一、语言文字运用（20分）1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）（3分）A．中国反对冷战思维和零博弈，把和平与发展作为外交战略的精髓．（suǐ）。
中国不觊觎．（yú）他国利益，不嫉妒他国发展，不喜欢惹是生非，但绝不放弃我们的正当利益。
B．在这个节．（jiē）骨眼上，风险投资公司显示出强大的抗挫．（cuò）折能力，它们把赌注押在盈利前景不明朗的多种技术上，其中包括自动驾驶汽车、无人机、人工智能、虚拟现实，甚至食品。
C．心与心的交流是每一个正常人潜．（qián）在的要求，古人从心开始的沟通，总是秉烛夜谈，蜡炬．（jù）成灰。
而现代人的沟通花样百出，如日本就有完全用手来代替交谈的“手指手机”，大姆指10分钟便可在键盘上输入350次。
D．拾级而上，疑云重重：前年，在前往大九湖而路过那片古树苍莽．（mǎng）、藤蔓．（m àn）缠绕的原始森林时，我也曾发现过一点蛛丝马迹，甚至眼里还出现过“野人”的幻影，但毕竟是“亦真亦幻”，仅此而已。
2．下列各句中，加点词语的运用正确的一项是（）（3分）A．我们赶在“五一”之前推出《实习攻略》，是希望这本小册子能对即将实习的同学带来更大的帮助，余下手册日前．．正在制作当中，将于今年9．10月陆续发放。
B．《生肖日历：2017锦鸡吉祥》一书，用多元的形式展示了鸡的各种形象，丰富了关于鸡及其相关文化的认知，是一部具体而微．．．．的以鸡为主角的百科全书。
C．鲍勃迪伦的回忆录《像一块滚石》出版后，获得了如潮的好评，有评论家甚至把迪伦的作品和莎士比亚威廉布莱克、艾略特的作品等量齐观．．．．。
D．专业影评机构表示，如果这一次《你的名字》真能如预测取得发8亿票房成绩，相信未来还会有更多的日本动画电影接踵而至．．．．地来到中国，3．下列选项中，标点符号使用正确的一项是（）（2分）A．木心的课使陈丹青明白世上有许多事比爱憎更要，比如建设，承担，守住，传续……等。
“这是他的命，”陈丹青说，“我是个老人了，我可以平静地做这些事。
”B．在《天籁之战》的舞台上，明星歌手与素人歌手们同台PK，或被动听的嗓音感动落泪，或感慨于选手突破极限，挑战自我，观众们每周都在期待的歌手们又会带来怎样的惊喜？C．《拜托了衣橱》节目在传递欢乐的同时，还在积极传递社会正能量，为偏远山区的孩子捐衣、捐款，《人民日报（海外版）》和人民网纷纷为这一公益活动点赞。
D．我在昏暗中，一页页读着鲁迅，那相信沦亡的孔乙己、被斩首的夏瑜……都是旧中国的鬼魅。
我一边读，一边可怜他们，也可怜鲁迅——他居然生活在那样黑暗的年代。
4．下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）A．韩国内政层面的不确定性，及其国内对美国当选总统唐纳德．特朗普上任后所推行贸易和外交政策的潜在影响的担忧，可能导致韩国经济前景持续恶化。
B．从2016年开始，各省级统计局必须确定年度检查统计调查对象中随机抽查所占的比重，其中2016年随机抽查站整体统计执法检查任务数量的比重不低于30%左右。
C．依据中国外文局对外传播研究中心完成的第四次中国国家形象全球调查结果显示，中医药被认为是最具有代表性的中国元素，可见国际社会对中医药的关注度显著上升。
D．温州市金融工作会议昨日召开，市政府领导强调金融稳定是经济健康运行的基石，温州将巩固提升前期金融风险处置工作成果，全力维护区域金融秩序稳定。
5．古诗词里常有尺素、彩笺、鸿雁、青鸟等指代书信或信使。
根据语境，从中选择最恰当的词语填空，每词只出现一次。
