高中语文必修三古文重点语句翻译

必修三文言翻译《指南录后序》★ 1、予 /除 /右丞相兼枢密使, 都督诸路军马。

我被任命(或“被授予” 右丞相兼枢密使, 统领各路军马。

★ 2、北邀当国者相见,众谓予一行 /为可 /以纾祸。

元人邀请 (我朝主持国事的人见面,众人认为我去一趟是可以解除 (国家祸患的。

★ 3、予不得爱身 , 意北亦尚可 /以口舌动也。

我不能顾惜自己的生命 , 估计(或“料想” 元人也还可以用语言打动的。

★ 4、不幸吕师孟构恶于前 ,贾余庆献谄于后 ,予羁縻不得还。

不幸的是,先是吕师孟在元人面前说(我的坏话 ,后又是贾余庆在元人面前献媚讨好 , 我被扣押不能回。

5、予自度不得脱,则直前诟虏帅失信, 数吕师孟叔侄为逆, 但欲求死,不复顾利害。

我估计自己不能脱身, 就径直上前责骂元军统帅不守信用, 列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行, 只想求得一死,不再考虑个人安危。

★ 6、变姓名, 诡踪迹, 草行露宿 ,日与北骑相出没于长淮间。

(我改了姓名, 隐蔽行踪, 在荒草间行走 , 在露天里睡觉 ,每天(都可能与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。

★ 7、穷饿无聊 , 追购又急,天高地迥, 号呼靡及。

(我困窘饥饿, 没有依靠 , (元军悬赏捉拿又很急, 天高地远, 呼喊无人回应(或“叫天不应,叫地不应” 。

8、予之及于死者,不知其几矣!我面临死亡 ,不知有多少次。

9、经北舰十余里,为巡船所物色 ,几从鱼腹死。

(我经过元人舰船往来的地方有十余里,被敌人巡逻的船只盘问 ,差点葬身鱼腹而死。

★ 10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。

在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。

11、以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。

(我用小船在巨浪里出没,实在是没有办法, (我把生死本就不放在心上了。

12、死生,昼夜事也。

死而死矣,而境界危恶, 层见错出 ,非人世所堪。

死亡,是早晚间的事情。

死就死了,但是环境如此危险凶恶, 反复出现,不断发生 ,实在不是人世间所能忍受的。

归去来兮辞>归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!《归去来兮辞（并序）》我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。

孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。

亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。

刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。

在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。

彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。

（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。

为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。

我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。

但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。

烛之武退秦师1.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.2.越国以鄙远,君知其难也.焉用亡郑以陪邻邻之厚,君之薄也.3.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.4.夫晋,何厌之有既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之5.微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不仁；失其所与,不知；以乱易整,不武.吾其还也.烛之武退秦师参考译文：1.假如灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地拿亡郑这件事情来麻烦您.2.越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道这是困难的,您哪里要用灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢邻国的势力变雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了.3.如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,郑国可以随时供给他们缺少的东西,对您秦国也没有什么害处.4.晋国有什么满足的呢5.现在它已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界.如果不侵损秦国,晋国将从哪里得到他所求的土地呢6.假如没有那个人秦伯的力量,我是不会到这个地步的.依靠别人的力量却损害他,这是不仁义的；失掉自己的同盟者,这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致,这是不勇武的.我们还是回去吧”廉颇蔺相如列传1.计未定,求人可使报秦者,未得.2.今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣.3.赵予璧而秦不予赵城,曲在秦.均之二策,宁许以负秦曲.4.臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎且以一璧之故逆强秦之欢,不可.5.何者严大国之威以来修敬也.6.臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣.7.左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡.8.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.9.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.”廉颇蔺相如列传参考译文：1.主意拿不定,想找个可以派遣去回复秦国的人,又找不到.2.现在您竟然从赵国逃到燕国,燕王害怕赵国,那种形势下燕王一定不敢收留您,反而会把您捆绑起来送回赵国.3.赵国给秦璧如果秦国不给赵国城,理亏的是秦国.比较这两种对策,宁可答应秦的请求而让它承担理亏的责任.4.但是我认为平民之间的交往,尚且不相互欺骗,何况是大国之间的交往呢而且因为一块璧的缘故拂逆强大的秦国,使其不高兴,不应该.5.这是为什么为的是尊重大国的威望而表示敬意.6.我实在怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了.7.秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都被吓得倒退了.8.我们离开父母兄弟而来侍奉您的原因,不过是仰慕您的高尚品德.9.我这样做的原因,是以国家的急难为先,而以个人的恩仇为后啊指南录后序1.会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸.2.国事至此,予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也.3.不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾.4.予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害.5.不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间.6.穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及.7.呜呼死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪.痛定思痛,痛何如哉8.9.所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责.10.向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何11.12.诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾指南录后序参考译文：1.适逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀请主持朝政的人前去相见,大家认为我去一趟就可以解除祸患.2.国事到了这种地步,我不能顾惜自己；估计元人也许还可以用言语打动的.3.可不幸的是,吕师孟先在元人面前说我坏话陷害我,贾余庆后又向敌人献媚讨好.于是我被软禁不能返回,国事就不可收拾了.4.我自己估计不能脱身,就径直上前责骂敌军统帅不讲信用,列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪状.我只想求死,不再考虑个人安危.5.迫不得已,我改变姓名,隐蔽行踪,在草野中行走,在露天下歇宿,每天同元军骑兵在长淮一带互相出没.6.困窘饥饿,没有依靠,元军的悬赏追捕又很紧急,天高地远,呼天不应,叫地不灵.7.唉死生,是早晚间会发生的事情,死就死吧；可是境地那样危急险恶,而且不断地交错出现,真不是人间所能忍受的.痛苦平定下来以后,再追想当初的痛苦,这是怎样的痛苦啊8.要求做一个孝子,如果用父母赐予自己的身体去冒险,即使死了也有罪责.9.以前,假使我把尸骨抛在荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但也不能掩饰自己对国君、父母的过错,国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢11.实在料不到我终于返回本朝,重整衣冠,又见到皇帝和皇后,即使早晚死在故国的土地上,我还有什么遗憾呢五人墓碑记1.夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔.2.五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也.3.★吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地.4.★大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤5.6.★而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉7.8.★且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治.9.大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也.10.