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园林设计与生活方式——以明清江南与岭南私家园林差异为例黄慕晗【摘要】我国的造园活动源远流长.以江南园林,北方皇家园林,岭南园林为主的三大地方园林具有众多共性,但又因为环境,社会以及空间的不同呈现出各异的特色.本文以江南和岭南明清时期的私家园林为研究对象,列举出明清时期江南和岭南私家园林各自的特色,以此比较出两者之间的差异.通过对以经济生活、文化生活方面的异同进行研究,探讨这些因素对园林产生的影响,最终得出因地制宜是造园主旨思想的结论.【期刊名称】《工业设计》【年(卷),期】2018(000)001【总页数】2页(P76-77)【关键词】造园艺术;生活方式;因地制宜【作者】黄慕晗【作者单位】上海交通大学媒体与设计学院【正文语种】中文【中图分类】TB4911 造园特征我国的造园活动历史悠久，分布地区广泛。
按照类型可以分为分布在北方的例如北京、承德等地周边的北方园林、位于江南地区如苏州无锡扬州等地的江南园林，以及位于以广州为核心地区的珠江三角洲地带的岭南园林。
北方园林大气稳重；江南园林清丽婉约、秀丽典雅；而岭南园林则是清晰旷达、朴素生动。
三大园林派系固然具有着同根同源的审美特征，但是同时又因为地域环境、生活方式和空间思维的不同而带有鲜明的地域和人文特色。
本文将在本章节详细叙述比较明清时期的江南与岭南私家园林的造园形式的差异。
1.1 明清时期江南私家园林造园特征概述江南园林主要是指江南一带官员、贵族以及士大夫等所居住的私家园林。
在园林建造的过程中格外注重园林构筑物和自然环境相结合形成的美感。
江南私人拥有的住宅园林，园林部分与住宅建筑遵循前宅后院的格局，有着明确的分区。
在建筑园林过程中明代园林建筑家曾指出“借者园虽别内外得景则无拘远近，晴峦耸秀给宇凌空极目所至，俗则屏之嘉则收之”，这正是对于园林建筑以及自然景观相结合的总结[1]。
在布局上，江南园林强调建筑和自然景观的顺势而为。
将景观布局和园林结构有机地结合起来，如水墨山水画卷。
岭南园林的风格特色及其形成原因学院：班级：姓名：学号：摘要：本文介绍岭南园林是不同北方园林的壮丽，江南园林的纤秀，而具有轻盈，自在与敞开的岭南特色的私家园林。
另外也分析了它的形成原因。
关键词：岭南园林、轻盈、敞开、岭南特色正文内容：岭南，系我国南方五岭之南的概称，其境域主要涉及福建南部、广东全部、广西东部及南部，具有优良的气候条件，山清水秀，植物繁茂，一年四季郁郁葱葱，呈现出一派典型的亚热带和热带自然景观，被誉为南国风光而驰名中外。
由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林，其基本特征与北方和江南私家园林有着很不同的地方特色。
具体表现为：一、岭南园林的风格特色第一，强调园林自然特质，依势而设，充分利用山泉，湖岛优势及山石景观的特色，以清新旷达，素朴生动取胜。
第二，园林选址多在城镇居民建筑内，有些在城郊环境优美的地方，造园因意立构，由外而内，叠山理水，各具特色。
叠山而成的石景分为“壁型”与“峰型”两大类：前者的主要特征是逶迤平阔，由几组峰石连绵相接组成，没有显著突出的主峰；后者的主要特征是顶峰突出，山径盘旋，造型险峻而富于动势。
此外，还有由若干形象各异的单块石头的特置而构成石庭，著名的如佛山梁园的群星草堂石庭。