（3分）①寄声欲问塞南事，只有年年_____飞。
（王安石《明妃曲》）②水底鲤鱼幸无数，愿君别后垂_____。
（岑参《敷水歌．送窦渐入京》）③自从不堪使_____，更得蓬莱消息无。
（鲍溶《望麻姑山》）6．阅读漫画《失落的一角》，联系第一、第三幅图的文字，给另外两幅图配上文字，要求前后内容相关，逻辑严密。
每处字数不得超过所给空格数（含标点符号）。
（6分）二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成7—9题。
（10分）最近有个新名词，叫“丧文化”。
它并没有准确的定义，它并没有准确的定义，大致是指今天的一些年轻人热衷颓废和绝望，并着力表现那种麻木不仁、冷漠无情、行尸走肉的生活方式和人生态度。
前一段时间网上流行的“葛优躺”“北京瘫”不过是这种“丧文化”的表现形式之一。
事实上它并不新鲜。
西方的“嬉皮士”运动，上世纪80年代初在我国发生的由潘晓的一封信引发的“人生”大讨论等等，都与此种“丧文化”有相似之处。
不同的是，今天，我们所面对的“丧文化”，借助于网络的传播力量，似乎有了更加汹涌的势头。
其实，年轻人在成长阶段，都要经历从被动地接受教育过渡到形成完整独立的人生观、世界观的过程。
在这个过渡时期的确容易产生迷茫和彷徨，某种程度上说，它是一种正常现象。
但如果在这个过渡阶段缺乏正确的引导，会使得颓废、腐朽的状态延续过长时间，从而荒废了青春。
而现在有不少在网络上表演“丧文化”的年轻人，则不过是发泄郁闷、舒缓压力，就好比某些人一边高呼自己“累成狗”，一边还是怀揣着远大梦想而努力奋斗。
所以，所谓“丧文化”有时候的确只是年轻人阶段性的玩闹。
不过，“丧文化”在网络上传播的原因，绝不如此简单。
有些“丧文化”是外来的，它的确有真实的社会背景和存在。
例如来自日本的“宅文化”，由于日本社会比较富裕以及发展长期不景气，不少年轻人吃着父母的老本，“宅”在蜗居里，只通过网络等现代信息手段与社会发生关联。
他们一方面在无望的人生中长期颓废，另一方面也使得网络上充斥了“丧文化”的魅影。
不过，作为一种地域政治和社会竞争方式，向竞争对手的下一代大肆传播颓废冷漠的“丧文化”，消磨年轻人的斗志，使得竞争对手在未来某个时候整体上丧失朝气蓬勃的发展动力，也可以看成是“软实力”较量的手段。
而当今中国正是某些“中必输”的眼中钉、肉中刺。
因此，“丧文化”在当今中国社会借助网络传播力量大肆扩散，确实应该引起我们的高度重视。
另外，值得我们注意的是西方价值观之一的个人主义。
个人主义的人生观很容易变成极端的个人至上，导致一个人在社会中孤立无援，仿佛到处都是敌人和陷阱。
当社会看不到希望时，个人至上就容易变成自暴自弃、甘于堕落的颓废人生。
事实上，即便一切价值观都没有了落脚之处，只要还有家庭和亲情，人们就容易找到方向，找到自己的责任所在。
而西方文化则往往轻视家庭、蔑视亲情，这种价值观常常使现代人失去了最后的依托，在孤独的沉沦中难以自拔。
因此，我们一方面不必因为年轻人玩闹性地张扬“丧文化”而惊恐万分，另一方面也应该对“丧文化”现象得以生存壮大的社会基础保持警惕。
值得庆幸的是，当今中国并不是一个丧失了希望的社会，相反，中国依然充满勃勃生机，中国的年轻人依然有值得期待的美好未来。
那么，面对“丧文化”在网络上的传播，我们更应该做好有效的引导，用习主席的话说就是：让每个中国人都有人生出彩的机会。
（选自2016年10月1日之《环球时报》，有删改）7．下列对“丧文化”的理解，符合作者原意的一项是（）（3分）A．“丧文化”大致是指当今的人类着力表现出的那种麻木不仁、冷漠无情的生活方式和态度。
