《孩子不听话背后的秘密》丨曾奇峰
大家好，我是曾奇峰。今天晚上受糖心理的邀请，跟大家聊一聊亲子关系。题目是：孩子不听话背后的秘密。
孩子不听话这个主题只不过是我们进入亲子关系的入口。从这个入口进去会发现有无穷无尽的亲子方面问题。
大家都知道，一个人的人格或者性格，是在他早年的时候跟父母亲关系当中形成的。人格决定一个人的命运。人是关系的动物，从严格意义上来说，人只有一种关系，就是早年和爸爸妈妈的关系。在成年之后跟其他所有人的关系，都只不过是早年跟爸爸、妈妈关系的翻版而已。从一个成年人和其他人关系当中看出他早年和爸爸、妈妈的关系，当然这需要一些专业的眼光。
开始我们的话题之前，我先跟大家讲一个真实的故事。十多年前一个心理学的培训班上，有一个年轻男性在课程快要结束的时候反馈说，他当年之所以想学心理学，是因为想找到一些办法，让他儿子变得听话。但是学了一段时间心理学之后，他的目标变了。变成了如何让他自己成为一个听儿子话的爸爸。这话真的是让我非常地感动。所以十几年过去之后，还记忆犹新。
我们可以想象一下他儿子有一个听自己话的爸爸会有什么样的感受，我估计会觉得非常地幸福，想再活五百年。有很多很小的孩子，被逼迫成为一个要听话的孩子的时候，有很多糟糕的感受。很多人告诉我说，他们在很小的时候就已经觉得活着没有什么意思了。
我先给大家介绍一个很流行的概念：心智化。心智化有相关的书籍，大家可以去读。
我先说一下自己对“心智化”的定义：能够把他人和自己，感受成为一种心理的存在。想想我们小时候，因为那时候物质还非常匮乏，父母能够做的就是让孩子吃饱、穿暖，而很少会顾忌孩子心理上需要什么。所以那时候父母和孩子的关系心智化程度非常不够。现在物质生活已经极大改善，但是有多人仍然停留在仅仅是把孩子和自己当成纯生物学的存在，而没有考虑自己和孩子是一种心理上的存在。孩子和自己是一种心理上存在的表现是，孩子除了需要吃的和喝的以外，他还需要被尊重，被听到，他有欲望，他希望从语言，或者是态度上面获得支持。同样，他们也可能会从语言、或者是他人的态度上受到心理的
伤害。
人格发展的三个阶段
人格的发展大概有三个阶段，或者说三个境界。
第一个阶段：处在严重的人生依附状态
第一阶段是处在严重的人生依附状态。意思就是，这个人还没有成长得好，以至于没有别人他就活不下去。一个在早年非常听父母亲话的孩子，他们可能在成年之后仍然处在严重依赖父母亲的状态中间。比如说：30岁还没有成家立业，或者是30岁还没有固定的收入，还需要啃老，或者是患有严重的心身疾病，不能够自食其力，最严重的状况就是得了精神分裂症。千万不要小瞧让孩子变成听话的孩子，有可能会对孩子制造成伤害。
我们也可以从另外的角度来评估，当父母成为听话孩子的话的父母时，孩子的人格有可能发展得多么健全。当然了，也许有人会问我说：你这不是瞎说吗？如果孩子说他要我们父母把某某同学杀了，那我们是不是要去杀？这是典型的成人想法。我们想想，在我们做孩子的时候，我们希望父母亲听我们的话，会不会要求他们把谁杀掉？当然不会。
我把今天晚上的主题“孩子不听话后面的秘密”，分解成几个问题来说。首先，为什么父母要孩子听话？
让孩子听话的情况，不包括在日常生活当中，父母随意说的要孩子听话的情况。例如，年轻的父母把幼小的孩子送到爷爷奶奶家去度周末，临走之前跟孩子说要听爷爷奶奶的话，这种情况不算。
我们谈论的情况是：父母长期以严厉的态度，或者是失控的情绪或行为，要求孩子按照自己的意愿来。从具体的表现来说，包括打或者是骂孩子，使孩子就范。
要求孩子听话的第一个原因：父母有害怕被孩子抛弃的焦虑。
这样的父母有可能在童年的时候受过分离创伤的攻击。如果在此时此刻孩子没有听父母的话，父母当下就会有被抛弃感，而且还会“认为”，孩子此时此刻不听话，是在预谋以后更大程度上的抛弃自己。
