《欲望号街车》人物塑造分析
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从象征主义角度分析《欲望号街车》中布兰奇的悲剧形象摘要:二战结束后,沉寂多年的美国剧坛出现了新的繁荣迹象。
田纳西·威廉斯(Tennessee Williams)就是这一时期内杰出的美国剧作家。
《欲望号街车》正是其在鼎盛时代创作的优秀作品之一。
文章拟从象征主义角度,对象征物进行分析,烘托《欲望号街车》中布兰奇这个形象的悲惨命运。
标签:医疗服务供给面需求面政府与市场田纳西·威廉斯在剧本创作中常刻画一个脆弱的、抱有幻想的女人为女主角。
她的生活可能放荡没有规律或是毫无安全感,时常沉浸在对过去的回忆或对未来的幻想中,而这种状况又常被一位代表现实的闯入她生活的男人打破,最终以女人的悲剧收尾。
《欲望号街车》中的女主角布兰奇正是这一类型的代表。
布兰奇是一位没落的南方淑女,又是一个逃避现实者,在面对世界的冷漠残酷时感到惶恐,竭力通过游荡或放荡的生活来逃脱生活的折磨、时间的吞噬以及衰萎的命运,但是最终还是被斯坦利所代表的现实打败,无法成功。
威廉斯在剧本创作上运用的技巧上非常巧妙娴熟,在对人物性格的刻画、语言的运用上都有充分体现。
此外,他对“疲塌的现实主义戏剧”感到不满,在自己的作品中运用了语言、视觉和听觉上的象征主义手法,威廉斯擅长使用各种各样的象征物,“象征物如果能被满怀敬意地使用,它会是戏剧最纯粹的语言。
”本文将对此作品中不同的象征物进行分析,从而更深刻地揭示女主人公布兰奇的悲惨命运。
一、名称威廉斯擅长用寓意深刻的名称来达到象征的目的。
《欲望号街车》中的地名和布兰奇这个名字都有象征意义。
布兰奇(Blanche Dubois)的名字源于法语,Blanche意思为白色的,Dubois是法国姓氏,意思是树林。
“连在一起就是白色的树林,像春天的果园一样”充满了生机,而布兰奇的生命却不再生机勃勃。
在布兰奇第一次出场时,她身穿白色套装,戴着白色手套和白色帽子,像一只白蛾来到天堂福地。
白色一方面代表着纯洁无暇,另一方面也是极其容易玷污的颜色。
浅析《欲望号街车》女性形象论文摘要:田纳西・威廉姆斯的《欲望号街车》是一部充满不朽魅力的作品,作品为我们塑造了没落的南方贵族女性布兰奇孤独的、脆弱的、身心畸形的形象,社会优越感、自命清高和恣意放纵成为其悲剧命运的外在原因。
本文通过描述布兰奇在社会变革的历史背景下如何对人生进行选择,并如何走向毁灭的,旨在探讨南方种植园文化败落过程中女性悲剧命运的深层社会的原因。
论文引言:“Well,they told meto take a streetcarnamed Desire,and thentransfertoonecalledCemeteries,na difdesixblocksandget ofatElysina Fields.”这是经典影片《欲望号街车》里女主人公寓含寓意的开场白。
我们看到一个美丽幽雅的女人,面妙遮掩憔悴的脸庞,无助地左顾右盼,会想象一只美丽而弱小的“自蛾”正舞动着一对薄薄的翅膀扑向一堆将息的灰烬。
然而随着剧情深入,布兰奇不为人知的放浪形骸和矫揉造作的贤淑清纯逐一显露,我们不禁迷惑:布兰奇究竟是怎样一个人物,髟象?评论家们为此长期争执,得出许多不同的结论:一些专注于她的温柔、教养、理想主义,视其为出身没落贵族的优雅淑女;另一些则鄙夷她的虚伪做作、不知廉耻,认为她代表堕落世界的轻浮荡妇。
在笔者看来,布兰奇是一个蜷缩在自己阴暗的幻想世界里,不敢正视现实生活的悲剧女性。
