赋
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赋字怎么读和解释赋是指中国古典文学的一种文体,俺么你们知道赋字读音是什么吗?赋的解释是什么呢?下面是小编给大家整理的赋字读音和解释,供大家阅读!赋字的读音[fù]部首: 贝部外笔画: 8总笔画: 12五笔86: mgah五笔98: mgay仓颉: bompm笔顺编号: 253411212154四角号码: 73840郑码: lohiUnicode: CJK 统一汉字 U+8D4B汉字首尾分解: 贝武汉字部件分解: 贝一弋止笔顺编号: 253411212154笔顺读写: 竖折撇捺横横竖横竖横折捺赋字的基本解释旧指田地税:田~。
~税。
中国古典文学的一种文体。
念诗或作诗:登高~诗。
给予,亦特指生成的资质:~予。
~有。
天~。
禀~。
古同“敷”,铺陈,分布。
赋字详细解释〈动〉(形声。
从贝,武声。
从“贝”,表示与财物有关。
本义:征收)同本义 [tax]赋,敛也。
——《说文》赋,税也。
——《广雅》厥赋惟上上错。
——《书·禹贡》。
传:“谓土地所生,以供天子。
”七赋之所养。
——《法言·问道》而令贡赋。
——《小司徒》。
注:“谓出车徒给徭役也。
”太医以王命聚之,岁赋其二。
——唐· 柳宗元《捕蛇者说》又如:赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物)缴纳赋税 [pay taxes]讼者平,赋者均。
——唐· 柳宗元《送薛存义序》又如:赋金(交纳税款)给予;授予 [give to;confer]出高库之兵以赋民。
——《吕氏春秋》为百姓困乏献其田宅者二百三十人,以口赋贫民。
——《汉书·平帝纪》公属百官,赋职任功。
——《国语·晋语》又如:赋命(天所授予的命运;给予生命);赋给(分配发给);赋食(布散饮食);赋政(颁布政令);赋质(上天赋予的资质);赋灵(天赋的灵性,生性);赋就(天生的);赋禀(天生具有的智能、性情);赋职(授与职事)做诗 [write poems]一言均赋,四韵俱成。
赋字的解释新华字典
根据《新华字典》的解释,赋字有以下含义:
1. 动词,指给予、授予、赐予等意义。
通常用于描述上级赐予
下级或有权力者授予他人某种权利、地位、荣誉等。
例如,赋予职务、赋予称号等。
2. 名词,指文学作品中的一种形式,特指用诗歌形式表达的文
学作品。
赋是古代文学的一种体裁,以抒发情感、叙述事物为主,
常常含有浓厚的文化、历史背景。
古代赋分为骈赋和章赋两种形式,骈赋为四言或六言绝句,章赋为五言或七言绝句。
3. 动词,指根据特定的标准或要求,将某种属性、特征或责任
归属于某人或某物。
常用于法律、规定、条款等方面。
例如,赋予
权利、赋予责任等。
总结起来,赋字作为动词可以表示给予、授予的意思;作为名
词则指代一种文学作品形式,特指用诗歌形式表达的文学作品;此外,赋字也可以表示根据标准或要求将某种属性、特征或责任归属
于某人或某物。
以上是根据《新华字典》对赋字的解释进行的简要总结。
“赋”简介
在古典文学中,诗、词、歌、赋并称。
赋,文体名。
它是先秦诗歌派生出的一种文体,赋的内容是体物写志,是通过摹写事物来达到抒发情志的目的,而在艺术上注重铺陈,语言上使用华美的词藻,多采用问答形式和铺张手法。
此外,赋很讲究声韵的美。
它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体,既适合于散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。
最早的赋出现在先秦诸子散文中,称为“短赋”。
以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡,又称为“骚赋”,到了汉代,赋的体制便正式确立,称为“辞赋”。
汉赋规模宏大,又叫汉大赋,以铺叙事物见长,继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。
魏晋以后,赋日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”。
唐代又由骈体转向律体,谓之“律赋”。
宋代多以散文方法作赋,别创一格。
称之为
“文赋”。
(赋体的流变大致经历了“短赋”、“骚赋”、辞赋”、“骈赋”、“律赋”、“文赋”)
著名的赋有东汉张衡的《二京赋》,三国时王粲的《登楼赋》、西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》,宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。