亲子关系中间还有一个非常意味深长的事情：当父母亲看到孩子高兴的时候，他们很不爽。他们可能会说：你人来疯，你有什么好高兴的，作业也没做，隔壁的孩子考得比你的分数高多了。“意味深长”是因为父母亲这样的做法实际上包含了一个暗示，就是：你不可以快乐。快乐的孩子会让有分离创伤的父母觉得被抛弃。他们想象中的、理想的父母和孩子的关系，是一起吃苦，一起愁眉苦脸，而快乐是让双方分开的力量。
如果父母亲没有早年分离的创伤，那么他们在有了孩子之后，就有能力和孩子一起快乐。大家都快乐的这种分化关系，不会激活他们创伤性的体验。
我想到一个例子，我相信这个例子很多人自己体验过，或者是看到过。一个两、三岁的男孩跟他妈妈走一段路，路上坑坑洼洼，有些水。我们都知道小孩肯定不会走平坦的路，他会去走坑坑洼洼的路，踩那个水，因为这样很好玩。很多妈妈可能会说：“你这个孩子怎么这样子？有干净的、平坦的路不走，而一定要走坑坑洼洼的路？”从表面上来看，这个妈妈仅仅是怕鞋子、袜子，或者是裤子弄脏之后回去洗有点麻烦。我们看问题不会看表面的现象，会看得更深一点。这时候不听话的孩子，会让妈妈有失控的感觉。
如果我们用专业的眼光来看一看孩子的行为，他其实是对自己训练，叫感觉统和训练，而感觉统和的能力跟他以后认识汉字，或者是做答题卡非常有关。孩子感觉统和能力有问题的时候，他看左右结构的字，他看出来的是反的。举个例子：比如说好坏的“好”，是“女”字旁在左边而“子”字旁在右边。对一个有感统障碍的孩子来说，他看的是反的，子字旁在左边，女字旁在右边。这样的孩子只要生活当中没有重大安全的问题，他想干什么干什么，比如说走路的时候故意走一些不平坦的路，这实际上可以自然而然地纠正他的感统障碍。如果父母亲因为焦虑而阻止孩子做训练自己的事情，那以后可能要花更多时间，以及付出金钱的代价去看感统的门诊，经过一些训练，才能够治疗这种障碍。
要求孩子听话的第二个原因：父母有着脆弱的自尊，孩子不听话就伤害了父母的自尊。
这种情况成人在单位里也会碰到。如果一个单位领导自尊非常脆弱，他要求下属必须是百分之百地服从。我们知道一个自尊不是那么脆弱的单位领导，他是不会要求每一个下属都服从的，而且相反，他可能还比较喜欢那些很有活力，有时候不那么听话，很有创造力的下属。这样的下属在下面工作会增加领导自己的工作效益。
刚才讲到人是有三个境界，第一个境界“完全的人生依附”。
第二阶段：权利斗争
第二阶段（更高级别的人生境界）是权利斗争。很在意谁对谁错，这样的事情也会发生在亲子关系中间，以及发生在很多夫妻中间。很多人一辈子不择手段地追求权利，其实是因为他们的人格处在这个发展阶段。
今天晚上的话题关于“听话”，本质上是谁听谁的话问题，所以其实也是一个处在第二个人格的发展阶段上的人，经常碰到的问题。之前举的例子，爸爸说要做个听话的爸爸，这个爸爸我确定不在人格的第二阶段——权利斗争阶段。我觉得他已经到了第三个阶段，因为爱他的儿子，所以听儿子的话，这是主动地放弃了权利的斗争。
第三个阶段：没有对和错，只有爱
第三个阶段：没有对和错，无所谓谁听谁的话，而只有爱。当我们在爱中的时候，谁听谁的话就变得不那么重要了。反过来说，如果我们在权利斗争这个阶段，谁听谁的话，关系到面子的满足，关系到自尊，关系到权力斗争中的利益。亲子关系搞成了政治斗争，权利斗争，人生将是非常悲惨的事情。
要求孩子听话的第三个原因：是因为父母亲限制了自己对“智力”的使用。意思是：我智力低下，或者是心智化不足，耐力不够。如果你听我的话，我就可以不使用更高的智力。实际上这也需要相应的人格来垫底，其实人与人之间的智力相差真的不是太大，但是智力运作的平台，也就是这个人的人格差异会非常非常大。在智力差不多的情况下，智力发挥到什么样的程度就是由这个人的人格来决定的。有的人在跟孩子打交道的过程当中，当孩子有轻微违背他们意愿的时候，他们的情绪就上来了。有个原则，就是在家庭关系当中，谁肆意地使用情绪，谁就是晚一辈的。换句说话，家庭中谁使用智力越多，谁就是爸爸，或者是妈妈，谁使用情绪越多，谁就是儿子，或者是女儿。
