语文必修三翻译

必修三文言翻译《指南录后序》★ 1、予 /除 /右丞相兼枢密使, 都督诸路军马。

我被任命(或“被授予” 右丞相兼枢密使, 统领各路军马。

★ 2、北邀当国者相见,众谓予一行 /为可 /以纾祸。

元人邀请 (我朝主持国事的人见面,众人认为我去一趟是可以解除 (国家祸患的。

★ 3、予不得爱身 , 意北亦尚可 /以口舌动也。

我不能顾惜自己的生命 , 估计(或“料想” 元人也还可以用语言打动的。

★ 4、不幸吕师孟构恶于前 ,贾余庆献谄于后 ,予羁縻不得还。

不幸的是,先是吕师孟在元人面前说(我的坏话 ,后又是贾余庆在元人面前献媚讨好 , 我被扣押不能回。

5、予自度不得脱,则直前诟虏帅失信, 数吕师孟叔侄为逆, 但欲求死,不复顾利害。

我估计自己不能脱身, 就径直上前责骂元军统帅不守信用, 列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行, 只想求得一死,不再考虑个人安危。

★ 6、变姓名, 诡踪迹, 草行露宿 ,日与北骑相出没于长淮间。

(我改了姓名, 隐蔽行踪, 在荒草间行走 , 在露天里睡觉 ,每天(都可能与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。

★ 7、穷饿无聊 , 追购又急,天高地迥, 号呼靡及。

(我困窘饥饿, 没有依靠 , (元军悬赏捉拿又很急, 天高地远, 呼喊无人回应(或“叫天不应,叫地不应” 。

8、予之及于死者,不知其几矣!我面临死亡 ,不知有多少次。

9、经北舰十余里,为巡船所物色 ,几从鱼腹死。

(我经过元人舰船往来的地方有十余里,被敌人巡逻的船只盘问 ,差点葬身鱼腹而死。

★ 10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。

在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。

11、以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。

(我用小船在巨浪里出没,实在是没有办法, (我把生死本就不放在心上了。

12、死生,昼夜事也。

死而死矣,而境界危恶, 层见错出 ,非人世所堪。

死亡,是早晚间的事情。

死就死了,但是环境如此危险凶恶, 反复出现,不断发生 ,实在不是人世间所能忍受的。

1.原文青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2.翻译君子说，学习不可以停止。

靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。

木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

所以木材经墨线量过就笔直了，金属XX在磨刀石上磨过就锋利了。

君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。

我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。

登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。

君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。

堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到的智慧，具备圣人的思想境界。

所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。

骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。

高一语文必修3《过秦论》文言文翻译本文是关于高一语文必修3《过秦论》文言文翻译，感谢您的阅读！高一语文必修3《过秦论》文言文翻译原文秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。

于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。

当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。

尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。

秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。

秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。

于是从散约败，争割地以赂秦。

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。

因利乘便，宰割天下，分裂河山。

强国请服，弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。

高一语文必修3背诵文言文翻译《陈情表》（998）臣子李密陈言：臣子因命运不好，很早就遭遇不幸，刚出生6个月，我慈爱的父亲就去世了。

到了4岁，舅父逼母亲改嫁。

我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自抚养我。

臣子小的时候经常有病，9岁时还不会走路。

孤独无靠，一直到成人自立。

既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微，福气浅薄，很晚才有了儿子。

在外没有任何近亲，在家里又没有照管门户的僮仆。

孤单地生活，只有自己的身体和影子相互安慰。

而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来没有停止侍奉离开过她。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。

早先有个名叫逵的太守，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。

臣下因为无人照顾祖母，就都推辞掉了，没有遵命。

朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。

像我这样出身微贱地位低下的人，担当服待太子的重任，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。

我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。

但是诏书急切严峻，责备我有意拖延，态度傲慢。

郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。

我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天天地加重；想要姑且顺从自己的私情，但陈述苦衷，不被许可。

我进退维谷，处境十分狼狈。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是旧臣，尚且受到爱怜抚育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻时在伪朝做官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是官职显赫，不顾及名誉节操。