社会变革的牺牲品—布兰奇布兰奇作为传统的南方贵族淑女,自幼在种植园经济的生活方式下成长,接受南方思想的教育,作为在淑女绅士的浪漫田园王国。
南方保守而封闭的种植园经济,还有传统的农业文明,甚至宗教上的偏执的清教主义,都从思想观念和生活方式等方面烙印她的潜意识里。
在相继失去了亲人、丈夫、土地和工作之后,布兰奇由不必为物质担忧,以高贵美丽、优雅迷人为己任的公主逐渐沦为失去亲人保护、被驱逐的底层人士。
不得不来到位于新奥尔良的妹妹丝黛拉和妹夫斯坦利的家。
欲望号街车女主角悲剧的原因分析在《欲望号街车》这部作品中,女主角布兰奇的命运令人唏嘘不已。
她的人生充满了悲剧色彩,从一个曾经美丽、优雅、充满幻想的女性,逐渐走向了崩溃和毁灭。
探究其悲剧的原因,是多方面因素共同作用的结果。
首先,布兰奇的性格弱点是导致她悲剧命运的重要因素之一。
她虚荣、自负,总是试图通过伪装和谎言来维持自己的形象和尊严。
在她的内心深处,对于过去的生活和失去的荣耀有着无法释怀的执念。
她无法接受家族的衰落和自己青春的消逝,于是不断地编造谎言来美化自己的过去,试图让别人相信她仍然是那个高贵、迷人的女子。
然而,这种虚假的面具终究无法长久地掩盖现实的残酷,反而让她在与人交往中失去了信任和真诚,使得她越来越孤立无援。
再者,社会环境的压迫也是布兰奇悲剧的根源之一。
当时的社会充满了对女性的偏见和束缚。
女性在社会中的地位相对较低,她们的价值往往被局限于外貌和婚姻。
布兰奇作为一个受过良好教育、有着较高精神追求的女性,在这样一个庸俗、功利的社会中显得格格不入。
她的理想和追求在现实面前屡屡碰壁,社会无法给予她应有的尊重和理解。
同时,社会的道德标准对女性的行为有着严格的规范,布兰奇的一些越界行为,如与多个男人的情感纠葛,被视为不道德和放荡,从而遭受了来自社会的谴责和排斥。
家庭的衰落和变故给布兰奇带来了沉重的打击。
曾经富裕、显赫的家族如今没落,这让她失去了经济和社会地位的支撑。
家族的荣誉和传统在她心中留下了深刻的烙印,但现实的残酷却让她无法再依靠家族的光环。
这种巨大的落差使她的内心充满了失落和迷茫,也让她在面对生活的困境时变得更加脆弱和无助。
布兰奇的情感经历也是她走向悲剧的重要原因。
她在爱情中屡屡受伤,却又总是盲目地投入到新的感情中,渴望从中获得安慰和拯救。
然而,她所遇到的男人大多只是利用她的美貌和脆弱,而不是真正地爱她。
这种不断被伤害的情感经历让她的心灵千疮百孔,逐渐失去了对爱情的信心和对生活的希望。
此外,布兰奇自身的心理问题也不容忽视。
从女性主义理论解读《欲望号街车》中的女主人公的思想【摘要】《欲望号车街》是美国戏剧大师田纳西?威廉斯的杰作。
作为南方女性的代表,剧中女主人公布兰奇一直引起学者和观众的关注和争议。
本文章从女性主义角度出发,探析在男权社会中布兰奇的思想,揭露了其真实处境以及她的反抗意识。
【关键词】女性主义;思想;男权社会;反抗意识0.引言托马斯·拉尼尔·威廉斯三世是美国戏剧、文学界的一位传奇人物,田纳西·威廉斯是他的笔名,也是二十世纪最重要的剧作家之一。
他的名著《欲望号街车》在1948年赢得普利策戏剧奖,之后这本剧本被拍成电影,并获得奥斯卡奖最佳剧本(1951)。
《欲望号街车》是田纳西·威廉斯最优秀的作品,这部作品中女主人公的命运一直激发着评论家从各个角度对其进行阐释。
本文从女性主义理论角度,分析剧中主要女性人物的思想,旨在揭示父权制社会下女性的真实地位与处境以及对其命运的反抗意识。
