幸福在掌心

一议论文结构不足二论据不经典，太虚、太窄（光写残疾人、自己的学习生活、明星等）三主题偏换个角度想问题两面性保持好奇心空想彼岸自信决定成功（信念）相信自己的判断对彼岸充满期望跨过困难要学会尝试新生事物静思此岸之美袁琳著名的作家三毛曾曰：“年轻的时候，我总想要到河的对岸观望万家灯火，然而长大后我才悄然发现到达彼岸欣赏此岸的风景亦是灯火通明，繁星缱绻。

”时光如卵，白云苍狗，当世人此追彼赶地蜂拥至对岸寻觅欢欣与幸福之时，他们已然忘记，此岸之美皆在眼前，睁目即见。

其实，当你静下心，以超脱的眼光审视所谓的此岸——眼前所拥有的事物时，你会惊喜地发现，原来你苦苦追寻的尽在此岸。

这也正是我们应该珍惜此岸之美的缘由所在。

乱世不遂良人愿，处处枭雄起烽烟。

一心入世，报国为民的陶公、刘禹锡、曹操、谢安以及嵇康等仁人义士们遭遇命运的捉弄与时运的摆布，但他们却在洞悉了彼岸之美的同时，留意到此岸尚不入众人眼的风景。

陶公超拔洒脱，遁入山林，独览此岸之美；梦得旷达坦荡，笑对人生，于陋室之中轻吟浅唱；曹操、谢安隐于市井，览社稷苍生于胸，伺机出山，享受此岸之闪耀；嵇康鄙薄黑暗，狂放不羁，于此岸谱广陵华章，绝响于千古。

尽管战火连绵，风翻雪乱，但在摩肩接踵赶往彼岸的人中，仍有心存睿智、懂得珍惜眼前所拥有的美景的人。

这是一件多么值得庆幸的事情啊？找不到你自己，何苦留着生命给别人嘲笑？人人都是奇迹，等待在此岸释放。

走自己的路的目的仅仅是到达充满虚假繁荣的彼岸吗？你可知更多的物质价值和精神财富都在你所驻足的此岸！顾贞观言：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”君不见，残阳秋雨深山寂，纳兰公子长叹息。

清代这位卓尔不群的词人纳兰容若因为对其旧爱的难以忘怀，选择无视眼前所拥有的妻子卢氏的温柔体贴。

在妻子死后他面对突如其来的变故，难以自拔。

他深深地为自己没有珍惜此岸的妻子所给予的关怀而感到愧疚。

他拾得一只绿翘，潸然言出“回廊一寸相思地，落月成孤倚”的失魂落寞。

面对自己当时一心想至彼岸的无知以及对错失在落英缤纷的此岸停泊的机会的懊丧，他脱下王室的贵胄，洗尽纳兰公子的铅华，却仍旧无法换回“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的深意绵绵。

性德为了彼岸的遥不可及的江火流萤而遗弃了此岸的唾手可得的月色浅唱，难道还有比这更可悲的事情吗？细细思量，我们又何尝不是那个被人嘲弄的容若呢？我们总是紧握着所谓的信念，一心想要奔驰到远方的彼岸。

停靠在此岸的渡口，我们总是企望并且坚信下一次靠岸会赢得更富足的喜悦与慰藉。

可是，连此岸之美都难以入己眼，连眼前所拥有的人事都不愿珍惜的人，有谁愿意帮助他们在一切皆为未知的彼岸登陆，有谁愿意许给他们一个流水桃花的彼岸呢？还记得那个躺在冰冷生硬的柏油路上名为小悦悦的女孩吗？千万的行尸走肉麻木地走过并且无视这一幕，只有以拾荒为生的奶奶陈阿婆伸出干瘪的手把那已逝的亡灵拥入怀中。

陈阿婆伸出援手，珍惜在这个全球变冷的社会几乎不复存在的道德；而过往的行人——现代社会的大多数人却选择抛弃祖先曾百般珍惜，引以为傲的馨德。

我们，不珍惜此岸所拥有的东西，拼命游到彼岸的时候，真的会快乐吗？选择不珍惜我们所拥有的宝贵的道德品质，我们一定会在靠岸之时悔之无及。

想象之中的彼岸远不如此岸的真实可见。

如果你愿意停下那颗热衷远方的心，珍惜眼前的幸福，那么你一定可以享受此岸的慷慨。

静思此岸立斜阳，彼岸只道是寻常！蜗牛没有蝴蝶轻盈的翅膀，可以飞向天空保护自己；蜗牛没有蚯蚓柔软的身躯，可以钻入泥土保护自己。

蜗牛却为自己准备了移动的房屋——它的壳，来保护自己。

在艳羡他人轻盈的翅膀、柔软的身躯时，你为什么只会自卑，只会怨怅，却不为自己制作一个属于自己的壳呢？总是想：如果我有一个非凡的家世，有超常的天赋，那么我将多么幸福！总是想：我只有普通甚至贫寒的出身，没有丝毫动人的才干，我终其一生也不能成功，永远不能得到幸福。