现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，而且恩宠优厚，怎敢犹豫不决，另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。

臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

我们祖孙二人，互相依靠，命运相关，因此拳拳之情使我不能废止奉养祖母而远离。

臣下我今年44岁了，祖母今年96岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在奉养祖母刘氏的日子已经不多了。

原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

”翻译：孟子说：“坚持正道的人会得到许多帮助，背离正道的人则会得到很少帮助。

帮助少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助多到极点，整个天下都会顺从他。

凭借天下人的支持，去攻击连亲戚都背叛的人，所以君子不战则已，战就一定能胜利。

”解读：孟子在这段话中，通过对比“得道”与“失道”两种情况，阐述了道德与政治的关系。

他认为，一个国家或个人，如果能够坚持正道，就会得到许多人的支持和帮助；反之，如果背离正道，就会失去人们的信任和支持。

首先，孟子指出“得道多助，失道寡助”。

这里的“道”，指的是符合道德和正义的原则。

一个国家或个人，如果能够秉持道德和正义的原则，就会得到广大人民的支持。

这是因为道德和正义是人们普遍追求的价值，符合人们的心愿。

相反，如果一个国家或个人背离道德和正义，就会失去人们的信任和支持。

其次，孟子指出“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”。

这句话进一步说明了“得道”与“失道”的后果。

当一个人或国家失去道德的支持时，甚至连亲戚都会背叛他；而当一个人或国家得到道德的支持时，整个天下都会顺从他。

最后，孟子得出结论：“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

”这句话强调了道德与政治的密切关系。

一个国家或个人，如果能够坚持正道，得到天下人的支持，那么在面对挑战时，即使不战，也必定能够取得胜利。

总结：《孟子·梁惠王上》中的《得道多助，失道寡助》一文，通过对比“得道”与“失道”两种情况，阐述了道德与政治的关系。

孟子认为，坚持正道的人会得到许多帮助，背离正道的人则会得到很少帮助。

一个国家或个人，如果能够秉持道德和正义的原则，就会得到广大人民的支持，从而在政治上取得成功。

这一观点对于今天的社会依然具有重要的启示意义。

必修三课内文言文翻译1.呜呼！死生，昼夜事也。

死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层叠交错涌现，实在不是世间的人所能忍受的。

痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！2.穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，高声呼喊，没有人应答。

3.五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

这五个人，是蓼洲周顺昌公被阉党逮捕时，被正义所激励而死在这件事的。

4.大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？在魏忠贤乱政的时候，能不改变自己志节的官员，这么大的天下，有几个人呢？5.人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？人人都能够像对待奴隶一样来使唤他们，怎么能够使英雄豪杰们拜倒哭泣，在他们的墓道上紧握手腕，抒发他们作为有志之士的悲慨呢？6.亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

也借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家兴亡也是有重大作用啊！7.邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

邻国的实力变得雄厚，就是您的实力变得薄弱。

如果放弃攻打郑国，让郑国作为秦国东方道路上的主人，秦国的使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国也没有什么害处。

8.秦以城求璧而赵不许，曲在赵。

赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

均之二策，宁许以负秦曲。

秦国用城换璧如果赵国不答应，理亏在赵国。

赵国给秦璧如果秦不给赵城，理亏在秦国。

衡量这两种计策，宁可答应秦来使秦承担理亏的责任。

9.相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

(此处打印有误，已订正。

)相如虽然才能低下，难道还怕廉将军吗？只是我考虑到这样一个问题，强大的秦国不敢对赵用兵，只是因为我们两个人在啊。

10.故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

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高二语文文言文：《烛之武退秦师》原文晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

”公从之。

辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。

”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

然郑亡，子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。

见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。

”秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。

公曰：“不可。

微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。

吾其还也。

”亦去之。

《烛之武退秦师》译文(僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。

晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。

佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯，(秦国的)军队一定会撤退。

”郑伯同意了。

烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。

”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。

然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。

在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。

假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。

越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑，您知道这是困难的，(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。

4.《蜀道难》噫吁嚱(yī xū xī)！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫(fú)，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞(sài)通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈(zhàn)相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱(náo)欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦(yíng)岩峦。

扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié)息，以手抚膺(yīng)坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉(chán)岩不可攀。

但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转(zhuǎn)石万壑（hè）雷。

其险也如此，嗟(jiē)尔远道之人胡为(wèi)乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪(fēi)亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮(shǔn)血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)。

唉呀呀，多么高峻伟岸！蜀道难行赛过攀上遥遥青天！蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王，他们建国的年代已多么邈远茫然。

自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

长安西面太白山阻挡，峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折，一直飞越巍峨的峨嵋山巅。

山崩地裂，埋葬了五位英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。

上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空纡回曲折的大川。

善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸不已徒来长叹。

西行的游子啊，请问你何时回还？险山恶水，可怕的蜀道实在难以登攀！只看到古树丛中传出鸟儿阵阵悲号，雄雌相随飞翔在荒凉的山林之间。

语文人教版必修三古文古诗翻译（全）蜀道难李白唉呀呀！多么高峻岸！蜀道真太登攀，直于上青天。

中蚕和成立了蜀国，开国的年月在久没法。

自从那到现在有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不交流来回。

西太白山有能的小道。

从那小道走可横渡峨眉山端。

山崩地裂蜀国五壮士被死了，两地才有天梯道开始相通。

上有住太阳神六的山，下有激浪排空迂回波折的大川。

擅长高的黄尚且没法，即便猢要想翻也愁于攀附。

青泥岭多么波折着山旋，百步以内岩九个弯弯。

屏住呼吸仰参井皆可触摸，用手胸惊慌不已徒吁短。

好朋友呵你西游何回可怕的岩山道在以登攀！只那悲在古上哀啼叫；雄雌相随翔在原始丛林之。

月夜听到的是杜凄惨的叫声，令人愁思呵荒的空山！蜀道真走呵直于上青天，叫人听到些怎么不色突山岳座座相离天不到一尺；枯松老枝倒挂倚在壁之。

漩瀑布泻争相喧着；水石相像万壑雷一般。

那去劣到了种地步；唉呀呀你个方而来的客人，了什么而到达要的地方那地方崇峻雄伟高入云端，只需一人坚守千万攻克。

守的官若不是自己的近；免要豺狼踞此非造反。

清早你要担惊受怕地避猛虎；夜晚你要警防备蛇的灾。

豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛人如麻即令你胆怯。

官城然是个快的所在；这样不如早早地把家。

蜀道太走呵直于上青天；身西望令人难免感触与！秋兴八首（其一）杜甫在暮秋露珠的侵下逐凋落、残，巫山和巫峡也罩在瑟阴沉的迷中。

巫峡里面波涛滔天，上空的云像是要到地面上来似的，天地一片阴沉。

花开花落已两，看着绽放的花，想到两年不曾回家，就难免心落泪。

小船系在岸，然我不可以，零在外的我，心却系故园。

又在赶制冬季御寒的衣服了，白帝城上制寒衣的砧声一似一。

看来又一年去了，我故的想念也更加凝重，更加深邃⋯⋯咏怀遗迹（其三）杜甫千山万壑逶迤不断奔赴；此地留生明妃的山村。

一她嫁到北方的沙漠；只留下青冢一座面向着傍晚。

凭看元帝美容昭君佩玉陡然月夜魂。

千流她作的胡音琵琶曲；曲中的分明是腔悲。

登高杜甫风急天高猿猴啼叫显得十分悲痛，水清沙白的河洲上有鸟儿在回旋。

高中语文必修三文言文翻译苏教版原文：廉颇者，赵之良将也。

赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

蔺相如者，赵人也。

为赵宦者令缪贤舍人。

赵惠文王时，得楚和氏璧。

秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城城恐不可得，徒见欺;欲勿予，即患秦兵之来。

计未定，求人可使报秦者，未得。

宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。

”王问：“何以知之?”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。

臣舍人相如目臣曰：‘君何以知燕王?’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。

相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

’臣从其计，大王亦幸赦臣。

臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。

”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不?”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。

”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵;赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

