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---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------必修三,必背课文原文加注释蜀道难作者: 李白噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
1/ 13蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。
译文啊！多么险峻，多么高！蜀道难走，比上天还难。
蚕丛和鱼凫两个蜀王，开国的事情多么渺茫不清。
从那以后经过四万八千年，才和秦地的人有交通。
西边挡着太白山，只有鸟道，高飞的鸟才可以横渡峨嵋山顶。
直到地崩山塌壮士都被压死，然后才有了天梯与石栈相互连接。
上面有即使是拉车的六龙也要绕弯的最高峰，下面有冲激高溅的波浪逆折的漩涡。
高飞的黄鹤尚且飞不过去，猿猴想过去，发愁没有地方可以攀援。
青泥山迂回曲折，很短的路程内要转很多弯，盘绕着山峰。
屏住呼吸伸手可以摸到星星，用手摸着胸口空叹息。
问你西游什么时侯回来？可怕的路途，陡峭的山岩难以攀登。
只见鸟儿叫声凄厉，在古树上悲鸣，雌的和雄的在林间环绕飞翔。
又听见杜鹃在月夜里啼叫，哀愁充满空山。
蜀道难走啊，比上天还难，让人听了这话红颜衰谢。
高一语文必修3《师说》文言文加翻译导读：【原文】古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰："彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
"呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
【译文】古代求学的人必定有老师。
老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。
人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的,（就）始终不能解答了。
出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。
我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。
寡人之于国也通假字1：则【无】望民之多于邻国也鸡豚狗彘(zhì)之畜【无】失其时【无】通“勿”或“毋” 不要。
2：狗【彘】食人食而不知检【检】通“敛” 收敛积蓄3：【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”花白4：【涂】有饿莩而不知发【涂】通“途” 道路5：【直】不百步耳【直】通“只”:只是古今异义1.【寡人】之于国也。
【寡人】：（古义：古代国君对自己的谦词。
今义：指形单影只之人）2.【河】内【凶】。
【河】：（古义：专指黄河。
今义：泛指河流。
）【河内】：黄河北岸的魏地，今河南济源一带【凶】：（古义：谷物收成不好，荒年。
今义：1.指人或动物暴躁，心肠狠2.不行的，不吉祥的。
）3.邻国之民不【加】少。
【加】：（古义：副词，更。
今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起：增加4.弃甲曳兵而【走】。
【走】：（古义：逃跑。
今义：行走）5.【或】百步而后止。
【或】：（古义：有的人。
今义：表选择的连词，或许、也许）6.是亦【走】也。
【走】：(古义：跑，逃跑。
今义：行走）7.不违农时，【谷】不可胜食。
【谷】：（古义：粮食的统称。
今义：谷子）8.不违农时，谷不可【胜】食也。
【胜shēng】：（古义：尽。
今义：胜利）9.斧【斤】以时入山林。
【斤】：（古义：斧头。
今义：重量单位。
）10.是使民养生丧死无憾也。
【养生】：（古义：供养活着的人。
今义：保养身体。
）11.非我也，【兵】也。
【兵】：（古义：兵器。
今义：军队中最基层人员）12.王无罪【岁】，斯天下之民至焉。
【岁】：（古义：年成。
今义：年）13.【斯】天下之民至焉。
【斯】：（古义：那么。
今义：这；于是）14.【填】然鼓之。
【填】：（古意：拟声词。
今译：填充，...）一词多义·1.数①数罟不入洿池《寡人之于国也》cù密、细密②数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》命运④扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》shuò屡次⑤愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量⑥蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算·2.直①直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》仅、只②中通外直，不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对，不弯曲③系向牛头充炭直《卖炭翁》价值④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》径直、直接⑤理直气壮成语正确·3.发①涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》指打开粮仓救济百姓②百发百中成语发射③发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》征发、派遣④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》开放⑤主人忘归客不发《琵琶行》出发⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发《五人墓碑记》发出⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》发出、抒发⑧见其发矢十中八九《卖油翁》发射·4.兵①非我也，兵也《寡人之于国也》兵器②穷兵黩武成语战争③必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》军队④风声鹤唳，草木皆兵《淝水之战》士兵·5.胜①不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》尽②驴不胜怒，蹄之《黔之驴》承受③此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜利④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》超过⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》宏伟的·6.时①不违农时《寡人之于国也》名词，季节②无失其时《寡人之于国也》名词，时机，机会·7.王①王无罪岁《寡人之于国也》大王，名词，读wáng②然而不王者《寡人之于国也》称王，统一天下，读wàng·8.食①谷不可胜食《寡人之于国也》动词，吃②狗彘食人食而不知检《寡人之于国也》前一个“食”为动词，吃；后一个“食”为名词，食物·9.