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从古代到现代的廉洁发展史一、古代社会的廉洁发展在古代社会，廉洁发展的概念并不如今天那样广为人知，但在一些古代文明中，已经可以看到廉洁的种子在悄然发芽。
在中国古代，封建社会中的廉洁概念主要体现在官员的廉洁自律上。
古代中国的官员制度相当严格，官员们必须遵守一系列的法规和道德规范。
一些古代文献中记载了一些官员秉公执法、清正廉洁的事迹，如《史记》中记载的廉洁官员郭泰，他在执法中不偏不倚，深受人民的敬爱。
不仅在中国，古代其他一些文明中也存在廉洁发展的迹象。
例如，古埃及的法老时代，法老们要求官员必须保持廉洁，不得收受贿赂，为人民办实事。
这种廉洁观念在当时的社会中是相当先进的。
二、近代廉洁发展的起步随着社会的进步和民主制度的发展，近代社会对廉洁发展的重视程度不断提升。
在欧洲，尤其是在16世纪的启蒙运动中，廉洁发展的理念开始得到广泛传播。
启蒙运动倡导人们用理性思维来审视社会问题，其中也包括对廉洁的思考。
著名的启蒙思想家伏尔泰就曾强调政府应当廉洁公正，为人民谋福祉。
在中国，近代廉洁发展的起步可以追溯到清末民初的维新运动。
维新运动倡导洋务实业和政治改革，其中包括反腐倡廉的呼声。
维新运动的倡导者们提出了一系列的改革方案，旨在推动社会的廉洁发展。
三、现代社会的廉洁发展随着现代社会的发展，廉洁发展的重要性日益凸显，各国纷纷制定相关法律法规，以确保廉洁的执行和监督。
在中国，廉洁发展成为国家治理体系的重要组成部分。
中国政府坚决打击腐败行为，出台了一系列反腐败的政策措施。
同时，中国还加强了对公职人员的监督，建立了廉洁考核制度，推动廉洁文化的培育。
在国际社会中，反腐败成为了全球的共识。
联合国等国际组织积极推动各国加强廉洁发展，提供技术支持和合作机制。
同时，各国也通过签署反腐败公约等方式，加强国际间的合作，共同打击跨国腐败行为。
廉洁发展是一个长期而艰巨的任务，需要全社会的共同努力。
只有通过严格的法律法规、有效的监督机制以及广泛的宣传教育，才能够实现廉洁发展的目标。
崇清尚廉一、什么是崇清尚廉崇清尚廉是中国传统价值观念中的重要内容之一，它强调个人及社会对清廉、廉洁的追求和崇尚。
崇指崇拜、尊崇，清指清白、无私，尚指推崇、追求，廉指廉洁、正直。
崇清尚廉概括了从古代到现代中国人对廉洁自律、为政为官的道德要求。
二、崇清尚廉的历史渊源1. 崇清尚廉的起源崇清尚廉的观念可以追溯到中国古代的儒家文化。
儒家思想的核心是修身齐家治国平天下，强调个人修养和道德品质的培养。
其中涵盖了崇尚清廉的理念。
孔子强调，君子修身齐家治国平天下，最重要的是要“君子清廉”。
2. 崇清尚廉的发展与演变崇清尚廉的概念在中国历史上得到了广泛的传承和发展。
在中国历代朝代中，廉洁是衡量官吏良政的重要标准，而清廉更是被视为一种高尚的人格追求。
清朝时期，由于满族统治者对清廉官员的推崇，崇清尚廉的观念得到进一步强化。
三、崇清尚廉的核心内涵1. 崇尚清廉崇尚清廉是崇清尚廉的核心要义。
清廉字面意义上指廉洁而正直，不受污染和贪婪的影响。
崇尚清廉强调个人应该在言行举止中保持高尚品质，坚持正义和公正，远离贪欲和贪婪的诱惑。
2. 崇尚廉洁崇尚廉洁是崇清尚廉的另一个重要方面。
廉洁强调无私和正直，是做人和做事的基本准则。
崇尚廉洁不仅要求个人在自我行为中保持廉洁，更要求在执政治国等公共事务中，官员必须廉洁自律，做到清正廉洁。
3. 崇尚公正崇尚公正是崇清尚廉的重要内容之一。
公正是指在做事和处理问题时，不偏袒、不偏私，公平正直，坚守公义原则。
崇尚公正要求个人在处理事务时要客观公正，公正无私的原则应贯穿一切行为之中。
4. 崇尚自律崇尚自律是崇清尚廉的基础。
自律是对自己行为的自我规范，是对社会公德和职业道德的要求。
崇尚自律要求人们在日常生活中，不仅要自觉遵守社会公德，更要对自身的行为负责，时刻保持良好的自我约束和自觉纪律。
