关汉卿《感天动地窦娥冤》第三折选

《窦娥冤》教学设计【教材分析】关汉卿的《窦娥冤》是中国传统戏剧的代表作之一。

统编版必修（下册）戏剧单元中节选了第三折，其传统文化层面的艺术价值值得我们关注，教学中可以引导学生通过课文的学习，初步认识传统戏剧的基本特征及独特的艺术创造。

《普通高中语文课程标准（2017年版）》的中华传统文化经典研习任务群中提出：“引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

”基于这一学习目标，本设计由戏剧本色入手，聚焦《窦娥冤》的关目设置，激发学生学习中国传统戏曲的兴趣，强化学生的探究意识和思辨意识，进一步感受《窦娥冤》关目设置的魅力。

【教学目标】语言建构与运用：了解元杂剧的结构、表达、运用，培养学生建构语言和运用语言能力。

思维发展与提升：理解全剧故事情节并分析窦娥的人物形象，了解事件并查阅资料，运用分析与思考、探究与联想等方法，把握规律，发展提升思维能力。

审美鉴赏与创造：学习本文运用的写作手法，学习把人物放在激烈的矛盾中去呈现，体会艺术的魅力，培养学生审美鉴赏能力和创造能力。

文化传承与理解：加深对本文的思考深度，探究本文的现实意义。

培养学生增加文化自信，继承和发扬中华民族的优秀传统文化。

【教学重难点】重点：理清戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。

难点：窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。

【教学方法】反复诵读法、引导点拨法、提问讨论法、分析总结法【教学过程】一、情境导入中国古代作家灿若星辰，被列为世界文化名人的为数不多，关汉卿是其中之一；中国古典戏剧作品浩如烟海，被誉为世界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》；直到今天，人们遇到难以诉说的冤屈时，还常说“简直比窦娥还冤”。

鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。

”“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》就展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。

关汉卿《窦娥冤》元曲鉴赏《感天动地窦娥冤》赏析《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，同学们在生活中有没有听别人说起这部作品?下面就让我们一起来学习一下《窦娥冤》这首元散曲吧，希望同学们可以认真学习一下。

《窦娥冤》朝代：元朝|作者：关汉卿楔子〔卜儿蔡婆上，诗云〕花有重开日，人无再少年。

不须长富贵，安乐是神仙。

老身蔡婆婆是也，楚州人氏，嫡亲三口儿家属。

不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁，俺娘儿两个，过其日月，家中颇有些钱财。

这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。

我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。

他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便。

他说今日好日辰，亲送女儿到我家来，老身且不索钱去，专在家中等候，这早晚窦秀才敢待来也。

〔冲末扮窦天章引正旦扮端云上，诗云〕读尽缥缃万卷书，可怜贫杀马相如，汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚。

小生姓窦名天章，祖贯长安京兆人也。

幼习儒业，饱有文章;争奈时运不通，功名未遂。

不幸浑家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云，从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。

小生一贫如洗，流落在这楚州居住。

此间一个蔡婆婆，他家广有钱物，小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。

他数次问小生索取，教我把甚么还他，谁想蔡婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。

况如今春榜动，选场开，正待上朝取应，又苦盘缠缺少。

小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。

〔做叹科，云〕嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般，就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。

说话之间，早来到他家门首。

婆婆在家么?〔卜儿上，云〕秀才请家里坐，老身等候多时也。

〔做相见科，窦天章云〕小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。

小生目下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个。

2、天道
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天道：犹天气。
（旦引红上云）自见了张生，神魂荡 漾，情思不快，茶饭少进。早是离人伤 感，况值暮春天道，好烦恼人也呵！ 例如：关汉卿《感天动地窦娥冤》 第三折：“这等三伏天道。”
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3、东邻
【鹊踏枝】吟得句儿匀，念得字 儿真，咏月新诗，煞强似织锦回文。 谁肯把针儿将线引，向东邻通个殷勤。
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“一天”可以用来形容很大。 如元代马致远《汉宫秋》第三 折:“想娘娘那一天愁都撮在琵琶 上。” • 张燕瑾校注《西厢记》:“一天 星斗焕文章,文章如满天星斗一样灿 烂夺目。” 可见,此时“一天”作 “满天”解,成为形容词。
6、打甚么不紧
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当时口语，不要紧、没什么要紧。 不紧，即要紧。“不”字为语中助词， 无义。打甚么不紧，即有什么要紧的 意思。
东，本指多情美女，此指张 生。张生搬至寺中，恰在莺莺东邻。
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东邻：宋玉《登徒子好色赋》： “天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者， 莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。 东家之子，增之一分则太长，减之一分则 太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠 羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣 然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥 臣三年，至今未许也。”又，司马相如 《美人赋》：“臣之东邻，有一女子，玄 发丰艳，蛾眉皓齿。”
《西厢记》第二本第一折语言点
中教1101 隋华梅
1、眉黛
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眉黛：黛为古代妇女画眉用的青 黑色颜料，常用来代指妇女眼眉。
近知先相公崔珏之女莺莺，眉黛 青颦，莲脸生春，有倾国倾城之容， 西子太真之颜，现在河中府普救寺借 居。 • 例如： 白居易《喜小楼西新柳 抽条》：“须教碧玉羞眉黛，莫与红 桃作曲尘。”