对肆意地使用情绪、表达情绪的精神分析解释，就是跟随地大小便，或者跟随意地把衣服脱光是差不多的。因为情绪的裸露和身体的裸露是一个级别的。我们社会对情绪的裸露惩罚不是太大，如果一个人在公共场合就随意地裸露他的身体，可能会有法律上的麻烦。所以从这一点看，我希望法律更加进步以后，要处罚那些不光是在家庭关系当中，还是家庭关系之外，肆意裸露情绪的人。我们现在的法律主要是管一个人的行为后果。
要求孩子听话的第四个原因：他们只不过在重复自己的父母对自己的要求而已。这就是某种关系的模式在家族链中代代相传的证据。我们曾经要求听话，实际上是剥夺了我们自主的权利。那么这种对自主权剥夺的“传家宝”也需要一代一代地传下去。那么在什么情况下这一糟糕的“传家宝”不会传递呢？就是当我们用心理学的目光，来洞见这些行为后面意义的时候，这个“传家宝”的传递就可以被中断了。所以当我们改变一个家族中的某一个人的时候，实际上是在改变整个家族链。
要求孩子听话其实是对孩子创造力的限制。有些大规模的研究显示：中国的孩子跟其他国家的孩子相比，在知识量上超过了别人，但是在创造力上，我们远远地不如别人。我们还可以从更大的范围来说，最近两百年，有两百个对人类社会生活有重大影响的创造发明，没有一样是我们中国人做出来的。这后面的原因真的值得深思。
创造力其实是一种敢于对父母不满的能力。意思是说：父母或者先辈创造出来的条件或者世界，不能够完全满足我。我需要创造一些新的东西，创造一些你们没有创造的东西，来满足我自己。这里面包含着不满，这种不满在我们文化当中是被禁忌的。即使不满意，你不能够说出来。要表现出来对父母的孝顺，
才能够获得社会的认可。听话的孩子是没有创造力的，他们不敢表达自己的意愿，不敢创造新的东西，来满足自己不能够被父母亲满足的愿望。所以他们可能就会一辈子听话下去，活在父母创造的世界中。
如果孩子听了话会怎样？
我们再从孩子的角度来谈一谈今天晚上的话题：如果孩子听话了会怎么样？
我们生而为人，来到这个世界上，实际上没有任何人愿意听别人的。一个人来到这个世界上，不是为了做他人的附属品，哪怕是做父母的附属品。天性使然，在很小的孩子身上，就已经表现出了希望听自己的倾向。刚刚会说话的孩子，他们说“不”比说“是”要多得多，而这个“不”就是表示拒绝他人对自己的操控，要听自己内在声音的意思。
1.一个孩子如果是听话的孩子，那么就表示他压抑了自己的愿望，他可能会一生都为他人活着。孩子当然也会反抗，第一个反抗的时间是青春期，我说的第一个是指除了他刚刚学会说话的时候。在父母亲持续严厉的要求之下，他真的可能在青春期前变成一个听话的孩子。现在我有了一点伤感的感觉，因为我脑海里浮现出了很多曾经很听话的孩子，他们的青春期，或者是中年是怎样（糟糕地）度过的。
青春期是一个整合的机会，在青春期的孩子他需要搞定一件事情：我活着到底是听别人的，还是听自己的。以及我应该怎么活着。我们都知道这真的是人生的终极问题。人生没有任何问题比这个问题更大了。相对于这个问题来说，上什么大学，从事什么职业，跟谁结婚，要不要孩子，都是太小的问题了。青春期不能解决刚才我所说的问题，那么还有一个机会在等着，就是所谓的中年危机。一个过好了青春期的人，不会出现波动太大的中年危机。
再往前推，一个在童年时候就获得了自己主宰自己权利的人，也就是不被要求做一个听话孩子的人，他也不会有过于动荡不安的青春期。不管是青春期，还是中年危机都只不过是在反抗小时候被要求听话的那些力量而已。这个情况实际上可以浓缩成一句非常简单的话：儿时听话，老来折腾。