于①则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》介词，比②寡人之于国也《寡人之于国也》介词，对③颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》介词，在④则移其民于河东《寡人之于国也》介词，到·10.之①寡人之于国也《寡人之于国也》助词，取消句子独立性②填然鼓之《寡人之于国也》助词，衬音，无意义③王道之始也《寡人之于国也》助词，的④五亩之宅《寡人之于国也》助词，的⑤申之以孝悌之义《寡人之于国也》代词，代百姓；助词，的⑥孤之有孔明，如鱼之有水也《隆中对》助词，取消句子独立性·11.以①请以战喻《寡人之于国也》用②以时入山林《寡人之于国也》按照③申之以孝悌之义《寡人之于国也》把④以五十步笑百步《寡人之于国也》凭借⑤不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》因·12.凶①河内凶《寡人之于国也》饥荒②汉初匈奴凶黠《》凶恶③甫闻凶讯《》不幸④缉拿元凶《》杀人的人⑤凶多吉少成语不吉利的事·13.加①邻国之民不加少《寡人之于国也》更②山不加增《愚公移山》增加③欲加之罪，何患无辞《》施加④樊哙负其盾于地，加彘肩上《鸿门宴》放⑤牺牲玉帛，弗敢加也《曹刿论战》夸大词类活用名词作动词:【填然鼓之】：一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓,击鼓进军【五十者可以衣帛矣】：一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】:一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下，以仁德使天下百姓归顺动词作名词：【是使民养生丧死无憾也】：一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人丧，为动用法，为……办丧事形容词作动词：【谨庠序之教】：一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事动词的使动用法：【则移其民于河东，移其粟于河内】：一般“移”是移动，在此是使动用法：使……迁移特殊句式【判断句】1、是亦走也这也是逃跑。
寡人之于国也知识点整理梁惠王曰：“寡人．．【古代国君对自己的谦称，古代帝王的自谦词还有孤（小国之君）、不谷（不善）等。
】之于．【介词，对；“于”还可以表被动,如:此非曹孟德之困于周郎者乎?】国也，尽心焉耳矣．．．【句末语气词，重叠试用，加重语气】。
河．内【黄河】凶．【谷物收成不好，荒年】，则移其民于河东，移其粟．【谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类】于河内。
河东凶亦然．【这里是代词：这样;“然”也表示“正确”如“不以为然”。
】。
察．【考察】邻国之政,无如．．【没有像】寡人之用心者。
邻国之民不加．【更】少，寡人之民不加多，何也？"孟子对曰：“王好战，请．【请允许我】以．【用】战喻．【作比喻】.填．【拟声词，模拟鼓声】然鼓．【敲鼓】之．【没有实在意义的衬词】，兵．【兵器，武器】刃既接．．【既：已经；接：接触；既接:已经接触,指战斗已经开始。
】,弃甲曳．【拖着】兵而走．【跑，这里指逃跑】，或．【这里指有的人；“或”一词多义，如“所守或匪亲”“或”解释为“倘若"】百步而后止，或．五十步而后止.以．【凭借】五十步笑百步,则何如．．【怎么样】？”曰:“不可。
直．不百步耳．【直….耳,固定结构，译为“只不过……罢了",同义词有“徒、唯、第、但”如“第半日耳"“但闻悲鸟号古木”】，，是．【这】亦走也。
”曰：“王如知此，则无望．．【无，通“毋”不要。
望，指望.】民之多于．【介词,比】邻国也【状语后置句】.不违．【违背，违反，这里指耽误】农时，谷不可胜．【尽】食也。
数罟．．【数,cù密。
罟，gǔ网】不入洿．wū【深】池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤．．【斤，是锛子的意思。
】以时．．【按照时节】入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用,是．【这】使民养．【供养】生．【动词作名词,活着的人。
】丧死．．【．动词作名词，死去的人。
丧死：为死了的人办丧事。
丧,是为动用法。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于孔子。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？求，尔与三子者何如？”对曰：“以吾一日长乎尔，母吾以也。
”曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉？”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”【翻译】子路、曾皙、冉有、公西华陪坐在孔子身边。
孔子说：“因为我比你们年纪稍长，所以不要因为我而不敢说话。
平时你们常说：‘没有人了解我。
’如果有人了解你们，那么你们打算做什么呢？”子路立刻回答说：“治理一个拥有一千辆战车的国家，夹在大国之间，加上外来的军队，接着又是饥荒。
如果让我来治理，等到三年，可以使人民有勇气，并且懂得做人的道理。
”孔子微笑着。
“冉求，你怎么样？”孔子问。
冉求回答说：“一个方圆六七十里或者五六十里的国家，如果让我来治理，等到三年，可以使百姓富足。
至于礼乐教化，那就等待有德行的人来施行了。
”“公西赤，你怎么样？”孔子又问。
公西赤回答说：“我不敢说能够做到，但愿意学习。
在宗庙祭祀或者诸侯会盟的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。
”“曾点，你怎么样？”孔子再问。
曾点弹着瑟，渐渐减速，然后放下瑟站起来，回答说：“我和他们三个人的志向不一样。
”孔子说：“那有什么关系呢？冉求，你和那三个人相比怎么样？”曾点回答说：“因为我比你们年纪稍长，所以不要因为我而不敢说话。
高一语文必修3背诵文言文翻译《陈情表》（998）臣子李密陈言：臣子因命运不好，很早就遭遇不幸，刚出生6个月，我慈爱的父亲就去世了。
到了4岁，舅父逼母亲改嫁。
我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自抚养我。
臣子小的时候经常有病，9岁时还不会走路。
孤独无靠，一直到成人自立。
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微，福气浅薄，很晚才有了儿子。
在外没有任何近亲，在家里又没有照管门户的僮仆。
孤单地生活，只有自己的身体和影子相互安慰。
而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉离开过她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。
早先有个名叫逵的太守，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。
臣下因为无人照顾祖母，就都推辞掉了，没有遵命。
朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。
像我这样出身微贱地位低下的人，担当服待太子的重任，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。
我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。