1.女性主义理论的发展女性主义理论的产生与发展在20世纪60、70年代的欧洲,西方女性主义文学批评由此兴起,同时第二次女性主义运动高潮随之到来。
女性主义运动不仅有力地冲击了传统的社会结构和意识形态,也使女性主义文学批评成为20世纪最具有批判力的理论之一。
西方女性批评可大致分为两大派别——英美学派和法国学派,前者受西方马克思主义影响,从人道主义和经验主义的立场出发,注重文本分析,揭露性别歧视,并致力于挖掘女性文学的传统,建立自己的理论体系;后者则深受精神分析学,语言学,解构主义的影响,主张较强的理论思辨色彩,关注文学批评中的语言,表征,心理,哲学问题。
(孙桂林,2006,p146)众所周知,对女性主义批评具有标志性的著作是凯特米勒特的《性政治》,此书中从男女生理的不同角度出发,揭露了男性中心文学对女性形象的歪曲和压抑,抨击了根深蒂固的“阳物崇拜”,批判了男性父权制社会。
2.男权社会中的女性2.1女性在男权社会中逆来顺受的境况《欲望号街车》这个剧中讲述了女主人公布兰奇在经历婚姻破败,失去庄园继而又失去父母的一系列沉重打击之后,为了生存不得不“总是依赖陌生人”。
南方女性的哀歌——《欲望号街车》的女性分析南方女性的哀歌——《欲望号街车》的女性分析《欲望号街车》是著名美国剧作家田纳西·威廉斯的经典作品之一。
该剧以南方的新奥尔良为背景,描绘了一个充满欲望、疯狂和绝望的故事。
在这个剧中,女性角色扮演着重要的角色,通过对她们的分析,可以更好地理解南方女性所面临的困境和哀歌。
首先,女主角布兰奇·杜波瓦,是一个寡妇。
她失去了丈夫,只能依赖父亲的退休金生活。
她是一个心灵受创的人,在与丈夫和父亲的关系中遭受了极大的伤害。
她试图通过与其他男人的关系寻找自己失去的幸福和尊严,但这只使她沉溺于一个个短暂的爱情片段中。
在这个男权社会中,她无法为自己争取到一份合理的工作,只能依附于男人。
她渴望的爱情和自由远未实现,只有在酒精的麻痹下才能勉强忘却内心的困惑和苦涩。
另一个重要的女性角色是斯坦利·卡拉汉。
斯坦利是布兰奇的姐姐斯泰拉的丈夫,是一个有力量和动物本能的男人。
他粗鲁、暴力,对布兰奇进行了强奸,彻底粉碎了她内心的尊严和自由。
从布兰奇触及到斯坦利关于复仇的情感时,如野蛮人一般,斯坦利以他那动物性的力量和本能,将布兰奇粉碎,将她摧毁。
斯坦利是压迫南方女性的象征,他代表着男性主导的社会和传统的权力结构。
与布兰奇的冲突形成鲜明对比的是另一个女性角色斯泰拉。
她是一个温柔、敏感,但相对于布兰奇来说,还是相对坚强和有希望的人物。
斯泰拉对丈夫斯坦利依然充满热爱和依赖,尽管他对布兰奇的暴行令她感到痛苦和愤怒。
她的无助和受伤并没有使她丧失希望,她仍然相信,只要她努力生活,她和斯坦利之间的问题可以解决。
斯泰拉是南方女性的缩影,她们在男权主导的社会中,要么服从男人的支配,要么默默忍受,但她们依然保有梦想和希望。
此外,还有一个重要的女性角色是米切尔。
他是斯泰拉的婚外情人,一个文雅、有品位且同情心强的角色。
米切尔和布兰奇在剧中被描绘出一种特别的关系,他们都在寻求对方给予的关爱和理解。
人格结构理论视角下对《欲望号街车》的人物解读田纳西·威廉斯是20世纪美国最伟大的戏剧家之一。
其代表剧作《欲望号街车》于1947年在纽约首演后,久演不衰,威廉斯因此赢得了纽约戏剧评论奖、普利策戏剧奖以及唐纳森奖。
《欲望号街车》也因此被认为是威廉斯最好的一部作品。
《欲望号街车》讲述了美国20世纪上半叶中年女教师布兰奇·杜布瓦从贝拉里夫庄园到新奥尔良妹妹斯黛拉家中,被妹夫斯坦利强奸而发了疯,最终被送进疯人院一步步走向毁灭的旅程。
