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十大心理学经典书籍著名心理书籍排行榜
一些人对于心理学非常感兴趣，相读一些心理学相关的书籍，下面小编为大家推荐一下十大经典心理学书籍，供参考!
经典的十本心理学书籍名单1、《幻想即现实》
作者：曾奇峰
作者曾奇峰是国内精神分析派着名的心理医生，他把自己多年进行心理咨询和治疗的感悟，浓缩在这一本书中，对家庭关系、夫妻关系、亲子关系、情感困惑、自我认识方面，都有他独到的见解。
文字既充满睿智，又不乏幽默，来，这就给你几句麻辣妙语体会体会：“一切心理问题都是关系的问题”，“所有的独立都需要付出代价，这个代价就叫安全”，“功能良好的心理结构，
最重要的来源是父母的人格，特别是没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子驱力需求的能力”。
2、《为何家会伤人》
作者：武志红
书中用一个个心理案例反映了中国式家庭的普遍而又让人痛苦的相处方式，比如父母对孩子的溺爱，成人对长辈的愚孝，注重亲子关系大于夫妻关系、不注重自己的感受等等。
相信你在读的时候，可能会对自己原生家庭中那些让你难受又说不出来的东西，有更深的感悟。
通过阅读，发现和感悟它们，这就是自我转变的开始。
3、《遇见未知的自己》
作者：张德芬
这本小说以女性若菱为主线，讲了她和一位睿智老人的奇遇及对话。
“亲爱。
《当疾病敲开家庭之门》读后感《当疾病敲开家庭之门》读后感当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。
那要怎么写好读后感呢？下面是精心整理的《当疾病敲开家庭之门》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
本周五，周五组学习了曾奇峰老师《你不知道的自已》中《当疾病敲开家庭之门》一篇。
经过李老师的点拔，明确了这篇文章旨在进行死亡教育、生命教育。
一，要正确面对死亡。
人首先不怕死，因有生便有死。
但人活着一定要有质量，有尊重。
疾病敲开家庭之门，这是常见的而且是家家都要经历的，无一例外。
因为每个人迟早都是要生病的。
而且人是社会的动物，一个人生病了，除自己会造成巨大的影响之外，还不可避免地要影响到他的家庭。
结合生活现实，确实是如此。
文中以K先生因长时间剧烈咳嗽久治不愈，去医院确诊为早期肺癌的`前前后后经过。
与妻子、女儿从抱头痛哭到不相信，到无奈，到接受，情绪由绝望到绝望中寻找希望，到积极配合治疗的过程，呈现了生活的现实。
二，关于”知情权”确定后的好处。
当疾病敲开家庭之门后，是采取”保护性医疗措施”呢？还是选择把病情告诉病人，把知情权还给病人？文章从正反两方面，从不同的病例进行分析比较，最后，从人道和人权的角度来说，一个成年人有权利知道与自已有关的一切事情，而不管那些事情对自已有没利。
让一个自已承担发生在自已身上的一切事情的后果，也是对这个人的一种尊重。
进一步明确了知情权的重要性与必要性。
对于知情后的配合，在K先生整个家庭中得了证实。
秘密一旦被揭开，剩下的就是针对疾病的同仇敌忾。
首先，得到家庭心理治疗师的建议：要像往常一样跟外界保持联系。
在对抗疾病的道路上，找到了更多的来自人际间的支持和温暖。
在家庭治疗中，三个人知道了彼此对对方的负罪感：妻子处于深深的自责中，怪自已对丈夫照顾不周，有时候有些求全责备，等等。
女儿的自责更甚，想着将来报答父爱的机会都没有了。
在宽恕别人的同时，自己也得到了宽恕。
曾奇峰精神分析课笔记1．学精神分析不要用脑子而是要用身体。
2．精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。
3．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。
4．每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。
5．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。
6．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。
7．精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。
