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高中语文必修4第一单元《窦娥冤》教学设计高中语文必修4第一单元《窦娥冤》教学设计作为一名教师，总不可避免地需要编写教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。
那么应当如何写教学设计呢？以下是小编帮大家整理的高中语文必修4第一单元《窦娥冤》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【三维目标】1、知识与能力：⑴了解元杂剧的特点及相关知识。
⑵把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。
⑶理解剧中想象奇特的浪漫主义的表现手法。
2、过程与方法：⑴实践活动，通过分角色饰演激发兴趣。
⑵品味鉴赏戏剧语语言。
3、情感态度与价值观：正确认识窦娥的反抗精神。
【教学重点】1、理解戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。
2、理解浪漫主义的表现手法。
【教学难点】窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。
【课时安排】2课时。
【教学过程】第一课时〖教学要点〗整体感知课文，在熟悉戏曲知识的基础上，了解剧情，分析人物形象，理解文章的主题。
〖教学步骤〗一、导语欣赏一副对联：舞台小天地，天地大舞台──请同学谈一谈其中蕴含的道理。
明确：戏剧是生活的真实反映，它来源于生活，尽情地展现生活，使我们感受艺术熏陶的同时，也感悟生活的真谛。
今天，让我们打开课本，学习一部真实反映当时社会生活、展现当时社会矛盾的现实主义作品：元代戏曲大师关汉卿的代表作──《窦娥冤》。
二、解题1、元杂剧介绍：⑴结构—楔子，一本四折。
⑵角色—末、旦、净、杂（上三类不能包括的杂角。
⑶剧本的构成──唱、（结合课本介绍宫调与曲牌）、科、白。
2、关汉卿介绍：元杂剧界的领袖，“躬践排场，面敷粉墨”、戏剧语言（本色派）三、整体感知，概括剧情请学生在课前预习的基础上概括楔子—第一折—第二折—第三折的剧情，教师补充第四折剧情、四、把握窦娥形象提问：在剧本中这位受了冤屈的`窦娥到底是一个什么样的人呢？（学生讨论后发言）提示：从人物语言入手把握人物性格明确：坚贞刚烈，善良孝顺，反抗。
1 窦娥冤从容说课《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。
本文教学要在整体把握全剧的基础上，把重点放在高潮部分第三折，要扣住情节发展的顺序，弄清作者是如何刻画窦娥这个人物形象及其性格特征的。
对【滚绣球】及三桩誓愿要仔细体味，认真研究，学会辩证分析，全面准确地把握形象的社会意义及其人物性格中所体现出来的矛盾性，从而深刻认识当时社会的黑暗和法制的腐朽性。
对【滚绣球】一段，要反复吟诵，力争会背会默写，并从深层含义上去理解、把握。
本文将采取活动式、探讨式、鉴赏式相结合的教学方法。
拟定三课时。
第一课时：简介作者、背景及元杂剧的相关知识，整体感知全剧，把握故事情节，了解主要矛盾冲突，分析悲剧产生的根源。
第二课时：重点欣赏高潮部分第三折的一、二场戏，通过表演带动气氛，鉴赏曲词，分析人物。
第三课时：分析第三折的第三场戏，解读戏剧主题，品味关汉卿的“本色化”戏剧语言。
教学重点理清戏剧冲突的主要方面，分析人物形象。
教学难点窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。
教具准备多媒体课件。
课时安排3课时。
三维目标知识与能力1.了解元杂剧的特点及相关知识。
2.把握全剧的故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，掌握戏剧的主题。
3.品味“本色化”戏剧语言。
过程与方法1.合作探究，透过戏剧冲突分析人物形象。
2.实践活动，通过表演激发兴趣。
3.鉴赏品味，领略戏剧语言艺术。
情感态度与价值观感受窦娥身上的人性美，认识恶劣社会秩序对人性的摧残，培养学生向善的心灵。
教学过程第一课时导入新课师同学们喜欢看连续剧吗？生（齐声）喜欢。
师当你看的连续剧中的主人公以悲剧告终，你们会有什么感受呢？（学生七嘴八舌地小声议论）生老师，当我看到心爱的主人公死去时会很痛苦，仿佛世界一夜之间变得灰暗了，心情一下子低落到了极点，甚至会痛哭流涕。
生老师，我倒不会那么投入，因为我会提醒自己那仅仅是一部戏，但我会思考悲剧后面的原因。
窦娥冤（教学设计）教学目标：1．品文，梳理故事情节与人物冲突，品味曲词的抒情性与音韵美；2．品人，鉴赏窦娥的反抗精神；3．品文化，理解“天人感应”的中国传统文化。
教学重点：1．品文，梳理故事情节，品味曲词的抒情性与音韵美；2．品人，鉴赏窦娥的反抗精神。
教学难点：品文化，理解“天人感应”的中国传统文化。
教学方法：概括法、分角色朗读法、讨论展示法、比较归纳法学情分析：学生对于戏剧，尤其是元杂剧非常陌生，加之本文篇幅较长，学习存在一定困难。
教学设想：采用“长文短教”的教学策略，用“品文——品人——品文化”一条线串联起教学环节，用问题来激发学生思考，推进教学进程。
品文环节通过概括梳理故事情节，通过分角色朗读品味曲词的抒情性与音韵美。