国内外学者对该剧的研究主要从女性主义、象征手法、同性恋题材、戏剧艺术等角度展开,而从人格结构分析方面的研究较少。
我国正经历社会变革,经济的发展,人们膨胀的欲望与空洞的精神世界形成鲜明对比,越来越多的现代人感到焦虑和压抑的不幸福感。
本文以弗洛伊德的人格结构理论为理论指导,以《欲望号街车》剧中的四个主要人物为研究对象:布兰奇、斯坦利、米奇、斯黛拉,从而揭示剧中人物的社会行为和他们的人格结构之间的复杂关系。
本文包括导论、正文、结论三个部分:导论包括作者田纳西·威廉斯的介绍,作品《欲望号街车》的简介以及国内外对该作品的研究现状和我的观点。
正文由五个章节组成:第一章引入了弗洛伊德的人格结构理论,对本我,自我和超我分别作出了解释并分析了三者之间的关系。
它们互相影响互相牵制,处于一种动态平衡的状态。
第二章分析了女主人公布兰奇的畸形人格,通过分析布兰奇南方淑女的身份地位和教育学识、欲望和性,指出布兰奇的本我、自我、超我始终处在一种无法调和的状态,这导致了她最终的毁灭。
第三章分析了具有兽性的斯坦利失衡的人格结构。
他是本我的典型代表。
这一章节分析了导致他兽性行为的两个原因,一是他所处的男权社会,另一原因则是他过于强大的本我和失衡的人格结构。
第四章分析了米奇的畸形人格结构。
这一章从米奇的父母,牌桌上与朋友的相处以及他的工作三个方面解释了米奇的俄狄浦斯情结,之后分析了米奇对布兰奇虚无缥缈的爱恋。
欲望号街车女主角悲剧的原因分析在田纳西·威廉斯的经典作品《欲望号街车》中,女主角布兰奇的命运令人唏嘘不已。
她的人生仿佛陷入了一个无尽的悲剧漩涡,而造成这一悲剧的原因是多方面且复杂交织的。
首先,布兰奇的性格弱点是导致其悲剧命运的重要因素。
她是一个充满幻想、虚荣且敏感脆弱的女人。
她始终活在自己构建的理想世界中,无法面对现实的残酷。
虚荣使她过分注重外表和他人的看法,总是试图通过装扮和言语来营造出一种高贵的形象,但这种伪装在现实面前不堪一击。
她的敏感脆弱又让她在遭受挫折和批评时极易受到伤害,缺乏坚强的内心去应对生活中的种种不如意。
社会环境的压迫也是布兰奇悲剧命运的重要推手。
当时的社会充满了偏见和歧视,对于像布兰奇这样出身没落贵族、有着复杂过去的女性,社会给予的宽容和理解少之又少。
传统的道德观念和社会规范对她形成了无形的束缚,让她在追求自由和幸福的道路上举步维艰。
例如,人们对她过去的感情经历指指点点,对她的行为进行过度的解读和批判,这种社会压力使她逐渐失去了自我,陷入了更深的困境。
家庭背景的影响同样不可忽视。
布兰奇出生于一个没落的贵族家庭,曾经的荣华富贵一去不复返,这种巨大的落差给她的心灵造成了极大的创伤。
家庭的衰落让她失去了经济和社会地位的支撑,使她在面对现实生活时感到无比的迷茫和无助。
而且,她在成长过程中可能没有得到足够的关爱和正确的引导,导致她在性格和价值观上存在一定的缺陷。
布兰奇的感情经历也是其悲剧的重要成因。
她在爱情中屡屡受挫,每一次的投入都以失败和伤害告终。
她对爱情充满了渴望和幻想,但却总是遇人不淑。
这些失败的感情经历不仅让她的心灵饱受折磨,也让她对爱情和生活逐渐失去了信心。
她在感情中的盲目和冲动,使她无法正确判断对方的真实意图,从而一次次陷入痛苦的深渊。
再者,布兰奇自身的价值观和道德观存在一定的偏差。
她为了逃避现实,常常采取一些不恰当甚至是错误的方式。
比如,她试图通过欺骗和隐瞒来维护自己的形象和尊严,但这种做法往往只会让事情变得更糟。
进退两难
——浅析《欲望号街车》的人物塑造