小型叠山或石峰特置与小型水体相结合而成的水石庭、水局，尺度亲切而婀娜多姿，乃是岭南园林之一绝。
理水的手法多样丰富，不拘一格，少数水池为方整几何形式，则是受到西方园林的影响第三，园林布局平易开朗，庭园潇洒，层次分明。
建筑重视选址，造型洗练简洁，色泽明朗，装修注重本土特色，朴实素秀，构成一种不似北方之壮丽，江南园林的纤秀，而具有轻盈，自在与敞开的岭南特色。
园林布局随意性强，商贾所建，自由灵巧，构图清晰，较少江南园林的深庭曲院的空间构设，也不是北方园林那种厚重荣华富贵的气氛，风雅朴素，而是一种岭南风情融彻全园，以畅朗轻盈的乡土格调取胜，洒脱风采，建筑高低错落，建筑装修，保持乡土格调，又能吸收外来因素和西洋古典。
江南、北方、岭南三大古典私家园林类型的特点比较我国江南、北方、岭南三大古典私家园林类型的特点，请举例分析中国古典园林按性质分可分为北方园林,江南园林和岭南园林.北方园林以顾和圆,圆明园为代表,其实也被称为皇家园林.江南园林主要分布在苏、扬、沪、宁、杭、嘉一带地区,以苏州园林为典范,又称为私家园林.岭南园林分布在广东,福建,台湾等地区,以广东的可园,徐荫山房为代表,是比江南园林更显得开放公共的私家园林.北方园林的特点:.1.为历代朝代的皇帝所建,富丽堂皇,严谨庄重,空间布局上采用严谨的轴线对称.2.带有浓厚的政治和宗教色彩.3.建筑用重檐,红柱黄瓦,雕梁画柱,显得纷繁华贵,壮观和瑰丽.建筑和装饰色彩浓重,以红黄为主色调,显得皇权的尊贵.4.一池三山,多是真山真水的自然风貌,园林规模宏大.代表元素:轴线对称.在建筑上用抬梁式、琉璃瓦、短出檐、厚墙身、红黄墙、三交六窗花等。
植物上用松、柏、槐等。
堆石上用青石、房山石等。
江南园林的特点:1.多为士大夫和达官贵族所建,规模比较小,布局却精巧.2.景观和建筑的布局不拘泥于对称的定式,,灵活多样3.蕴涵诗情画意的文人气息.4.建筑色彩素雅,以黑白为主色调.代表元素:植物以常绿的阔叶树如樟,竹,桂等为主,还有落野树种种如柳,桃,海棠等.景观中多采用亭榭廊槛,以桥坊石运用较多.与江南水乡特有的风情构成一致,融合为一体.岭南园林的特点:1.为岭南一带的商贾所建,多是与住宅结合为一体的宅院形式,规模小.2.建筑材料以青灰色的砖瓦为主,显得阴凉清淡.3.更加讲究点景,借景和意境的升华.4.具有江南园林和北方园林的特色,同时有带有西方文化的影子.园林的开放性，兼容性和多元性,使岭南园林在现代园林的创新和发展上,具有举足轻重的作用.代表的元素:植物以木棉,棕榈为主,终年常青,高大挺拔,五彩缤纷.兰花在布景和字花中应用广泛.建筑有碉楼、船厅、廊桥等地方建筑类型.装修中大量运用木雕砖雕,陶瓷灰塑等民间艺术.。
岭南风格的特点及运用地方特色在设计中的体现摘要：岭南园林是由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人民生活习惯的园林，岭南园林体现了岭南人民崇尚自然、热爱生活的审美情趣，构成了一幅人与自然和谐共处的美好画面，这种把西方雕塑手法与中国园林布局相结合的艺术方式，体现了岭南园林建设中兼收并蓄、博采众长的显著特点。
关键词：类型；造园理念；造园特点；文化影响；设计体现前言：中国园林有着悠久的历史和精湛的技艺，其历史可以追述到《诗经》中周文王营造的灵台、灵囿和灵沼，随后中国园林经历了汉代时宏大的皇家园林、魏晋南北朝时期以自然情趣为主题的山水园林、唐宋时期的私家园林与皇家园林，直到明清时期的江南私家园林与北方皇家园林到达中国古典园林艺术的高峰。
