明清时期的科举制度

明清时期拔贡、恩贡、廪生、庠生、举人、秀才、进士、状元、榜眼有什么区别和相似之处呢？

明清时期，国家每六年或十二年从优秀的生员（秀才）中选拔一批人才，到国子监深造，称拔贡生，毕业后，分配至全国各地任知县、州判等，到了清代中后期，因捐官候补的多如牛毛，几乎取消了拔贡。

恩贡，顾命思义，就是皇帝照顾功臣的子弟，赐贡生身份，享受国家干部待遇，也可以做官。

童生经过县府省三堂考试合格，才能取得生员功名，生员俗称秀才，秀才分县庠生和郡庠生，起码也相当于今天的985本科毕业生，庠生里面特别优秀者，国家会给予一定的钱米补助，相当于今天的助学金，称为食廪，也称廪膳生。

取得了庠生功名后，有一定的特权，国家免二人徭役，见了县令不跪，更重要的是拿到了乡试（省级公务员考试）的考试资格证。

乡试考中了称举人，享受国家科级以上干部待遇了！才算真正的出人头地了。

举人、贡生经省学政推荐，可以参加会试（国家县级干部选拔），路途经费由国家拔款，背上或船上插面旗"奉旨会试"，连强盗都会敬而远之。

会试考中了称贡士，贡士选拔上了称进士。

进士分三等，第一等，一二三名称状元、榜眼、探花 ，赐进士及第，能立即任命七品八品的官。

第二等录取约二十至五十名，赐进士出身，一般授翰林院院庶吉士，待分配。

第三等录取约一百至二百名，赐同进士出身，进入国子监学习，待分配。

进士仕途起点都比较高，往往都能任命七品知县等，大学士六部尚书几乎都是进士身价。

考中了举人、贡生、贡士、进士，国家都会拔二十两银子，到其家乡祠堂建旗杆石树旗杆，以示对读书人的鼓励和恩宠。

不同之处在于选拔方式和待遇，拔贡、恩贡虽然也要考试却属于特招生，也就是现代说的保送，秀才、举人、进士等都属于科举一级一级选拔出来的，走的是普通流程。

庠生多指普通学生，也是秀才的意思，一般都在地方找工作或者继续参加科考。廪生是考到第一名的童生，层次比秀才低一些，但也有相应的俸禄（跟奖学金、助学金差不多）。状元、榜眼、探花是殿试前三名，都是优等生的意思，受到的待遇与同级其他学生不同，地位比前面几者都要高，大多直接加官进爵。

科举制度 1/10 科举制度

科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。

秦朝以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。西周时，天子分封天下。周礼之下社会阶级分明。管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责。而各阶层依照血缘世袭。到了东周，稳定的制度开始崩溃，于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材为各国的国君服务。到了汉朝，分封制度逐渐被废，皇帝中央集权得以加强。皇帝为管理国家，需要提拔民间人材。当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人材，后者是中央和地方官府向社会征辟人才。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。察举制缺乏客观的评选准则，虽有连坐制度，但后期逐渐出现地方官员徇私，所荐者不实的现象。征辟制也存在着种种弊端。魏文帝时，陈群创立九品中正制，由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、六朝时沿用此制。九品中正制是察举制的改良，主要分别是将察举之权，由地方官改由中央任命的官员负责。但是，这制度始终是由地方官选拔人才。魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了民间人材，还让世族得以把持朝廷人事，影响皇帝的权力。

隋朝——中国古代科举制度的起源

中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员，大业年间，隋炀帝设置明经，进士二科，并以“试策”取士，这标志着科举制正式诞生了。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和做官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。