这会是你走入自我放弃的泥潭。

我们总是认为一切快乐与幸福永远处于遥不可及的对岸，属于那些遥不可及的人。

殊不知，正是这个自卑的“认为”剥夺了我们前进的动力，使我们陷入不可自拔的放弃。

幸福本来就在我们掌心，只是你被自己蒙蔽了双眼，一次次无视了它的存在。

我喜欢看阳光下的绿树，它不急不躁地翻动硕大的叶片，那绿色蓬勃、激昂，动人心魄。

我喜欢蓝天边缘的一抹白云，絮一样北风扯破，又宁静地合拢起来。

我们为什么不能像这样从平淡的生活中撷取幸福的红豆呢？我喜欢奔跑时掠过耳旁的风，我喜欢博弈后为胜利与拼搏的喝彩。

我们为什么不能像这样从日常的活动中得到幸福的回眸一笑呢？生活对每一个人都是公平的，我们能在生活中找到属于自己的幸福。

陶渊明弃官归田，失去了官职和利禄，而他毫不在乎。

他的幸福藏在宁静的田野深处，藏在东篱的丛丛菊花间。

钱学森放弃了美国的职位和丰厚待遇，回国来“吃苦”。

他的幸福是为国效力，为一穷二白的祖国贡献才学。

他们不着意虚名浮利，而是在自己选择的生活中找到了真正的幸福。

幸福不是在对岸，而是在自己的掌心里。

你能从平淡的日子里感到它为你带来的心灵的宁静和欣喜，也能从拼搏、奋斗中感到它对你的鼓舞与支持。

幸福不来自于表面的华美与尊贵，而来源于你内心的真正诉求与超脱了世间无尽欲望的坚持。

请不要再自怨自艾，沉默在放弃的泥淖里。

要知道，幸福在掌心，等待着你的发现。

赵欣彼岸花开故应存，却将朽颜掩残痕。

原是一班春意暖，将惜此岸暗香魂。

——题记每当海棠初放那一刹，每如樱花乍落那一时，每至冰雪消融那一刻，朋友，请不要惊愕，不要回忆，好好珍惜当下此岸的美丽吧。

在湍急的河水旁，一些小和尚挠头相视，苦恼无法过河伐柴。

禅院中，长老望着一个个空手而归的小沙弥，摇头不语。

直至一种苹果被一个小和尚拿回来：“过不了湍急的河流，看到岸边有一棵苹果树，将仅剩的一枚苹果献给长老。

”在人们苦恼无从至彼岸时，又有多少人将注意力留在此岸呢？望着“得不到”与“已失去”时，又有多少人珍惜着时下的彼岸呢？滚滚红尘中，正确的回答总是少之又少，那个小和尚便是这群人中的一个，而后来，他成为了一代禅师六祖慧能。