没来 由 犯王 法
1
。
2
,
、
,
下 文 的 〔滚 绣球 〕
.
〔倘 秀 才 〕
。
、
〔叨 叨 令 〕 都 属 正 宫
、
不提防遭 利 宪
2
。
叫 声屈 动 地 惊 天
1
、
来由
。
,
无缘 无 故
1
、
2
、
二
3
、
3
没 料 到
。
刑法
,
。
顷 刻 间 游魂 先 赴 森 罗殿
1
·
,
怎不 将 天 地 也 生 埋 怨
3 4
。
。
2
你 错勘 贤 愈 枉 做 天 ! 封建 时 代 审 问 案 情 叫勘
错勘
,
错了
“
。
哎
,
只 落得 两 泪 涟涟
,
。
本 折 可 分为 三 场 戏
从 开 头 至 里是 第 一 场 戏
、
。
开 头 通 过 监 斩官 的
,
“
,
云” 和
“
、
净” 的
科
”
表 现 了 要 处 决 人 前 的紧 张
。 。
阴森
、
恐 怖的 气 氛
·
一
飘 荡 不 定 的 鬼魂
,
2
、
、
阎王殿
,
俗 语 传说 人 死 后 鬼 魂 要 到 阎 王 的 公 堂 受 审 表 示程度
,
3
、
曲
词 中的 衬 字
无义
。
4
生
副词
,
,
生 埋怨

窦娥冤 关汉卿
新课导入
鲁迅：悲剧是将人生有价值的东 西毁灭给人看。
“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古 典悲剧精品《窦娥冤》展示了一位精神高 尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。 有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究 竟犯了何法要被毁灭呢?
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北
京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史 上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、 马致远齐名，被称为“元曲四大家”（口诀：关 马郑白）。1956年，他的名字被列入世界文化名 人之列。代表作：《窦娥冤》、《救风尘》、 《望江亭》、《拜月亭》。
思考：①窦娥是被当时昏聩的贪官污吏屈判成 杀人死罪的，那么，她在赴刑场时为什么要在 【滚绣球】一曲中指天斥地怨鬼神呢？ 在窦娥的时代里，人民深受君权的迫害和神权 的束缚，因为在封建道德中，皇帝（天子）是 上天意志在人间的体现，人民是相信“天地鬼 神明察人世是非，主持人间正道”的，而封建 官吏也往往以“青天”自居。 ②既然是指天斥地，为什么作者又冠剧本为 《感天动地窦娥冤》这样的名字，不是矛盾吗？
楔子:
【梳理情节】
书生窦天章因连本带利 欠蔡婆四十两银子被迫把 七岁的女儿抵给她做童养媳 ，然后进京赶考去了。
第一折：
庸医赛卢医欠蔡婆本利二十 两银子，心生歹意要勒死蔡婆， 却被张驴儿父子俩搭救，张驴 儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给 他们父子俩，蔡婆无奈之下答 应了， 回家后遭到生性刚烈 的窦娥的责怪与反对，只好先 让张驴儿父子在家中住下。
这种大胆的想象和夸张中寄托着人民的美好理想；反衬悲 剧性的内容，使悲剧气氛更浓烈，更深刻地揭露社会矛盾； 使故事情节更生动，充满奇异的浪漫主义色彩。 反映了中华民族传统的喜爱“大团圆”结局的文化心理和 美习惯，以及传统的文学作品奖善惩恶的教化功能。