但是诏书急切严峻，责备我有意拖延，态度傲慢。
郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。
我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天天地加重；想要姑且顺从自己的私情，但陈述苦衷，不被许可。
我进退维谷，处境十分狼狈。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是旧臣，尚且受到爱怜抚育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻时在伪朝做官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是官职显赫，不顾及名誉节操。
现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，而且恩宠优厚，怎敢犹豫不决，另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。
臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。
我们祖孙二人，互相依靠，命运相关，因此拳拳之情使我不能废止奉养祖母而远离。
臣下我今年44岁了，祖母今年96岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在奉养祖母刘氏的日子已经不多了。
语文必修三文言文知识点高中语文必修三涵盖了多篇经典的文言文，这些文言文蕴含着丰富的文学、文化知识和语言技巧。
以下是对必修三文言文知识点的详细梳理。
一、《蜀道难》1、文学常识《蜀道难》是唐代诗人李白的代表作之一。
李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
2、重点字词（1）噫吁嚱：惊叹声，蜀地方言。
（2）蚕丛及鱼凫：传说中古蜀国的两位国王。
（3）开国何茫然：多么渺茫不清。
（4）尔来四万八千岁：从那时以来。
尔，那，指开国之初。
（5）西当太白有鸟道：当，对着，向着。
（6）可以横绝峨眉巅：横绝，飞越。
（7）地崩山摧壮士死：传说中蜀王杜宇死后化为杜鹃，啼声哀怨凄悲。
（8）然后天梯石栈相钩连：天梯，高险的山路。
石栈，在山崖上凿石架木建成的通道。
（9）上有六龙回日之高标：回，回转。
高标，指可以作一方标志的最高峰。
（10）冲波逆折之回川：逆折，倒流。
（11）黄鹤之飞尚不得过：尚，尚且。
（12）猿猱欲度愁攀援：愁，为……发愁。
（13）青泥何盘盘：盘盘，形容山路曲折盘旋。
（14）扪参历井仰胁息：扪，摸。
参、井，星宿名。
胁息，屏住呼吸。
（15）以手抚膺坐长叹：膺，胸口。
（16）问君西游何时还：君，指入蜀的友人。
（17）畏途巉岩不可攀：巉岩，高而险的山岩。
（18）但见悲鸟号古木：但，只。
号，哀号。
（19）雄飞雌从绕林间：从，跟随。
（20）又闻子规啼夜月：子规，杜鹃，又名杜宇，相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。
（21）愁空山：愁，使……愁。
（22）蜀道之难，难于上青天：状语后置句，“于”字表比较，意为“比……还……”。
（23）使人听此凋朱颜：凋，使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。
（24）连峰去天不盈尺：去，距离。
盈，满。
（25）枯松倒挂倚绝壁：倚，靠。
（26）飞湍瀑流争喧豗：湍，急流。
喧豗，喧闹声。
（27）砯崖转石万壑雷：砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。
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下面是由小编为大家整理的高中语文必修3文言文重点知识点，希望可以帮助到大家!高中语文必修3文言文重点知识点(一)文言句式：1、判断句陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也2、被动句为天下笑者，何也?3、状语后置陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;谪戍之众，非抗于九国之师也4、省略句(1) 省略主语(秦)因利乘便，宰割天下，分裂山河(百越之君)委命下吏(2) 省略宾语以(之)为桂林、象郡铸以(之)为金人十二(3) 省略介词聚之(于)咸阳高中语文必修3文言文重点知识点(二)文言实词1.通假字(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授)(2)或师焉，或不焉(通“否”)2.古今异义(1)古之学者必有师(学者,古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人)(2)师者，所以传道受业解惑也(所以，古义：用来……的;今义：表因果关系的连词)(3)是故，弟子不必不如师(不必，古义：不一定;今义：用不着)(4)今之众人(众人，古义：一般人;今义：众多的人，大家)(5)小学而大遗(小学，古义：小的方面学习;今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构)(6)是故无贵无贱，无长无少(无：古：无论今：没有)(7)吾从而师之(从而：古：跟随(他)并且…. 今：表示因果关系)(8)师道之不传也久矣(道：古：风尚今：道路，道德)3.一词多义(1)“师”古之学者必有师(名词，老师)吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)师道之不传也久矣(动词，从师求学)吾师道也(动词，学习)(2)“传”六艺经传皆通习之(名词，解释经文的著作)师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)师道之不传也久矣(动词，流传)(3)“于”师不必贤于弟子(比，介词，引出比较对象)而耻学于师(向，介词，引出动作行为的对象)不拘于时(被，介词，引出动作行为的主动者)其皆出于此乎(在，介词，引出动作行为的处所)(4)“乎”其闻道也亦先乎吾(乎，介词，相当于于，引进比较对象)夫庸知其年之先后生于吾乎(乎，语气词，呢，表示反诘语气)(5)“从”惑而不从师(跟随)见渔人，乃大惊，问所从来(自)(6)“所以”师者，所以传道授业解惑也(用来…的)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(….的原因)高中语文必修3文言文重点知识点(三)实词1、通假字：(读本字音)约从离衡(通“横”)合从缔交(通“纵”，合纵)制其弊(通“敝”，困顿，失败)陈利兵而谁何(通“呵”，呵问)倔起阡陌之中(通“崛”，崛起)赢粮而景从(通“影，像影子一样”)百有余年(通“又”)威震四海(通震，震慑)始皇既没(通殁，死)2、古今异义(1)以为桂林、象郡(以为：古：把..作为今：认为)(2)流血漂橹(橹：古：盾牌今：指划船的工具)(3)赢粮而景从(赢：古：背负、担负今：获胜，获得)(4)山东豪俊遂并起而亡秦族矣(山东：古：崤山以东今：山东省)3、词类活用①名词作状语有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意(席、包、囊：像席子、包裹、布袋一样)内立法度，……外连横而斗诸侯(内、外：对内、对外)南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡\南取百越之地，以为桂林、象郡(向南、向西、向东、向北)天下云集响应，赢粮而景从(云、响、景：像云一样、像声音一样，像影子一样)②名词作动词履至尊而制六合(履：登上)陈涉瓮牖绳枢之子(瓮、绳：用破瓮作，用草绳系)子孙帝王万事之业也(帝王，称帝，称王)序八州而朝同列(序，安排次序)③动词作名词追亡逐北(亡：逃走的人)④动词的使动用法却匈奴七百余里(却：使……退却)序八州而朝同列(朝：使……朝拜)外连横而斗诸侯(斗：使……争斗)流血漂橹(漂，使……漂浮)吞二周而亡诸侯\山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡：使……灭亡)⑤形容词作名词秦孝公据崤函之固\临不测之渊以为固(固：险固的地势)⑥形容词作动词尊贤而重士(重：敬重、看重)⑦形容词使动用法会盟而谋弱秦\以弱天下之民(弱：使变弱，削弱)以愚黔首(愚：使……愚蠢)约从离衡(离，使….离散)⑧形容词作动词而天下诸侯已困矣(困，处于困境之中)。