8．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。
9．精神分析可改为与育儿学。
10．精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。
11．一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。
12．人在六岁之前形成人格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。
13．移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。
14．弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。
15．享受自由的代价是忍受孤独。
16．永远不分析别人，只说自己的感觉。
17．越是本能的越可靠。
18．女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。
19．我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。
20．贫穷的实质是受虐。
21．一个人早年的时候被不喜欢，就在后来勾引别人不喜欢。
22．父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。
23．移情是过去的重复，是时间上的错误。
24．高考焦虑不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。
25．胃溃疡是内心有孤独和依赖的冲突，是“吃不消了”。
26．晕车船是因为控制性过高。
27．哮喘是内心孤独和依赖的严重冲突。
28．鼻炎是家庭控制太强。
29．乳腺癌是因为与妈妈关系不好，是对妈妈的报复。
30．在一切疾病的发生发展过程中，心理起了很大作用。
31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。
32．精神化表达是从躯体-行动-图象-语言发展。
《阅读是一种孤独》读后感曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章阅读是一种孤独也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。
阅读是一种精神上的孤独。
古今中外，但凡成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一局部时，同时也意味着失去了一些东西阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻但作为一个真正读书的人，不因失去这样的时机而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的时机，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独!阅读就是孤独!但在孤独的时候，我懂得了阅读!扩展阅读《阅读是一种孤独》读书笔记曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章阅读是一种孤独也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。
阅读是一种精神上的孤独古今中外，但凡成大事者，无一不是精神上的强者阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一局部时，同时也意味着失去了一些东西阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻但作为一个真正读书的人，不因失去这样的时机而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的时机，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义！阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！《善良是一种能力》读后感《善良是一种能力》读后感文/肖文静我不是一个很好学的人，所以每每阅读情节性较淡、理论性较强的专业书籍总是昏昏欲睡、虎头蛇尾。