它通过人文的艺术加工与创造，将建筑、山水、植物融为一体，形成景象优美、意境深远的园林特色，使其具有很高的艺术欣赏价值。
岭南园林是通过利用自然景观形成的自然园林，并且适合岭南人民生活习性的私家园林，岭南园林反应了他们热爱生活、热爱自然的审美情趣，成了一幅人与自然和谐共处的美好画面，这种把西方雕塑手法与中国园林布局相结合的艺术方式，体现了岭南园林建设中兼收并蓄、博采众长的显著特点。
它通过人文的艺术加工与创造，将建筑、山水、植物融为一体，形成景象优美、意境深远的园林特色，使其具有很高的艺术欣赏价值。
岭南园林是中国园林的一种形式，岭南地区由于所处的地理环境和人文习俗，因此形成了具有地域特色的岭南园林文化。
一、岭南园林的类型及造园理念。
岭南园林的类型可按不同的特点分为如下几类：一是按归属类型分，有皇家园林、私家园林、公共园林等；二是按布局类型分，岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等；三是按地域类型分，岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。
岭南园林造园理念具有多元兼容性，不拘泥于某种形式，只要“万物皆备于我”，便可接纳融合，为我所用，博彩各家之长，并结合自身的地域文化特点，创造出自己独特的风格。
江南、北方和岭南（广西）私家园林的艺术特征作者：刘延东来源：《西部论丛》2018年第10期摘要：中国江南、北方和岭南私家园林的表现形式和造园手法都有着自己的独特之处，江南园林轻灵空透、小巧细腻、青瓦墨黛；北方园林大多以宫廷帝王园林为代表，气势恢弘、磅礴、布局对称严谨，无不体现出皇权政治，庄严稳重；岭南私家园林本文以广西私家园林为例，具有代表性的有谢鲁山庄、雁山园、明秀园。
体型轻盈、通透、朴实体量较小。
本文通过调查法、文献研究法、对比分析法对这三种园林的造园艺术特征进行分析。
关键词：江南园林北方园林岭南园林艺术特色江南建筑总体来说空灵小巧，玲珑细致，到处散发着温婉的气质；北方皇家园林庄重沉稳，为了适应北方冬季寒冷凌冽、夏季多风的气候，打造出一种封闭厚重的建筑感，是一种有别于江南园林的刚健之感；而岭南园林的建筑以生活性为主，在园林庭院中使用较少的如亭台楼阁之类的江南园林建筑，文化相互融合的过程中寻求新的发展。
1花木配置江南园林位于长江流域处，气候湿润，植物种类丰富；北方皇家园林较为单一；岭南地区亚热带气候植物种类也十分丰富江南地区水网密布，气候温暖湿润，为植被的生长创造了优越的环境，因此江南的植物品类要远胜于北方地区，而且园艺匠师还能够充分考虑生态景观随季相的变化和天候的更迭来灵活地搭配植物的形态和色彩。
北方冬季持续时间长，气候寒冷干燥，能够适应这种恶劣条件的植被品种较少，因此造园者在进行花木的配置时对植栽品种的选择收到较多限制。
有些庭园为了求得四季常绿，甚至以松柏作为景观主题，虽然别有一番古朴苍劲的气势，却也难免失于乏味单调。
岭南地区的气候环境条件是决定岭南园林植物景观的重要因素，当地的自然植被以及植物群落是营造岭南园林植物景观值得学习的极好范例。
2 堆山叠石北方皇家園林的山石比较厚重；江南园林的山石比较空灵；岭南私家园林的山石堆放散落。