品人环节通过讨论展示鉴赏窦娥的反抗精神。
品文化环节通过比较归纳理解“天人感应”的中国传统文化。
追求有审美意味，有文化深度，有诗意语言，有成长效能的语文课堂。
教学过程课堂导入：在中国文学史上，有这样一部戏剧，他以社会与生命的双重悲剧震撼人心；在古典文学作品中，有这样一个女性，她以善良和美好的品格感染读者。
鲁迅曾说呢：“悲剧就是把美好的东西撕毁了给人看。
”这节课，就让我们走进元代剧作家关汉卿的名作《窦娥冤》，一起去感受文学之美、文化之深！一、品文——故事情节与曲词特点（一）梳理故事情节1．一名同学概括故事情节，梳理人物冲突；2．教师板书人物冲突关系表窦天章借借赛卢医亲贷贷父家帮女蔡婆凶婆恩媳冤杀仇窦娥张驴儿父子楚州太守激烈的冲突（第三折）过渡问：既然第三折是全剧的高潮，那么就让我们一起走进第三折，去欣赏《窦娥冤》的悲剧之美吧。
（二）品味曲词的抒情性与音韵美1．分角色朗读片段；过渡问：你觉得哪一部分曲词或念白让你震撼或感动？2．品味《滚绣球》（1）齐读《滚绣球》（2）品味手法：呼告、对比、对偶、感叹、反复、押韵（提醒学生做笔记）句式整齐、节奏鲜明——音韵美直抒胸臆、高亢激越——抒情性（3）教师范读（4）学生齐读过渡问：从这些曲词、念白和情节中，你品出了怎样一个窦娥？二、品人——窦娥形象1．学生自主静默完成对窦娥形象的梳理，要求分点作答，有概括有依据；2．一生板书展示，学生补充笔记，教师评点；学生板书：①善良孝顺，如窦娥怕婆婆受刑而屈打成招，临行前唱《叨叨令》怕婆婆看见自己受刑而难过；②正直刚烈，如不愿改嫁张驴儿，情愿见官，大堂上据理力争，宁愿受刑也不愿屈招；③反抗精神，如敢于指斥天地清浊不辨，敢于责骂官员善恶不分。
《窦娥冤》教学设计教学目标1、知识与能力：初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点。
2、过程与方法：使学生领会戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。
3、情感态度与价值观：理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格。
通过课文教学，深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗、政治腐败。
教学重难点1、窦娥正直善良、宁死不屈的性格。
2、戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。
3、古代杂剧形式上的一些特点。
教学准备多媒体课件及相关资料。
教学时间3课时。
教学过程第一课时一、点拨——元杂剧知识1、构成要素：唱词：①宫调、曲牌。
②韵文。
科：戏剧动作的总称。
白（宾白）：①对白；②独白；③旁白；④带白。
2、形式：四折（四幕）一楔子（序幕）。
3、角色：末（生；外末─老生；正末─小生。
扮演剧中主要男性人物角色。
）旦（正旦；卜儿─老妇人。
扮演剧中主要女性人物角色）净（大花脸。
扮演剧中性格品质或相貌上有物异之点的男性人物。
）丑（小花脸；二花脸；三花脸。
扮演剧中男性次要人物角色。
这些人物有的语言幽默，行动滑稽，心地善良；有的奸诈可恶，吝啬卑鄙。
）二、点拨——作者关汉卿，号已斋，元代大都人，约生于十三世纪初叶，卒于十三世纪末，比莎士比亚早出生三个世纪。
他一生共创作了60多个剧本。
比莎士比亚多出将近一倍。
关汉卿的才能是多方面的：他的悲剧，写得一腔怨气喷如火，感天动地惊鬼神；他的喜剧，写得嘻笑怒骂多辛辣，妙趣横生满屋春；他的历史剧，写得历史人物如再现，豪气逼人真雄健。
郭沫若说过，关汉卿能够“爱人民之所爱，憎人民之所憎”。
他的杂剧全面而深刻地反映了元代的社会现实，又关于把现实和理想结合起来，赋予他所肯定的人物以理想的光辉，表达出人民的美好愿望。
三、概括情节1、了解全剧剧情2、概括情节（先读后议）（一）绑赴刑场──指天斥地绕过后街怕见婆婆（二）婆媳告别婆媳见面补叙原委婆媳离别悲声动地血浅白练指天发誓六月飞雪（三）刑场受戮亢旱三年誓愿应验第二课时一、分析课文第一部分（疏通一段文意，分析一段）重点段落【滚绣球】一段反映了窦娥怎样的性格？窦娥被绑赴刑场，无情的事实轰垮了她的幻想，她从自己的奇冤大屈中认清了官场的黑暗，吏治的腐败。
高中语文 1.1《窦娥冤》教案新人教版必修4一、整体把握1.主题及其进步意义剧中的主要人物是窦娥，她善良，本分，相信天理和官府，她的含冤被斩，是对当时社会上普遍存在的各种流氓犯罪行径，尤其是对官府草菅人命的控诉；她被斩前质疑、责骂天地，为申明自己的冤屈又许下三桩誓愿，则表现了她不屈的反抗精神。
剧作强调了官府的反动本质：视人命如草芥，滥施淫威，不能替百姓伸张正义，反而成为流氓恶棍的帮凶，置无辜的百姓于死地。
剧中楚州太守桃杌是造成窦娥冤案的关键人物，他是地方官员的代表。
他说自己是“我做官人胜别人，告状来的要金银”，并且一见到告状的就下跪，说什么“但来告状的，就是我衣食父母”；他不分青红皂白地对窦娥动用大刑，因为他相信：“人是贱虫，不打不招。
”贪图钱财，而百姓的性命在他眼里如虫豸一般，他哪愿意动心思查清楚案件呢！窦娥在临刑前唱的“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”，就表现了对官吏们反动本质的深刻认识。
2.情节和结构本剧是元杂剧中情节和结构最讲究的作品之一。