我对部分“曾奇峰”语录的简要解读（一）首先声明，虽然读过曾奇峰的书，而且非常喜欢。
但这篇语录不是我亲自从曾奇峰的书上摘得，而是从网络上搜到了材料。
我不能肯定这些句子就是曾奇峰写的，而有些句子可能因为断章取义，我也不是很能理解或者接受。
但可以肯定的是，其中很多内容值得我们去解读，这里就选我能够理解的来解读一下，希望大家一起来获得一些启发。
很多人，常常问我，自己的有些行为，自己都无法解释，为什么？希望在这里，你能有一些答案。
我也愿意在这里跟大家探讨。
（因为豆瓣也没有编辑文字的功能，为了区分原文和我的解读，我用破折号引出我的解读。
）1．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。
——人的很多问题和困扰，都是在成长中日积月累形成的，有时候是错误的思维模式，有些是适应不良的行为模式。
而成长的环境，家族的教育方式，是促成这些的最大元凶。
如果要彻底的解决问题，得往根儿上捣。
2．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。
——逆反几乎是人的天性之一，但为什么有人严重些，有些则很轻微。
这就跟父母或者教养者的教育方式大为相关了。
比个喻，如果像挖渠引流来对待雨季里的河水那样去对待孩子，他的所有合理要求都可以得到满足和顺通，而不是被压抑和扼制，他不可能成为一个非常逆反的人。
逆反往往是对过度束缚和压制的反抗。
到了后期，甚至变成一种习惯。
3．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。
——现阶段国内的催眠，更多地还是用于深度放松，不要跟影视剧里那些神叨叨的催眠、让被催眠者跟梦游一般不自知而无法控制自己，是不一样的！我只见过一场现场催眠，有点魔术的样子。
但毕竟见得太少，不便多做评论。
4．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。
——这个把精神分析说的太牛逼了，不是我的言论，请注意！但是每一个理论的倡导者都必须抱着无比信仰该理论的心态，才能持久而深入对其进行研究并宣扬。
精神分析有时候真的蛮神的。
书籍信息全书名：《幻想即现实：活出梦想中的自己》作者名：曾奇峰前言作者曾奇峰，是一名精神分析学派的心理医生。
提起“精神分析”，我们第一个想到的大概就是弗洛伊德了，但现代的精神分析理论已经和弗洛伊德那个时代有了很大的区别。
这本书的结构形式较为松散，读起来就像一篇篇的公号文，但里面的很多内容都会给你一种看待问题的全新角度。
一、幸福与不幸1.1 祸福未必相依有句老话说“风水轮流转”，还有个成语叫“祸福相依”，用概率的语言来解释，这两句话好像都在说这样一个事：有了好事之后，坏事来的可能性就变大了，反过来也是，倒了霉之后，接下来很可能就是好运了。
我们往往倾向于相信这种道理，因为它符合我们对公平的期待。
但这样的理解其实是没什么道理的。
举个例子，你家孩子在一次考试中超常发挥，一下进步了20多名，这时你当然会各种表扬+奖励。
但下一次考试孩子又退步了20名，你就觉得是孩子骄傲了，骄傲使人落后，这仿佛也印证了“祸福相依”的道理。
但是，从统计学上讲，这是一个很正常的现象，这种现象叫“均值回归”。
孩子不可能总是超常发挥，也很少会发挥失常，大多数情况下还是会反映出正常的实力，所以第二次的退步并非取决于骄傲不骄傲，你表不表扬他，他都会慢慢回归到他的正常水平，不可能一直保持超常发挥的状态。
相反，在经历了一段时间的坏运气之后，好运的概率也不会因为之前遭的罪而增大。
那些运气不好的懒人，一辈子都没有等到他们想用倒霉来换取的好运。
1.2 无钱型人格障碍我们在《幸福的方法》中知道：金钱只是一种达成幸福的手段，但不是最终的目标，说的是金钱的局限性。
现在，我们再来看一看金钱的必要性。
北大教授赵元任说：物质生活水平高，不一定就精神生活水平高；但是，如果物质生活水平不高，那精神生活的水平也高不到哪里去。
用一句比较流行的话说，就是“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。
太缺钱的话，人格也会跟着出毛病。
当然，这也和我们在《稀缺》中所学到的一样。
所谓“无钱型人格障碍”的人的特点，首先是没钱，然后是偏执、刻薄与懒惰。
