莫言小说赏析

莫言的经典作品解析和文学创作理念莫言，作为中国当代文学的巨匠，在文学创作上一直都有着独特的理念和风格。

他的作品涵盖了小说、散文、诗歌等多种文学形式，其中最为著名的当属《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《蛙》等作品。

本文将从莫言的经典作品角度出发，对其文学创作理念进行一定的解析。

一、《红高粱家族》作为1987年“文学十年”运动的重头戏，《红高粱家族》被誉为中国当代文学的奠基之作。

小说以中国北方一个偏僻乡村为背景，讲述了以五个红高粱的命运为引子，展开了一段跨越半个世纪的家族史诗。

通过对家族发展的叙述，作者用细腻生动的笔触描述了中国每个时代的社会现实和人性缺陷。

在表现手法上，莫言采用了荒诞、寓言和神话等多种艺术手法，成功地塑造了众多鲜明形象和传奇故事。

小说的主题是人的命运，家族命运，更是对历史的反思和对未来的寄托。

莫言在小说中给予了红高粱五子极富人性的形象化描写，以此通过一个小家庭将中国人历历在目的情感状况和时代局限表达出来。

这种将小家庭、小人物与民族历史、现实社会联系起来的写作方法在莫言后来的作品中经常出现。

二、《丰乳肥臀》《丰乳肥臀》是莫言的另一部经典之作。

小说着重描绘了中国老百姓家庭明快生动的生活，通过对五代同堂女性丰乳肥臀的描写，反映了中国女性的命途多舛、奋斗历程和生命悲欢离合。

小说着重探讨了女性家庭地位、家族兴衰和社会变化的深刻内涵。

莫言试图让读者从女性的视角出发，了解中国传统文化中的想象世界和女性命运的变化。

小说中对中华民族传统文化的反思、对生命的崇敬、对女性的关注，是莫言笔下最重要的主题之一。

三、《蛙》莫言最新的作品《蛙》是一部对当代中国草根年轻人生活的关注和呈现，莫言在小说中以一个小县城的所镇痛过镇出发，展现了当代中国社会的诸多矛盾和背景。

莫言以一家散居在农村的三代人为刻画主线，展示了走过一生的农民亲人的生活和命运，感情生活的沉浸和转向，这部小说展现了中国人对未来的憧憬和向往的色彩。

小说中揭示了中国社会一些最为普遍的问题，揭示了社会的界限，深刻地刻画了人物的性格特征和增加构思难度，人物个性明显鲜明，构思丰富。

试析莫言小说创作的特色莫言小说的创作特色80年代，中国的文学理论领域笼罩着浓厚的西方情结，西方现代主义文学思潮影响着作家创作的内容和形式。

莫言深受魔幻现实主义的影响，其作品充满了神秘、诡异、朦胧、空灵的氛围。

在此基础上，他又不自觉地开掘民间的创作源泉，把自己得天独厚的语言艺术，深深扎植于高密东北乡的民族土壤里，广泛吸收了民间文化的生命元气，叙述了“高密乡”的悲欢离合。

在创作特色上，他用具有穿透性的语言、天马行空般的叙述，对中国历史、现实、社会、人性等进行个性化体验，并融合西方现代派，尤其是魔幻现实主义，来表现东方古老民族坚强而又懦弱、伟大而又卑微的品格，给人以耳目一新的陌生感与惊奇感以及悲剧的美。