授课主题《窦娥冤》课型新课课时2课时授课时间80分钟课前准备课件、书本一、教材分析《窦娥冤（节选）》是基础模块下册第三单元的第三课。

本篇课文选自《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）的第三折。

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。

全剧共四折，前两折交代窦娥被窦父卖入蔡家做童养媳，丈夫病逝后遭无赖欺负、昏官毒打，被陷害成为杀人凶手。

第三折写窦娥赴刑场，当众立下三桩誓愿以证冤屈，第四折写窦父新官上任，窦娥托梦与父亲，最终得以申冤昭雪。

整个故事深刻控诉了元蒙统治下黑暗、残酷、混乱的悲剧社会，成功塑造了“窦娥”这一悲剧人物，使其成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。

同时，作品在艺术上体现了现实主义与浪漫主义风格的融合，作品语言通俗自然，朴实生动，极富性格。

《窦娥冤》是元杂剧中最讲究情节和结构的作品之一，窦娥与张驴儿、桃杌的冲突是主要情节，不过教材并没有选择激烈冲突的情节，而是选取了第三折，因此在新课开始之前可以利用周末布置《窦娥冤》观影任务，要求学生了解梳理情节。

第三折重在描写窦娥的语言，通过语言展现人物丰富的性格特征和心理特点，因此在教学过程中要尽可能要求学生朗读，从读中把握人物心理变化的过程。

除此之外，抓住语言内容，联系人物的身份、地位、经历、人际关系等，理解课文主旨。

二、学情分析学生还没有系统学习过元杂剧这类文体，尤其是对中国古代传统戏剧缺乏了解，对文本感到生疏。

因此，有必要让学生课前提前预习，熟悉课文体裁，了解有关元杂剧的基本常识和作者的生平背景等。

三、教学目标一、知识与能力1.了解作家作品，了解元杂剧的特点及有关知识。

2.整体感知课文，归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

3.体会戏曲的语言特点，理解想象、夸张的艺术手法等。

二、过程与方法1.通过课前预习、讲授法、提问法了解作家作品，了解元杂剧的特点及有关知识。

2.通过探究法、点拨法整体感知课文，归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

白朴的词流传至今100余首,大致为怀古、闲适、咏物与应酬。他的怀古词，如〔沁园春〕《金陵凤凰台眺望》、〔水调歌头〕《初至金陵》等篇，寄托了故国之思，感慨很深：“长江不管兴亡,谩流尽英雄泪万行。问乌衣旧宅，谁家作主？白头老子,今日还乡……。”这是由于他经历过改朝换代的乱世，遭受了父母离散的痛苦，因此有“山川满目之叹”。白朴还有不少“闲适”词,表现了消极避世的生活态度。他与不少元代作家一样，倾慕那浪迹山林的生活，如〔西江月〕《渔父》等词即是。他的词风受宋词豪放派的影响，但也并非没有婉丽之作。清代朱□尊评他的词说：“源出苏辛而绝无叫嚣之气。”
关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。关汉卿是位伟大的戏曲家，后人列为元曲四大家之首。1958年，曾作为世界文化名人，在中外展开了关汉卿创作700周年纪念活动。同年6月28日晚，国内至少100种不同的戏剧形式，1500个职业剧团，同时上演关汉卿的剧本。他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。

窦娥冤笔记整理窦娥冤内容概括《窦娥冤》是高中的文言文内容，我们需要了解其大概内容，掌握重点笔记，小编将其内容进行了总结概括，我们一起来学习一下吧！主要内容：《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是元杂剧中悲剧的典范。

全名《感天动地窦娥冤》，共四折。

课文节选的是第三折。

写窦娥被押赴刑场惨遭杀害，是全剧之高潮。

全剧主要情节是：窦娥因其父窦天章无力偿还高利贷而被典押给蔡婆做童养媳，不幸婚后不久做了寡妇。

恶棍张驴儿为霸占窦娥，企图用药毒死蔡婆，不料弄巧成拙，误毒了自己的父亲。

州官接受了张驴儿的贿赂，竟诬窦娥以杀人之罪，判处斩决。

窦娥临刑发三桩誓愿，后皆应验。

三年后窦天章任高官，复审此案，得以昭雪。

作者简介：关汉卿，号已斋叟，大都(今北京市)人，伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，约生于13世纪初，卒于十三世纪末。

在元朝贵族暴力统治下，他不乐仕进，有坚强不屈的反抗性格。

他在《南吕一枝花》(散套)中说：我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。

我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会燕作，会吟诗，会双陆。

你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪!那其间才不向烟花路儿上走!关汉卿长期接触社会底层，对人民的疾苦，有深切的了解和同情，故其杂剧多能揭露政治思想，反映人民苦难。