北方皇家园林中的山石堆放虽然引用了大量江南流派的技法，皇家园林对江南叠石技艺的借鉴并非简单模仿，而是结合北方地域特色，适应北方鉴赏习惯的一种艺术再创造。
从表现手法看岭南园林与江南园林的艺术比较摘要：历史上江南与岭南远离国家政治中心，成为士大夫和文人墨客退隐与抒情的寄托，本文以岭南园林和江南园林的代表作入手，从园林建造的几个要素来分析二者之间的区别以及其在思想境界上的共鸣。
关键词：岭南园林；江南园林；造园特点；差异一、思想上的同与异岭南园林著名的余荫山房、可园、梁园和清晖园四大园林的主人们，大都通过科举进入仕途，也就是说，这些名园的建造者们，通过自身功名的努力，赢得了进入主流社会的通道，并在那里浸淫多年，受影响甚大。
[1]而江南四大名园：瞻园、留园、拙政园、寄畅园的主人们也都为历朝历代的达官显贵，如瞻园为太平天国东王杨秀清王府；留园为太仆寺少卿徐泰时的私家园林；拙政园为明正德年间的御史王献臣；寄畅园在明末清初先后作为南京兵部尚书秦金，都察院右副都御使、湖广巡抚秦燿的安居之所。
由此可见岭南园林与江南园林都受到主流士大夫文化的深远影响。
两者之间的差异在于岭南园林在造园风格上受到多重文化的影响，江南园林的主人们与中央集权的政治中心更为密切。
二、从中国古典园林史中看两者的发迹岭南园林的营造史实始见于西汉南越国武帝赵佗在广州营造的宫署花园。
这座宫苑远离当时的政治文化中心，基本不具备皇家园林特征，呈现出浓郁的地方特色。
古代的岭南园林主要是由建筑庭园及风景名胜构成。
明清以后，岭南地区对外贸易带动社会经济发展，造园活动逐渐兴盛，出现了一批传世之作。
[2] 1962年在广东园林学会成立大会上，林西同志在发言中首次提出了“岭南园林”一词[3]，后被业界广泛采用。
江南园林的初见于魏晋南北朝时期，那时的文人士大夫为了避世，开始将自己的生活居住地营造出有山水之美的小环境，这就是江南私家园林的开端。
这个时期初步形成的造园艺术美学，为明清两代江南园林的兴盛奠定了基础。
明清两代是中国私家园林的顶峰时期，江浙一带经济繁荣，文化发达，私园兴筑盛极一时。
这些园林都是在唐宋写意山水园的基础上发展起来的，强调主观的意兴与心绪表达，注重山水之美，又加以石刻牌匾增强文学趣味，一时期成为江南园林发展的鼎盛时期，今天我们所熟知的江南四大名园也见于这个时期。
岭南园林与江南园林美学特征的比较摘要：江南私家园林与岭南园林是中国传统园林不同地方风格的重要代表，其在造园要素等方面有一定的相似性。
但是，由于地理环境和造园文化思想的差异，江南私家园林与岭南园林又存在着本质的区别。
本文从环境、功用、性格、艺术、文化五个方面，对岭南园林和江南园林美学特征进行了比较，提炼出二者不同的个性特点，提出了园林是文化的载体。
关键词：岭南园林江南园林美学特征比较1．前言岭南园林和江南园林是我国古典园林的二枝奇葩，二者都在中国园林史中占据重要的篇章。
在园林逐渐大众化，平民化的今天，研究二者美学特征的差异，对提炼和延续不同的地域文化，强化现代园林的地域风格、传承当地的文脉具有重要的现实意义，使园林的艺术能够古为今用，为现代园林的繁荣提供宝贵的理论和经验。
2．环境特征比较：融入自然与城市山林2.1岭南园林形成的独特的自然地理环境及开放兼容的人文地理环境岭南泛指我国南方五岭以南的地区，古称南越，属热带、亚热带季风气候。
由于纬度较低，又滨临南海受来自热带太平洋和南海热带海洋气候影响的时间很长,造成了岭南炎热多雨、高温高湿的环境特征。