归去来兮辞>归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!《归去来兮辞（并序）》我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。
孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。
亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。
在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。
彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。
（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。
为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。
我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。
但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。
（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。
从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。
趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。
时在乙巳年十一月。
1回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。
2望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。
天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。
拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。
云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。
日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
3回去吧，我要断绝与外人的交游。
既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。
农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。
有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。
时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。
树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。
我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。
4算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。
只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。
登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。
姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！一、通假字：1．乃瞻衡宇（衡，通“横”）2．景翳翳以将入（景，通“影”，日光）3．曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）二、词类活用：1．生生：瓶无储粟，生生所资（前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）2．怡：眄庭柯以怡颜（愉快，使愉快）3．傲：倚南窗以寄傲（形容词用作名词，傲然自得的情怀）4．容膝：审容膝之易安（动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）5．日：园日涉以成趣（名词作状语，每日）6．琴，书：乐琴书以消忧（名词用作动词，弹琴，读书）7．棹：或棹孤舟（桨，这里用作动词，用桨划）三、一词多义：1．心——因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）2．夫——问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）3．故——故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）4．之——胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）5．奚——奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）6．而——门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表承接）四、古今异义：1．于时风波未静古义：指战乱。
今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
2．尝从人事古义：指做官。
今义：关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
3．寻程氏妹丧于武昌古义：不久。
今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
4．悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。
今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
5．幼稚盈室古义：小孩。
今义：指不成熟的做法。
6．于是怅然慷慨古义：感慨。
今义：指大方的行为。
7．恨晨光之熹微古义：遗憾。