他所作杂剧多达60余种，为诸家之冠。

现存其杂剧14种中，以《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》为最著名。

他的剧作曲词质朴，精炼，情节生动而富于戏剧性，人物形象鲜明。

知识点：1、字音辨认刽子手(gu ) 提防(dī fang) 盗跖(zh ) 错勘(kān)前合后偃(yǎn) 罪愆(qāin) 尸骸(h i) 一陌儿(bǎi)古陌荒阡(m ) 湛湛(zh n) 苌弘(ch ng) 亢旱(k ng)2、通假字(1)可怎生糊突了盗跖、颜渊糊突，通糊涂，混淆。

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关汉卿窦娥冤第三折赏析第三折，全剧矛盾发展到高潮。

在第二折中，窦娥遭受严刑，抵死不愿招认，因其胸中有浩然正气也；而为救婆婆，又不惜自污，以其心中有满腔柔情也。

对赃官恶棍则金刚怒目，对婆婆则菩萨低眉。

大孝大义，至刚至柔，方是窦娥。

英诗人萨松有句云：“我心中有猛虎细嗅蔷薇。

”斯窦娥之谓也。

描写行刑场面，是全剧的高潮，不但情节矛盾到窦娥之死趋向尖锐化，这一折唱词，如繁弦促调，风雨骤至，也是全剧中最为悲悼爽俊者。

《端正好》“没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。

”没来由、不提防六字，写尽在黑暗社会中，平民百姓生活的缺乏安全感，举步遭戮，动辄得咎。

动地惊天，写冤屈之深，写反抗之强烈。

《滚绣球》“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖颜渊”，日月喻君临天下的皇帝，鬼神喻掌握生杀大权的官吏，官者牧民，为人民提供安居乐业的环境是其本分，反而成为残害百姓的凶手，窦娥呼天抢地的哭喊，实是对黑暗社会提出的最有力的控诉。

《倘秀才》、《叨叨令》、《快活三》、《鲍老儿》数曲，则银瓶乍破，铁骑突出之间，夹入间关莺语，幽咽泉流，《倘秀才》、《叨叨令》写窦娥临刑之前尚顾念年迈的婆婆，“怕则怕前街里被我婆婆见，”孝心拳拳，令人泪下，《快活三》、《鲍老儿》写窦娥与婆婆决别，既自伤身世，又劝慰婆婆，善良美好如此，却不得善终，本身就是对罪恶社会强烈的控诉。

至窦娥罚下三桩誓愿，反抗趋于高潮，“血溅白绫”、“六月飞雪”、“三年大旱”，绝无可能之事，一一得以实现，与其说是浪漫主义，毋宁说是表现主义。

感天动地的“感”与“动”，实是关汉卿与天地对话的具像化，他希望天地遵循公理正义。

从作者与观众的主观意图看，桃杌的结局必然是失败的，作家必须给观众留下一个释放情感的渠道，留下一个“长吁”的空间，如同郑板桥《沁园春》里写恨：“难道天公还箝恨口，不许长吁一两声!”。

元曲《窦娥冤》的主要唱词元曲《窦娥冤》的主要唱词 《窦娥冤》是元杂剧的主要代表之⼀，以下是⼩编整理的元曲《窦娥冤》的主要唱词，欢迎参考阅读！ 主要唱词 (唱⼆黄散板)忽听得唤窦娥愁锁眉上，想起了⽼婆婆好不凄凉。

只见她发了怒有话难讲，禁妈妈呼唤我所为哪桩?……我哭哭⼀声禁妈妈，我叫叫⼀声禁⼤娘，想窦娥遭了这不⽩冤枉，家有银钱尽花光，哪有余钱来奉上?望求妈妈你、你、你⾏善良。

(唱⼆黄慢板)未开⾔思往事⼼中调张，禁⼤娘你容我表叙衷肠。

实可恨张驴⼉良⼼昧丧，买⽺肚要害婆婆⼀命⾝亡。

害⼈者反害已徒劳妄想，他的母吃⽺肚篓时断肠。

狗奸碱仗男⼦出⾔⽆状，他把我⽼婆婆扭到公堂。

不招认实难受⽆情梭棒，⽆情拌棒，为此事替婆婆认罪承当。

(唱⼆黄导板)⼀⼝饭噎得我险些命丧，(接唱散板)谢上苍恩赐我重见⽼娘。

(唱快三眼)⽼婆婆你不必宽⼼话讲，媳妇我顿刻间命丧云阳：永不能奉⽢旨承欢堂上，永不能与婆婆熬药煎汤；⼼⼉内实难舍⽗母思养，要相逢除⾮是⼤梦⼀场。

(唱反⼆黄慢板)没来由遭刑宪受此魔难，看起来⽼天爷不辨愚贤；良善家为什么遭此天谴?作恶的为什么反增寿年?法场上⼀个个泪流满⾯，都道说我窦娥死得可怜!服睁睁⽼严亲难得相见，重时间⼤炮响⼫⾸不全。