均之二策，宁许以负秦曲。

”王曰：“谁可使者?”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。

城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。

”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章台见相如。

相如奉璧奏秦王。

秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。

相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。

”王授璧。

相如因持譬却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。

’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。

何者?严大国之威以修敬也。

今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。

臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。

大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱，欲以击柱。

高中语文必修三古文翻译集锦人教版是不是对古文翻译伤透了脑筋?其实我也觉得古文好难翻译啊，这不，小编为你总结了必修三的古文翻译。

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必修三古文翻译一、寡人之于国也原文：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可。

直不百步耳，是亦走也。

”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。

人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。

’王无罪岁，斯天下之民至焉。

”译文：梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。

河内地方遭了饥荒，我便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内。

河东遭了饥荒，也这样办。

我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。

可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢?”孟子回答说：“大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。

战鼓冬冬敲响，枪尖刀锋刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。

有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。

那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗?”惠王说：“不可以。

4.《蜀道难》yī xū xī危乎高哉蜀道之难难于上青天及鱼凫fú开国何茫然四万八千岁不与秦塞sài通人烟。

西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死然后天梯石栈zhàn相钩连。

上有回日之下有逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过猿猱náo欲度愁攀援。

青泥何盘盘百步九折萦yíng岩峦。

扪mén参shēn历井仰胁xié息以手抚膺yīng坐长叹。

问君西游何时还畏途巉chán岩不可攀。

但见悲鸟号háo古木雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月愁空山。

蜀道之难难于上青天使人听此凋朱颜连峰去天不盈尺倒挂倚绝壁。

瀑流争huī砯pīng崖转zhuǎn石万壑hè雷。

其险也如此嗟jiē尔远道之人胡为wèi乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬wéi。

所守或匪fēi亲化为狼与豺。

朝避猛虎夕避长蛇磨牙吮shǔn血。

锦城虽云乐不如早还家。

蜀道之难难于上青天侧身西望长咨zī嗟jiē。

唉呀呀多么高峻伟岸蜀道难行赛过攀上遥遥青天蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王他们建国的年代已多么邈远茫然。

自从那时至今约有四万八千年秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

长安西面太白山阻挡峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折一直飞越巍峨的峨嵋山巅。

山崩地裂埋葬了五位英雄壮士这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。

上有挡住太阳神六龙车的山巅下有激浪冲向天空纡回曲折的大川。

善于高飞的黄鹄尚且无法飞过即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

可以摸到参、井星叫人仰首屏息用手抚胸不已徒来长叹。

西行的游子啊请问你何时回还险山恶水可怕的蜀道实在难以登攀只看到古树丛中传出鸟儿阵阵悲号雄雌相随飞翔在荒凉的山林之间。

月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声令人愁思绵绵呵这荒荡的空山蜀道艰难啊难于攀上遥遥青天听后也会使人生愁吓得脸色突变。

山峰座座相连离天还不到一尺枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

必修三翻译1会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

适逢双方使者往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。

2国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。

国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；料想元方也尚且可以用言语打动。

4不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

不得已，改变姓名，隐蔽踪迹，在荒草间行进，在露天下住宿，每天为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。

困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，叫天不应，叫地不应。

6死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉！死和生，不过是早晚之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层叠交错涌现，不是人世间所能忍受的。

痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！7向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！以前，如果我的尸骨抛弃在荒草丛中，我虽然正大光明问心无愧，但在国君和父母面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢？8吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

我们复社里那些道德品行可作为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震动天地。

9由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？由此看来，那么，今天那班爵位显赫的官僚，一旦因犯罪而受惩治时，有的人脱身逃跑，不能被远近的人收留，又有剪发为僧，闭门不出，假装发疯，不知窜到什么地方去了的，他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？11故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有一块墓碑，就替他写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用啊。

