杀死知情的人,护住了自己的儿子,跟他头碰头的一脸恨惜的感觉,却又忍不住告诉儿子该怎么去做,才是正确的。
看到这里真心觉得,铜雀台把曹操描写的太仁义了,甚至可以说是心软。
他被封为魏王,地位高到什么地步呢?汉献帝说铜雀台都是为了奉承他给盖得,小丫鬟给灵雎说所有的百姓都很爱戴魏王,因为跟着他能吃饱穿暖,战乱纷争的年代还能享有这么一份安稳实在太不容易了。
曹操自己呢?电影表现的他,是心里有称霸天下,一统河山之宏伟愿望,却无称帝之心,取汉献帝而代之之意,甚至连挟天子以令诸侯的意思都给淡化的没有了,就连自己的部下说一句推曹操为帝,他都可以狠下心杀了对方以表明自己对皇帝的衷心。
铜雀台影评
铜雀台影评一
之所以写这篇影评,是实在气不过那么多烂评。
明明是非常优秀的一部电影,却被人说得一无是处。
许多评价,一看就知道根本就没去看过这部电影,或者看了也没看懂。
只是按照从小被洗脑后对曹操的印象来瞎说一通。
还有甚者,估计是冲着中的激情戏去的。
充了血却没得到发泄,阳萎之余便骂此片不爽,实在是混蛋得不行。
先从技术层面上来看,这部片子无论从色彩、音乐、服饰,甚至是道具,都堪称绝对的上乘。
对于一个刚出道的导演,能够驾驭这么多优秀的元素,使整部片子几近完美地呈现,不得不欣喜中国电影的未来希望。
再说剧本。
这是一部让人拍案叫绝的剧本。
众所周知,我们从小接受的教育称曹操是一奸雄。
在此之前,绝大部分的影视作品都将曹操的奸险一面表达的淋漓尽至。
哪怕是央视所拍的三国连续剧,大家公认的曹操扮演者演技高超,但仍然没有脱离原着的描述,即曹操本质上是一个坏蛋,只是这个坏蛋水平太高了,所谓的好人们拿不住他。
但是,这是历史真实的情况吗?事实上,我们现在大部分人对曹操的印象实际上是来源于罗贯中的三国演义。
之后,大量的戏剧作品都按照这个路子来对曹操进行描绘。
久而久知,我们所得到的对曹操的印象,实际上是来源于一部小说演义。
但是,如果我们关注几个要点,或者说设身处地把自己放在那个蛮荒时代想一想,问题就不是那么简单了。
即使是三国演义,作者也没有忽略了一个故事,就是曹操刺杀董卓。
要知道,曹操在当时的士大夫阶层中,连个屁都不算。
一个太监的养子,其社会地位是非常低下的。
而权倾一时的董卓却是高不可攀的人物。
越剧《铜雀台》的观后感
作为曹植粉,从昨晚起,我华丽丽地倒向了曹丕的阵营。
之前喜欢曹植,确实源起越剧王子赵志刚,他当年“白马金羁任驱驰”的出场,真是意气风发,英俊飒爽,他有符合魏晋风骨的气质,也有明亮又纯良、率性又张扬的意态。
(必须声明:当年看《曹植与甄洛》,我还真不是王子粉,我是冲甄洛去的)我的“叛变”,丝毫不是因为标新哥哥演得不好,个人认为,他的曹植是被编剧和导演大人给黑了。
谁能给我解释下,曹植在第一场父兄离开后,干嘛非得对着甄洛笑这么几声?这显得骨头很轻,导演你知道吗?活脱脱把人家建安高才导成了登徒浪子,把情痴成功塑造成花痴,这是要闹哪样啊?
从喜欢曹植到中意曹丕,其实就是从感性到理性的成熟过程。
戏里的曹植,除了美酒就是美人,风花雪月,言行放纵,稍不顺心就自我沉沦自甘堕落,你丫就这点出息,失望的人除了把你捧在手心里的老爹,还有大批植粉啊!生在帝王家,没谋才就是没出路,纵有天赋诗才,就凭这任性的孩子气,情比慧重,连像崇祯皇帝那样挂歪脖子树的勇气你怕是都没有啊。
即使你即位,也顶多是李后主的殷鉴。
难怪曹操明知是曹丕设计陷害,还是立他为世子,生子如羊不如生子如狼呐,江山得靠狼来守啊。
说到羊和狼,羊狼同窝还不是最可悲的,最可悲的是羊不知道自己是羊,还偏要一而再再而三去挑衅那头狼“有本事你来咬我啊?”这是勇敢吗?这比莽撞还傻,这叫找死啊,亲!天真的二愣子文青,失势不识相,连留得青山在,不怕没柴烧的道理都不懂,更别提什么谋定后动了。
所谓的真性情,太过浮躁。
我很认同轻云姐姐的观点,这出戏就是在论证曹丕夺位的合理性。
曹丕、曹植兄弟二人,在曹操跟前的待遇,前者更像是一个臣子,而后者才是儿子的感觉。
前者有着惶恐心理,生怕一着不慎失去眷顾,后者大有“被偏爱的有恃无恐”的优越感。
曹丕抱得美人归,哪有半分春风得意?甄洛纵然绝色倾城,可毕竟是败将遗孀。
曹操指婚崔琰之女嫁于曹植,为他打下在朝在野的深厚基础,赢得权臣拥趸。
这番用心可谓良苦,可曹植拎不清啊,美人江山你都想要,真以为什么好事都给你摊上了,你让别人怎么混?
审时度势是曹丕的特长,作为儿子,曹操废长立幼的意思,是插在他心头的第一把刀。
而第二把刀则是他老婆甄洛捅的,叔嫂间别有幽情,彼此都以死相护,这么顶高大上的绿帽子戴着,谁是曹丕都会气得发疯吧?捅他第三把刀的人就是为保“天下文章”的名士们,他们的力保起的是反作用,触怒天子之威。
曹丕要是给曹植活路,那曹植会给曹丕脸面吗?万箭穿心,习惯就
好。
综上想想,我觉得曹丕也挺可怜的,他对曹植的恨意,应该算得上情有可原吧。
当然啦,我不是支持他残害手足,但我理解他的委屈和缺爱。
更何况,他的谋才心计,作为一国之君,远比曹植合适。
看完全剧,即使我依然很怀念“从明后而嬉游兮”的《登台赋》,以及“西风黄叶”、“鸾啼凤惊”这些唱段,但这不过是各花入各眼,姑且不论。
我只想吐槽一句:七步诗处理的让观众太难受了!旧版里,凶神恶煞般的“七步——”声未落,“煮豆燃豆萁”的愤懑气势就喷涌而出,那种震撼在观众心中能产生非常强烈的共鸣,紧接着“豆在釜中泣”低回呜咽,抑扬感立刻鲜明起来。
“本是同根生”的两遍反复诘问,经幕后伴唱更烘托紧张又悲凉的气氛,最后“相煎何太急”高昂完美收尾。
可是现在的处理,缺少了抗争精神,把高潮激昂的情绪,念出了临终的味道。
就像是卯足了劲儿,一拳打在了棉花上的无力感,这是想把观众憋出内伤的节奏吗?。