古代陶器的考古学研究与分类

2009年第2期内蒙古文物考古

回鹘是8-9世纪称雄于蒙古高原的古代

游牧民族，是唐代漠北九姓铁勒之一部。回鹘

西迁之前驻牧在今蒙古国色楞格河和鄂尔浑

河流域，以哈喇巴拉嘎斯（今蒙古国浩滕特苏

木）为政治中心建立强大的汗国，历经13位

可汗，共96年（公元744年至公元840年）。

统治北方草原近一个世纪的回鹘民族在今蒙

古国境内留下了丰富的历史文化遗存。从

2006年开始，中蒙联合考古队对蒙古国后杭

爱省浩腾特苏木的回鹘四方形墓园进行了考

古发掘，取得了重大的成果。

为了展示中蒙联合“蒙古国境内古代游

牧文化遗存考古调查及发掘研究”项目近五

年来所取得的收获，并汇集世界各地一些学

者近年来对于回鹘研究的新成果，将回鹘考

古学文化的认识和研究水平推向新的台阶，

由中国内蒙古自治区文物考古研究所、蒙古

国游牧文化研究国际学院、蒙古国国家博物

馆联合主办的“古代回鹘考古学文化研究国

际学术研讨会”于2009年8月1日至5日

在蒙古国首都乌兰巴托召开。来自中国、蒙

古、俄罗斯、日本、澳大利亚、德国等国家的

20多位专家学者参加了研讨会。中国驻蒙古

国大使馆文化参赞吴新英女士和蒙古国文化部门的有关领导出席了会议开幕式。会议

共收到论文24篇，内容精彩纷呈，见解精

辟，涉及回鹘墓葬、城址、石碑文字、石人等

考古学文化遗存以及古代回鹘的政治经济、

宗教信仰、文学艺术等领域。会议现场气氛

活跃，参会代表对许多热点学术问题进行了

深入的探讨和积极的交流，体现出目前回鹘

考古学研究的最新动向。新华社驻乌兰巴托

记者站、蒙古国“世纪新闻报”、蒙古国国家

电视台等新闻媒体记者到会进行了采访报

道。

研讨会开幕式由蒙古国游牧文化研究

国际学院副院长A.奥其尔教授主持。蒙古国

科学院秘书长Д．额日格德勒代表担任此次

研讨会组委会主席的Б．恩和图布新院长致

开幕辞。他提到，回鹘文化是游牧文明不可

分割的一部分，回鹘民族创造的许多历史文

化遗存保留到了今天。此次国际学术研讨

会，通过交流最新的回鹘学研究成果，必将

考古学家如何从陶器中探究古代社会的分工

陶器，作为古代人类生活中常见且重要的物品，承载着丰富的历史信息。对于考古学家来说，它们就像是一本本无字之书，通过细致的研究和分析，可以揭示出古代社会分工的奥秘。

首先，从陶器的制作工艺来看，其复杂程度和精细程度往往能够反映出当时社会分工的水平。如果一件陶器制作粗糙，形状不规则，可能意味着它是由个人或者小规模的群体在缺乏明确分工的情况下制作而成。而那些造型精美、工艺精湛的陶器，则很可能是在有明确分工的工坊中生产出来的。比如，有些陶器的表面有着细腻而均匀的纹饰，这需要专门的工匠负责绘制；有的陶器在烧制过程中温度控制得恰到好处，这表明有经验丰富的烧窑工人参与其中。

再者，观察陶器的种类和用途也能为探究社会分工提供线索。在古代社会，不同的人群可能会使用具有特定功能的陶器。例如，用于储存粮食的大型陶罐、用于烹饪的陶锅、用于饮酒的陶杯等等。如果在一个遗址中发现了大量且种类繁多的陶器，这可能暗示着当时存在着专门的制陶工匠，他们根据不同的需求进行生产。而且，不同用途的陶器在制作工艺和材料选择上也可能有所不同，这进一步反映了制作过程中可能存在的分工差异。比如，储存类陶器可能更注重密封性，而烹饪类陶器则要能承受高温。

此外，陶器的产地和流通范围也能反映社会分工的情况。如果在相距较远的两个地区发现了相同类型和风格的陶器，这可能表明当时存在着陶器的贸易交流，也就意味着有专门从事运输和贸易的人员。而陶器的产地集中在某些特定区域，也说明在这些地方存在着专业化的制陶产业，有着从原料采集、加工到制作、销售的一系列分工。