一以“性”和“暴力”为创作的主要内容莫言的文本世界充满着对性和暴力的执着呈现。

与同时期先锋作家相比，莫言作品中的性与暴力是来自人的原始本能，是强悍的生命力的体现，充满着原始的张力与激情。

在莫言小说创作中，一方面描写了一种荡魂摄魄的“性爱”，另一方面描写了暴力。

莫言对性的描写是美的，并且有着一种荡魂摄魄的力量。

如小说《丰乳肥臀》中描写上官来弟与鸟儿韩的性爱，被苦难生活压抑了十五年的青春激情像野火一样慢慢地燃烧起来。

他双膝一软，跪在了来弟的身体前，用滚烫的、抖颤的嘴巴，吻着她的脚踝骨下边那块光滑的皮肤……在狂吻的间隙里，她喘息着说：“让那个哑杂种、让那个半截鬼死了去吧，烂了去吧，让乌鸦啄瞎他的眼睛吧……”小说中莫言用了大量文字来描写他们对爱情和性的正常需要，以及两个人结合过程中的内心世界。

在整个叙述中，没有丝毫的淫荡，而是充满了人生的辛酸、苦难和生命的悲凉。

又如《红高粱》中“野合”场面，给读者带来了强烈震撼力。

“我爷爷”和“我奶奶”这两个大胆的、追求自由的年轻人，在高粱地里演绎着他们的爱情，在野外忘情地交合，体现了他们强烈的生命意识。

不管在原作中，还是在改编的影片中，我们都不会觉得这个场面是猥亵的，相反我们读出的是庄严与悲怆。

诺贝尔文学奖获得者莫言闪小说六题赏析莫言（本名管谟业，1955年2月17日出生），生于山东省高密市，中国当代著名作家。

80年代中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。

2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。

2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。

2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。

2012年莫言获得诺贝尔文学奖。

一、扑朔迷离——读莫言闪小说《手》读过莫言的多篇闪小说，其他几篇读后都马上写了点心得体会，惟有《手》是个例外。

并非无话可说，而是读完此文后，虽心知其意，但细细揣摩，却发现个中大有蹊跷，疑窦丛生、扑朔迷离。

比如女主人公那神奇之手的魔力，比如她身份的定位，比如与她有关联的几个男人之间那纠结如乱麻难解难分的人物关系……手/莫言她伸出一只手，让我们轮流握过，然后幽幽地说：“我的手，原来很好看的。

我的手好看的时候，连我自己都看不够。

那时候没有手套，村子里的人谁也没有手套。

我用羊毛线给自己编织了一副。

我的男人很生气，说，你的手，有那么娇贵吗？他把我的手套扔到火塘里烧了。

但很快我就又织了一副。

我对他说，如果你把这副烧了，我就会离开你。

”我的手，是全世界最好看的手，这不是我自吹，这是马司令说的。

马司令有很多女人，见过很多女人的手，他的话有分量，你们应该相信。

我五十多岁时，身上的皮肤都起了皱，变粗了，变柴了，但我的手还是那样细嫩，村子里那些大闺女的手，摸起来也不如我的手好。

我丈夫后来到山外边当了官，折腾得不行了，回来找我，我摸摸他，他就好了。

他嘴巴碎，出去胡乱说，就传开了。

他带着一个比他大很多级的官来找我摸，我不摸。

丈夫打我。

我说，你杀了我我也不摸。

他摇摇头，说，你是对的，我们不摸，如果你摸了，我就是畜生了。

于是他就辞官回了家，一直到死也没离开……”首先谈谈女主人公那神奇的手。

小说写的是一位老妇对“我们”幽幽讲述关于她那神奇之手的悠悠往事，说的是“手”的故事，实际上是在追忆逝水年华，缅怀那盘萦心头的风花雪月。

【人文素养】莫言《枯河》赏析2018-01-10“一轮巨大的水淋淋的鲜红月亮从村庄东边暮色苍茫的原野上升起来时，村子里弥漫的烟雾愈加厚重，并且似乎都染上了月亮的那种凄艳的红色。