岭南园林受此气候特征的影响,考虑到降温通风、遮阴避晒的实际需要，在设计及建造中多为庭院,和庭园的组合,组合形式多样,整体上建筑的比重较大。
园林建筑多为”连房博厦”和”高墙冷巷”的形式，前者通过连片房屋把内庭与建筑融为一体达到降温纳凉及避雨遮阴的效果；后者通过多进院落加大进深，利于通风。
园林建筑间主要通过敞厅、连廊、内庭、天井、巷道等方式连接达到通透开敞、联系内外空间及有效合理的组织自然通风等效果。
岭南位于南部沿海地带,处于海洋腹地与大陆腹地相接触的区域,是大陆和大洋的过渡区。
由于天然的地理屏障和空间的距离感，历史上岭南一直远离国家的政治中心，所受的中原传统文化影响较弱。
岭南园林作为岭南文化的载体，从原发期开始其所受正统的儒教礼仪和老庄哲学的影响就远不及江南园林与北方园林[01] ；造园的格调也有别于江南私家园林的高雅脱俗、北方皇家园林的富丽堂皇,而是注重观赏性与实效性的有效统一，反映出岭南文化经世致用的务实精神。
从造园手法对比北方、江南、岭南（广西）私家园林的艺术特征作者：杨旭来源：《西部论丛》2018年第10期摘要：中国古典园林作为东方古典园林的典型代表，对世界园林艺术的发展和进步有着重要的影响。
但在长期的发展演变过程中，在不同的自然环境，社会文化，生活习惯，审美情趣的共同影响下，北方、江南、岭南私家园林分别形成了自己的艺术特征，其中尤以江南园林为胜，它在立意命题、园林布局、掇山理水、建筑营构、花木配置等方面都形成了自己的特色，曾对皇家园林产生重要影响，体现了中国古典园林的精髓。
造园技术也得到规范化和理论化，文人、富贾大量参与造园活动，并将造园理论整理发行，这标志着民间造园艺术达到鼎盛。
岭南私家园林本文就广西的私家园林进行研究，三者艺术特征不尽相同，既有相互借鉴的发展，又有艺术旨趣的相对独立。
关键词：中国古典园林私家园林艺术特征对比不同的造园环境形成不同的园林艺术，园林艺术所处背景的差异是使得园林本质有差异园林本质原因。
中国明清时期北方、岭南、江南私家园林之所以能够形成差异，正是受到不同造园环境影响所致。
其中自然因素（区位、地形、气候、水文）是影响园林艺术的基础性因素，人文因素（政治、经济、文化）是园林艺术形成的决定性因素。
在这两种影响因素中，自然因素是不可抗拒和改变的，而人文因素却是随着时代的发展而演变的。
而在两种因素共同影响下所形成的两国园林造园艺术的具体差異是本文研究的重点。
园林是“替精神创造的一种环境，一种第二自然”，是特定历史时期文化的载体。
不同的自然环境和社会环境造就不同的园林样式，形成不同的园林特点。
虽然北方、江南、岭南私家园林同属于中国园林体系，但是在长期的发展演变中，这三类私家园林都已经形成了自己的造园风格和特色。
北方园林、江南园林、岭南园林作为中国古典园林的三个重要组成部分，是值得我们去深入研究和探讨的。
随着哲学思想和美学思想的发展，审美倾向和园林需求目的的改变，中国的私家园林也在造园手法和造园要素的运用上得到了体现。
长江下游的苏杭及南京、扬州一带即江南园林；以广州为中心的珠江三角洲地带即岭南园林。
江南园林轻盈淡雅，岭南园林畅朗通透，共同体现了民间造园艺术的主要成就。
江南园林与岭南园林同处于南方潮热多雨气候条件下，其风格既有相同一面，又有相异一面。
本文试从地理环境和人文环境两个方面进行论述，初探这两种园林风格差异的根本原因。