四、崇清尚廉的意义和价值崇清尚廉是中国传统文化的重要组成部分，具有深远的意义和价值。
1.促进社会和谐稳定。
崇清尚廉要求个人廉洁自律，官员正直无私，通过这种道德要求的推动，能够建立一个诚信和公正的社会环境，促进社会的和谐稳定。
第一篇：中国古代廉政思想的起源与发展中国古代廉政思想源远流长，可以追溯至两千多年前的春秋战国时期。
在这个时期，由于封建制度的逐渐衰落，各个诸侯国之间的争斗不断加重，社会矛盾日益激化，出现了大量腐败和贪污现象。
为了解决这些问题，很多思想家开始提倡廉政思想，强调道德品质和官员的清廉自律。
其中最有代表性的是孔子和荀子。
孔子主张以德治国，提倡仁爱之道，并认为官员应该以身作则，以清廉和正义为准则管理国家。
荀子则提出：“君子修身齐家，治国平天下”，认为个人修德才能治国安民，并强调“官之清，民以安”。
随着汉朝的兴起，廉政思想逐渐得以发扬光大。
在东汉时期，班固、扬雄等文学大师提倡“清官断狱”，并认为官员应该秉承忠诚、公正和廉洁等道德规范。
在唐代，韩愈、柳宗元等文化名流同样强调廉政思想，认为官员应该以“公而忘私，廉而不刿”为准则，力推国家政治和社会经济的发展。
总之，中国古代廉政思想的诞生和发展，表明了中国古代社会推崇正道和廉洁治政的优良传统。
第二篇：中国古代廉政思想的实践与效果中国古代廉政思想不仅是一种伦理道德观念，同时也是一种重要的政治制度。
在中国古代，人们通过推崇正道鼓励官员清廉自律，保持皇家家族和恩荣体制的稳定平衡。
这种思想在实践中，不仅帮助国家保持政治稳定，还促进了经济和社会的繁荣发展。
在西汉时期，司马迁在《 史记》中曾记载有“忠信节义，犹钟鼓也”的名言，即忠诚、信任和廉洁是官员的最基本素质。
对于一个官员来说，忠诚于国家和国民，诚实地服务于民众，贯穿始终。
在唐代，宰相杨炎引入科举选拔制度，推动了士人充实朝堂，促进官员的素质提高，维护了国家稳定，推动了经济和文化的繁荣。
但是，官员清廉自律的好处不仅仅在政治层面，而且还会对人们的日常生活产生积极的影响。
清廉自律的官员认真对待土地调查、赋税、法律执行等工作，保证了百姓的合法权益，促进了社会的和谐与进步。
总之，中国古代廉政思想不仅意味着一种伦理道德观念，同时也是一种基本的政治制度，它对中国古代社会的政治、经济和文化发展产生了深刻的影响。
廉洁文化
廉洁文化提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神，同时也是一种中华传统美德。
是一种值得学习的精神。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁文化具有丰富内涵。
廉洁，即公正不贪，清白无污。
廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
廉洁的由来：
廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。
”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。
”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
中国古代廉洁文化中国古代廉洁文化源远流长，几千年来一直在中国社会发挥着重要的作用。
廉洁文化强调诚信、廉正、公正和正直等价值观念，对于维护社会公平正义、建设社会和谐稳定起到了重要的推动作用。
中国古代的廉洁文化最早可以追溯到古代圣贤的思想和行为。
例如，孔子提倡“修身齐家治国平天下”，他强调个人应该先修身养性，使自己拥有高尚的道德品质，然后才能正确地管理家庭、治理国家，最终达到天下太平的目标。
这种思想影响了几千年的中国历史，成为了中国古代廉洁文化的重要组成部分。
在古代中国的官场中，廉洁文化也扮演着重要的角色。
古代中国官员要求廉洁无私，不为私利而损害公共利益。