(唱⼆黄散板)⼜听得法场外⼈声呐喊，都道说我窦娥冤枉可怜!虽然是天地⼤⽆处申辩，我还要向苍弯诉苦⼀番：……这官司眼见得不明不暗，那赃官害得我负屈含冤；倘若是我死后灵应不显，怎见得此时我怨⽓冲天，我不要半星红⾎红尘溅，将鲜⾎俱洒在⽩练之间；四下⾥望旗杆⼈⼈得见，还要你六⽉⾥雪满阶前；这楚州要叫它三年⼤旱，那时节才知我⾝负奇冤! 关汉卿《感天动地窦娥冤》第三折选 【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也⽣埋怨。

【滚绣球】有⽇⽉朝暮悬，有⿁神掌着⽣死权。

天地也，只合把清浊分辨，可怎⽣糊突了盗跖、颜渊。

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵⼜寿延。

文学院《古代文学》课程背诵篇目（修订版）：注：华文行楷字体者为人教版初高中语文教材入选篇目，先秦部分24篇，秦汉部分9篇，三国两晋南北朝部分25篇，隋唐五代部分87篇，宋金部分55篇，元代部分13篇，明代部分8篇，清代部分8篇，近代部分3篇。

合计232篇。

先秦部分：一、诗歌：《诗经》：《关睢》、《芣苡》、《氓》、《蒹葭》、《伯兮》、、《野有死麕》、《静女》、《将仲子》、《七月》、《东山》、《君子于役》、《采薇》二、散文：《国语•召公谏厉王弭谤》、《论语•子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《孟子•齐桓晋文之事章》最后一段、《孟子•天时不如地利地利不如人和章》《孟子•鱼我所欲也章》、《荀子•劝学篇》（中学部分）、《庄子•逍遥游》第1、2、3段三、辞赋和古代神话：《离骚》1－－5段、《湘夫人》、《山鬼》、《国殇》秦汉部分：一、辞赋张衡《归田赋》二、诗歌：乐府诗歌：《上邪》、《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《孔雀东南飞》《古诗十九首》：《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牵牛星》二、散文李斯《谏逐客书》第3段、司马迁《报任少卿书》第9段、三国两晋南北朝部分：一、辞赋陶渊明《归去来兮辞》、曹植《洛神赋》第4段二、诗歌曹操《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》（东临碣石）、（神龟虽寿）王粲《七哀诗》（西京乱无象）、曹丕《燕歌行》、曹植《白马篇》、阮籍《咏怀诗》（夜中不能寐）、潘岳《悼亡诗》、左思《咏史》（郁郁涧底松）、陶渊明《归园田居》（少无时俗韵）、（种豆南山下）、《饮酒》（结庐在人境）、《读山海经》（精卫衔微木）谢灵运《登池上楼》、鲍照《拟行路难》（泻水置平地）、谢朓《晚登三山还望京邑》乐府民歌：《西洲曲》、《木兰诗》三、散文诸葛亮《出师表》、王羲之《兰亭集序》、陶渊明《桃花源记》（并诗）、吴均《与朱元思书》隋唐五代部分一、诗歌王绩《野望》、王勃《送杜少府之任蜀川》、骆宾王《在狱咏蝉》、杨炯《从军行》、张若虚《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》王维《山居秋暝》、《使至塞上》、《汉江临眺》、《鹿寨》、《送元二使安西》、《鸟鸣涧》、《观猎》、王湾《次北固山下》、常建《题破山寺后禅院》、王翰《凉州词》、王之涣《登鹳雀楼》、《凉州词》（黄河远上白云间）、王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山）、《出塞》（秦时明月汉时关）、（《闺怨》、《芙蓉楼送辛渐》、李颀《古从军行》、崔颢《黄鹤楼》、高适《燕歌行》、岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、李白《蜀道难》、《行路难》（金樽清酒斗十千）、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《渡荆门送别》、《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》杜甫《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《登高》、《石壕吏》、《咏怀古迹》（群山万壑赴荆门）、《登岳阳楼》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》（玉露凋伤枫树林）、《茅屋为秋风所破歌》、《月夜》、《江畔独步寻花七绝句》（黄四娘家花满蹊）韦应物《滁州西涧》、李益《夜上受降城闻笛》、孟郊《游子吟》、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》柳宗元《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》、刘禹锡《竹枝词》（杨柳青青江水平）