卷首语把自己和别人分开□文／曾奇峰人生如棋。
棋盘上的胜与负、荣与辱、喜与悲，的确是人生或亮或暗色彩的折射。
假如我们把目光放到棋盘之外，设想一下，如果有一些人在看棋，情况会怎样。
观棋不语的真君子，当然也是有的，但喜欢支招的人也不会没有。
有一些人，自己不愿下棋，就只想看棋，还喜欢出主意，作评论。
对于下棋的人来说，这是一个比较困难的处境。
如果支招的人支的是一个一眼就能看出来的臭招，你当然可以不照他的去做，但是，你会想这样可能会得罪他；如果支的是一个好招，也会有问题，因为照他的做了，那是你下棋还是他下棋？最后是你赢还是他赢？总之，在有多嘴的人在旁边的时候，你的棋会下得一塌糊涂，结果不管是输是赢，你都会觉得难受。
我们再进一步设想，如果有一个人总是在很多人支招的环境中下棋，突然有一天，那些人都不见了，他需要独自一个人面对对手，会怎么样？可能的结果之一是，他走每一步棋之后都想，如果别人看到我这样走，是不是会说我走错了呢？我们说，这样的情形是他把别人装进了自己的心里，把别人当成了自己的一部分，当成了自己行为的评判者，很多的时候，甚至是最高的评判者。
这种情形，就更像是人生了。
人是社会的产物，每个人都生活在特定的人群中，完全不顾及别人的看法，那也会有问题。
但是，对更多的人来说，问题恰恰在于过分顾及他人的看法。
一切他自己的事，小到表情、衣着、购物，大到职业、择友、信念等等，他都会不自觉地想，别人会不会批评我或者笑话我？这样的想法如影随形，像一张无形的巨网，把人束缚得难以动弹。
一个在成长的过程中受到过多指责的人，或者说被别人过多地“支招”的人，容易变成一个过分在乎别人看法的人。
不过，成长的过程，那已经是过去的事情了。
没有人能使时光倒流，没有人能改变过去。
我们能够改变的，只有现在和将来。
改变的办法是，把心里的别人认出来，然后把自己和别人分开。
棋是自己在下，人生的路是自己在走，别人的话可以听听，但一切与自己有关的事，自己都应该是最高评判者。
曾奇峰--《你不知道的自己》
人类面临的最大的困惑也许并非是生和死，而是男和女。
生死是上帝独玩的游戏，人类在其中只是被操纵的对象；而男女之间发生的故事，人类自己是主角。
只要你不跟胆小的人一起去冒险，不和小气的人谈钱，不在好嫉妒的人面前自我表现，不和偏执的人发生争论，不跟老板比谁说了算，那就是很好地避开了别人的不美好了。
人际交流的目的，就是要愉悦别人和愉悦自己。
希望不是物质的存在，它看不见，摸不着，但却可以产生实实在在的力量。
内心有希望的人会心情愉快，看待事物乐观，行为从容而有条理。
要做一个绝顶高手，心理状态可能比武功本身更重要。
父母可能犯的另一个错误是，跟孩子距离过近，给了孩子过多的关注和关爱。
所有的人都会在轻视他人时很迟钝，被他人轻视时很敏感。
人与人之间的误解就是这样产生的。
聪明易，厚道难，既聪明又厚道更难。
对一个已经很聪明的人来说，努力做一个厚道的聪明人，应该是一种更加聪明的聪明。
让我们近一点吧，因为我们都互相需要，但也不要太近，近得分不清哪个是你哪个是我；或者我们互相离远一点吧，但不要远得在我们彼此需要爱的时候，听不到对方的声音。
点评：关键是个度。
过度接近必然导致过度排斥，这可从很多家庭成员的关系看出来：爱，爱得死去活来；恨，恨得死去活来。
两者病态地纠缠在一起。
任何一个人，不管他过去和现在有什么痛苦的经历，只要他打败了曾经控制了他的强迫性重复的力量，或者说命运的力量，那他的未来也会是一部讲述英雄的故事的史诗。
从深层的动机上看，过度热衷于减肥或者患了神经性厌食症，可以是下意识地拒绝成长的表现。
一个女孩如果不希望自己“丰满”，可以被理解为拒绝在自己身上出现第二性征，也可以进一步被理解为不愿意成为母亲。
照镜子是女人自恋的铁证，追逐更高的权威、更大的成功则是男人自恋的典型表现。
小时候，我们生了病，就能够得到父母更多的关心，长大以后，我们自己不会允许自己装病，但潜意识里会留下一些希望自己生病的想法，以获得病人的“特权”。
善良不是一种愿望，而是一种能力。
一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。
规则本来是应该为人类的幸福服务的，但遗憾的是，人类经常会把规则看得比人类自己都重要。
点评：日本、德国是最遵守规则的，二战却是他们挑起的。
遵守了某种规则，往往意味着其他规则会遭到破坏。
遵守了做事的规则，就可能破坏做人的规则；遵守了做人的规则，不定就破坏了做事的规则。