★而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉11.12.★故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也.13.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉.五人墓碑记参考译文：1.五个人的死,距现在修墓安葬在这里,时间不过十一个月罢了.2.墓中的五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,被正义所激励而死在这件事上的人.3.我们复社里那些道德品行作为读书人表率的人,替他伸张正义,募集钱财来送他起行,哭声震天动地.4.在魏阉作乱的时候,却能够不改变自己的志节的官员或士大夫,这么大的全国,有几个人呢5.6.而这五个人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地而不顾惜,又是什么缘故呢7.8.况且当时假传的圣旨纷纷发出,逮捕有牵连的东林党人遍于天下,终于因为我们苏州人民的愤怒的一击, 魏忠贤不敢再有牵连治罪.9.魏阉也犹疑不决,畏惧正义,篡位的阴谋难于突然发动,等到当今皇帝即位,就畏罪吊死在路上,这不能说不是这五个人的功劳呀10.又有人剪发为僧,闭门不出,或假装疯狂,不知逃到什么地方去了.他们可耻的人格,卑贱的品行,跟这五个人的死比较,意义轻重到底怎样呢11.12.所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑,就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,一个平民的死对国家也有重要作用.13.怎么能够使英雄豪杰们屈身拜倒,在他们的墓道上紧握手腕,抒发他们作为有志之士的悲叹呢谏太宗十思疏谏太宗十思疏参考译文：1．我虽然是最愚昧无知的人,也知道这是不可能的,更何况对于您这聪明睿智的人呢2．国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多. 3．竭尽诚心,就会使敌对的势力和自己联合成一体,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人.4．虽然用严酷的刑罚来督责人们,用威风怒气来吓唬人们,臣民最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气.5．臣民对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓；他们像水一样能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的. 6．用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,难道可以轻视吗统治天下的人,如果真的能够见到自己喜好的东西,就要想到用知足来自我克制.7．想到帝位高高在上充满危机,就想到要不忘谦虚来加强自我约束；害怕骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流.8．施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚.9．全面做到这十件应该深思的事,发扬光大这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它.10．为什么一定要使自己劳神费思,代替臣下管理职事,劳损自己的耳目,毁坏无为而治的大方针呢11．鸿门宴1.★旦日飨士卒,为击破沛公军2.★距关,毋内诸侯,秦地可尽王也.3.★吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.4.★旦日不可不蚤自来谢项王.5.★范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应.6.★夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之.7.★大行不顾细谨,大礼不辞小让.8.★如今人方为刀俎zǔ,我为鱼肉,何辞为9.10.★竖子不足与谋.夺项王天下者,必沛公也.吾属今为之虏矣鸿门宴参考译文：1.明天早晨犒劳士兵,给我打败刘邦的军队2.拒守函谷关,不要放诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王.3.我进入关中,一点东西都不敢据为己有,登记了官吏、百姓,封闭了仓库,等待将军到来.派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼出入和意外的变故.4.明天早晨不能不早些亲自来向道歉.5.范增多次向项羽使眼色,再三举起他佩戴的玉玦来暗示项羽,项羽沉默着没有反应.6.有虎狼一样的心肠,杀人惟恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽酷刑,所以天下人都反叛了他.7.做大事情不必顾及小节,讲大礼节不必计较小的礼让.8.现在人家正好比是菜刀和,我们则好比是鱼和肉,告辞干什么9.10.项羽这小子不值得和他共谋大事夺项王天下的人一定是刘邦.我们都要被他俘虏了季氏将伐颛臾1、无乃尔是过与2、3、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主.且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为4、5、陈力就列,不能者止,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣6、7、且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与8、9、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.10、盖均无贫,和无寡,安无倾.11、夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.季氏将伐颛臾参考译文：1、恐怕应该责备你吧2、那个颛臾,.况且它在鲁国境内3、4、展现才能担任职务,不能这样做的人就停止职务,盲人遇到危险却不去护持,将要跌倒却不去搀扶,那何必要用那个做相的人呢5、6、况且你的话错了7、8、君子厌恶那些不肯说自己想要那样却偏要找借口的人.9、因为财物平均分配就不会贫困,人与人和睦相处就不会人少,社会安定,国家就没有倾覆的危险.10、如果像这样,远方的人仍然不归服,归服；使他们来了以后,就要使他们安定下来.寡人之于国也1、王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.2、直不百步耳,是亦走也.3、数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.4、养生丧死无憾,王道之始也.5、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.6、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.7、然而不王者,未之有也.8、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发.9、是何异于刺人而杀之,曰：‘非我也,兵也.’王无罪岁,斯天下之民至焉.寡人之于国也参考译文1、大王您喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧.咚咚地击鼓进军,两军已经交战,士兵抛弃盔甲、拖着兵器逃跑.2、那些人只不过没有跑到一百步罢了,这也是逃跑啊.3、细密的渔网不进池塘,鱼鳖等水产就会吃不完.按照季节入山伐木,木材就会用不完.4、百姓对供养活人、安葬死人没有遗憾,这是王道的开始.5、五亩大的宅院旁,种上桑树,五十岁的人就可以穿上丝织品了.饲养鸡、猪、狗这类家禽家畜,不要错过它们的繁衍的时节,七十岁的人就可以吃肉了.6、认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物了.7、做到了这样却不能称王的,不曾有过.8、猪狗吃人所吃的食物,却不知道收敛；道路上有饿死的人,却不知道开仓赈济.9、这和拿刀把人杀死后,说‘不是我杀的,是兵器’有什么不同呢大王能不归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了.”。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于孔子。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰：‘不吾知也。