2.听话之后还有另外一个后果：患各种各样的心身疾病。人的几大生物学系统，每一个都有一样典型的心身疾病。比如：呼吸系统的哮喘，皮肤系统的各种皮炎。今天没有办法具体谈每一个心身疾病的患者，Ta早年跟爸爸、妈妈关系有什么样具体的链接。早年跟父母亲的关系，也可以决定一个人的身体健康程度。有一个名词直接叫“客体关系性心身疾”。简单的说，就是早年和父母的关系使自己成年之后得了某种具体的心身疾病。
孩子表现出不听话的形式还可以是这样的：他们在性格、价值观，还有社会成就、地位上面都跟父母截然不同。这是非常高级别的“不听话”。这种情况的动力学解释：父母亲压抑的那些不好的东西，堕落的东西，通过潜意识的途径投射给孩子，然后孩子代表父母堕落。最简单的例子就是：如果父母亲都是从家庭状况不是太好的家庭当中出来，然后通过努力学习，获得了现有的成就和地位。我们可以想象他们当年并不是出于，或者说大部分不是出于对学习感兴趣，而是出于要改变自己的现状来学习的。所以他们内心里面肯定有很多对学习的厌恶。学习的厌恶会投射到孩子身上，然后让孩子代表父母亲厌恶学习。这种情况可以把它看成是一个模型——被父母亲压抑的东西，就一定会在孩子身上冒出来。
现在我想直截了当地回答一下今天晚上的主题所提出的问题：孩子不听话后面的秘密到底是什么？
通过刚才的分析，我们已经有了答案。孩子不听话后面的秘密，是因为他想成为他自己。孩子想为自己活着，而不是为别人活着。孩子不想辜负老天给他只有一次的生命。这让我想到了有一本书的扉页上写的一句话：这个世界上最要命的事情，就是你想成为自己。为什么要命呢？因为爸爸、妈妈不允许。
父母应该有这样的智慧，或者心胸：不是让孩子成为听话的孩子，而是使父母自己成为“孩子变成他自己，实现他自己的愿望和梦想”这个过程中的帮助者，而不是阻碍者。
好，时间到了，我们进入提问的环节。
互动问答环节
▌问题1：初中的孩子不听老师的话怎么办？
答：我们刚才已经分析过了，孩子不听爸爸妈妈的话，背后心理学的原理到底是什么。这实际上也可以转换到孩子跟老师的关系中间去的。初中学生和老师的关系变成了谁听谁的话，谁更有权利的关系，这显然不是一个正常的师生关系。所以我们需要跟孩子，以及跟初中老师聊一聊。我这样一说以后就后悔，因为跟老师聊这个事情是有相当大难度的，这个我知道。我这样说吧，这个也需要跟孩子聊一聊，就是他在学校里面不听老师的话，后面一定有性格或者是其他方面的原因。
在别的同学能够适应初中老师的各种规定的情况下，如果某一个孩子特别不能够适应的话，那后面一定会有原因的。这个原因我猜测，有可能是他跟爸爸妈妈关系向外投射的结果。
▌问题2：孩子在别的方面很听话，但是学习方面不听话，这是怎么回事？
答：可能是，在别的方面听话是孩子主动了放弃自己的权利。但是一个人如果总是放弃自己的权利，肯定会不舒服的，所以他把在学习上面不听话，或者让自己的学业变得不好，作为了跟父母亲进行权利斗争的战场。
一下子出来很多问题，要一个个解答不太现实，我还是说一下原则上的一些理解。如果孩子的某一种能力的丧失，有可能这个能力是被爸爸妈妈剥夺了。举个例子，如果一个孩子在七八岁的时候都不能自己吃饭，而需要别人喂，那我们基本上可以肯定，是爸爸妈妈剥夺了他自己吃饭的权利。这个在很多家庭里面也可以看得到，因为父母亲害怕孩子吃饭，把饭弄到桌子上去，或者把衣服弄脏了，不好洗，所以给孩子喂饭吃，一直喂到他很大。
在别的方面也是这样子的。我发明过一个词，叫做“自我功能外包”，跟它相对的就是“自我功能剥夺”。自我功能包括学习的功能、跟人打交道的功能、吃饭的功能、自我管理的功能等等。如果某一项功能严重的缺损，那么基本上可以肯定，是父母亲在跟这个功能相关的事情上做得太多了，对孩子实施了该自我功能的剥夺。
▌问题3：孩子厌学怎么办？