明清的科举考试

一． 童试，每年一次，参加考试的人是儒生、童生。地点在府、州、

或县所在地。主考官，知府、知州、知县。考试的内容：经、史、时务、贴诗。考取后称秀才（生员）。

二． 乡试：每年一次，秀才参加考试，地点在府、州所在地，朝廷派员监考，考试的内容：经、史、时务，考中后称举人，第一名称为解元。

三． 会试：在乡试的第二年三月举行，举人参试，地点在礼部，考试的内容：经、史、时务、八股文，考中的称贡士，第一名称会元。

四． 殿试：会试后同年五月份（也曾经在四月）举行，皇帝主试，考试地点天安门内保和殿，考试的内容：策问，考中的称进士，进士分为三甲。

第一甲取三名：第一名称状元；第二名是榜眼；第三名叫探花。（墙内开花墙外红）

以下是二甲进士；三甲进士。

五． 八股文：又称八比文，时文，制义，童试、乡试、会试必须完成的文体，这种形式流行于宋代，在《四书》、《五经》里出题，行文要对偶，有四、六、八股之分，到了明代有固定格式，到了清代更为盛行，是知识分子做官的敲门砖。

六． 八股文的格式：1、破题。2、承题。3、起讲。4、入手。5、起股。6、中股。7、后股8、束股。

破题：用两句话点破题目的要义。

承接：承接破题的意思加以阐明。

起讲：开始议论。

入手：起讲入手处，要模拟圣贤口吻说话。

七． 起股—束股正式议论，每股之间用一、二句话转折过度，谓之“过接”，束股之后用一、二句话收结全篇，谓之“大结”。从起股开始，每股都要求有两句排比、对偶，每股最少四句，最多二十四句，句子的多少、长短没有规定，相对成文，合共成八股文，其正格还有六股、十六股，十八股称殿格，每篇的字数从300—700之间。

八． 八。内容：代圣贤立言，只准讲《四书》、《五经》所讲过的内容。（文字狱）

补充：

试贴诗：唐朝科举考试必须完成的文体。

题目：古人诗句或成语。

结构：唐代五言六言韵为常制（六十个字），五字一句。两句一联，十二句一首，后发展到五言八句韵，两句一联，十六句一首（共计八十字）。

明清时期的官员选拔制度

明清时期是中国封建社会中最后两个大帝国时代，对官员选拔制度的规范和运行方式都有着深远影响。本文将重点探讨明清时期的官员选拔制度，并分析这一制度的特点和问题。

明清时期的官员选拔制度可以追溯到明太祖朱元璋的建立，但真正成熟和完善的制度是在明代，并在清代得到延续。这一制度的核心是科举制度，即通过考试选拔人才。科举考试分为三个层次：乡试、省试和殿试。乡试是在县级范围内选拔才子，省试则是在全省范围选拔优秀人才，殿试是在京城进行的最终选拔。通过殿试合格后，才能获得官职。

这一制度相对于其他封建社会的官员选拔方式来说，具有一定的优势。首先，科举制度实现了知识与地位的对应关系。无论出身如何，只要通过考试，人们就有机会晋升官职。这种晋升方式使社会的精英不再局限于贵族阶层，而使具备才华和能力的人有机会得到重用。其次，科举制度注重人才的培养和选拔，有助于推动社会进步。每个科举考试都有一定的考纲和考试范围，这使得考生在备考过程中也要求他们广泛涉猎各个领域的知识。这一培养方式不仅对个人具有促进作用，也对整个社会的发展起到了推动作用。

然而，明清时期官员选拔制度也存在一些问题。首先，科举制度过于注重理论知识而忽视实践能力。由于考试范围的局限性，很难真正考察到官员的实际能力和素质。这种情况导致很多官员在实际工作中表现不佳。其次，科举制度对于贫困人口的机会也相对有限。由于备考费用和艰苦的备考过程，很多家庭贫困的年轻人无法参与到科举考试中，这使得社会的流动性相对较低。

除了科举制度外，明清时期的官员选拔制度还包括了一些其他的方式。例如，在一些大型官府和朝廷中，还存在一些选拔官员的额外渠道，如以政治背景和家族势力为基础的任命制度。这种制度的存在也为一些官员选拔带来了机会，但也为腐败和特权现象的滋生埋下了伏笔。 总结来说，明清时期的官员选拔制度以科举制度为核心，通过考试方式选拔人才。这一制度具有优势，如注重知识和能力的结合、有利于社会进步等。但也存在问题，如理论与实践的不平衡、对贫困人口机会的限制等。因此，在研究这一制度的过程中，我们还需要看到其优势和问题，并思考如何改进和完善这一制度，以更好地适应社会的发展与进步。