臣子李密，谨向陛下陈述衷情。

臣子我，蜀汉的亡国之臣，先帝的旧臣，今天敢向陛下陈述衷情，实在是因为我感激先帝的恩德，以及陛下对我的眷顾。

我本应立刻前往朝廷，但由于我年幼丧父，孤儿寡母相依为命，我姑母抚养我成人，我们共同生活了二十多年。

现在，我姑母年事已高，疾病缠身，我如果不能亲自照顾她，她就会无人照顾。

我姑母与我恩同再造，我实在不忍心离开她。

因此，我辞去了朝廷的官职，回到了家中。

自从我离开朝廷以来，已经过了两年多的时间。

在这段时间里，我多次上书请求前往朝廷，但都未能得到批准。

陛下对我如此恩宠，但我却因为个人私情而拖延了时间，我深感愧疚。

我深知，我的请求对陛下来说并无大碍，但我仍然不敢轻易放弃。

我之所以如此固执，是因为我深知，我一旦离开姑母，她将无人照顾，她的生活将更加艰难。

我实在不忍心让她孤独地面对这个世界的冷漠。

如今，我姑母的病情日益加重，她已无法进食，卧床不起。

我深感忧虑，不知该如何是好。

我想，我应该尽快前往朝廷，向陛下陈述我的苦衷。

然而，我又担心，一旦我离开姑母，她将无法忍受孤独和痛苦。

我实在不忍心让她承受这样的折磨。

因此，我反复权衡，最终决定留在姑母身边，为她尽孝。

陛下，我深知，我的请求可能会让您感到失望。

但我衷心希望，您能够理解我的苦衷。

我并非有意拖延时间，而是因为我的个人私情。

我之所以如此固执，是因为我深知，我的姑母对我恩同再造，我必须尽孝。

我衷心希望，陛下能够宽恕我的过错，让我回到姑母身边，为她尽孝。

陛下，我深知，我是一个罪人。

我本应立刻前往朝廷，但我却因为个人私情而拖延了时间。

我深知，这是我的过错。

然而，我仍然希望，陛下能够宽恕我，让我回到姑母身边，为她尽孝。

我深知，这是我对先帝的恩德和陛下的眷顾的回报。

陛下，我衷心希望，您能够理解我的苦衷。

我并非有意拖延时间，而是因为我的个人私情。

我深知，这是我的过错。

然而，我仍然希望，陛下能够宽恕我，让我回到姑母身边，为她尽孝。

我深知，这是我对先帝的恩德和陛下的眷顾的回报。

原文：北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

译文：在北方的大海里，有一种鱼，它的名字叫鲲。

鲲的体积庞大，不知道有几千里。

它变化成一只鸟，名字叫鹏。

鹏的背部，也不知道有几千里。

它愤怒地飞翔，翅膀就像悬挂在天空的云朵。

这只鸟，如果海浪汹涌，它就会迁徙到南方的海洋。

南方的海洋，是一个天然的大池塘。

分析：1. “北冥”翻译为“北方的大海”，注意“冥”字在这里是“海”的意思。

2. “鲲之大，不知其几千里也”翻译为“鲲的体积庞大，不知道有几千里”，注意“大”在这里是形容词，表示体积庞大。

3. “化而为鸟，其名为鹏”翻译为“它变化成一只鸟，名字叫鹏”，注意“化”字在这里表示变化。

4. “鹏之背，不知其几千里也”翻译为“鹏的背部，也不知道有几千里”，注意“背”字在这里表示背部。

5. “怒而飞，其翼若垂天之云”翻译为“它愤怒地飞翔，翅膀就像悬挂在天空的云朵”，注意“怒”字在这里表示愤怒。

6. “是鸟也，海运则将徙于南冥”翻译为“这只鸟，如果海浪汹涌，它就会迁徙到南方的海洋”，注意“徙”字在这里表示迁徙。

7. “南冥者，天池也”翻译为“南方的海洋，是一个天然的大池塘”，注意“天池”在这里表示天然的大池塘。

总结：《庄子·逍遥游》是一篇充满想象力的文言文，通过对鲲鹏形象的描绘，表达了庄子对自由、逍遥生活的向往。

在翻译过程中，我们要注意文言文中的实词、虚词的用法，以及古代文化背景的理解。

通过翻译，我们可以更好地理解文言文的内容，领略古人的智慧。