’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

”夫子哂之。

“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

如其礼乐，以俟君子。

”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。

”子曰：“何伤乎？求，尔与三子者何如？”对曰：“以吾一日长乎尔，母吾以也。

”曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰：‘不吾知也。

’如或知尔，则何以哉？”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。

”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”【翻译】子路、曾皙、冉有、公西华陪坐在孔子身边。

孔子说：“因为我比你们年纪稍长，所以不要因为我而不敢说话。

平时你们常说：‘没有人了解我。

’如果有人了解你们，那么你们打算做什么呢？”子路立刻回答说：“治理一个拥有一千辆战车的国家，夹在大国之间，加上外来的军队，接着又是饥荒。

如果让我来治理，等到三年，可以使人民有勇气，并且懂得做人的道理。

”孔子微笑着。

“冉求，你怎么样？”孔子问。

冉求回答说：“一个方圆六七十里或者五六十里的国家，如果让我来治理，等到三年，可以使百姓富足。

至于礼乐教化，那就等待有德行的人来施行了。

”“公西赤，你怎么样？”孔子又问。

公西赤回答说：“我不敢说能够做到，但愿意学习。

在宗庙祭祀或者诸侯会盟的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。

”“曾点，你怎么样？”孔子再问。

曾点弹着瑟，渐渐减速，然后放下瑟站起来，回答说：“我和他们三个人的志向不一样。

”孔子说：“那有什么关系呢？冉求，你和那三个人相比怎么样？”曾点回答说：“因为我比你们年纪稍长，所以不要因为我而不敢说话。

人教语文必修三重要文言句子翻译（有答案）《寡人之于国也》1.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

2.不可，直不百步耳，是亦走也。

3.王如知此，则无望民之多于邻国也。

4.斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

5.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

6.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

7.然而不王者，未之有也。

8.是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？《劝学》1.冰，水为之，而寒于水。

2.木直中绳，輮以为轮。

3.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4.假舆马者，非利足也，而致千里。

5.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

6.积土成山，风雨兴焉。

7.故不积跬步，无以至千里。

8.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

9.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

《过秦论》1.外连衡而斗诸侯。

2.蒙故业,因遗策。

3.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。

4.秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。

5.秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。

6.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。

7.南取百越之地，以为桂林、象郡。

8.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

9.收天下之兵,聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

10.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

11.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

12.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。

13.然后以六合为家，崤函为宫。

14.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！《师说》1.古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

2.惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

3.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

4.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？5.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

6.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

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高二语文文言文：《烛之武退秦师》原文晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

”公从之。

辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。

”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

然郑亡，子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。

见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。

”秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。

公曰：“不可。

微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。

吾其还也。

”亦去之。

《烛之武退秦师》译文(僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。

晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。

佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯，(秦国的)军队一定会撤退。

”郑伯同意了。

烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。

”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。

然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。

在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。

假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。

越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑，您知道这是困难的，(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。

必修三古文重点翻译句子1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

战争开始，战鼓声咚咚响起，士兵们抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。

2、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

如果不在适当的时候放置渔网，就无法捕到足够的鱼；如果不在适当的季节砍伐，就无法利用好木材。

3、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

五亩住宅的场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服。

4、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

蓄养鸡、狗、猪，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。

5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。

7、___，斯天下之民至焉。

只要大王不要归咎于年成，那么天下的百姓就都会来归顺了。

8、故木受绳则直，___则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。

木材经过墨线校正后就变得笔直，金属放在磨刀石上磨过就锋利了。

君子广泛地研究并且每天检查、反省自己的言行，就能智慧明达而且行动也没有过错了。

9、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

借助马车远行的人，并不是脚步快，却能达到千里；借助船只的人，并非会游泳，却可以横渡江河。

君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。

10、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善___而神明自得，圣心备焉。

堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。

11、___一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成功在于坚持不懈。

研究的目的在于传承道统，接受教育，解决疑惑。

我向老师研究道理，不需要在意他的年龄。

如果不懂得句读，有疑惑不能解决，有些人会向老师请教，有些人则不会。

《廉颇、蔺相如列传》重点句子翻译1、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗。

2计未定，求人可使报秦者，未得。

译：主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。

3、均之二策，宁许以负秦曲。

衡量这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。

4、臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

我实在怕受大王欺骗而辜负赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。

5、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。

且庸人尚羞之，况于将相乎？我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。

现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。

平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢！6、蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。

”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？”门客回答说：“（廉将军）不如秦王厉害。

”7、今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。

我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！《鸿门宴》重点句子翻译1、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