地理环境的影响江南泛指今长江下游的南京、扬州、苏州、吴兴、杭州一带，经济富庶繁华，土地肥沃、气候温暖、雨量充沛，得天独厚的地理环境孕育出江南园林秀气淡雅的特征。
岭南泛指我国南方五岭以南的地区，古称南越，属热带、亚热带季风气候。
由于纬度较低，又滨临南海，受来自热带太平洋和南海热带海洋气候影响的时间很长，造成了岭南炎热多雨、高温高湿的环境特点。
(一)地理环境对植被品种的影响江南温润的气候和肥沃的土地使得该地区植物繁茂，花草树木品种丰富，乔木如香樟、银杏、梅花、翠柏等，观花灌木如海棠、紫薇、芙蓉、杜鹃等，其他观赏草本如竹、兰、菊、荷等在江南私家园林中频繁出现。
而岭南地区的植物可用“四季繁花，热带风光”八字概括，特征树有棕榈类的大王椰、假槟榔、大王棕、酒瓶椰，有藤本的炮仗花、夜来香、紫藤、筋杜鹃、绿萝，有耐阴的兰花、蕉类、芋类、蕨类、葵类，另有榕树、荔枝等。
(二)地理环境对建筑布局的影响岭南私家园林的造园与江南私家园林造园有所不同。
私家园林的布局，一般有两种类型：一种为园林包围着建筑，这类园林的特点是造园面积较大，追求人格化的自然山水，建筑在园林中只是起陪衬、点缀作用。
此种园林以江南园林为代表。
江南私家园林常常是民居与园林分开设置，在宅居建筑群旁设园，像苏州的网师园、吴江县同里镇的退思园等。
或者干脆另寻地方辟园，园林和住宅各自独立设置，宅居作为园林主人归隐逸世的去处。
另一种类型是生活区和园林相互融合，密不可分。
在这种造园类型中，一般建筑包围着园林，园林空间往往是由建筑围合的室外空间，一般比较狭小。
因此，很多人称这种以建筑空间为主的园为“庭园”，以区别于以自然空间为主的造园形式。
岭南古典园林多属于后者】‘脯 "。
岭南古典园林这种庭园式布局方式的选择，主要是受气候条件的影响，因为岭南地区气候炎热多雨、台风肆虐，用建筑围合而成的庭园可有效减弱强风暴对园林的侵袭。
另外，庭园所形成的大面积阴影区也可减少热辐射，起到较好的降温效果。
(三)地方物产对造园材料的影响江南园林叠掇石山所用石头主要为山上开采多面多棱的黄褐色岩石，一般统称黄石，还有就是湖石 (以产于太湖洞庭西山溶蚀空洞的石灰岩石最负盛名，所以这类石料统称“太湖石”，简称“湖石”)。
千姿百态的湖石可用“瘦、皱、透、漏”四字简练描述其特点。
“瘦”就是盘骨苍劲、裸露而不臃肿。
“皱”就是轮廓凹凸不平而变化多端。
皱，与中国古代山水画的皴法有关，在古代画论中有这样的论述：“是皴也，开其面”。
“依石之纹理而为之，谓之皴。
皴者，皱也，言石之皮多皴也”。
可见，皴即是皱。
“透”，多空窍，四面玲珑，石孔相通透，外形轮廓多姿。
“漏”即有大孔能传通上下左右，窍窍相通，有路可循。
扬州个园夏景湖石假山，孔洞通透，自然光穿过孔隙谷壑，在山洞投射斑斑光点便可充分体现“透”、“漏”的造型特点。
岭南造园众多景石材料中，英石、蜡石最为常用，是岭南本地的优质造园石材。
英石主要盛产于广东英德的英山而得名，粤北、粤西及桂西、桂南亦有出产。
英石属石灰岩石，石质坚而润，石的表面凹凸不一，有峰无坡，形态嶙峋突屹，棱角明锐，折皱繁密，纹理清晰。
色泽有灰黑色、灰白色以及棕红问灰、微青间白、灰白色条纹相问等数种。
英石质地细腻，纹理奇特，因在大自然中受到长期风化，使石之局部遭受侵蚀溶解而形成充满沟、缝、孔、洞的形状，石以峥嵘多孔嶙峋为佳，叠石成景，具有“皱、瘦、透”三大特点。
黄蜡石也产于广东，呈润黄色，石质润泽光滑如同打蜡因此得名黄蜡石。