考古学家还会通过对制陶遗址的发掘和研究来了解古代社会的分工。在制陶遗址中，可能会发现不同的工作区域，如原料堆放区、制坯区、烧制区等。每个区域都有其特定的功能和操作流程，这清楚地展示了制陶过程中的分工情况。比如，在原料堆放区，可以通过分析原料的种类和来源，了解是否有专人负责采集和运输原料；在制坯区，可以观察到不同的制坯工具和技术，推测是否存在专门的制坯工匠以及他们之间是否存在技术上的分工。

古代陶器的功能与用途研究

古代陶器既是人类文明的产物，也是重要的考古文物。几千年的历史中，陶器在人们的生活中扮演着重要的角色，不仅具备实用功能，还与宗教、社会等方面有密切的联系。本文将对古代陶器的功能与用途进行研究，探索其在古代社会中的重要地位。

一、厨具与餐具

古代陶器最早起源于新石器时代，主要用于厨具和餐具。陶制的盆、罐、碗、盘等成为古人烹饪、进食的必备器皿。这些陶器制品的制作工艺不断发展，从简单的手捏、抻拉到使用陶轮，为古代人的生活提供便利。

二、储存容器

古代陶器在储存方面发挥着巨大的作用。古人设计制作了各种形状、大小不一的陶制储存容器，如坛、缸、瓮等。这些容器具有密封性能，有效地保存了粮食、油脂、酒等日常生活必需品。同时，陶制容器更能够保护储存物品免受外界环境的损害。

三、礼器与供品

古代陶器不仅仅是实用的器皿，还常被用作礼器与供品。这些制作精美的陶器，不仅在形状、纹饰上富有装饰性，还被寄予了人们对美好生活的期望与祝福。如商代的青铜器，常与陶器搭配在墓葬中出现，显示出古代陶器在宗教、仪式等方面的独特地位。 四、艺术表现与装饰

古代陶器的制作也是一种艺术表现。不同朝代的陶器制作工艺和装饰风格各异，反映了古代社会的文化、审美观念和技术水平。例如，新石器时代的彩陶、商周时期的青铜器纹饰、汉代的瓷器等，都是古代陶器艺术发展的代表。

五、崇尚自然与生活哲学

古人通过制作陶器，表达了他们对自然和生活的美好追求。许多古代陶器采用动植物、人类形象等自然元素作为创作主题，传达了古代人民对自然的崇敬和生活哲学的追求。这种观念在陶器制作中得到了充分体现，使陶器成为生活与人文的结合。

六、记录历史与传承文化

古代陶器在一定程度上也承担了记录历史和传承文化的重要作用。通过对古陶器的发掘与研究，我们能够了解到古代社会的生产、生活、信仰等方面的情况。陶器上的纹饰、标记等也成为研究古代文化的重要线索，帮助我们重构古代社会的面貌。

中国古代陶器的种类

红陶红陶在中国出现最早，红陶烧成温度在900度左右，根据考古发掘资料，黄河流域距今8000年的裴李岗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化时期，都以泥质红陶和夹砂红褚陶为主。

彩陶彩陶是仰韶文化的一项卓越成就，是用赭、红、黑等色绘饰的陶器。它是在陶器未烧以前就画在陶坯上，烧成后彩纹固定在器物表面不易脱落。彩陶花纹主要是花卉图案和几何形图案，也有少数动物纹。

黑陶出现于龙山文化时期。黑陶的烧成温度达1000度左右，黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。

灰陶灰陶在新石器时代早期斐李岗文化遗址中已经出现，仰韶文化、龙山文化时期都有一定数量的灰陶，特别是用于蒸煮的器皿，多为夹砂灰陶。

白陶白陶是指表里和胎质都呈白色的一种陶器。它是用瓷土或高岭土烧制成的，烧成温度在1000度左右。白陶基本上都是手制，出现于龙山文化晚期，商代为鼎盛时期。

硬陶硬陶的胎质比一般泥质或夹砂陶器细腻坚硬，烧成温度比一般陶器高，而且在器表又拍印以几何形图案为主的纹饰，所以统称为“印纹硬陶”。西周是印纹硬陶发展的兴盛时期。

釉陶汉代出现了一种在釉料中加入助熔剂――铅的釉陶，又称“铅釉陶”。铅釉陶的成功制作，是汉代制陶工艺的杰出成就。