剧作里，窦娥和张驴儿、桃杌的冲突与斗争是主要情节，那些和主要情节没有太大关系、却是人物活动的重要背景的情节往往由人物台词交代出来，而没有直接加以描述。
比如楔子和第一折之间剧情的时间跨度是十三年，这期间在女主角窦娥身上发生了不少事情：随蔡婆搬到山阳县住，十七岁时和丈夫圆房，两年后丈夫病逝，服孝将近三年。
在引入主要矛盾上，作者也显示出非凡的功力。
第一折里第一个出场的人物是赛卢医，他的说白告诉我们他欠蔡婆四十两银子，蔡婆马上要来讨账，他打算杀掉她。
这样从一开始人们就被带入紧张的戏剧氛围中。
3.人物形象窦娥基本的性格特征是善良，安分守己，有主见，刚强，她的反抗精神是在外界迫害下激发出来并迅速高涨的，是人物性格合理的发展。
善良，安分守己：对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。
从这里可以看出她的善良与安分。
语文必修四第一课《窦娥冤》教案范文语文必修四第一课《窦娥冤》教案范文作为一名优秀的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
教案要怎么写呢？以下是小编精心整理的语文必修四第一课《窦娥冤》教案范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文必修四第一课《窦娥冤》教案1一、学习目标1、知识目标：了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识。
2、能力目标：归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想像、夸张的艺术手法。
3、情感目标：通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人们的反抗精神。
二、重点难点1、品味戏曲的语言。
2、现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解。
三、预习点拨1、熟读课文，初步了解文意。
2、查阅工具书或电子网络了解作家作品及戏曲有关常识并解决重点字词。
第一课时写作背景：故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。
元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。
他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。
统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。
杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
一、知识储备1、关汉卿，号，戏曲作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。
2、元曲四大家为“关”“马”“郑”“白”。
其代表作是关汉卿的，马致远的_____，白朴的____，郑光祖的____。
3、元杂剧：元代形成的一种把____、____、____等有机结合起来的戏剧形式。
剧本结构一般分为____，有的还加一个____，剧本由____、____、____三部分组成。
每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱，全用北方曲调，由____或一人独唱至终。
4、正音5、课文出现个曲牌，都属于宫调。
二、理清结构（本折戏由三部分组成）第一部分：第二部分：第三部分：三、问题探究研读第一层1、【端正好】曲子表现了窦娥怎样的思想感情？2、在【滚绣球】曲中，窦娥质问了什么？痛陈了什么？否定了什么？（用原文回答）3、【滚绣球】这支曲子又表达了窦娥怎样的思想感情？研读第二层1、课文在表现窦娥反抗精神的同时，又反映了她性格的另一面，是什么？从哪些地方体现出来的？2、试分析窦娥与婆婆的一段对白，体会关剧的语言艺术。
窦娥冤人教版必修四教案窦娥冤位于新教材必修四第一单元第一课。
是元杂剧的代表作，也是中国古典悲剧代表作。
在中国文学史上有举足轻重的地位。
下面店铺给你分享窦娥冤人教版必修四教案，欢迎阅读。
窦娥冤人教版必修四教案第一学时：紧扣“冤”整体感知第二学时：紧扣“冤”研读悲剧第三学时：紧扣“冤”品读语言一、介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都(现北京)人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。
[尾]我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会吟诗，会篆箍;会弹丝，会品竹;我也会唱鹧鸪，舞垂手;会打围，会蹴鞠;会围棋，会双陆。
你便是落了我牙歪了我口，瘸了我腿折了我手，天赐与我这儿般儿歹症候，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤取，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花儿道上走!二、剧情梗概全名《秉鉴持衡廉访法感天动地窦娥冤》，由四折一楔子组成。