例如，清代嘉庆皇帝颁布了一系列法令来打击贪污行为，提倡廉洁政治。
这些法令规定了严厉的处罚措施，对违反廉洁原则的官员进行严惩，以维护政府的廉洁形象。
此外，中国古代文人也对廉洁文化有着深刻的思考和表达。
许多古代文人通过他们的作品传递了廉洁的精神。
例如，唐代诗人杜牧在《赤壁怀古》中写道：“举头望明月，低头思故乡。
”这句诗表达了他对国家兴衰的关切和对廉洁政治的向往。
廉洁文化在中国古代社会中的推广不仅有助于维护社会稳定，还有助于提高人民的道德水平。
中国古代廉洁文化的理念深入人心，使得社会风气良好，人们对公共利益有着强烈的责任感和担当精神。
这种文化传统也对当代中国有着重要的启示意义，推动着中国社会的发展进步。
然而，随着社会的发展和变革，中国古代廉洁文化也面临着新的挑战。
现代社会的利益诱惑和道德观念的多元化，使得一些人对廉洁原则的遵守产生了动摇。
因此，加强廉洁文化的教育和实践，培养人们的廉洁意识，成为当代中国社会建设的重要任务。
总之，中国古代廉洁文化是中国传统文化的重要组成部分，它强调诚信、廉正、公正和正直等价值观念，对推动社会发展和维护社会稳定起到了重要的作用。
在当代中国，继承和发扬廉洁文化，对于建设廉洁政治和和谐社会具有重要的现实意义。
中国传统文化中的廉政文化是指强调廉洁、公正、诚信等价值观念的文化体系。
廉政文化在中国传统文化中有着深厚的历史渊源，反映了中国人民对廉洁自律、清正廉明的追求和要求。
以下是一些体现廉政文化的特点和元素：
1. 仁义礼智信五常：五常是儒家思想中的核心概念，包括仁、义、礼、智、信。
廉政文化强调这五常的实践，特别是强调仁和义，即要有仁爱之心，秉持正义之志。
2. 忠诚孝道：在儒家伦理观念中，忠诚和孝道是非常重要的价值观。
廉政文化要求官员对国家、对人民忠诚，同时强调对父母的孝敬之道。
3. 清廉节俭：儒家强调清廉节俭的生活方式，要求官员不沉溺于奢侈享受，保持廉洁自律的品行。
4. 道德经义：道家的经典《道德经》提倡无为而治、淡泊名利的理念，对于反腐和廉洁有一定的启示。
5. 赏罚分明：在传统文化中，强调赏罚分明，对有德之人予以奖赏，对有过之人予以惩罚。
这种观念有助于维护社会的公正和廉洁。
6. 文官武将并重：中国传统文化中，文官和武将被视为国家的两支支柱。
强调文官应当具备德才兼备，以清廉之德来治理国家。
7. 谏官制度：中国历史上曾经存在谏官制度，鼓励朝廷官员对君主进言忠告，是一种监督和制衡的体现。
中国历史上的廉政文化廉政不仅是一种政风，更是一种文化。
廉政文化是关于廉政的知识、、规范、价值观和与之相适应的行为方式、社会评价的总和。
它不因历代政治、制度的更迭而消失。
廉政文化作为中华文化的主要组成部分，至今仍在中华文化的构建中发挥着重要的作用。
一、中国廉政文化起源中国廉政文化萌芽于中华文化形成之初，有着悠久的历史。
其源头可追溯到上古原始氏族部落联盟时期。
那时，人类虽然没有后世严格意义上的廉政意识，却有了平均分配食物的概念，有了最早的廉政行为和措施，并给后世留下了民主议事、推举有德者居其位的廉政记忆。
一位叫XXX的氏族首领首先提出了XXX，即：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
这里所提到的简而廉，就是中华传统文化中关于廉政文化的最早记载。
把廉作为一种比较完整的道德观念和治国思想，则是在西周初年。
《XXX;XXX;小宰》日：以听官府之六计，弊群吏之治。
一日廉善（指善于行事，能获得公众好评）；二日廉能（指能行政令，较好地贯彻各项法令）；三日廉敬（指不懈于位，恪尽职守）；四日廉正（指不倾邪，品行方正）；五日廉法（指守法不失，执法不移）；六日廉辨（指临事分明，头脑清楚，不疑惑）。
小宰是西周天官的属官，其重要职责之一就是评判官府的善、能、敬、正、法、辨六件事。
这种以廉为本考察群吏的政绩，裁断高下优劣的做法，称为六廉。
沿着《周礼》的脉络，两千多年的中国封建社会都把廉作为传统品德的中心，形成了一个比力完整的品德系统。