汉赋四大家:司马相如《子虚赋》;扬雄《河东赋》;班固《两都赋》;张衡《西京赋》。
赋的基本格式赋是一种很有趣的文学体裁呢。
赋最早起源于战国时期,那时候就像一颗小种子开始萌芽啦。
它的基本格式有一些独特的地方。
一、句式特点赋的句式常常是长短相间的。
长句子呢,就像一个能说会道的人在滔滔不绝地讲述一个精彩的故事,特别的华丽和铺陈。
比如说“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝”,这长句子把那种自然的景色描绘得超级细致,就像你用放大镜去看一幅美丽的画卷一样。
短句子呢,就像小鼓点,很有节奏感,像“风飒飒兮木萧萧”,简单几个字,却能把那种萧瑟的感觉一下就烘托出来了。
二、韵律要求赋一般是讲究韵律的。
就像唱歌要有个调调一样,赋的韵律让它读起来朗朗上口。
它会有一定的平仄安排。
不过呢,这可不像数学公式那么死板。
它有时候是比较灵活的,只要读起来有那种和谐的美感就好。
就像你走在一条弯弯曲曲的小路上,虽然不是笔直的,但走起来很舒服。
比如说,上一句的最后一个字是平声,下一句最后一个字可能就是仄声,这样交替着来,就像两个人在一唱一和。
三、结构方面赋的结构也是有讲究的。
它有个开头部分,这个开头就像是一个热情的导游,一下子把你带进它要描绘的那个世界里。
比如说,它可能会先从大的方面说起,像说这个地方的地理位置啦,历史背景啦之类的。
然后呢,中间部分就是大量的铺陈描写。
这部分就像是一个超级市场,摆满了各种各样的东西,作者把各种景色、情感、事物都摆出来给你看。
这里可以描写山水之美,像“山则巍峨耸立,峰峦叠嶂,其石嶙峋,其木葱茏”,也可以写人物的美好品质,写得超级细致。
最后是结尾部分,结尾就像是一场盛大演出的谢幕,要收得漂亮。
它可能会总结一下前面说的内容,或者表达一种感慨、愿望之类的,像“愿此景长留,此情不衰”这样的感觉。
四、用词特色赋的用词那可真是丰富多彩。
它喜欢用华丽的词藻,就像一个爱打扮的小姑娘,把自己打扮得漂漂亮亮的。
像“绮丽”“绚烂”“璀璨”这样的词经常能在赋里看到。
不过呢,也不是说就不能用简单的词,简单的词在赋里就像盐巴,虽然不起眼,但是少了它就没味道了。
什么是“赋”,赋是如何起源的展开全文“赋”通常是指赋体文章,是汉魏六朝重要的文学样式之一。
作为一种文体,它兼有韵文和散文两种体制的特点。
在南朝刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“然赋也者,受命于诗人,拓宇于楚辞也。
”这是说,赋是由《诗经》、《楚辞》发展而来的。
《诗经》是赋的远源,《楚辞》是赋的近源。
赋还有一个渊源,就是战国时代游士的“设辞”。
游士们为了在各国君主面前表现自己的主张和才能,达到说服对方的目的,往往随意编造故事,以夸张的对话体来展开论辩,这就是“设辞”。
战国后期,荀子的《赋篇》和旧题为屈原的《卜居》、《渔父》,以及宋玉的《对楚王问》、《风赋》等,在精神实质上也受到了设辞的影响。
赋的主要特点在于铺陈事物,即刘勰在《文心雕龙·诠赋》中所说的“铺采攡文,体物写志”。
从汉赋到唐宋的赋都是如此,可以说这个特点贯穿了整个赋史。
例如司马相如的《上林赋》,其内容就是细腻夸张地描写上林苑的水势、山形、虫鱼、鸟兽、草木、珠玉、宫馆等景物和皇帝在苑中进行田猎、宴乐等情况,真可谓极尽其铺陈夸张之能事。
从形式上看,诗、骚和赋都是押韵的,这是三者的共同点。
但是一般来说,诗以四言为主;骚一般是六言,或加兮字成为七言;赋则字数不拘,但多数以四言六言为主。
典型的汉赋多夹杂散文句式,诗、骚则基本上没有散句。
诗、骚在句与句之间,特别是段与段之间,偏重内在的联系,极少用连结的词语。
而赋则与散文一致,多用连结的词语。
汉代著名的赋家有:贾谊、枚乘、司马相如、东方朔、王褒、扬雄、班固、张衡、赵壹、蔡邕、祢衡等。
汉以后赋产生了两个发展倾向,一是向骈文方向发展,二是进一步散文化。
南北朝时,骈俪之风日盛,古赋变为骈赋(俳赋)。
唐宋时,骈俪又变为律赋,徒趋形式,而价值日下。
在这种情况下,又出现了文赋,突破格律樊笼,成为骈散结合的自由体裁,取得较高成就,像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》等,就与普通的文学散文差别不大了。
赋的含义和意思
赋,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为fù,最早见于西周晚期金文,在六书中属于形声字。
“赋”字基本含义为旧指田地税,如:田赋、赋税;引申含义为给予,亦特指生成的资质,如:赋予、赋有。
[1] 在现代汉语中,“赋”还有念诗或作诗的含义,如:登高赋诗。
1、赋是中国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。
