整本书阅读之《红楼梦》导读 一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修下册

整本书阅读之《红楼梦》导读 一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修下册

一生牡丹缘，一世红楼情

——高中语文必修下册整本书阅读之《红楼梦》导读教学设计

【设计意图】

《红楼梦》的整本书阅读是部编版高中语文教材“整本书阅读与研讨”的教学重点和难点之一。《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰，其内容博大精深，文化内蕴极其丰厚。作为高中的语文学习任务之一，如何引导学生更好地走进本书，应该考虑到中学生的认知水平、研究条件和学习实际，有别于学界的阅读与研究。引导高中生走进《红楼梦》，完成“整本书阅读”，其目的在于达到文学基本要求的“读懂”。那么就要求我们设计的导读课重点放在阅读方法的传授、兴趣的引导、生命观念的引领。所以导读课应该做到指导阅读方法，明晰内容概要，领略叙事艺术，了解语言风格，让学生自己设计计划，突破点在于专业路径的创新，核心是要深入探究欣赏语言表达得精彩之处。基于以上思考，《导读》试图围绕“大家评论”和主题内容展开，强化阅读方法训练和精彩语言赏析能力。让学生建立起对《红楼梦》整体的感知架构，寻求到阅读的抓手，进而在阅读的时候能够领会到作品带来的生命体验和文学美感，理解作者的艺术匠心与表达主题之间的关联，提升学生对本书文学价值的理解和认知。

【教学目标】

1.利用《红楼梦》典型评论形成弹幕，激发学生阅读兴趣，调动学生开启阅读的积极性。

2.提供多种阅读方法，助力整本书阅读。

3.关注“人物论”方法解读具体内容，学会“举一反三”看人物的正面与侧面。

【教学过程】

一.人生若只如初见——红楼寻梦

（一）.学情调查：我与《红楼梦》

学生活动：提前调查对《红楼梦》的了解情况。

以评论“《红楼梦》是……《红楼梦》不是……”的句式来谈一谈，越多越详细越好，小组交流讨论。选取精彩发言。

教师活动：汇总大家的评论，组织学生互相点评，教师适当点播。

教师提问，引导思考：曹雪芹是康乾盛世中世家大族的公子哥，所以这是一部家族破败后的贵族生活花式回忆录？他是时代浮光掠影的记录者，令人窥一斑而见全豹了吗？这部作品是纨绔子弟优渥半生，归来草房瓮牖之中追忆的血泪年华史？还是落魄公子从高楼之巅落入坍塌之墟后的生命感受？或许都是，也都不是。

补充了解：

知人论世——曹雪芹的个人身世。早年托赖天恩祖德（康熙之恩，曹玺，曹寅之德），在昌明盛世之邦（康雍盛世）、花柳繁华地（南京）、诗礼簪缨之族（江宁织造府）、温柔富贵乡（西园）享受了一段锦衣纨绔、富贵风流的公子哥生活。自幼生活在文学艺术环境中的曹雪芹博览群书，对于戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺都能旁搜杂取。雍正五年，曹雪芹13岁，十二月时任江宁织造员外郎的叔父因为织造亏空，转移财产被革职入狱，次年正月元宵节被抄家。曹家从此一蹶不振。

脂砚斋评诗曰：浮生灼甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

普遍认为《红楼梦》这部小说的主题一是以“贾、史、王、薛”四大家族的兴衰为背景，深刻反映封建社会盛极而衰的时代特征；二是以宝黛钗的爱情为线索，描绘了一批举止见识出于须眉浊物之上的闺阁佳人的人生百态，展现出真正的人性美和悲剧美。

教师明确：

《红楼梦》不是一本政治斗争教科书。

《红楼梦》不是一本宫斗小说。

《红楼梦》不是一本恋爱过程流水账。

《红楼梦》不是一本“正经书”。

《红楼梦》不是供你做填字游戏的笨谜语。

《红楼梦》不是雍乾政治生活的日记。

《红楼梦》不是至高无上的圣典。 《红楼梦》是一部小说，而且是一部通俗小说。

《红楼梦》是一部简单而丰富的书。

《红楼梦》是一本架空的小说。

《红楼梦》是一本现实主义的小说。

《红楼梦》是一部真实而复杂的小说。

《红楼梦》是一本结局BE的追忆小说。

《红楼梦》是一部生活美学之作。简单示例：红荔枝配白玛瑙盘。

《红楼梦》是一部象征之作。

《红楼梦》是一场哲学大观。

《红楼梦》是一部社会百科全书。

《红楼梦》是一本可以读一辈子的书。

《红楼梦》是一本畅销书。

《红楼梦》是一部青春记录册。

《红楼梦》是一部封建家族兴衰史。

《红楼梦》是一场人生修行手册。见天地，见众生，见自我。

学生总结：记录下你最想了解、最有兴趣的《红楼梦》哪一个方面的内容，在后续阅读中时刻回顾总结你的“红楼体系”。

（二）《红楼梦》的“大家”弹幕：

半部论语治天下，一部红楼懂人生。

1.清代文人得舆有这样一句诗：“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”

2.鲁迅《中国小说史略》高度评价《红楼梦》:“清之人情小说”。“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。

鲁迅在《小引》中说： 《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。

鲁迅对“红学”观点：一是方法上坚持文学欣赏，否定考证、索隐、探佚；二是内容上坚持“人情说”，否定“自传说”、“秘史说”。作为20世纪中国最伟大的文学家之一，鲁迅的红学具备大历史、大国学、大文化的品格，有明显区别于其他那些偏安一隅的传统红学流派。