春秋战国时期，诸子百家无一不表扬廉，其中法家更是把廉和政结合起来考察，认为礼义廉耻是立国之本，并制定了廉不蔽恶的原则。
墨家学派也一样强调XXX在品德伦理中的紧张意义，因而最早把廉作为紧张德性提出来，认为君子之德有廉、义、爱、哀四行。
此后的各个朝代都设立了各类监察与反贪机构，出台了各类法典以奖廉罚贪。
如我国历史上最早的监察法XXX时的监御史九条，XXX时的刺史六条，明初颁布的一系列劝勉官吏的文书和诰谕，清代实行的养廉银制度等。
廉洁文化历史发展历程廉洁文化是指一个社会、组织或个人对廉洁正直行为进行深入的思考和实践的文化。
廉洁文化的历史发展可以追溯到很久以前，下面就为大家简要介绍廉洁文化的历史发展历程。
廉洁文化的历史可以追溯到早期的人类社会。
在古代社会中，人们追求廉洁正直的行为是为了维护公平正义和社会稳定。
各类文献中都有对廉洁正直行为的描述，如《论语》中就强调了廉洁正直的重要性。
在封建社会中，以忠诚、正直、公正、友善等品质为基础的廉洁文化逐渐形成。
随着社会的发展，工商业的兴起和资本主义的发展也带来了一系列的廉洁问题。
在这个阶段，廉洁文化不再仅仅是廉政，更是追求商业道德和商业行为的廉洁。
这是世界各国在工商业发达的国家中逐渐兴起的时期，企业家们开始关注廉洁问题，并实行一系列的廉洁措施来规范商业行为。
20世纪以来，廉洁文化在全球范围内得到了广泛的关注和重视。
通过各种尺度的国际公约、机构的成立以及国内外对廉洁文化发展的广泛讨论，廉洁文化得以进一步思考和完善。
例如，联合国反腐败公约于2003年通过，旨在鼓励各国政府采取有效措施打击腐败现象。
此外，各国纷纷成立了专门的反腐败机构，为廉洁文化的发展提供了有力保障。
近年来，各国政府在推进廉洁文化方面加大了力度。
越来越多的国家开始意识到廉洁文化对社会的重要性，竭力推动廉洁文化的建设和发展。
一系列的法律法规和制度措施被出台，严厉打击腐败和贪污行为。
同时，倡导廉洁文化的宣传和教育在各级教育机构中不断加强，培养新一代具有廉洁品质的公民。
总体来讲，廉洁文化经历了几千年的发展历程，从古代社会的崛起到现代社会的蓬勃发展，廉洁文化一直是人们追求公平正义和道德良知的重要参考。
随着社会的进步和发展，廉洁文化今后将继续深入发展，为社会的持续稳定和繁荣做出更大贡献。
廉政发展史近年来，廉政发展成为社会关注的焦点之一。
廉政是指政府机关、企事业单位工作人员廉洁奉公、清正廉明的原则和行为准则。
在中国，廉政建设经历了漫长的历史过程，其发展脉络可以追溯到古代。
古代中国的廉政发展可以追溯到封建社会。
封建社会时期，廉政主要体现在官员的廉洁奉公、依法行政等方面。
在很多时候，廉政是封建统治者通过制度手段来确保政权稳定和社会秩序的一种方式。
然而，封建社会的廉政发展受到了封建专制制度的限制，官员的廉政意识和责任感相对较弱。
随着社会的变迁，中国进入了现代社会。
近代中国廉政发展经历了起伏不定的历程。
19世纪末，辛亥革命的爆发标志着中国进入了资本主义社会。
这一时期，廉政发展受到了新文化运动的影响，人们开始提倡反对腐败、追求清廉政治的思潮。
然而，在政治动荡和社会不稳定的背景下，廉政建设的进展并不顺利。
1949年，中华人民共和国的成立为中国的廉政发展提供了契机。
新中国成立后，廉政建设被纳入国家政策的重要内容之一。
在中国共产党的领导下，廉政建设得到了进一步推进和发展。
建国初期，中国政府推行了一系列反腐倡廉的政策和措施，取得了一定的成效。
然而，在后来的文化大革命中，廉政建设受到了严重的破坏，腐败现象严重蔓延。
改革开放以来，中国的廉政建设进入了一个新的发展阶段。
随着市场经济的发展和社会主义现代化建设的推进，廉政建设成为一个重要的任务。
中国政府出台了一系列反腐倡廉的法律法规，并加大了反腐力度。
特别是在习近平担任中共中央总书记以来，中国政府加强了廉政建设和反腐斗争的力度，取得了显著的成效。
一系列重要的政策和措施的实施，使得中国的廉政建设走在了世界前列。