黄蜡石一般多作独立景石，也三五搭配点景成趣如粤秀园等 J( -14)。
二、造园思想与文化(一)影响江南园林的思想文化因素1、隐逸文化的影响江南私家园林，大多是由文人、画家设计营造，因而其对自然的态度主要表现出士大夫阶层的哲学思想和艺术情趣。
所以从南北朝起，士大夫们开始衷于在狭小的空间里追求独有的趣味，追求“壶中天地”，乃至“芥子纳须弥”的境界。
另一方面，江南私家园林一般与住宅相连，多呈内向不开放形式，环境闭塞，在园林中建筑的比重也往往较大。
上述两方面正是由于受儒家士大夫隐逸文化和借园抒情的哲学背景影响，使得江南私家园林在有限的空间内，通过把自然的美景加工、集中、概括，并与主观的“情”相融合，利用置石、叠山、理水、养育花木等构景手段，创造园林艺术境界，并最终表现园主或造园者的人格理想，并且它不是模仿或者将大自然引人园林内，而是重视对自然山水的“写意”。
这里的“写意”是不拘泥于形似，而是追求对士大夫心怀的充分表现。
2、文人画的影响“吴才大贤，尽出江南”，江南风物清嘉，人文荟萃，历来是中华文苑艺林的渊蔽之地，特别是作为江南私家园林精粹汇聚之地的苏州，唐至清近1300年间，共出状元50多人，为全国之冠，苏州名列画史的著名画家有1200多人，“明四家”沈周、文征明、唐寅、仇英开创的吴门画派，更代表了中国文人画的颠峰。
拥有较高的文化修养，高雅的精神追求，文人士大夫首先作为一个文人，受过良好的教育，有深刻的文化底蕴，体现在园林艺术中，则是“寄情与山水”的淡泊与情调。
江南地区不仅文人荟萃，构成园林使用的主体，更有数量众多的吴中画家直接参与到园林的营造设计中。
在造园的高潮中，当时不少著名画家如文征明、唐寅、黄其显等都直接或问接地参与到建园的实践中。
他们将文人画的理论巧妙的运用到造园中去，将中国画画论的要素：“意(意境)趣(情趣)神(神韵)色(色彩)”灵活运用于造园的立意、构图、造景等处理手法之中。
出自苏州文人画家造园专著《园冶》(计成著)及《长物志》(文震亨著)更是在理论的高度对园林创作的意匠作了系统的阐述。
正是江南得天独厚的人文资源，人才辈出的社会环境才形成了江南园林求情调的艺术品味和独特风格。
3、艺术美与实用美的结合江南私家园林被称作是可居、可行、可观的“城市山林”。
具有多重功能。
因此每一处园林都是巧妙安排、精心营建，对于园林中建筑物的构建、空间的布局、景点的布置等，在尊重艺术美的基础上，更注重实用性的追求。
李渔在《闲情偶寄》中提出“居宅无论精粗，总以能蔽风雨为贵。
常有画栋雕梁，琼楼玉槛，而止可娱晴，不堪坐雨者，非失之太敞，而病于过峻。
故柱宜长，长则招雨之媒窗不宜多，多为匿风之数务使虚实相半，长短相宜”。
这些园林美学理论，就是当时讲求艺术美与实用美相结合的代表。
明确反对那种只求奢华，不求实用的本末倒置的风气。
(二)影响岭南园林的思想文化因素1、孔子美学和屈原楚骚美学思想的影响岭南传统建筑园林造型与手法所体现的文化审美思想曾受先秦儒家思想和楚文化的影响，特别是孔子美学思想和屈原楚骚美学思想，即“文”饰和“好修”。
儒家“文之以礼乐”的美学思想，就是强调艺术的人工制作和外在功利，而岭南传统建筑园林就极具强烈的装饰表现。
和江南园林相比，岭南园林重在庭园建筑空间，强调以建筑、装饰、小品、植被综合取得的艺术效果，而这种效果在很大程度上表现为人工之艺术。