主要情节：窦天章欠蔡婆高利贷，不得已将窦娥送与蔡婆作童养媳，自己应试去了。
十三年后，窦娥也成为寡妇，与蔡婆相依为命。
蔡婆向赛卢医索债，被他骗至野外意图杀害，张驴儿父子救了蔡婆，逼迫蔡婆招赘他们，蔡婆无奈领二人回家，窦娥怒斥张驴儿的纠缠。
张驴儿从赛卢医处索来毒药，要毒死蔡婆，反毒死了其父。
《窦娥冤》教案【教学目标】通过阅读文本、合作探究、比较阅读的方式，分析窦娥形象，思考造成窦娥悲剧的原因，探讨文章主旨。
【教学重难点】分析窦娥形象，探讨文章主旨【教学过程】一、导入新课：请根据提示猜一猜下面文字描写的是鲁迅先生哪部作品中的哪个主人公？她是旧中国农村普通劳动妇女、童养媳，在小她十岁的丈夫去世后曾逃到鲁镇做工；后来被婆婆转卖到山里；在第二任丈夫伤寒病逝儿子被狼吃掉后重回鲁镇，因改嫁而处处受歧视，精神崩溃，乞讨为生，死在新年的祝福声里……对，她就是《祝福》中的祥林嫂。
她勤劳善良、朴实顽强，却被礼教束缚被黑暗的社会吞噬。
元代最伟大的剧作家关汉卿也用他的生花妙笔为我们塑造了一位悲剧女性形象——窦娥，今天我们来学习《窦娥冤》，让我们一同走进剧本，品读经典。
1二、检测预习。
（请同学们回答学案上的预习检测题）1、本文出现的角色有卜儿蔡婆、冲末窦天章、正旦窦娥、净赛卢医、副净张驴儿、孛老张驴儿父亲、孤桃杌、外末监斩官。
2、为窦娥制作一张简要的年谱，包括发生的主要事件和生活状况（不幸遭遇）：3岁：丧母 7岁：父女分离\做童养媳17岁：成亲约18岁：守寡20岁：含冤被斩小结：由此可见，窦娥的一生，是悲惨的一生。
（为了解学情，学生可自由回答，教师给出参考答案并板书关键词。
）三、分析形象。
鲁迅先生曾说：“悲剧就是将人生有价值的东西撕碎给人看。
”那么，窦娥身上有哪些有价值的东西呢？学生活动1、快速浏览文本并思考哪些地方最能反映窦娥的形象特征，请在书上划下来并尝试概括其性格特点。
2学生先思考，圈划，然后直接展示。
学生可能会答出：善良、美丽、孝顺、忠贞、安分守己、坚强、倔强、正直、反抗……教师及时评价并简单板书，不要急于下结论学生活动2、思考下面问题，然后分组交流。
（1）窦娥为什么坚决不愿意嫁给张驴儿？（她是不是和祥林嫂一样仅仅是自觉维护“一女不嫁二夫”的封建戒律？）学生思考。
如果学生不知如何作答，引导学生读文中重点句子：(一)a.婆婆，你要招你自招，我并然不要女婿。
【导语】《窦娥冤》是元代戏曲⼤师关汉卿的代表作，是元杂剧中最的悲剧，也是世界有名的悲剧。
⽆忧考⼩编整理了⾼中语⽂窦娥冤教案【三篇】，希望对你有帮助! 窦娥冤教案⼀ 导⼊新课 鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给⼈看。
”《祝福》展⽰了⼀位勤劳、善良的⼥性祥林嫂被毁灭的过程，显⽰了封建礼教的罪恶。
“列之于世界⼤悲剧之中亦⽆愧⾊”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展⽰了⼀位精神⾼尚的善良⼥性窦娥被毁灭的过程。
有价值⽽被毁灭是令⼈痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？让我们⾛进《窦娥冤》⼀探究竟！ 设计意图：让学⽣对悲剧有所了解，激发学⽣对窦娥悲剧的求知欲。
问题（⼀）课⽂是《窦娥冤》全剧的三折，是整个戏剧的关键部分，主要写了什么内容？ 设计意图：通过朗读，抓住⽂章的主要信息，整体感知⽂章的内容，理清戏剧的情节。
师⽣活动：学⽣⾃由朗读，教师点拨学⽣找出重要信息，师⽣共同归纳总结。
1、朗读课⽂并⽤简洁的语⾔复述戏剧情节。
明确：楔⼦：书⽣窦天章因连本带利⽋蔡婆四⼗两银⼦，被迫把七岁的⼥⼉抵她做童养媳，然后进京赶考去了。
第⼀折：庸医赛卢医⽋蔡婆本利⼆⼗两银⼦，⼼⽣⽍意要勒死蔡婆却被张驴⼉⽗⼦俩搭救，张驴⼉乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们⽗⼦俩,蔡婆⽆奈之下答应了，回家后遭到⽣性刚烈的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴⼉⽗⼦在家中住下。
第⼆折:张驴⼉为达⽬的，⼼⽣恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他⽗亲喝了，张驴⼉顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与⾃⼰为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。
于是，两⼈对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴⼉⼀⾯之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折:在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天骂地并在⾏刑前许下三桩誓愿:⾎溅⽩练、六⽉飞雪、亢旱三年。
以⽰冤屈，窦娥死后誓⾔⼀⼀应验。
2.按情节划分可以分为⼏个部分，各部分讲了什么？ 明确：第⼀部分：（开头~“哎，只落得两泪涟涟”）写窦娥指斥天地⿁神，揭露世道不公。
窦娥冤汉寿5中李桂莲●教学目标知识目标1.了解中国古代戏曲的特点及其在中国文学史上的地位。