2、赋的发展经历了几个阶段:最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。
3、著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
赋怎么解释
赋,汉语一级通用规范汉字。
此字始见于西周文字。
“赋”是形声字,从贝,武声。
本义是赋税。
也指征收赋税。
又有颁布、授予之义。
从文学的角度看,赋是口头文学的合称。
班固在《汉书·艺文志》中说:“不歌而诵谓之赋。
”即不用音乐伴奏歌唱,只口头诵读就叫做赋,相当于今天的朗诵。
后来,赋由最初的一种口头传播,演变成一种文体,是韵文和散文的综合体。
“赋”还被理解为《诗经》的六种表现方法,即风、雅、颂、赋、比、兴之一,是一种直陈其事的表现手法,即对所写的事物加以铺陈描述。
“赋”还可以作颁布讲,在这一意义上通敷衍的敷。
如《诗经·大雅·烝民》中有“天子是若,明命使赋”一句。
这是说周宣王的大臣仲山甫善于领会天子的旨意,明令官民贯彻执行。
句中的赋作颁布实施讲。
赋还可以用作姓。
【导语】爰有⼤物,⾮丝⾮帛,⽂理成章;⾮⽇⾮⽉,为天下明。
⽣者以寿,死者以葬。
城郭以固,三军以强。
粹⽽王,驳⽽伯,⽆⼀焉⽽亡。
⾂愚不识,敢请? 王⽈:此夫⽂⽽不采者欤?简然易知,⽽致有理者欤?君⼦所敬,⽽⼩⼈所不者欤?性不得则若禽兽,性得之则甚雅似者欤?匹夫隆之则为圣⼈,诸侯隆之则⼀四海者欤?致明⽽约,甚顺⽽体,请归之礼。
--礼。
皇天隆物,以⽰施下民,或厚或薄,常不齐均。
桀纣以乱,汤武以贤。
涽涽淑淑,皇皇穆穆。
周流四海,曾不崇⽇。
君⼦以修,跖以穿室。
⼤参乎天,精微⽽⽆形,⾏义以正,事业以成。
可以禁暴⾜穷,百姓待之⽽后泰宁。
⾂愚不识,愿问其名。
⽈:此夫安宽平⽽危险隘者邪?修洁之为亲,⽽杂污之为狄者邪?甚深藏⽽外胜敌者邪?法禹舜⽽能弇迹者邪?⾏为动静待之⽽后适者邪?⾎⽓之精也,志意之荣也,百姓待之⽽后宁也,天下待之⽽后平也,明达纯粹⽽⽆疵也,夫是之谓君⼦之知--知。
有物于此,居则周静致下,动则綦⾼以钜,圆者中规,⽅者中矩,⼤参天地,德厚尧禹,精微乎毫⽑,⽽充盈乎⼤寓。
忽兮其极之远也,攭兮其相逐⽽反也,卬卬兮天下之咸蹇也。
德厚⽽不捐,五采备⽽成⽂,往来惛惫,通于⼤神,出⼊甚极,莫知其门。
天下失之则灭,得之则存。
*不敏,此之愿陈,君⼦设辞,请测意之。
⽈:此夫⼤⽽不塞者与?充盈⼤宇⽽不窕,⼊却*⽽不偪者与?⾏远疾速,⽽不可托讯者与?往来惛惫,⽽不可为固塞者与?暴⾄杀伤,⽽不亿忌者与?功被天下,⽽不私置者与?托地⽽游宇,友风⽽⼦⾬,冬⽇作寒,夏⽇作暑,⼴⼤精神,请归之云--云。
有物于此,(⼈蠡)(⼈蠡)兮其状,屡化如神,功被天下,为万世⽂。
礼乐以成,贵贱以分,养⽼长幼,待之⽽后存。
名号不美,与“暴”为邻。
功⽴⽽⾝废,事成⽽家败。
弃其耆⽼,收其后世。
⼈属所利,飞鸟所害。
⾂愚不识,请占之五泰。
五泰占之⽈:此夫⾝⼥好,⽽头马⾸者与?屡化⽽不寿者与?善壮⽽拙⽼者与?有⽗母⽽⽆牝牡者与?冬伏⽽夏游,⾷桑⽽吐丝,前乱⽽后治,夏⽣⽽恶暑,喜湿⽽恶⾬,蛹以为母,蛾以为⽗,三俯三起,事乃⼤已,夫是之谓蚕理。
2、“赋”简介在古典文学中,诗、词、歌、赋并称。
赋,文体名。
它是先秦诗歌派生出的一种文体,“赋”的名称据说起于战国时赵人荀卿的《赋篇》。
《文心雕龙•诠赋》对赋的内容和形貌做了介绍。
它说“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。
”赋的内容是体物写志,是通过摹写事物来达到抒发情志的目的,而在艺术上注重铺陈,语言上使用华美的词藻。
此外,赋很讲究声韵的美。
它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体,既适合于散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。
最早的赋出现在先秦诸子散文中,称为“短赋”。
以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡,又称为“骚赋”,到了汉代,赋的体制便正式确立,称为“辞赋”,汉赋规模宏大,以铺叙事物见长,继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。
魏晋以后,赋日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”。
唐代又由骈体转向律体,谓之“律赋”。
宋代多以散文方法作赋,别创一格。
称之为“文赋”。
(赋体的流变大致经历了“短赋”、“骚赋”、辞赋”、“骈赋”、“律赋”、“文赋”),赋在形式上注重铺陈排比对偶夸张,词藻华丽,讲究声韵,形式上介于韵文散文之间,内容多为宫苑游猎,篇末作一些讽谕,被称为“劝百而讽一”。