当前，中国廉政建设正面临新的挑战和机遇。
随着经济全球化的深入发展和互联网的普及应用，腐败现象呈现出新的特点和形式。
中国政府积极应对这些挑战，加强廉政宣传教育，推行廉政文化建设，加强监督执纪问责，建立健全反腐败体系。
同时，中国积极参与国际反腐败合作，加强与其他国家的交流与合作，共同推进全球廉政建设。
廉洁自律发展历程自古以来，廉洁自律一直是社会发展过程中必不可少的核心价值观。
在中国，廉洁自律的发展历程也经历了漫长而艰辛的道路。
从古代先贤们的思想启蒙，到现代社会的制度建设，廉洁自律的发展历程凝聚了中华民族的智慧和奋斗。
中国古代的廉洁自律发展历程可以追溯到孔子时期。
孔子强调修身齐家治国平天下，强调个人的德行修养，主张廉洁自律。
他提出了“君子喻于义，小人喻于利”的观点，强调个人的道德修养对社会的影响力。
孔子的思想对后世影响深远，成为了中国传统的廉洁自律思想的重要源头。
在中国历史的长河中，廉洁自律的发展历程并不总是顺利的。
特别是在封建社会中，腐败和贪污现象比较严重。
但是，总体来说，中国历史上一直存在着一些积极的廉洁自律的力量。
例如，明清时期的士人，他们注重个人的道德修养，追求廉洁自律，推动了社会的进步和繁荣。
20世纪以来，中国廉洁自律的发展历程取得了显著的成就。
特别是在新中国成立后，中国共产党坚持廉洁自律的原则，打击腐败现象，建立了一系列的廉政建设制度。
党风廉政建设和反腐败斗争成为了中国社会的重要主题，取得了显著的成果。
改革开放以后，中国的廉洁自律发展历程进一步加快。
中国的经济社会发展迅猛，但同时也带来了一些新的挑战和问题。
面对这些问题，中国政府采取了一系列的措施，推动廉洁自律的发展。
例如，加大反腐败力度，推行廉洁政府建设，加强对公职人员的监督等等。
这些措施有效地打击了腐败现象，保护了社会的公平正义。
当前，中国正在进行全面建设小康社会的进程中。
廉洁自律的发展历程也面临着新的挑战和机遇。
中国政府将廉洁自律作为重要的政治任务，不断加强对公职人员的教育和培训，推动党风廉政建设和反腐败斗争向纵深发展。
同时，中国社会也在不断加强自我监督和自我约束，提高公民的廉洁自律意识，共同推动社会的进步和发展。
廉洁自律的发展历程是一个无止境的过程。
在中国的廉洁自律发展历程中，我们应该保持警醒，时刻提醒自己要自觉遵守法律法规，树立正确的价值观念，追求真善美的境界。
关于大学廉政文化的内涵界定及理论溯源一、文化的含义从字面意义上理解，大学廉政文化首先应是一种文化现象，因此，在论及大学廉政文化之前，我们首先应该简要巡视一下文化概念的内涵。
据学者考证，西方文化(culture)一词最早具有耕种土地耕耘之意，后演变为人们在理智、道德等方面有着良好修炼的存在方式，也指良好的品格、学识、艺术等，到了近代，文化大都在文明的意义上被使用，指称个人的完善和社会的风范，涵盖了习俗、技艺、科学、宗教、艺术、哲学等社会生活的各个方面。
与西方语言中的culture 对应的中文范畴文化是中国语言系统中比较早就存在的词汇。
从字面含义来看，文一般是指纹理，而化则代表着变易、生成、造化等。
而文与化并用，构成文化这一范畴，则可以追溯到战国末年《周易》的《贲卦彖传》，文中有刚柔交错，天文也。
文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。
的表述，著名学者张岱年先生也是用这段话来解释汉语中的文化的起源。
他指出这段话里的文，即从纹理之义演化而来。
日月往来交错文饰于天，即天文，亦即天道自然规律。
同样，人文，指人伦社会规律，即社会生活中人与人之间纵横交织的关系，如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，构成复杂网络，具有纹理表象。
这段话表明，治国者要观察天文，以洞悉天下大事的变化，也要观察人文，使天下之人均能遵从文明礼仪。
在这里，人文与化成天下紧密联系，以文教化的思想已十分明确。