2.了解并掌握元杂剧的结构及其特有的舞台语言。
能力目标1.赏析《窦娥冤》的戏剧冲突和窦娥性格的典型意义。
2.熟读重要曲词，体会尖锐的戏剧冲突与浓郁的抒情性相结合的艺术特色。
德育目标1.认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
2.正确认识窦娥的反抗精神。
学情分析：学生对古代戏曲知识接触少，对《窦娥冤》会感觉比较生疏，因此有必要让学生提前预习，熟悉课文结构，了解有关杂剧的及作者的生平和一些背景资料。
●教学重点1.鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特有风格。
2正确认识窦娥的反抗精神●教学难点充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
●教学方法1.读讲结合，鼓励学生收集有关戏曲知识。
2.读背结合，抓住重点曲词，引导学生在背诵的基础上深入领会其思想内涵。
3.利用多媒体设备，直观欣赏戏曲片段，提高鉴赏能力。
●教具准备多媒体设备、投影仪、电脑●课时安排2课时第一课时［教学要点］整体感知课文，在熟悉戏曲知识的基础上，了解剧情，分析人物形象，理解文章的主题。
［教学过程］一、导语蓝脸的窦尔礅盗玉马红脸的关公战长沙黄脸的典韦白脸的曹操黑脸的张飞叫喳喳……喳喳哇……由《说唱脸谱》导入本课，京剧是中国的国粹。
不久前,教育部决定在全国10个省市开展京剧唱段进入中小学音乐课程的试点工作。
京剧属于中国古典戏曲的一种，大家对它有哪些了解呢？中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。
而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
我们今天学习的《窦娥冤》属于元杂剧。
全名为《感天动地窦娥冤》二知识积累出示投影：1.元杂剧简介元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的，特点明显，体制严格，是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。
高中语文必修四《窦娥冤》教案【教学目标】一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象；三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。
【教学重点】窦娥形象、元杂剧常识。
【教学难点】三场戏对表现窦娥形象的作用。
【教学设想】先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最后总结窦娥形象的社会意义。
教学过程中注意启迪学生积极思考。
【课时安排】三课时【教学过程】第一课时教学内容：简介常识、通读全文具体步骤：一、导入新课：从古代戏曲的不同种类、不同角色导入新课。
二、简介元杂剧的常识：套数（散套）1、元曲的分类：散曲元曲小令剧曲（杂剧）2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。
“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。
3、元杂剧的剧本构成：唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；宾白：即说白。
曲词为主，所以说白为宾。
科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。
4、元杂剧的角色：旦：女角色。
包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）四类。
末：男角色。
也包括正末、副末、外末、小末四类。
净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑：俗称“小花脸”。
多扮次要角色。
此外，还有“卜儿”（老妇人）、孛老（老头儿）、孤（官员）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等角色。
5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”（女角色主唱）、和“末本戏”（男角色主唱）两类。
三、简介关汉卿及有关常识：关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖（代表作《倩女离魂》）、白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）四人共称为元曲四大家。
关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。
其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。