《欲望号街车》是美国戏剧家田纳西·威廉斯最享盛名的作品,剧本通过对人物心里矛盾和冲突的深刻刻画,使得每个主人公都有着鲜明的性格特点,同时也通过鲜活的人物勾画出了当时美国的社会现状,让人过目不忘,感同身受。
一个剧本里的人物,一定离不开剧本内的社会背景,而一个真正优秀的剧本,即使远离了当时所写的社会背景,甚至将它的主要人物抽离出来放在任何一个时代,也都是有着深刻思考意义的。
就如《欲望号街车》中的布兰奇、史坦利和史黛拉,抛开威廉斯创作时美国南北方问题的背景,三者的特征俨然已经上升到了人性高度,在任何一个国家和地区,都能唤起人类内心对其的感性认识与理性思考,这也是剧本在全世界得到共鸣的原因所在。
以下是对《欲望号街车》中主要人物布兰奇、史坦利和史黛拉的浅析:
一、布兰奇
女主角布兰奇是《欲望号街车》里的中心人物,整个故事从“她来到北方投靠妹妹史黛拉”开始,渐渐引出布兰奇内心的对情的痴求,对肉欲的无法抗拒,以及现实环境与她的格格不入,以致最后被送进疯人院。
剧中主要通过布兰奇与他人之间发生的事件来表现其个性,反之也是以布兰奇的内心逐渐崩溃来推进事件发展的。
最开始,布兰奇来到城里找妹妹史黛拉,当她发现史黛拉住的是破旧的贫困街区时,她表现出的惊讶体现了她和这个环境不适宜。
很快,布兰奇的到来使妹夫史坦利感到怀疑,他与妻子史黛拉争吵了起来。
两个人从始至终的争吵都是因为布兰奇,或者说是因为这个不合适的“贵族”在贫民区显得太多耀眼,遭人嫉妒和嫌弃。
这从侧面反应了布兰奇身上故作出来的气质。
接下来,布兰奇与史坦利第一次争吵的时候,布兰奇试图表现自己的优雅,但被史坦利打断,直到箱子的信件被翻出来,布兰奇第一次表现了她内心对情爱渴望而又受伤的一面。
如果说之前几场戏都只是为了引出布兰奇这个人的话,那么真正对布兰奇的刻画是在她遇见了喜欢的人(史坦利的朋友)米奇之后。
从她与米奇的交谈以及对米奇的眼神中,可以看到她对米奇有爱,但从她与史黛拉的对话中又能知道她想要维持自己高雅的形象,这种矛盾是出自布兰奇对自我及他人的欲望。
在与米奇的交往过程中,米奇表达了自己“只是为了病重的母亲要立即结婚”的世俗想法,而布兰奇则完全背道而驰地表现了她曾经迷恋的男人因她死去,她内心的痛苦等,这时似乎米奇也被布兰奇的这种高雅纯洁所打动。
到了最后,史坦利向米奇揭穿了布兰奇,说她只是个低俗的女人时,米奇放弃了布兰奇。
布兰奇向史坦利坦白了一切,说明自己是因为曾失去心爱的人才会放
荡堕落,并仍渴求真爱,这时她仍旧在挣扎着,企图向光明的那边靠近。
但史坦利强暴了她,将她推向了毁灭的深渊。
布兰奇最后的疯狂,与她从年轻时候开始的进退两难是有着深刻联系的。
一方面,她内心渴望纯洁的高贵的爱情,所以会迷恋她之前的“诗人男友”,另一方面,她对肉欲的无法抗拒以及灵魂深处的寂寞,以至于她会不停地周旋在男人中间。
在来到妹妹家之前,布兰奇就是一个纠结体,不断地挣扎在灵魂与肉体之间,这在布兰奇与他人的对白中可以体现。
除了布兰奇自身的挣扎以外,她本身性格与她所处环境的对立也是致使她悲剧的原因。
布兰奇渴望高雅,但她来到妹妹家以后,身边的人都是野蛮也粗俗的,史坦利之所以要揭穿她,米奇之所以会抛弃她,其实归根究底都是她是这个环境中的外来者。
因为布兰奇对米奇有感情,所以又会陷入一个感情与现实的纠葛之中。
对此,其实布兰奇本人是无能为力的。
她既不可能放弃自己的信念,也不可能放弃整个社会,所以她的毁灭是悲剧的、必然的。
剧中对布兰奇复杂纠缠性格的描绘,大部分是出自于事件的发展,剧本中的事件呈现环环相扣,步步推进的架构,布兰奇的挣扎都在对白及动作中有所体现。