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州席上初逢见赠》、《秋词》、白居易《琵琶行》、《钱塘湖春行》、《观刈麦》、《赋得古原草送别》、李贺《雁门太守行》、《南园》、杜牧《泊秦淮》、《赤壁》、《过华清宫》（长安回望绣成堆）、《山行》、李商隐《安定城楼》、《无题》（相见时难别亦难）、《锦瑟》、《夜雨寄北》、《马嵬》二、散文王勃《腾王阁序》、韩愈《师说》、柳宗元《至小丘西小石潭记》、刘禹锡《陋室铭》、杜牧《阿房宫赋》三、唐五代词李白《忆秦娥》（箫声咽）、张志和《渔歌子》（西塞山前）、白居易《忆江南》（江南好）、温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠）、《梦江南》（梳洗罢）、韦庄《思帝乡》（春日游）、冯延巳《谒金门》（风乍起）、李煜《乌夜啼》（无言独上）、《浪淘沙令》（帘外雨潺潺）、《虞美人》（春花秋月）、《相见欢》宋金部分：一、宋词范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》）（一曲新词）、欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）、晏几道《临江仙》（梦后楼台）、柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《望海潮》（东南形胜）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《江城子》（十年生死）、《江城子》（老夫聊发）、《水调歌头》（明月几时有）、《浣溪纱》（山下兰芽短浸溪）、《水龙吟》（似花还似非花）秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《满庭芳》（山抹微云）、贺铸《清玉案》（凌波不过）、周邦彦《六丑》（正单衣试酒）、李清照《声声慢》（寻寻觅觅）、《如梦令》（昨夜雨疏风骤）、《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）、陆游《卜算子》（驿外断桥边）、《诉衷情》（当年万里）辛弃疾《青玉案》（东风夜放）、《丑奴儿书博山道中壁》、（《西江月》（明月别枝）、《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《水龙吟》（楚天千里清秋）、《清平乐》（茅檐低小）、《永遇乐•京口北固亭怀古》姜夔《扬州慢》（淮左名都）二、宋金诗林逋《山园小梅》、苏舜钦《淮中晚泊犊头》、欧阳修《戏答元珍》、王安石《泊船瓜洲》、《书湖阴先生壁》、《登飞来峰》、《明妃曲》（明妃初出汉宫时）、苏轼《饮湖上初晴后雨》（水光潋滟晴方好）、《题西林壁》、《惠崇春江晚景》黄庭坚《寄黄几复》、《雨中登岳阳楼望君山》（投荒万死鬓毛斑）、朱熹《观书有感》、范成大《州桥》、杨万里《闲居初夏午睡起》（梅子留酸软齿牙）陆游《沈园》（城上斜阳）、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《书愤》、《十一月四日风雨大作》林升《题临安邸》》、文天祥《过零丁洋》三、宋金文范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、苏轼《前赤壁赋》、周敦颐《爱莲说》元代部分：一、诗歌刘因《白沟》、萨都剌《上京即事》（牛羊散漫落日下）二、戏曲关汉卿《感天动地窦娥冤》第三折【正宫端正好】【滚绣球】、《关大王独赴单刀会》第四折【双调新水令】【驻马听】马致远《破幽梦孤雁汉宫秋》【梅花酒】王实甫《崔莺莺代月西厢记》【正宫端正好】【滚绣球】【叨叨令】三、散曲关汉卿《南吕一枝花•不伏老》、马致远《天净沙•秋思》、王和卿《醉中天•咏大蝴蝶》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》、《朝天曲•无题》、乔吉《水仙子•寻梅》、张可久《金字经•春晚》明代部分一、诗歌高启《登金陵雨花台望大江》、李攀龙《挽王中丞》（司马台前列柏高）、王世贞《登太白楼》、夏完淳《别云间》二、散文张岱《湖心亭看雪》三、戏曲汤显祖《牡丹亭•惊梦》【绕池游】【步步娇】【醉扶归】【皂罗袍】【好姐姐】【隔尾】四、散曲王磐《朝天子•咏喇叭》五、小说《三国演义》起首词（杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》）清代部分一、诗歌赵翼《论诗》（李杜诗篇万口传）、王士禛《秦淮杂诗》（年来肠断秣陵舟）、袁枚《马嵬》（莫唱当年《长恨歌》）二、词朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、顾贞观《金缕曲》（季子平安否）、纳兰性德《长相思》三、戏曲孔尚任《桃花扇•余韵》【离亭宴带歇拍煞】四、小说《红楼梦》中《葬花吟》近代部分龚自珍《咏史》《己亥杂诗》（九州生气恃风雷）梁启超《少年中国说》第七段。