梦想中的摩诘，应该是一袭白衣，一杆妙笔，一无牵挂的。

殊不知他也曾深陷迷茫。

一心醉心山水，却被牵扯至官场迷途，自是一番不宁静。

“大漠孤烟直，长河落日圆”的瑰丽自然尽诉人生得意，却也难离官途的不快。

终于，40余岁的王位幡然醒悟，一头埋入鸟语花香，的山水美境，相约红豆、绿竹的闲淡人情，寻入幽篁的宁静。

他的一生有过迷茫，也有着清醒，但最后的选择，总是对此岸的向往，回归了一直的梦想。

我想，山水此岸的安逸，于他才是最幸福的。

一副墨镜，一身长大衣，一把雨伞，一双雨鞋，一个别里科夫，一种套中人生。

不知他为何苦苦追寻与现实格格不入的一切：传统、保守、古言语，等等，他的存在，是对新事物、当下的诘难。

他醉心于以往，不直面于现实此岸，以至翻下时代的楼梯，一命呜呼。

他的一生充满了无奈、悲剧与必然，一个连人生都不敢直视的人，又何来幸福与快乐？“花开若相惜，花落莫相离，花凋为谁祭，花谢谁哭泣。

”当时间静静流失时，最珍贵的既不是过去，也不是将来，而是此岸的美好。

当你将船驶到彼岸时，也许你会叹息道：“还是此岸充满幸福啊！”当人生的旅途中，不可大意，牢牢把握时下此岸的美好，才可为未来设想。

花谢花落，雪融云散，潮起潮落，鹰击长空，鱼翔浅底，等等，其实，最美只在那一瞬。

此岸当下的美好，才是最幸福的；珍惜花开的美好，才是最快乐的。

有人说：“幸福就在不远方”。

我认为这个看似充满希望的句子有说不出的黯然，不远是多远呢？我一直坚信，幸福就在此岸，就在我身边，伸手便能触到幸福。

“为了看看阳光，我来到世上。

”这是一句我自从读到便从未忘记的的诗。

巴尔蒙特的幸福是得到阳光普泽的一刻，是体验到美好、温暖、幸福的瞬间。

比起现在社会中，那些用名利，金钱来衡量幸福感的人，这样的幸福是多么简单又可贵。

活在匆忙的现代社会中人们早已忘了，伸出双手摊开手掌在阳光下，感受潮湿的温暖，忘记停下脚步，体会亲人之间的爱意，品味柴米油盐之中发酵出的甘之如饴的温柔。

满足简单的幸福，伸手便能见到光。

录中这样写道：“我总是选择黄昏在田间散步，等待令我幸福的瞬间——夕阳的余晖照耀在稻穗上……”。

欣赏《拾穗者》的时候，这个可爱的老头一直在我的耳边喃喃细语。

我回报他一个灿烂的微笑，原来你的幸福就是发现艺术之美的瞬间呀。

多么纯粹啊，在平和且寂静的诗意前，他的幸福是看到艺术流泻的微光，心怀无比虔诚的信仰。

也许你会说，不是每一个人都是艺术家，不是每一个人都懂艺术。

可是我们都有一双明亮的双眼，一颗足够敏感的心在发现美的瞬间为之动容，感到幸福。

也许是仰望苍穹，飞鸟跃入视线，也许是遥望星空，星辉映入眼帘，也许是侧耳倾听，捕捉质朴生命的呐喊，也许是虔诚祈祷时，上帝智慧的烛照……我们要怀有一颗艺术家般敏锐，柔软的心脏去捕捉生活中中的琐碎幸福，幸福并不需要苦苦泅渡、追逐，而需要发现、体味。

用心灵去发现幸福，伸手便能触到幸福。

总也忘不了坐在轮椅上的张海迪灿烂的笑容，那是一些身体强健的人无力绽放的笑容。

有些处在黑暗中的人，总是自己放弃了幸福的权利。

忘记了放声歌唱，无法如张海迪一样坚强。

夜行的人啊，要记得拂柳吹过湛蓝晴空是幸福，白舸千帆过尽后留下粼粼微光是幸福。

江河经过崇山峻岭的挤压才会变恣肆而舒坦，这种磨砺，何尝不是一种幸福。

夜行的人，放声歌唱，伸手便能触到幸福。

你要拥有一颗知足、善于发现、坚强的心，伸手便能触到幸福，幸福就在此岸。

一样的衣服，似乎别人穿起就更好看几分。

一样的笔，似乎他的出水更滑。

一样的路，似乎他那边就百花齐放，自己身边就寸草不生。

人，总是这样，不满足于当下的路，却在一次又一次羡慕别人的路如何之好的时间里，错过自己生命里娇艳欲滴的花儿。

苏武懂得珍惜脚下的路。

在投敌叛国的曾经的朋友面前，他说会一直坚定自己的信念。

叛国的人生活很优渥，可苏武懂得珍惜脚下这条杂草丛生的路，他珍惜的，不仅是那一句我不会叛国，更是几十载后能回到祖国的机会。

珍惜脚下的路，即使它破败不堪，却仍有可能让你圆梦。

邯郸不懂得珍惜脚下的路。

路上的人，有自己独特的行走方式，他自己也是一样，别人的不是最好的，只有自己的才最合适，他并没有珍惜他自己特有的行走方式，一味去追求别人的，结果反而丧失了自己原有的方式，他没有珍惜的，并不只是行走于世间的方式，更是做人的态度，随波逐流，就一定找不到自我。

没有珍惜脚下的路，你也会逐渐失去方向。

军国主义狂热分子希特勒因不懂得珍惜当下而付出惨痛代价。

帝国主义本身所带有的侵略性让他不满足于德国本国的领土反倒对周边的英法、波兰比利时等国家伸出毒手。

他想得到的更多。

面对着二战所带来的巨大灾难，他依旧不懂得珍惜。

德国本土军事力量比较强大而且已从一战战败的赔款的阴影中走出。

得到越多，失去越多。

他风光的进攻其他国家，企图成为世界霸主，却终究敌不过反法联盟的正义光芒。