山羊兹拉特ppt9

身体健康，学习进步！ 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。 第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 人只要不失去方向，就不会失去自己。 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。 未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
正音
硝( xiāo)皮匠
温驯(
冰雹( bá)o谑( ) x草u垛è (
游弋( yì) 咩( ) m雪iē橇(
陀螺( tu)ó( )luó羊圈(
) xùn ) duò ) qiāo ) juàn
呱呱直叫(guāgu ) 捋着兹拉特( lǚ )
呱呱
ā捋
呱呱而泣( gū gū ) 捋胡须( luō )
请简单概括内容：
不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 人若软弱就是自己最大的敌人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 “不可能”只存在于蠢人的字典里。 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！ 游手好闲会使人心智生锈。 每一件事都要用多方面的角度来看它。 有理想在的地方，地狱就是天堂。 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
去卖兹拉特的途中，阿隆遇到 了什么困境?
• 风雪交加 迷失方向 • 年纪小 孤身一人
• 衣着单薄 食物很少
阿隆靠什么走出困境？
• 兹拉特给他奶喝，给他温暖， 给他安慰。
（阿隆也帮助了兹拉特。）
失踪归来，兹拉特的命运改 变了没有？它在主人全家心目 中的地位有无变化？
• 改变了，再也没人主张要卖掉它。
• 从此，它像一个家庭成员一样， 有着与孩子们同样的待遇。
自然环境的突变最终改变
了山羊的命运，使它成为阿 隆家庭中不可或缺的一个角 色，也使小说有了其乐融融、 皆大欢喜的结局，使得情感 力量战胜了物质贫困的威胁。
内容与主旨：
• 作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终 把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事， 通过情感在山羊和主人之间的双向流动， 不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的 深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的 亲情状态。这种深情厚谊和亲情状态可 以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物 质匮乏的世界里的人与动物之间温情的 慰藉。
• 面临被卖Biblioteka ，兹拉特有什么反应？还是像往常一样,显得那么温顺那么可亲。 一无所知，一如既往地表达对主人的信任。
但这并无法改变它被卖的命 运——这是一场情感与贫困的较 量，它显示了人类在物质和情感 之间的选择。
• 面临被卖掉，兹拉特有什么反应？
还是像往常一样,显得那么温顺那么可亲。
但这并无法改变它被卖的命 运——这是一场情感与贫困的较 量，它显示了人类在物质和情感 之间的选择。
勒文家想卖掉山羊兹拉 特，在卖羊路上遭遇暴风雪， 兹拉特帮助阿隆战胜暴风雪 并安全回家，勒文一家最终 把山羊兹拉特当作一个家庭 成员的故事。
结构层次：
第一部分（1--4）：开端—阿隆受命卖羊 第二部分（5--10）：发展—卖羊途中遇暴风雪 第三部分（11--28）：高潮—风雪中相互救助
第四部分（29--33）：结局—安全回家不再卖羊
• 硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？ ①因为兹拉特“老了，挤的奶也少”；
②家里急需钱过节（蜡烛、土豆、食 油、孩子们的衣物及其他必要开支）。
要卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？
勒文“经过很长时间的犹豫”
阿隆的母亲“不禁泪流满面” 安娜、米丽昂“也哭了起来”
不舍
阿隆“只得听从父亲的命令”
全家人都出来向兹拉特告别
爱－最高尚的情感
• 爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈 悲，并非局限于一时一地一己之身， 而是超越了贫富与阶级、国家与民族 的界限，使人们关注那些苦难中的同 类，关怀和同情弱者；它是真善美的 结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的 伤痛，本文作者不仅将爱的目光投向 困境中的人，更把关怀的温情给了绝 境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。
山羊兹拉特
［美］艾萨克·什维斯·辛格
艾萨克·什维斯·辛格 （1904-- 1991），美国 著名犹太裔作家。1904年， 辛格生于当时在沙俄统治 下的波兰。1943年他加入 了美国国籍。1978年获诺 贝尔文学奖。辛格被称为 当代最会讲故事的作家。 主要作品有《傻瓜吉姆佩 尔》《卢布林的魔法师》 《庄园》《冤家，一个爱 情故事》《萧莎》。