元代关汉卿杂剧代表作《窦娥冤》赏析《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。

《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。

一、曲目背景《窦娥冤》（元）关汉卿作。

题目为《秉鉴持衡廉访法》，正名为《感天动地窦娥冤》。

写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。

全剧四折一楔子。

《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，此剧现存版本有：明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。

《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。

它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。

但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。

它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。

《窦娥冤》全剧为四折一楔子，高中课文选的本剧中的前三折，是全剧矛盾冲突的高潮部分，写窦娥被押赴刑场shā害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时的社会黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。

作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。

作品用丰富的想象和大胆的夸张，设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。

关汉卿戏曲的语言通俗自然，朴实生动，极富性格，评论家以“本色”二字概括其特色。

课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。

二、剧情介绍本剧共四折一楔子。

楔子女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥。

专曲专用
音乐在前、剧本在后 以 独 唱 为 主，却 有 崇 尚 多 声 部音乐的传统 全腔体共鸣 多声部大型乐队 以作曲家的创作风格来区分
谢谢
19世纪的歌剧
大歌剧：多采取历史故事，由独唱、重唱、合唱、 管弦乐以及芭蕾舞组成，不采用说白。
轻歌剧：短小轻快，取材于日常生活，偏重于讽刺、 揭露，音乐多采用当代流行的音调。
声部划分
男 男低音、男中音、男高音、假声男高音。 女 女低音、女中音、女高音
声乐部分：独唱、重唱、合唱。 器乐部分：序曲、前奏曲、间奏曲。 声乐样式：朗诵调、咏叹调、小咏叹调、 宣叙调等。
视频：青春版牡丹亭 《游园》
中国戏曲的转型期──清代地方戏的兴起
花部诸戏的兴起，是又一次重要的变革，即由原来的联曲 体变成了板腔体，从此结束了戏曲史上的传奇时代，开始了
新的乱弹时期，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。
视频：梅兰芳《贵妃醉酒》
唱：唱腔技法 念：念白
1、四功
做：身段和表情
打：武打动作
戏 曲和空间处。
其次：是在具体的舞台气氛调度和演员对 某些生活动作的模拟方面。
视频：《秋江》
戏 曲 艺 术 特 色
程式化
戏曲的表演程式不限于表演身段，
大凡剧本形式、角色行当、音乐唱腔、 化妆服装等各个方面都可泛称之为程 式。
二 何为歌剧
歌剧（opera）是综合音乐、诗歌、舞蹈等艺 术，而以歌唱为主的一种戏剧形式。 中国歌剧：《江姐》、《洪湖赤队》； 西洋歌剧：《卡门》、《费加罗的婚礼》、《图 兰朵》等。
《达芙妮》1597年 利努契尼写脚本、佩里 作曲 《优丽狄茜》1600年 利努契尼写脚本，佩
里和卡契尼作曲
巴洛克时期（17世纪-18世纪初）

《窦娥冤》阅读及答案1.《窦娥冤》阅读及答案篇1《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情)。

课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。

小编整理了《窦娥冤》阅读答案，希望能帮助到您。

窦娥冤[滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

②天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵又寿延。

④天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!⑤地也，你不分好歹何为地!⑥天也，你错勘贤愚枉做天!⑦哎，只落得两泪涟涟。

《窦娥冤》阅读题目：16.解释文中加点词 a、合 b、糊突 C、错勘 d、怎生17.对这节文字，分析最恰当的是A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。