拒守函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。

2、所以谴将守关者，备他盗之出入与非常也。

派遣将领把手函谷关，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。

3、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。

4、不者，若属皆且为所虏。

否则，你们都将被他俘虏。

5、项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

项伯也拔剑起舞，常常用身体像鸟张开翅膀那样掩护刘邦，项庄无法刺杀。

6、哙遂入，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。

樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛怒视着项王，头发直竖起来，眼眶都裂开了。

必修三课内文言文翻译
1.呜呼！死生，昼夜事也。

死而死矣，而境界危恶，层见错出，非
人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉！
2.穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

3.五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者。

4.大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
5.人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？
6.亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

7.邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，
君亦无所害。

8.秦以城求璧而赵不许，曲在赵。

赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

均之二策，宁许以负秦曲。

9.相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵
者，以先国家之急而后私仇也。

10.故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

11.野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

”
12.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。

吾长见笑于大方之
家。

归去来兮辞>归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春和,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!《归去来兮辞（并序）》我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。

孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。

亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。

刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。

在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。

彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。

（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。

为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。

我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。

但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。

【原文】环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

欲饮，则泉香而酒冽；欲歌，则有曲终人散之恨。

既至幽暗而深秀者，而余亦不能忘情于酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝；晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

【翻译】环绕滁州的都是山。

它的西南方向有若干山峰，树林和山谷特别美丽，远远望去，树木茂盛而幽深秀丽的地方，是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，水从两座山峰之间流出，这就是酿泉。

想要喝水，泉水香甜而酒水清澈；想要唱歌，却有一种曲终人散的遗憾。

到了幽深秀丽的地方，我也不能忘记饮酒的乐趣。

至于太阳升起时，树林中的雾气散开，云归山洞，山洞变得昏暗；阴暗明亮的变化，是山间的早晨和傍晚。

野花开放，散发出幽香，美好的树木枝繁叶茂，形成浓密的荫蔽，风霜使山色更加高洁，水位下降，石头露出水面，这是山间的四季变化。

早晨出发，傍晚返回，四季的景色各不相同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上唱歌，行人休息在树下，前面的人呼唤，后面的人回应，弯腰曲背的老人和小孩，来来往往络绎不绝的，是滁州的百姓在游玩。

在溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉酿酒，泉水香甜酒水清凉；摆上山中的野味和野菜，杂乱地陈列在面前的是太守的宴会。

宴会上的乐趣，不在于丝竹乐器，射箭的人中了靶心，下棋的人赢了棋，酒杯和酒筹交错，起身坐下大声喧哗的是宾客们的欢乐。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

必修三古文重点句子翻译及默写一、文言句子翻译。

(注意翻译加点字)1、填然鼓．之，兵刃既接．．,弃甲曳兵．．而走．。

2、数罟．．不入洿．池，鱼鳖不可胜．食也;斧斤以时．．入山林，材木不可胜用也。

3、鸡豚狗彘之畜,无失．其时,七十者可以．．食肉矣4、谨．庠序之教，申．之以孝悌．．．之义．，颁白者不负戴于道路矣.5、然而．．不王．者，未之有也。

6、狗彘食．人食．而不知检．，涂．有饿莩．．而不知发．，人死，则曰：“非我也，岁．也”。

7、王无罪．岁，斯．天下之民至．焉。

8、故．木受绳．．则直，金就砺．．则利，君子．．博学而日参省．．乎己，则知明．．而行无过已。

9、假．舆马者，非利．足也，而致千里;假舟楫者,非能水．也,而绝．江河。

10、君子生．非异也，善假于物也。

11、积．土成山，风雨兴焉．．；积水成渊，蛟龙生焉；积善．成德，而神．明．自得，圣心备．焉。

12、骐骥．．一跃，不能十步；驽马．．十驾，功．在不舍．。

13、蚓无爪牙．．之利．，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉，用．心一．也。

14、诸侯恐惧,会盟．．而谋弱．秦，不爱．珍器重宝肥饶之地，以致．天下之士，合从．缔交， 相与为一. 15、秦有余力而制．其弊．,追亡逐北．,伏．尸百万，流血漂．橹。