从词源比较来看，虽然东西方语言中的文化含义有所差异，但我们从文化概念的演变可以看出，古往今来的文化概念，都突出了文化的人为性质，是人所确立的不同于自然秩序和生存本能的社会行为规范，通过人的传统、习惯、伦理、纲常、价值、规范等鲜明地表现出来。
归结起来可以用一句话来概括：文化是人历史地凝结成的生存方式。
从这一意义上说，我们这里论及的文化植根于人的超越性和创造性，是人的需要和价值体系的具体表现，存在于人化自然与人的生活世界，是人类社会历史发展的内在的机理性的存在，因此，文化总是潜移默化地渗透到了人类社会的各个层面，如血液一般融入人之存在的整体，从内在和本质上规定着人。
廉洁文化是我们中华民族优秀的文化传统的重要组成部分是我们国家倡导的主流文化，廉洁文化从古到今都一直倡导，屈原的《楚辞.招魂》说道：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。
司马迁写过“侈则多欲。
君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。
是以居官必贿，居乡必盗。
故曰:‘侈，恶之大也。
’”他们都有一个共同点就是倡导廉洁的思想，并且把廉洁的思想一直发扬下去，时代没有廉洁是不行的。
因此我们要时刻倡导，时刻学习廉洁修身的思想。
时代为什么要我们这样做呢？为什么从古到今都要学习廉洁修身的思想呢？开始的时候我很迷惘，在通过学习后我明白了。
翻开史册，倡导廉洁修身的历史优良传统的时期都展现在我面前，让我们考察史上的“文景之治”、“贞观之治”和“康乾盛世”，我们可以得出这样的一个共同点，首先是明君贤臣，君主刻苦耐劳，崇尚节俭，不奢侈浪费，并且制定相关的法律，汉初时的《九章律》，明朝的剥削之刑等刑法与法律，并且将廉洁的思想贯彻到臣子上，因此上下一心，顺应民生，吏治严明才有当时的盛世。
时代的兴忘关系到一个时代的是否把廉洁从上到下的贯彻，有则社会兴，无则社会亡。
自新中国成立以来我国一直都抓廉洁道路，从毛泽东到邓小平到江泽民再到胡锦涛主席，每个时期都在大力的抓贪官污吏，每个时期都在大力倡导廉洁思想，都在发扬廉洁文化的传承和发展，从国家制定的法律看来，这不仅意识着国家对廉洁修身的重视，而且给非法贪污的人的一个迎头重击，使他们不敢猖狂使他们的嚣张气焰得到挟制。
因此学习廉洁修身是正确的。
从古到今都有很多不廉洁的人，不廉洁的事情出现。
纵观殷纣亡国、隋炀帝暴政、晚清政府奢靡亡国的惨痛教训让我痛心疾首，他们为什么会这样子呢？原因只有一个奢侈贪婪，他们都有一个共同点都是没有廉洁的思想没有修身的措施。
无规不成方圆，没有相关的措施所以由上到下都会这样子，上梁不正下梁歪。
英国阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。
历史上的清廉文化故事
清廉文化是指一种高尚的道德品质和行为准则，强调廉洁、正直、公正、诚实等价值观念。
在历史上，有许多清廉文化的故事流传至今，以下是其中几个例子：
1. 古代中国的廉洁官员——包拯：包拯是北宋时期的一位著名官员，他以廉洁公正而闻名于世。
据传，他在担任知府期间，严厉打击贪污腐败行为，不畏权贵，坚持以法律为准绳，为民伸张正义。
他的廉洁和公正赢得了人民的敬仰和尊重。
2. 古希腊的哲学家苏格拉底：苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家，他以其清廉的品质和对真理的追求而闻名。
据传，苏格拉底从不接受贿赂或参与政治腐败，他坚持自己的道德原则，即使面临死刑的威胁也不屈服于压力。
他的清廉和坚持真理的精神对后世产生了深远的影响。
3. 古罗马的执政官锡拉库斯：锡拉库斯是古罗马共和国时期的一位执政官，他以其廉洁和公正而闻名。
据传，锡拉库斯在担任执政官期间，拒绝接受贿赂和特权，他坚持以公正的方式处理政务，为人民谋福祉。