3.游国恩等编《中国文学史》：在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得象《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能象它那样把爱情悲剧的根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。”

4.贯穿于中国古典“四大小说”中的“一个大脉络”。“四大小说”看似主题迥异、风格不同，却都在讲一个共同的主题：人才问题。《三国演义》讲帝王将相之才；《水浒传》讲强盗的“才”；到了《西游记》，该写的人都写的差不多了，于是就造了一个“是人非人”之才孙悟空出来。第四部《红楼梦》写的 “才”最为特殊。曹雪芹在苦苦思考之后，最终决定写那个时代最不幸，最受痛苦，最受贱视、轻视、忽视，甚至于不被当人对待的“才”——女性。

这是非常了不得的。古往今来，从来没有哪部作品像《红楼梦》一样，塑造了这么多有血有肉的女性形象，描述了这么多实实在在、可亲可爱的“有才”女子。

——北大学术评论《三个关键词读懂，看尽荒唐言和辛酸泪》

5.“近代中国走向世界的第一人”黄遵宪说：“《红楼梦》乃开天辟地、从古到今第一部好小说，当与日月争光，万古不废者。”

6.叶朗《“有情之天下”就在此岸》:曹雪芹在《红楼梦》里表达的关于人生终极意义的追求，就是要肯定“情”的价值，追求“情”的解放。爱是有尊严的，只有追求人与人之间的平等，方能回到人的本真，实现人类生存的最高目的：“有情之天下”。

7.王蒙点评说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”，《红楼梦》与宇宙相通 。

8.女性作家张爱玲曾这样写过：有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨《红楼梦》未完”。

9.毛泽东称《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看，他写的是很细致的、很精细的社会历史。甚至称它是“中国封建社会的百科全书”,“中国的第五大发明”。

10.《蒋勋说红楼梦》：它是一部长篇小说，但是，《红楼梦》的每一章、每一回都可以单独当成一个短篇小说来看待。

许多年来，《红楼梦》在我的床头，临睡前我总是随便翻到一页，随意看下去，看到累了，也就丢下不看。

事实上，《红楼梦》并没有一定的“开始”，也没有一定的“结束”。

如同我们自己的生活，即使琐琐碎碎、点点滴滴，仔细看去，也都应该耐人寻味。

《红楼梦》最迷人的部分全在生活细节，并不是情节。

因此，每天能阅读一点就阅读一点，反而可能是读《红楼梦》最好的方法。

《红楼梦》读久了，会发现自己也在《红楼梦》中，有时候是黛玉，喜欢孤独，有时候是薛宝钗，在意现实的成功，有时候是史湘云，直率天真，不计较细节。十二金钗，或许并不是十二个角色，她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。

宝玉关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人，在他的心目中，都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的美。

他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。

学生思考：

你觉得哪个最有意思？准备怎么去领略一下他的感受？

记下印象深刻的弹幕，简略写下你的阅读规划。

二.剥开层雾见云天——踏梦寻情

《红楼梦》的打开方式

（一）问卷调查《红楼梦》的困难和兴趣结果展示：

困难：人物关系弄不清，文言内容不理解。

兴趣：人物生动，情节起伏，爱情故事，家族兴衰。

（二）《红楼梦》的打开方式

1.展示学生提供的方法汇集。

2.教师明确阅读方法：

（1）人物关系思维导图——任务：每人绘制自己的人物关系图。

（2）.利用“回目标题”概括情节 名家概括：《红楼梦》结构清代王希廉梳理

他从传统文章学的角度，将全书划分为“二十一段”：

第一回为一段，说作书之缘起……

第二回为二段，叙宁、荣二府家世及林、甄、王、史各亲戚……

三、四回为三段，叙宝钗、黛玉与宝玉聚会之因由。

五回为四段，是一部《红楼梦》之纲领。

六回至第十六回为五段，结秦氏诲淫丧身之公案，叙熙凤作威造孽之开端……

十七回至二十四回为六段，叙元妃沐恩省亲、宝玉姊妹等移住大观园，为荣府正盛之时。

二十五回至三十二回为七段，是宝玉第一次受魔几死……惹出无限是非。

三十三回至三十八回为八段，是宝玉第二次受责几死……值贾政出差，更无拘束。

三十九回至四十四回为九段，叙刘姥姥、王凤姐得贾母欢心。

四十五回至五十二回为十段，于诗酒赏心时，忽叙秋窗风雨，积雪冰寒……隐寓泰极必否、盛极必衰之意。

五十三回至五十六回为十一段，叙宁、荣二府祭祠家宴，探春整顿大观园，气象一新，是极盛之时。

五十七回至六十三上半回为第十二段，写园中人多，又生出许多唇舌事件，所谓兴一利，即有一弊也。

六十三下半回至六十九回为第十三段，叙贾敬物故，贾琏纵欲，凤姐阴毒，了结尤二姐、尤三姐公案。

七十回至七十八回为第十四段，叙大观园中风波迭起，贾氏宗祠先灵悲叹，宁、荣二府将衰之兆。

七十九回至八十五回为第十五段，叙薛蟠悔娶，迎春误嫁，一嫁一娶，均受其殃；及宝玉再入家塾，贾环又结仇怨，伏后文中举、串卖等事。

八十六回至九十三回为第十六段，写薛家悍妇，贾府匪人，俱召败家之祸。九十四回至九十八回为第十七段，写花妖异兆，通灵走失，元妃薨逝，黛玉夭亡，为荣府气运将终之象。