四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥五、理清节选部分的情节结构：启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事？课文可分为几场？赴法场怨天（窦娥指斥天地鬼神）情节结构见蔡婆遗嘱（窦娥告别婆婆）在刑场誓愿（窦娥发下三桩誓愿）六、课堂小教材分析：这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。
这一折戏是全剧的高潮，通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。
学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情况，节选部分的情节结构。
七、布置作业：1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子；2、通读节选部分，掌握字词。
附：板书设计窦娥冤元杂剧关汉卿指斥天地情节结构告别蔡婆发下誓愿第二课时教学内容：赏析第一、二场戏具体步骤：一、复习检查：元杂剧的有关知识节选部分情节结构二、阅读欣赏第一场戏1、指名朗读开场的舞台提示（科介）问：这段科白写了什么内容？起到什么作用？答：描写了押解死囚的情景。
渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、阅读“端正好”这支曲子：指名朗读；说出曲子大意。
问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么？答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。
窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、阅读“滚绣球”教师范读这支曲子。
问：这支曲子的各句依次写了什么内容？试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。
但封建社会的一句弱女子，又能如何呢？窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。
即：传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣重点理解：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。
三、阅读第二场1、指名朗读“倘绣才”；问：窦娥为何哀告走后街？答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。
2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质？对揭示主题有何作用？明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。
同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。
另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
3、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在内容上有何联系？答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。
点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。
4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：悬念：哀告走后街巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆曲白相生：说白与唱词相互补充。
四、课堂小结：前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。
同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。
五、布置作业：背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。
预习“三桩誓愿”疏通文字。
附：板书设计诉说冤屈赴法场怀疑质问怨（反抗精神）揭露社会哀告走后街（悬念）（怕见蔡婆）见蔡婆遇见蔡婆（巧合）悲（温顺善良）立下遗嘱彻底否定第三课时教学内容：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习具体步骤：一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子；试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。
二、阅读第三场戏1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：窦娥的第一桩誓愿是什么？剧中采用了什么手法来表现它的？这桩誓愿的实质是什么？2、学生回答：窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。
作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。