这时太阳刚刚落下来，地平线下还残留着一大道长长的紫云。

几颗瘦小的星斗在日月之间暂时地放出苍白的光芒。

村子里朦胧着一种神秘的气氛，狗不叫，猫不叫，鹅鸭全是哑巴。

月亮升着，太阳落着，星光熄灭着的时候，一个孩子从一扇半掩的柴门中钻出来，一钻出柴门，他立刻化成一个幽灵般的灰影子，轻轻地漂浮起来。

他沿着村后的河堤舒缓地漂动着，河堤下枯萎的衰草和焦黄的杨柳落叶喘息般地响着。

他走得很慢，在枯草折腰枯叶破裂的细微声响中，一跳一跳地上了河堤。

在河堤上，他蹲下来，笼罩着他的阴影比他的形体大得多。

直到明天早晨他像只青蛙一样蜷伏在河底的红薯蔓中长眠不醒时，村里的人们围成团看着他，多数人不知道他的岁数，少数人知道他的名字。

而那时，他的父母全都目光呆滞，犹如鱼类的眼睛，无法准确地回答乡亲们提出的关于孩子的问题。

他是个黑黑瘦瘦，嘴巴很大，鼻梁短促，目光弹性丰富的从来不知道什么叫生病的男孩子。

他攀树的技能高超。

明天早晨，他要用屁股迎着初升的太阳，脸深深地埋在乌黑的瓜秧里。

一群百姓面如荒凉的沙漠，看着他的比身体其他部位的颜色略微浅一些的屁股。

这个屁股上布满伤痕，也布满阳光，百姓们看着它，好像看着一张明媚的面孔，好像看着我自己。

……他看到自己踏着冰冷的霜花，在河水中走来又走去，一群群的鳗鱼像粉条一样在水中滑来滑去。

他用力挤开鳗鱼，落在一间黑釉亮堂堂的房子里。

小北风从鼠洞里、烟筒里、墙缝里不客气地刮进来。

他愤怒地看着这个金色的世界，寒冬里的阳光透过窗纸射进来，照耀着炕上的一堆细沙土。

他湿漉漉地落在沙土上，身上滚满了细沙。

他努力哭着，为了人世的寒冷。

父亲说：“嚎，嚎，一生下来就穷嚎！”听了父亲的话，他更感到彻骨的寒冷，身体像吐丝的蚕一样，越缩越小，布满了皱纹。

……昨天下午那个时刻，他发着抖倚在自家的土墙上，看着父亲一步步走上来。

生命在民间──莫言《蛙》剖析张勐2009年岁末，莫言孕育了近十年的长篇小说《蛙》终于呱呱坠地。

《蛙》经由对乡土中国一部生育史的纵览、反思，折射六十年历史的风云变幻、腐朽神奇。

形式上，莫言又一次地花样翻新，将《蛙》分作五部分，前四部分采用书信体小说叙事，第五部分则选取话剧形式，由此衍生出多元繁复的叙事网络：书信体部分带出了写信人、收信人、作家之间的错综对话关系；话剧部分则在一派喜剧、闹剧形式下暗蕴着悲剧性的深层结构；书信体小说与话剧又适成“互文”，在在昭示出文本叙事基调“拟真”与“戏说”间的交错变换。

而这一系列形式迷障背后，更剪不断、理还乱的应是国家意志的“历史合理性”与民间伦理中的“生命自在性”这一对矛盾的纠缠论辩。

此外，伴随着新作的出版，莫言又在北京、上海等地做了多次演讲与访谈，这些作家自述与作品之间无形中又延展成一种新的互证、互诘的阐释空间。

鉴于此，笔者拟悉心探寻上述叙事网络结构间的种种“缝隙”，由是深入拓展，开掘小说的思想蕴藉与形式意味。

一、小说的预设读者《蛙》在文体上分别由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的诸封长信与一部话剧构成。

有别于其他文体的第一人称叙事擅长“独语”，运用书信体小说形式应更适宜于“对话”。

然而，若将《蛙》称之为“书信体小说”，每封“书信”与“小说”却都是割裂的，其语体亦截然有别：前者取知识分子话语，略带学生腔；后者主要取民间话语。

除却个别段落作者有意透露“知识分子或其他角色与民间人物交错进行的”叙事体那未及缝合的针脚处①──如“我母亲”与“有文化的哥哥”的复调式表达；就整体而言，知识分子叙事已如洪炉化雪，不露痕迹地融入了民间叙事中。