16、收．天下之兵．，聚之咸阳,销锋镝，铸以为．．金人十二。

17、践．华为城，因．河为池，据亿丈之城，临不测之渊,以为固．。

18、斩木为兵．．，揭竿为旗,天下云．集响．应，赢．粮而景．从。

19、一夫作难．．而七庙隳．,身死人手，为．天下笑者,何也？仁义不施而攻守之势易．．也。

20、古之圣人，其出人．．也远矣，犹且．．从师而问焉；今之众人，其下．圣人也远矣,而耻．学于师。

21、是故．．圣益．圣，愚益愚，圣人之所以．．为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？22、句读之不知．，惑之不解，或师焉，或不．焉，小．学而大遗．．，吾未见其明．也。

23、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

高一语文必修三文言文知识点：重点语句翻译
高一语文必修三文言文的学习是高中语文学习的重点，文言字词的学习当中，其中有很多的重点语句需要进行翻译。

下面是编辑老师为大家提供的高一语文必修三文言文知识点：重点语句翻译，供大家参考。

1、予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。

译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。

2、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

译：这五个人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去。

被砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。

3、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?
译：然而这五个人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不回头，这又是什么缘故呢?
4、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，平民也对国家有重要的作用啊。

5、以其无礼于晋，且贰于楚也。

译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

6、既东封郑，又欲肆其西封。

译：他已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张他西边的疆界。

7、阙秦以利晋，惟君图之。

译：损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。

8、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不赢。

译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。

必修三重点文言语句翻译《陈情表》1、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

2、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

臣之进退，实为狼狈。

3、且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！4、臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

5、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

《屈原列传》1、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

2、屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？3、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

4、自疏濯淖汙泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

《古诗二首》1、不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。

2、士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

3、女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

4、言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

《兰亭集序》1、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

2、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。

3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

5、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！6、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！7、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

必修三名句默写《陈情表》1、既无伯叔，，，晚有儿息。

2、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，，。

（李密《陈情表》）（2010年山东高考）3、臣生当陨首，。

（李密《陈情表》）（2012年山东高考）4、但以刘日薄西山，气息奄奄，，。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

必修三文言重点句翻译，注意落实好加点词的意思，有特殊句式在后面指出来。

1.填然鼓．之，兵刃既接．，弃甲曳兵而走．，或．百步而后止，或．五十步而后止。

（）译文：2．直．不百步耳，是．亦走．也。

”（）译文：。

3．是．何异于．刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。

( )译文：。

4．七十者衣．帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王．者，未之．有也。

( )译文：。

5．河内凶．，则移其民于．河东，移其粟于河内;河东凶亦然．。

( )译文：6．谨．庠序之．教，申之．以孝悌之义，颁．白者不负戴于．道路矣。

( )译文：7.鸡豚狗彘之．畜，无失其时，七十者可以食肉矣.( )译文：8.王无罪岁．．，斯．天下之民至．焉。

( )译文：9.故．木受绳则直，金．就砺．则利，君子博学而日．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。

( ) 译文：10.假．舆马者，非利足也，而致．千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。

( )译文：11.故不积跬步．．至千里；不积小流，无以．．成江海。

( )．．，无以译文：。

12.蚓无爪牙之．利，筋骨之．强，上．食埃土，下．饮黄泉，用心一．也。

( )译文：。

13.青，取之于．蓝，而青于．蓝；冰，水为之，而．寒于．水。

( )译文：。

14.然．秦以．区区之地，致．万乘之势，序．八州而朝．同列，百有．余年矣。

( )译文：1。

15.一夫作难．．而七庙隳．，身死人手，为．天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！( )译文：16. 然陈涉瓮．牖绳．枢之子，氓隶之人，而迁徙之．徒也.( )译文：17.斩木为兵．，揭．竿为旗，天下云．集响．应，赢．粮而景．从。

( )译文：18.乃使蒙恬北．筑长城而守藩篱，却．匈奴七百余里;胡人不敢南．下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

( )译文：19.句读之．不知，惑之．不解，或．师．焉，或不．焉，小学．．，吾未见其明也．。

( )．．而大遗译文：20.是故．．无．贵无．贱无．长无少，道之所存，师．之所存也。

( )译文：21.是故弟子不必．．不如师，师不必贤于．弟子。