今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。
8．将有事于西畴古义：指耕种之事。
今义：指发生某事。
9．既窈窕以寻壑古义：幽深曲折的样子。
今义：女子文静而美好五、特殊句式：1 判断句皆口腹自役（“皆”表判断）2 倒装句（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。
“焉求”即“求焉”，追求什么）（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。
“何之”即“之何”，到哪里去）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）（4）将有事于西畴（介宾结构后置）（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）3 省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4 被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）以心为形役（为，被）《滕王阁序》豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟；人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊采星驰.台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,棨戟遥临；宇文新州之懿范,襜帷暂驻.十旬休假,胜友如云；千里逢迎,高朋满座.腾蛟起凤,孟学士之词宗；紫电青霜,王将军之武库.家君作宰,路出名区,童子何知,躬逢胜饯.时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路,访风景于崇阿.临帝子之长洲,得天人之旧馆.层台耸翠,上出重霄；飞阁翔丹,下临无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回；桂殿兰宫,即冈峦之体势.披绣闼,俯雕甍：山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家；舸舰迷津,青雀黄龙之轴.云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦.遥襟甫畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽；邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无穷；兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,目吴会于云间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人；沟水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年.嗟乎!时运不齐,命途多舛；冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿于海曲,岂乏明时.所赖君子见机,达人知命.老当益壮,宁移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢.北海虽赊,扶摇可接；东隅已逝,桑榆非晚.孟尝高洁,空余报国之情；阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生.无路请缨,等终军之弱冠；有怀投笔,爱宗悫之长风.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对；今兹捧袂,喜托龙门.杨意不逢,抚凌云而自惜；钟期相遇,奏流水以何惭.呜呼!胜地不常,盛筵难再；兰亭已矣,梓泽丘墟.临别赠言,幸承恩于伟饯；登高作赋,是所望于群公.敢竭鄙怀,恭疏短引；一言均赋,四韵俱成.请洒潘江,各倾陆海云尔!《滕王阁序》1这里是过去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。
物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。
人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。
雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，象繁星一样的活跃。
城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的荚俊之才。
都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。
正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。
文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。
由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。
我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
2时当九月，秋高气爽。
积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。
在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。
来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。
这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。
凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。
白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。
3推开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。
遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。
舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。
正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞由上而下到了天际，与向上飞的孤单的野鸭齐翱，秋水和长天连成一片。
傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。
4放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。
像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，象邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。
（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。