他的清廉和公正树立了一个榜样，对后来的政治家产生了积极的影响。
这些故事都展示了清廉文化的重要性和价值，它们提醒人们要坚守道德原则，追求公正和诚实，为社会的发展和进步做出贡献。
廉政文化的历史脉络
廉政文化是指对于一种社会公众对于廉洁、诚实、公正的道德准则的认知和重视，它是中国传统文化中的重要组成部分。
在历史上，廉政文化在不断地显现和发展，从古代到现代，从中国到世界各地，廉政文化一直是人们所推崇和倡导的。
一、古代廉政文化的发展
在中国古代，廉政文化几乎在所有历史时期都存在。
在商代，商纣王的暴政引起了人民的强烈抵抗，以“祭告天地”的形式表达了其强烈的愿望。
在秦代，李斯颁布了一系列法令，规范了政治生活及官员的行为。
在汉代，天下大计由后汉大官员张衡创造的汉武帝信任下颁行了“舞锦歌”，乐舞褒扬正直公正之士。
此外，在唐宋，廉政精神也获得了弘扬，为传统文化发展起到了积极的作用。
二、现代廉政文化的发展
在当代，廉政文化的重要性也得到了进一步的确认和强调。
政府部门已经开始关注公众对廉政文化的重视，尤其是在反腐斗争方面，不断加强法规制度的完善，并不断采取有力措施来维护廉洁的政治环境，推动廉政文化的发展。
三、廉政文化的现代实践
当前，廉政文化的实践需要不断地弘扬，不断拓展。
除了政府部门加强反腐斗争，公众的加入也起到重要的作用，不断扩大廉政文化的影响力。
同时，学校也应当在教学中注重廉政文化的传承和弘扬，培养学生的正向价值观念，使他们成为廉洁官员和良好公民。
综上所述，廉政文化一直是我们推崇和向往的文化之一，它折射出一个国家的政治生态以及政府的形象，同时也关系到一个国家的长远发展。
因此，我们需要将廉政文化发扬光大，不断提升其实践的范围和深度，以保障国家的长远健康经济生长和人民的福祉。
青史如鉴耀千秋
1、三皇五帝之一的帝喾，他明察秋毫、仁威兼施，为百姓着想，使天下信服。
帝喾的元妃姜嫄本身就是一位极其贤淑有德的伟大女性，据《诗经》记载，名声赫赫的圣母姜嫄，德行端正专一。
姜嫄善于种植五谷，女儿善于植桑养蚕，当时的妇女都向她们学习。
《史记》记载，她的儿子弃（也就是后稷），从小就有高远志向，帝喾和妻子教育他廉洁做人、为民做事。
后稷承继了父母的教诲，他有相地的本领，善种谷物稼穑、教民耕种，而且他第一个建立粮食储备库和畎亩法，放粮救饥，被后世尊为农耕始祖、五谷之神。
周朝人则尊后稷为始祖。
2、《尚书·尧典》记载帝尧为政“钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。
克明俊德，以亲九族”以及要“敬授民时”，这里面就包括了为政者要勤政、节用、爱民、尚贤等多层次含义。
（人物形象：尧）
3、皋陶首先提出了“九德”，即“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义”，这构成了中国古代廉政制度、行为、思想的基础价值观，是古代廉政制度形成的重要文化基石之一。
（人物形象：皋陶）
4、《夏书》曰：“昏、墨、贼、杀，皋陶之刑也。
”三代的刑律对贪贿已有严格的规定。
西周穆王时的《吕刑》中有所谓“五过之疵”，即“惟官，惟反，惟内，惟货，惟来”，大意是指官吏办事不公、贪赃受贿，执法者要秉公处理。
5、《周礼》就曾经提出，对官员的考核有六廉即:廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。
6、春秋战国时期，诸子百家都将“廉”理解为立身处世、为官理事的重要价值取向，其中法家更是把“廉”和“政”相结合，认为“礼义廉耻”是立国之本，并制定了“廉不蔽恶”的原则。
7、屈原，不仅是中国历史上最早的廉洁倡导者，还是用生命践行廉洁的实践者，堪称中国廉政文化的鼻祖。
据郭沫若先生考证，“廉洁”一词最早出现在屈原的作品《卜居》和《招魂》中。
他在《卜居》中写道：“宁廉洁正直以自清乎。
”意思是“廉洁正直，使自己保持清白。
”这展现了诗人对廉洁、正直、清白的理想人格的执着追求。