著名的赋有东汉张衡的《二京赋》,三国时王粲的《登楼赋》、西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》,宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。
顺便提到,“赋”虽是我国古代的一种文体,但今人亦喜袭用。
因为“赋”具有借景抒情铺叙风物,托物言志的特点,人们往往借它作为写景抒情的散文的标题,即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。
如《茶花赋》、《秋色赋》等,这里的“赋”显然只是“赞”“颂”的意味。
现代散文的“赋”和古代的“赋”差别很大,它们在形式上很少有相同之处。
3、“辞人之赋”和“诗人之赋”汉代的扬雄在《法言•吾子》中提出了“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的著名论断。
赋的发展演变过程
赋是中国古代的一种文体,讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文性质。
其发展演变过程如下:
- 先秦诸子散文中的“短赋”是赋的源头。
- 以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,称为“骚赋”。
- 汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”。
- 魏晋以后,赋日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”。
- 唐代由骈体转为律体,称“律赋”。
- 宋代用散文的形式写赋,形成散文式的清新流畅的气势,称“文赋”。
著名的赋体文章有司马相如的《子虚赋》、杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。
赋赋,是由楚辞衍化出来的,也继承了《诗经》讽刺的传统。
关于诗和赋的区别,晋代文学家陆机在《文赋》里曾说:诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
也就是说,诗是用来抒发主观感情的,要写得华丽而细腻;赋是用来描绘客观事物的,要写得爽朗而通畅。
陆机是晋代人,他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点,但不能作机械的理解,诗也要描写事物,赋也有抒发感情的成分,特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来,赋从内容到形式都起了变化。
详细字义编辑〈动〉1. 形声。
从贝,从武,武亦声。
“贝”指钱财。
“武”指“用兵”、“国防”、“军事”。
“贝”与“武”联合起来表示“与用兵有关的钱财”。
本义:国防税。
引申义:征收(国防税)。
再引申义:征收2. 同本义[tax]赋,敛也。
——《说文》赋,税也。
——《广雅》厥赋惟上上错。
——《书·禹贡》。
传:“谓土地所生,以供天子。
”七赋之所养。
——《法言·问道》而令贡赋。
——《小司徒》。
注:“谓出车徒给徭役也。
”太医以王命聚之,岁赋其二。
——唐·柳宗元《捕蛇者说》3. 又如:赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物)4. 缴纳赋税[pay taxes]讼者平,赋者均。
——唐·柳宗元《送薛存义序》5. 又如:赋金(交纳税款)6. 给予;授予[give to;confer]出高库之兵以赋民。
——《吕氏春秋》为百姓困乏献其田宅者二百三十人,以口赋贫民。
——《汉书·平帝纪》公属百官,赋职任功。
——《国语·晋语》7. 又如:赋命(天所授予的命运;给予生命);赋给(分配发给);赋食(布散饮食);赋政(颁布政令);赋质(上天赋予的资质);赋灵(天赋的灵性,生性);赋就(天生的);赋禀(天生具有的智能、性情);赋职(授与职事)8. 做诗[write poems]一言均赋,四韵俱成。
——唐·王勃《滕王阁序》衔觞赋诗,以乐其志。
——晋·陶渊明《五柳先生传》9. 诵读;吟咏[sing]不歌而诵谓之赋。
——《汉书·艺文志》公入而赋。
——《左传·隐公元年》公子赋《河水》,公赋《六月》。
——《左传·僖公二十三年》登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》10. 又如:赋诗(吟诗;写诗);赋笔(写诗用的笔);赋声(善于辞赋的名声);赋咏(创作和吟诵诗文)伯应(袁可立子)赋诗读书外,尤喜嗜山水书画、金石鼎彝。