在小说部分中，叙事者径自滔滔不绝，言说间鲜有与收信者的直接思想情感交流。

如是，令人不免猜度莫言之所以采用书信体小说言说的动因与目的。

其中最引人瞩目的，则是部分批评家所指出的：这是“莫言向诺贝尔文学奖的一种‘献媚’策略”②。

众所周知，诺贝尔文学奖得主大江健三郎与莫言情同谊深，他曾多次谈及，莫言将是中国诺贝尔文学奖最有竞争实力的候选人。

解读莫言作品《枯河》解读莫言作品《枯河》莫言在小说《枯河》中，多次运用了象征的手法，主要体现在哪里呢?莫言的小说《枯河》运用了“象征”的手法和“时空交叉”的独特叙事结构，许多独特的意象值得我们思索和探究，这有助于我们理解莫言作品的创作特色和深刻的精神内涵。

本文将围绕“屁股”、“小狗”、“月亮”这些意象进行挖掘和探讨。

一、象征手法的运用：莫言在小说《枯河》中运用了很多象征的手法，其中小虎的屁股和那只小狗就是两组象征，它们分别象征了小虎的脸和小虎本人。

(一)屁股与脸中国人自古对屁股都有着独特的敬重。

封建时代犯了法，通常都会被打杀威棒，最先遭罪的就是屁股。

小孩子不听大人的话，也常常会被大人恐吓着要打齐屁股。

成年人的屁股被碰了，就会觉得颜面扫地。

中国人秉承着“打人不打脸”的原则行事，遭罪的总是屁股。

因此屁股和脸几乎有着相同等的地位，所区别的是：脸是同人打交道的，而屁股是不能示人的。

在文中，故事刚刚开始的时候小虎爬上了高高的白杨树，而高高的白杨树遮天蔽日恰恰象征的是村支书家的权势，而此刻他正凌驾于那棵白杨树之上，心里因此泛起的幸福之感油然而生。

房屋们都在他的屁股底下，他的脸上露出了幸福的微笑。

在他撞坏了小珍闯了祸后，遭罪的是屁股。

哥哥对着他的屁股就是狠狠的一脚，父亲用绳子抽打着他的屁股。

打屁股就是打脸，打屁股是为了让他有羞愧和后悔之意。

(二) 狗与人一条小狗在满是尘土的.街上走着，它没有打扰谁的生活，却被突如其来的横祸改变了那弱小的生命的命运。

那绿色的汽车就那样奔驰着呼啸而过。

伴着灰尘的小三和碾压的剧痛，小狗就那样被碾压出了肠子。

它没有一声哀嚎，也没有一声呜咽。

它就那样“心平气和”却又无可奈何地走着，仿佛世界与它无关。

它只是个过客般渐行渐远渐无;当小虎撞到了小珍后，他被村支书狠狠地踢翻在空中，这时，他又想起了那只小狗他恍然觉得自己就是那只小狗了。

他觉得自己的肠子也如同那只小狗的肠子被拖了出来;后来，当他走出小媳妇的家时，他打算结束自己的生命，他又依稀地想起了那条被碾压出了肠子的小狗。

莫言《透明的红萝卜》赏析莫言的透明的胡萝卜主要讲些什么内容？如何赏析呢？下面一起来看下！【一、莫言《透明的红萝卜》内容简介】《透明的红萝卜》里的主角，小黑孩是个孤儿，从小缺乏父亲的教导且总是受到继母的虐待，这从小黑孩的外貌就可以看出来：孩子赤着脚，光着脊梁，穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头子，裤头上染着一块块的污渍，有的像青草的汁液，有的像干结的鼻血。