B.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。

C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。

D.运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。

18.这节文字中人物的情感的变化，请各用二个字来概括①②③④⑤⑥⑦19.下列各项中有两个错别字的一项是( )A、寒喧罪愆倾刻披枷戴锁B、分辩诀别造蘖望帝啼鹃C、时辰昭障冤枉湛湛清天D、怜悯枷纽白练负屈衔冤20.下列词语中加线的词释义有误的一项是( )A、磨(摇)旗只合(应该) 错勘(判断)定罪愆(罪过)B、糊突(混淆) 则(只)被亢(极)旱餐(吃，挨)刀C、枷纽(拘束) 天道(规律) 生埋怨(深深地)D、笑科(动作) 哥哥行(行走) 着做公的(语助词)21.下列戏剧术语分类不正确的一项是( )①外(外末) ②端下好③云④正宫⑤滚绣球⑥一煞⑦唱⑧正旦⑨科(介) ⑩倘秀才⑾花脸⑿耍孩儿⒀鲍老儿⒁卜儿⒂快活三⒃净⒄白A、角色名①⑧⑾⒁⒃B、角色表演指示③⑦⑨⒄C、宫调名②④D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂22.下列判断有误的一项是( )A、关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。

怨
婆媳诀别
临刑发誓
后街相见
诉说冤情 怨气冲天
悲 怒
冤情昭然
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 盗跖、颜渊 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
明确：这里是用以指责天 地好坏不分，黑白颠倒。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也， 只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷 更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软， 却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也， 你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
理清层次
第三折可以分为哪几层？写了什么内容？ 第一层：［端正好］［滚绣球］ 指斥天地鬼神。 第二层：［倘秀才］至［鲍老儿］四个曲牌 窦娥告别婆婆。 第三层：［耍孩儿］至［煞尾］四个曲牌
发下三大誓愿。
这折戏可分为三个场面：
押赴 刑场
婆媳 诀别
临刑 发誓
场面
押赴刑场
内容
指斥天地
情感
窦 娥 冤
鸣冤叫屈
窦娥反抗精神之强烈，在古代文学作品中是少见 的。临刑前，发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。
窦娥人物形象
窦娥基本的性格特征是善良，安分守己，有主见，
刚强，是饱受封建压迫摧残的充满反抗
精神的劳动妇女形象。
其余人物形象
2、张驴儿 3、桃杌 4、蔡婆
无赖、狠毒 贪财、愚妄、凶暴 胆小、糊涂
概括主题
本剧通过写窦娥被押赴 刑场杀害的悲惨情景，揭露 了元代吏治的腐败、残酷， 反映了当时社会的黑暗，歌 颂了窦娥的善良心灵和反抗 精神。

窦娥冤四折内容概括（实用版）目录1.窦娥冤四折概述2.四折内容详细解读3.四折内容的主题思想和艺术价值正文一、窦娥冤四折概述《窦娥冤》是我国古代著名戏剧家关汉卿创作的一部脍炙人口的悲剧，全剧共分为四折，分别是《卖油郎独占花魁》、《救风尘屈指怪状》、《阴阳调和新婚告吹》和《感天动地窦娥冤》。

四折剧情跌宕起伏，人物性格鲜明，展现了一幅社会黑暗、人民疾苦的历史画卷。

二、四折内容详细解读1.第一折《卖油郎独占花魁》这一折主要描绘了窦娥的身世。

窦娥原是一个贫苦人家的女儿，因家道中落，被迫嫁给了贫穷的读书人蔡文俊。

然而，蔡文俊在婚后不久便去世，窦娥变成了寡妇。

为了生活，她只能靠卖油为生，独自承担起家庭重担。

2.第二折《救风尘屈指怪状》此折讲述了窦娥因为一次误会，被官府误认为是盗贼，关进了监狱。

在狱中，窦娥受到了严刑逼供，但她始终坚贞不屈，拒不承认罪行。

3.第三折《阴阳调和新婚告吹》这一折描述了窦娥在狱中遇到了曾与她有过节的张驴儿，张驴儿为了霸占窦娥，便设计陷害她。

窦娥在生死关头，被迫答应与张驴儿成婚。

然而，在婚礼当天，窦娥用毒药毒死了张驴儿，为自己报了仇。

4.第四折《感天动地窦娥冤》最后一折描绘了窦娥被执行死刑的情景。

在刑场上，窦娥冤屈感天动地，突然风雨大作，吓得监斩官赶紧暂停行刑。

后来，经过一番周折，窦娥的冤屈得以昭雪，她的英勇事迹也得到了世人的传颂。

三、四折内容的主题思想和艺术价值《窦娥冤》四折内容深刻地反映了当时社会的黑暗和官场的腐败，展现了人民在苦难中的顽强抗争精神。

关汉卿通过生动的人物描绘和曲折的情节设置，成功地塑造了一个英勇、善良、坚贞的窦娥形象，使其成为古代戏剧史上的一位杰出女性角色。