B．“丧文化”源于上世纪西方的“嬉皮士运动”和我国八十年代初的一场人生大讨论，C．“丧文化”扩散的深层原因是有些外来消极文化如“宅文化”和西方个人主义价值观的影响。
D．“丧文化”在当今中国借助网络传播力量大肆扩散，因此使竞争对手多了一种和我国较量“软实力”的手段。
8．下列做法不符合作者对“丧文化”态度的一项是（）（3分）A．一公司老板给年轻员工的微博个性签名：“努力未必会成功，不努力一定会很轻松”点赞，并留言“仅限于微博哦。
”B．报告会上，专家郑重其事地对听众说：“应严禁孩子观看有关日本动漫、韩国明星和美国大片的书籍或影像。
”C．某女孩告诉迷恋玩网游的男友：“每天玩游戏的时间不能超过2小时，如果做不到，我们就分手。
”D．校长建议负责校园广播站的同学少播放“丧歌天后”的《感觉身体被掏空》，多播放《我的未来不是梦》。
9．作者认为“面对‘丧文化’在网络上的传播，我们更应该做好有效的引导”。
你认为该怎样有效引导？请根据文本内容及个人体验，用自己的语言提出看法。
（4分）。
（二）阅读下面的文字，完成10—13题。
（20分）凝眸陈忠实夏坚德我认识陈忠实先生算很有缘分的。
那是1997年12月一个飘着雪粒的早上。
我带着一包刚出版的散文集《丈夫的名字叫西安》及介绍信，去省作协找李秀娥大姐商量加入省作协的事。
作协没人。
小院子很安静，各个房间都锁着。
在一个立了碑像古殿大堂样的屋子台阶下，我撑好自行车，站在一株小树下搓手哈气，等待李大姐。
“啊哈！嗯——唉，哎！你找谁呢？”忽然就有一个洪钟般的声音在我的头顶上嗡嗡喝响，震动了整个由黄土、枯树组合的宁静小院儿。
我回头朝上一看，古殿大堂台阶花砖女儿墙后立着个半老汉，一手提着铁壶，一手拎着根捅火条，很像我们家属院的看门人。
我就连忙回话说，哦，我在等李秀娥呢。
外边冷得很，她还得一会儿才能到呢，你先上屋里来等。
喝些水，咋样？那好得很。
我走上台阶，进到廊厅东头一间挂着脱线竹门帘的屋里。
老汉已将大铁炉的炭火捅得火苗红红蓝蓝白白的，感觉暖和多了。
我感激地冲着好心的老汉笑笑。
他说，来，你坐。
我说，好。
然后他就问我：“你找秀娥，啥事么？”“加入陕西省作协。
”他抬头看着我问：你叫啥？“夏坚德”哦——他仿佛想起来了什么，说，那一天我还在晚报上看见介绍你了，还有篇文章，很有艺术性的。
我以为是个男人，没想到是你呀。
出咧个啥集子？啥？啥《丈夫是西安》的个集子？呀，那你厉害得很呀！全西安市都是你丈夫！啥时给我也带一本来看看。
我说，今天我带来了十本。
一会儿我送你一本。
你，见过我吗？我摇头。
他又指指一个信封的名字说，你认识他吗？我看见“陈忠实收”几个字。
说，哦，这人写的《白鹿原》小说我读过。
可我不认识他，书里又没有照片。
老汉笑了。
笑得很开心。
他说，是这样！啊，那你加入省作协是要先回去准备这么几样东西的。
然后拿起一支粗笔在一张纸上用大大的柳体写道：一、申请书；二、写作简历；三、作品目录和著作八九本。
我看看他递给我的纸，就开始填写表格。
写好后，还叮嘱他要帮我看看，免得给李大姐看了通不过。
老汉笑笑摇摇头说，你回吧，让我好好看看。
他又说，你真不认识我？我说现在咱们不就认识咧吗。
老汉低脑摇头，然后嘿嘿嘿地笑起来，一会儿还哈哈哈地仰头朗朗地大笑起来了。
我一惊，再小心谨慎地问老汉，咦，你凭啥笑成这样嘛？“我就是陈忠实。
”老汉洪钟般的声音很高。
就像秦腔戏中小边鼓哒哒、哒哒、哒哒哒地刚刚细碎着，突然“咣”的一声锣。
一个英雄亮相，静场，叫道：“陈，忠，实！”我顿时愣住了。
吓住了。
在我的印象中，这是一个很大很大的名字。