窦娥发下这桩誓愿，实质是希望刑场上的人能了解她的冤屈。
3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈。
第二桩第三桩3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系？在全剧中地位如何？为何第一场戏中“怨天”，这里又寄希望于天？怎样理解这一矛盾？明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。
窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。
一方面，他通过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和希望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。
三、总结全文：1、窦娥的感情发展：怨悲恨2、窦娥古代妇女的反抗者形象3、主题揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语四、布置作业：1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故；2、学习本课后，你体会最深的有哪些？写一篇剧评。
参考题目：《谈窦娥形象及其社会意义》《评<窦娥冤>的情节结构艺术》附：板书血溅白练（希望刑场上的人知道其冤屈）誓愿六月飞雪（冤屈在上天得到反应）恨（全剧高潮，反抗顶点）亢旱三年（上天能够惩治邪恶）高中语文必修四《窦娥冤》教案2[教学目标]1、分析窦娥性格的典型意义，培养学生深入挖掘人物性格的能力。
2、解剖人物悲剧命运的成因，深入探讨作品的主题。
领会悲剧深刻的社会意义和强烈的感染力量，对元代社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴有清醒的认识。
3、欣赏本色的语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美。
[教学时数]1课时[教学过程]课前预习：1、要求学生阅读老师分发下去的有关元杂剧知识和《窦娥冤》全剧剧情的相关材料；2、学生熟悉课文，理清全剧的情节结构。
一、导入中国古代作家灿若星辰，被列为世界文化名人的为数不多，关汉卿是其中之一；中国古典戏剧作品浩如烟海，被誉为世界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》；直到今天。
人们遇到难以诉说的冤屈时，还常说一句话“简直比窦娥还冤”。
二、谁解窦娥女——赏析悲剧形象主问题：在前文中，窦娥是一个苦命人，是一个遇事能忍则忍的弱女子。
这样一个人，一步步被逼上绝路，面临死亡的时候，她的性格会有怎样的发展呢?1、朗读全文第一场指导理解感情基调(怨)。
齐读。
第二场指导理解感情基调：临刑时，见到唯一的亲人了，窦娥的感情会发生怎样的变化?(悲) 分角色朗读。
第三场指导诵读：临死前她不是哀叹求饶。
而是发誓愿，该用什么语调朗读?(怒)教师范读。
2、请学生谈一谈：在窦娥一步步走向死亡的时候，你感受到她的性格有什么发展?学生发言，教师随其回答进行深层启发。
(1)反抗性突出，集中表现在[滚绣球]一曲和三桩誓愿上。
深层启发提问：老百姓遇到冤屈也会呼夭喊地，窦娥的不同是什么?参考分析：窦娥不仅呼天，她还骂天，对人人敬畏的天地进行了愤怒的抨击。
对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
它已经超出了为个人鸣冤的层次，上升到对社会、对封建秩序的反抗。
深层启发提问：三桩誓愿看似临死前随兴而发，有内在联系吗?参考分析：三愿层层深入。
一愿希望在场的人了解冤情，二愿表现她的清白，三愿不仅证明自己的冤屈，而且希望上天惩治邪恶，斗争锋芒直指贪赃枉法的昏官污吏。
从监斩官的反应(“依你”－“胡说”－“打嘴”)也可见出层深性。
这一段不是弱者临死前的哀叹呻吟，而是无辜百姓对罪恶社会的愤怒吼声。
(2)性情善良，体现在对待婆婆的态度上。
深层启发提问：封建社会孝顺媳妇很多，窦娥行为的动人之处是什么?参考分析：蔡婆的糊涂是导致窦娥陷于悲剧的一个因素，因此，不得不说窦娥的惨剧蔡婆有责任。
窦娥孝顺的特殊性，在于她非但不埋怨，不记恨，生命行将终结时，想得最多的却还是婆婆。
直到第四折，化作鬼魂的窦娥还央求父亲收留无依无靠的蔡婆，这种以德报怨的孝顺凸现了窦娥的善良无辜。
三、谁解窦娥冤——挖掘悲剧根源主问题：窦娥为什么会陷于比海深的冤屈之中?窦娥的悲剧能不能避免?我们为她做一点假设，“假如她……不会死”，请同学们设想。
参考分析：假如她不承认罪行，供出婆婆就不会死，但是她的善良不允许；假如她遇到一个清官，就不会死，但从“这都是官吏们无心正法”看出，吏治黑暗，清官难寻；假如她当初同意嫁给张驴儿，她就不会死，但作为贞节的女子，她恪守的封建孝道不允许；假如她深谙官府规矩，贿赂官吏，就不会死，但她深信官府能主持正义，单纯的良民不会这样做；小结：窦娥的冤在于她太善良而吏治太黑暗了。
具体来说有两点：1、她太善良了，遵从封建道德，孝顺、安分，却不被封建社会所保护：2、吏治太黑暗了，相信官府，却死在封建官府的刀下。