另一部分,则是演员费雯丽对“布兰奇”这个角色的绝妙掌握,使得精神分裂甚至崩溃的“布兰奇”每个动作每个眼神都带着感染力。
她发自心底的呐喊与求救,她对于过往痛苦的逃避,她伪装起来的高贵与坚强,她向往爱情最有力的救赎,通过费雯丽的表演,我们都能感受到真实的布兰奇。
虽然表演有些舞台化的夸张,但也许正是那种内心情感的外化,成功地塑造了这样强有力的角色。
二、史坦利
剧中史坦利是性格粗暴、随性不羁的男人,同时他身上也有着许多男人“大男子主义”的典型特征。
作为丈夫,他爱妻子史黛拉,但他的爱是粗野的,他更多的需要妻子对自己的顺从,或者是对史黛拉肉体上的渴求。
因此每当史黛拉对他大声吼叫或者不顺从他的时候,他都会野蛮地打骂她,但是过不了多久,他们就会和好如初,继续日常生活。
史丹利身上欲望的体现比起布兰奇来说要相对简单的多,因为史丹利就是一个“外放”型的人,他对妻子又所需求,于是他一次次向妻子道歉且拥抱她;他对朋友有所需求,因此他会不断地和朋友们打牌喝酒。
他在已经习惯的粗俗生活中,能够得到足够的生理与心理的欲求,所以当布兰奇来到之后,史丹利会陷入挣扎之中。
“她的故作高雅的举止、漂亮的容貌和讲究的衣饰,甚至她重新安排过的屋子,都让史坦利感觉到不自在。
因此,他要解开她的伤疤,伤害她并且赶她出去。
”【1】因为布兰奇来了之后史黛拉对他的态度发生了转变,总是嫌弃他的粗俗,史坦利对固有生活模式很有危机感,所以他会对布兰奇莫名其妙地憎恶。
但是史坦利也并非丧心病狂的人,在他强奸了布兰奇之后,他也是有愧疚的。
毕竟布兰奇是史黛拉的姐姐,他之前所做的一切也只是因为他厌恶她,但他并非存心想要她精神失常。
史丹利的进退两难,实际在于男性对周围的掌控欲以及良心之间的挣扎。
三、史黛拉
史黛拉是剧中比较“温和”的人物,她调节着布兰奇和史丹利两个相对立的人,同时也在两者中徘徊着。
她的挣扎强度也介于布兰奇与史丹利中间,随着事件的发展深入,她的挣扎也越来越明显,直至最后爆发。
但我并不认为故事的最后,史黛拉在决心要离开之后就真的会倾向布兰奇那边,因为她最终也只是跑去了楼上。
史黛拉性格里的是有着两重性的:一方面,在丈夫史坦利面前,她是顺从丈夫的,即使在争吵之后,史黛拉也会软弱下来,重投史坦利的怀抱。
另一方面,在姐姐布兰奇面前,她也有对高雅生活的渴望,或者说对于女权的一种向往,因此她会变现得不再那么服从丈夫。
随着布兰奇和史坦利矛盾的加深,史黛拉既不想失去丈夫,又不想要尊重姐姐的挣扎更加明显,直到布兰奇疯了以后,史黛拉送走了布兰奇,自己的愤怒也达到了顶点,于是她决定离开丈夫。
但是实际上,史黛拉的性格决定了她最后还是会回到丈夫身边,因为布兰奇已经离去了,他们的生活又恢复了往日的平衡。
史黛拉作为一个中庸性格的人,虽然此前有过心理挣扎,但是仍会选择当下一种比较平稳的生活方式。
不得不说,史黛拉是多么地现实化、大众化。
其实细想,《欲望号街车》之所以成功,它的人物特征之所以这样栩栩如生,与剧本本身关注的高度是不可分割的。
换而言之,剧本中的每个人物的挣扎,在每个时代,世界的每个角落里,都存在着或反复上演着,甚至连结局都和剧中的一样:有的人毁灭了,有的人愧疚反思着,有的人一阵发泄后继续活着。
也许只有当我们能从某个剧本人物中感受到自己或者他人的影子,继而引起我们的思考,这样的剧本才是有意义的。
参考文献:
【1】周慧华,宋宝珍著. 西方戏剧史通论[J].杭州:浙江大学出版社,2008.9
写作日期:2009年6月6日。