从挖掘出来的南越王宫署御花苑水池和南汉药洲遗迹留下的池形以及现存较完善的岭南古典庭园的池形看，园林中的水体布置一般不像江南园林那样，用自然的池形水面，而喜用较为规则的方池或曲池。
庭园布局规整、严谨，甚至连庭园路径也采用规整的形体图案，有很强的人工艺术感受。
叠石手法亦有很强的人工味，岭南庭园堆山极少用土，而用石。
清代佛山岭南名士梁九图在诗中更是直言道：“不看真山看假山”，直接告诉观者就是要人工艺术的堆山。
而叠石堆山通过点题使其艺术性更强，如“东坡夜游赤壁”、“风云际会”、“虎踞龙盘”、“狮子上楼台”、“苏武牧羊”等。
岭南庭园和民居宅院里喜爱放置盆景作为观景，同样具有极强的人为修饰的艺术效果‘ 坷)。
2、海外文化的影响岭南文化作为中华文化的组成部分，和中原文化一脉相承。
但是，由于五岭的阻隔，地理环境相对封闭的缘故，使中原文化对岭南的影响相对脆弱。
相反，岭南有临海之利，又有悠久的海外通商历史，使岭南不仅接触了各路各方的海外文化，商业也随之繁荣。
经商必重实利，享受自然求乐。
因此，形成了“多元共存，商文合流”的文化特质，也造就了岭南人理性、务实、达观的个性。
他们“追求生活的真实，注重生活的过程和意义，关心和需要的是现实和身心的体验，不停留在表面的矫饰和虚幻的风雅，也使岭南文化在“经世致用”“主济人致世，不为无用之高谈空论”这些主要特征之上，增加了些许享乐色彩。
园林也因此具有明显的市井气息。
此外岭南园林在营造手法上还吸取了一些西方几何式造园的手法，采用规整而富于变化的几何形式语言。
如广州番禺余荫山房的布局，很明显地是受到西洋庭园的均齐划一，轴线对称的格局的影响，全园由两水庭组成，连以一条小涌，以轴线贯穿东西两庭，东庭为八角形池塘，西庭则为方形池塘，沿水岸为石砌驳岸，其上筑花几，庭园布局以至廊道花几走向均由两庭池塘的几何图形控制着，构成如此的轴线对称和严谨的几何图形的庭园布局，与中国传统的蜿转随意，崇尚自然的庭园格局，大异其趣。
这可能不是一种巧合，而是受西方园林风格之影响，是有其时代背景的。
3、龙崇拜．龙是中国图腾，但在岭南的表现有所差别。
岭南地处五岭之南，当地恶劣的自然环境使当地居民对龙图腾产生了不同的理解，如果说北方中原崇拜的是山神之龙的话，岭南人对龙的崇拜则有自已的理解，认为龙更多意义上是海神之龙。
于是，岭南地区的龙崇拜在生产、生活和建筑园林等各方面有了与北方不同的特征。
龙文化表现于园林的各个方面，如园林建筑、装饰、命名等。
在建筑和装饰上，闽南地区是龙文化展现最明显的地方。
建筑的屋脊称龙脊，不仅用和缓曲线升起，形如龙身，而且脊吻龙头。
山花面用海草、海波、龙尾等灰塑或彩画，显出与海洋十分密切的关系。
厦门鳌园和嘉庚公园就是最突出的例子。
在装饰上，龙形图案不仅用于屋角、斗拱、门窗、檐柱，还用于墙壁。
木雕石雕斗拱、龙柱、窗花、裙板、额板等都不是岭南园林的特有，但有两点较为特殊，一是龙壁，二是龙柱。
龙壁如龙岩中山公园的龙墙，与江南园林的龙墙大相径庭，不但是墙头用龙头和龙尾，而且在墙上绘海浪翻腾图卷。
龙与海的组合显得更具体和形象，更易于被百姓接受。
从龙壁图案上看，岭南地处边陲，形成较晚，等级较次，古代不能用九龙，故饰壁以双龙。
双龙壁是岭南园林景墙的一大特征，如佛山祖庙的双龙壁。
为使两龙更为活跃，中间缀以宝珠，成为双龙戏珠。
另外，龙柱，也称蟠龙柱，常作前枯柱，以石防雨，从龙形态上分有降龙和升龙，从技法上分有浮雕、透雕、圆雕、影雕等，从材料上若有木柱、石柱和金属柱，岭南用得最多的是石雕。