裤头的下沿齐着膝盖。

孩子的小腿上布满了闪亮的小疤点。

他的头很大，脖子细长，挑着这样一个大脑袋显得随时都有压折的危险。

文章中写小黑孩被继母从睡梦中打醒去挑水的段落写的比较细致。

小黑孩的遭遇使得他的性格变得沉默、倔强而孤独，感情世界也变得空虚，从不愿意主动跟别人打交道。

而处在乡村社群中心的青年们，他们对于黑孩从没有屑于理解。

小黑孩和小石匠被派到滞洪闸工地干活挣工分，受到了小石匠以及美丽善良的菊子姑娘的保护。

但因为继母虐待的阴影以及他对菊子姑娘一种隐隐的情慷，他甚至咬了菊子姑娘，在小石匠和小铁匠打架时，意外地帮欺负他的小铁匠去打小石匠。

小铁匠动不动就让黑孩去偷地瓜和红萝卜，因为黑孩视觉上的幻觉，他把红萝卜看成了有着金色外壳包着银色液体的透明的红萝卜，从此对红萝卜有了一份特殊的感情,，最后当小铁匠把他的萝卜扔进了水里再也找不到时，黑孩钻进了萝卜地，把所有正在成长的红萝卜都拔了出来。

【二、莫言《透明的红萝卜》赏析】萝卜能够透明，还是红色的。

这已经是个意象，一个富于诗意的意象。

它使人想起童话。

然而，按照通常的说法这应该算是一篇反映农村生活的所谓农村题材小说。

但凡是读过这篇小说的人，恐怕都要犹疑，它究竟能不能算是反映现实农村生活的农村题材小说?小说的主人公是一个十岁左右的男孩子。

这孩子刚出现的时候普普通通，赤着脚，光着脊梁，穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头裤子，细长的脖子支撑着大脑袋。