兼顾不容易。
父母爱孩子，这从来都不是问题；真正的问题是，该如何去爱。
人是关系的动物，关系越多，养分也就越多，成长得就会越好。
但是，持久的、深入的关系却只能有一种，太多了，养分就可能变成毒药。
学任何东西，最重要的是心存高远。
高远的心会覆盖人力能及的一切领域，并指引你所向披靡。
“我在活着”这样一个基本事实还需要有人来提醒，那大约是因为自己在很多时候是在为自己之外的某些东西活着。
点评：仔细思考《心经》开始五个字：观…自…在…菩萨…。
自，自己；在，存在；观，观照。
观自在，时时处处观照自己的存在，那他就是菩萨了。
理解是在你疼痛的时候给你一粒止痛药，体会是陪着你一起疼痛，一起流泪。
我们理解了一个人，就为操纵这个人提供了前提，而我们体会了一个人，就会与这个人融为一体。
在心理治疗中用良性暗示取代不良暗示是一个非常重要的手段。
婴儿出生时被挤压的过程，就像是一次心理的和躯体的按摩，有助于激活其全部的心理生理功能，增加其对疾病的耐受力。
点评：“按摩”说得太轻松了，按佛家的说法，出生时如大山逼体，痛苦至极。
但：风雨之后是彩虹！
相信有一天，破损的会再复原，而经过了修补的心灵会更成熟、更坚强。
一个人内心的纷扰，很大程度上是因为，在他的内心有很多愿望同时要求被满足，相互之间产
生冲突，宁静就被打破了。
在这种情况下，就需要设置一个顺序。
双方对忠诚的理解越接近，关系维持的时间就可能越长久。
人是群居的动物。
如果没有那些可以吸引很多人注意力的事件，那么群居生活肯定是非常乏味的。
一个过分追求完美的母亲，会把孩子的“不完美”看成是自己的不完美，这会使她产生前所未有的挫败感，这种挫败感可以直接导致她改变对孩子的态度，加强她对孩子的控制，以便使孩子更加接近她所要求的完美标准。
教师、家长和其他身负教育职责的人都应该注意了：你们要做的唯一工作，就是保护孩子的学习兴趣，千万千万不要去伤害它，也不要试图用别的东西去代替它。
一个女性在成长的过程中受到规则的压制越厉害，她的需要越没有得到满足，那她表达激情的程度可能就越强烈。
对某些父母来说，溺爱孩子是他们拒绝成长的重要方式。
他们替孩子生活，为孩子操办一切，与孩子在心理上合二为一。
在爱的名义下，他们这样做可以满足他们用其他方式不可能得到满足的需求。
但这样做可能留下无穷的后患，并且伤害到几个人。
父母对孩子的方式和态度，造就了孩子的性格，这一性格具有很大的稳定性，会对孩子的一生造成不可估量的影响。
一个人心里能够装着另一个人和已经装了另一个人，那以后的路就要好走多了。
能够保留独立人格的做法是，选择不与丑恶合作，依然走自己该走的路，享自己可享之福，让那些丑恶见不到我，而去见鬼去。
如果我们感觉到受了伤害，那并不是别人伤害了我们，而是自己的愿望伤害了自己。
一个在成长的过程中受到过多指责的人，或者说被别人过多地“支招”的人，容易变成一个过分在乎别人的看法的人。
如果不停地、一根一根的往一头牛身上放稻草，那最后总有一根草会把牛压死。
良好的心理品质的标志是：全面发展的智力；相对稳定的情绪状态；保持良好的人际关系；最大限度发挥自己的才能；有与自己的能力相符的生活目标。
在一个家庭中，如果某一个家庭成员患了心理或心身疾病，那说明整个家庭关系都有问题。
换句话说，一个人的疾病是由所有家庭成员共同“制造”的，是家庭成员互动的必然产物。
让一个人自己承担发生在他身上的一切事情的后果，也是对这个人的一种尊重。
无法想象，完全没有经历创伤的生命会是多么的幼稚、软弱和变态。
如果你栽一盆花，每天都对着花讲几分钟话，那花就会开放得鲜艳一些。
精神科医生如果只致力于病人症状的改善和对疾病的自知力的恢复，而不管病人的社会功能的恢复，那算不得善始善终。
看来我们需要的既不是永恒的快乐，更不是永恒的痛苦，而是一种变化的、流动的、让我们感觉到自己还活着的体验与情感。
“成熟”到把人与人的关系视为狼与狼的关系的人，他也许可以占一点狼所占的便宜，但却不可能拥有作为人的幸福的一生。
你如果是某个人的好朋友，那就意味着在他遭受不幸的时候，你应该挺身而出。
你就是你的朋友的后院，这个后院可以让他在危难的时候栖身避难。
在婚姻这种极其特殊的关系中，真的可以互相把对方要么制造成天使，要么制造成魔鬼。
你“隐身”成一个好人而不是一个老婆之后，他找不到老婆了，也就只好发脾气了。
谁愿意自己的老婆仅仅是一个道德楷模呢？
真诚从来就不是一个是否愿意真诚的问题，而是一个是否有能力真诚的问题。