——明陈继儒《袁伯应诗集序》11. 陈述[state]纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
——宋·姜夔《扬州慢》12. 通“敷”。
颁布[issue;publish;proclaim]明命使赋。
——《诗·大雅·丞民》赋政于外。
〈名〉1. 田赋;赋税[feudal land tax;taxes]以九赋敛财贿。
——《周礼·太宰》薄赋敛,广畜积。
——汉·晁错《论贵粟疏》取于有余,以供上用,则贫民之赋可损。
未若复吾赋不幸之甚也。
——唐·柳宗元《捕蛇者说》2. 又如:赋算(赋税);赋徭(赋税与徭役);赋钱(税钱);赋禄(赋税与禄赏);赋租(赋税,租税)3. 特指民赋,即征收的兵车、武器、衣甲或银钱[weapons and money]税以足食,赋以足兵。
——《汉书·刑法志》千乘之国,可使治其赋也。
——《论语·公治长》乘白马而过关,则顾白马之赋。
——《韩非子·外储说左上》不腆敝赋。
——《左传·成公二年》4. 徭役;兵役[levy]敞邑以赋。
——《左传·隐公四年》。
注:“兵也。
以田赋出兵,故谓之赋。
”5. 又如:贡赋(贡品和徭役)6. 生成的资质[endowment]。
如:赋分(天赋;资质);赋质(天赋资质);禀赋(自然具有的资质);赋情(天性);赋才(天赋,才能)7. 兵,军队[soldier]千乘之国,可使治其赋也。
——《论语·公冶长》8. 又如:赋舆(指兵车;泛指军事);王赋(王军)9.中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的[one of the Chinese literary forms akin to poetry]乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》乃作《怀沙》之赋。
——汉·司马迁《屈原贾生列传》10. 又如:赋客(善于作辞赋的人);赋韵(指分韵作诗);赋论(辞赋和议论文);赋铭(辞赋和铭文);赋歌(辞赋和歌曲);赋颂(赋和颂。
两种文体)示例读音:fù1.赋税fùshuì(1) [taxes]∶田赋及各种捐税的总称。
赋税之繁重者,酌今昔而减之。
——清·洪亮吉《治平篇》(2) [duty]∶依照法律或习俗征收的款项,尤指应付给政府的费用。
2. 赋闲fùxián[be unemployed] 晋代潘岳辞官家居,作《闲居赋》。
后来就把没有职业在家闲住叫赋闲。
吾只在省侯补,是个赋闲的人,有这闲功夫等他。
——《官场现形记》3. 赋形剂fùxíngjì(1) [vehicle]∶一种不发生化学反应的药用混合物(如糖浆、猪油或液态凡士林),其中加入一种具有疗效的药物或者通过它使其他成分胶合在一起。
(2) [excipient]∶构成药物或抗原的辅料的无活性物质(如阿拉伯胶、糖浆、羊毛脂或淀粉);尤指在药物混合物中有足够量液体情况下,为使混合物有粘性,以便制备丸剂或片剂而加入的物质。
4. 赋予fùyǔ[ be gifted;endow with;entrust to;bestow on] 交给重任,使命等。
先天赋予他好眼力。
文学文体简介赋是我国古代的一种文体,介于诗和散文之间,类似于后世的散文诗。
它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。
最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。
著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
[2]虽然对于现代人来说,赋远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。
但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。
赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。
在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。
建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚于诗。
《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。
后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称之为赋。
赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。