但是越到后来，这孩子越象个小精灵，还透着几分神秘。

他从来不说话。

他从不怕冷，当十分强壮的老铁匠都穿上棉袄时，他仍然光背赤足，且没有半点瑟缩。

莫言的经典作品赏析莫言，中国当代作家，因其深刻的作品和对中国乡土文化的描绘而闻名于世。

他的作品充满了对生活的热爱和对人性的思考，深受读者的喜爱。

在他的经典作品中，蕴含着丰富的人文情感和深刻的思想内涵，让人们在阅读中得到启迪和感悟。

本文将以莫言的经典作品为题，对他的作品进行赏析。

《红高粱家族》。

《红高粱家族》是莫言的代表作之一，也是他的成名作。

这部小说以中国北方一个农村家族的兴衰为背景，通过对家族成员的生活和命运的描写，展现了中国农村社会的变迁和人性的复杂。

小说以家族的兴衰为主线，通过多代人的命运和情感纠葛，展现了中国农村社会的沧桑和变迁。

莫言以其独特的视角和细腻的笔触，描绘了家族成员之间的情感纠葛和人性的复杂，让读者在阅读中感受到了生活的真实和人性的深刻。

《蛙》。

《蛙》是莫言的另一部代表作品，也是他获得诺贝尔文学奖的重要作品之一。

这部小说以中国文化大革命为背景，通过一个农村医生的经历，展现了中国社会的黑暗和人性的扭曲。

小说以医生孙少安的视角，描写了他在文化大革命期间的艰辛和磨难，以及他对人性和生活的思考。

莫言以其深刻的洞察力和对人性的敏感，揭示了文化大革命对中国社会的摧残和对人性的扭曲，让读者在阅读中感受到了对生活的思考和对人性的关怀。

《丰乳肥臀》。

《丰乳肥臀》是莫言的又一部经典作品，也是他的代表作之一。

这部小说以中国近现代历史为背景，通过一个女性的命运，展现了中国社会的变迁和人性的复杂。

小说以女主人公的视角，描写了她在中国社会变迁中的命运和情感纠葛，以及她对生活和人性的思考。

莫言以其细腻的笔触和对人性的敏感，揭示了中国近现代社会的变迁和人性的复杂，让读者在阅读中感受到了对生活的热爱和对人性的关怀。

莫言的经典作品充满了对生活的热爱和对人性的思考，展现了中国社会的变迁和人性的复杂。

他以其独特的视角和细腻的笔触，描绘了中国乡土文化的丰富和人性的深刻，让读者在阅读中得到启迪和感悟。

莫言的作品不仅在中国文学史上占据着重要地位，也为世界文学的发展做出了重要贡献。

莫言《大风》赏析莫言《大风》赏析莫言，本名管谟业，男，1955年2月17日生于山东省高密县河涯乡平安庄（现为高密市东北乡文化发展区大栏平安村），中国当代作家，中共党员。

现为北京师范大学教授，国际写作中心主任，河北大学特聘教授。

2012年10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。

以下是小编帮大家整理的莫言《大风》赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

莫言《大风》赏析在莫言的短篇小说中，觉得《大风》最打动人心，让人沉思。

《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。

母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。

龙卷风可怕的，可以席卷、肢解旋涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。

在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。

爷爷眼泪汪汪地盯着我……”“眼泪汪汪”，预示爷爷知道将会遭遇一场龙卷风，一大把年纪，难道一天的劳作就这样打了水漂，付之东流?爷爷的眼泪，还存有为“我”这个不知世事的孙子而担心。

出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚。

但这并不是说爷爷不爱孙子，爷爷是认命的，我们不要忘记小说开篇第二段那淡淡的一笔：爷爷是个干瘦的小老头儿，肤色黝黑，眼白是灰色，人极慈祥，对我很疼爱。

我很小时，父亲就病故了，本来已经“交权”的爷爷，重新挑起了家庭的重担，率领着母亲和我，度过了艰难的岁月……在与龙卷风殊死搏斗时：“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。

他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。

”一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。

如此一位老者，面对自然对生命摧残的态度，令人震撼。

龙卷风后，只剩下一棵茅草，它是否具有一种象征意味?草，也许是爷爷不屈的象征，不屈服于自然，不屈服于命运的抗争精神。

评析《美好的日子》的反故土书写
《美好的日子》是著名作家莫言的一部作品。

这部小说通过对20世纪九十年代中国农村社会生活的描写，展示了一个充满反故土叙事的故事情节。

本文将从聚焦主题、叙事层
次和语言风格等方面，对小说的反故土书写进行评析。

本小说的聚焦主题旨在反映中国农村社会的落后和故土观念的束缚。

小说以一个乡村
家庭为主线，通过描写主人公小云的成长经历，展现了乡村社会的种种弊病和困境。

作者
生动地描绘了农村人民对于命运的无奈和重复的生活状态，突出了中国农村的贫穷、愚昧
和封闭性。

通过这种反故土的书写，作者试图引发读者对农村社会的反思，并提出对社会
问题的关注。

小说的叙事层次也体现了对故土观念的反思。

整个小说采用了双重叙事结构，既有主
人公小云的亲身经历叙述，也有其儿子老马对父亲的回忆和书写。

这种双重叙事的方式使
故事情节更加丰富和立体，同时也取得了更加客观的叙述视角。

通过这种叙事手法，作者
可以在第一人称叙述的同时进行对故土观念的反思，同时也为读者提供了多样的观察角度，使得小说的反故土书写更加全面和深入。

小说的语言风格也体现了对故土观念的反思。

莫言采用了质朴、生动的口语化文体，
使得小说更加贴近人们的日常生活。

叙述中采用了大量的方言和乡土词汇，使得故事情节
充满了地域特色，同时也使读者更加容易沉浸其中。

通过这种语言风格的运用，作者成功
地打破了中国传统文学中对于标准汉语的刻意追求，让读者更容易理解和接受故土观念的
反思。