它是在远承《诗经》赋颂传统,近接《楚辞》,兼收战国纵横之文铺张恣意之风和先秦诸子作品相关因素的基础上,最后综合而成的一种新文体。
它与汉代的诗文一起,成就了汉代文学的灿烂与辉煌。
康熙字典《唐韵》《集韵》《韵会》$方遇切,音付。
责取也。
《说文》敛也。
《尔雅·释言》赋,量也。
《注》赋税,所以评量。
《扬子·方言》赋,动也。
《注》赋敛,所以扰动民也。
《书·禹贡》厥赋惟上上错。
《传》赋,谓土地所生,以供天子。
《周礼·天官·大宰》以八则治都鄙,五曰赋贡,以驭其用。
《注》赋,口率出泉也。
《前汉·?法志》畿方千里有税有赋,税以足食,赋以足兵。
《注》赋,谓发赋敛财也。
又《韵会》禀受也,给与也。
《礼·中庸》天命之谓性。
《注》性者,人所禀受。
《朱传》气以成形,而理亦赋焉。
又布也。
《诗·大雅》明命使赋。
《传》赋,布也。
《笺》使羣臣施布之也。
又铺軰也。
《诗·周南·关雎序》诗有六义,二曰赋。
《疏》赋之言铺,直铺軰今之政敎善恶。
《班固·两都赋序》赋者古诗之流。
又贡士曰赋。
《前汉·鼂错传》乃以臣错充赋。
《注》如淳曰:犹言备数也。
臣瓒曰:云如赋调也。
【卷六】【贝部】赋敛也。
从贝武声。
方遇切赋的来源“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。
在汉文帝时“诗”已设立博士,成为经学。
在这种背景下,称屈原的作品为诗是极不合适的。
但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱,若用“歌”称也名不正言不顺。
于是,司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。
不过,他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名,这是由于屈原的作品富于文采之故。
而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。
真正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。
而后,到西汉末年,文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。
“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》。
最初的诗词曲都能歌唱,而赋却不能歌唱,只能朗诵。
它外形似散文,内部又有诗的韵律,是一种介于诗歌和散文之间的文体。
赋是介于诗、文之间的边缘文体,在两者之间,赋又更近于诗体。
从汉至唐初这段时期,赋近于诗而远于文,从主题上看,楚辞体作品主题较为单一,多为“悲士不遇”。
而其形式也比较固定,都是仿效屈原作品体式,像屈原那样书写自己的不幸与愁思。
屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰,对汉大赋的影响不言而喻。
赋自诞生之日便带有浓厚的文人气息,这就是受楚辞影响极深的原因。
骚体赋,多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法,也常继用了楚辞的“引类譬喻”手法。
赋与诗的盘根错节,互相影响从“赋”字的形成就已开始。
到了魏晋南北朝时,更出现了诗、赋合流的现象。
但诗与赋毕竟是两种文体,一般来说,诗大多为情而造文,而赋却常常为文而造情。
诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主。
清人刘熙载说:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。
”汉赋的体式汉赋继承了《楚辞》形式上一些特点,讲究文采,韵律和节奏,又吸收了战国纵横家铺张的手法,内容上着力“体物”,也注意到“写志”,即通过摹写事物来抒发情志。
此外,趋于散文化,经常使用排比,对偶的整齐句法,既自由又严谨,兼具诗歌和散文的性质。
即骚体赋、汉大赋和抒情小赋。
从赋的结构、语言方面看,散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文,有的完全可归于散文的范畴。
赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。
骚体赋是赋体文学兴盛的开端,是从先秦时期到汉高祖时,继承了楚辞的特点,依旧使用“兮”字,枚乘的《七发》奠定了赋体文学的基础。
散体大赋产生于赋体文学的发展时期,是从汉高祖到汉武帝登基之前,这段时间的赋体文学风格以雄大壮阔为主,因而又被称为“散体大赋”,代表作品有司马相如的《上林赋》。