答：厌学的一个动力学的解释就是，在孩子与学习有关系的事情上面，父母亲干预得过多，使他觉得学习不是他的事情，而是父母亲的事情。具体的表现就是，他自己不太在乎学习成绩，而父母亲比他更在乎得多得多，这就会让他觉得好像学习不是我的事情，而是父母的事情，这就会让他厌学。
▌问题4：父母离异对孩子会有什么样的影响，怎样避免坏的影响？
答：关于离异家庭的孩子，这个有很多的研究，得出的结论就是，离异不一定对孩子会有很大的影响。有的夫妻如果不离异，他们在孩子面前吵来吵去，对孩子的影响可能会更大，所以离异不是孩子有心理问题的必然原因。相关的研究证明，离异之后，如果夫妻或者说父母两个人还能够分别执行母亲和父亲的功能，就是“该做什么做什么”，那对孩子的影响就会减少到最低程度。
我还是要说原则，因为我看到太多的问题了。我说关于孩子的问题的两步曲，你如果发现孩子有了问题，首先第一步要做的，就是判断一下这个问题的严重程度。经常有这种情况，就是你如果陷到孩子的某一个问题上去了，那么你会越来越觉得这个问题严重，但是如果你用比较的方式来看一看这个问题，你就会发现这个问题也没那么严重。
有一个例子，一个小男孩在转了幼儿园之后不说话，但是在家里说得很好，在学校里只是不说话而已，其他的跟同学玩啊，服从有些管理啊，都完全没问题，在家里能够跟父母、爷爷奶奶交流得非常好。妈妈就觉得非常焦虑。那么我们处理的方式就是，给他的儿子这种情况打分。
假如儿童精神分裂症、孤独症，或者是严重的智力障碍，这样一些心理问题是10分的话，那么你孩子这个问题是多少分？我觉得这一招所有的爸爸妈妈都应该学会，想一想严重的心理问题是10分的话，跟这个比较，你孩子的心理问题是多少分。刚才我说这个案例的结果是，我们绝大多数人跟这个男孩的打分不到1分，甚至是0分。
对于青春期的孩子到底糟糕到什么程度也有这样打分的标准，就是青春期孩子能够做的最坏的事情是什么，吸毒、杀人放火、不归家在外面流浪。这个如果算10分的话，那么你就可以想象一下，你的孩子如果只是一个星期偶尔旷旷课，只不过谈了一个女朋友或者是男朋友，应该是被打多少分了。我们说了，判断问题的第一个绝招就是，在一个谱上面，一个连续谱上面，跟极端情况比较来打一个分，你就能知道孩子的问题有多么严重或者是多么不严重。
我说的第二步曲就是，你自己不相信的时候就找一个心理医生问问，现在是“请专业的人做专业的事”的时代。我强烈反对父母学了心理学之后，亲自操刀来解决孩子的问题。这个原则叫作，“解铃不能系铃人”。实际上也是这样子的，有很多学心理学的父母亲，他们只是想更科学地来操纵孩子而已，或者更狡猾地让孩子变得听话。
▌问题5：父母亲学心理学有什么好处？
答：我当然提倡所有的父母亲都学一点心理学，这个好处不是可以更好地操控孩子或者治疗孩子，这个好处是父母亲自己可以变得更加健康，而这就是孩子变得健康的最好的环境。在心理学上面有一句话，大家也可以把它记住，就是“父母亲是什么人，意思就是父母亲健不健康，比父母亲怎么做，要更加重要”。
▌问题6：我的孩子喜欢玩游戏机，刚才他刚好听到您讲的课，然后他对我们说，你们要做听话的父母，这种情况该怎么办？
答：这个问题很好玩，就是孩子喜欢玩游戏机，这个孩子刚才也听到了姓曾的那个人讲的课，然后孩子就开始对父母说，你们要做听话的父母。我估计现在这对父母有可能非常非常的不爽，估计把我掐死的心可能都有。在这样的有张力的情况下，我怎么说可能都没用。我说的不是在某一个单次的事情上面，比如说孩子现在要玩游戏机，以前你可能会阻止他，但现在呢，他拿出姓曾的那个人的语录来攻击你，这直接把我放在了跟爸爸妈妈对立的位置上面。这种情况其实是经常发生的。我的建议是避开今天这样的一个急性的场景，然后在明天或者是大家都不那么激烈的情况下，讨论一下，到底在哪些方面爸爸妈妈应该听你的话，哪些方面你应该听自己的话。因为孩子他自己实际上也有好好学习、少玩游戏机的愿望的。
我举个例子，大概两年前给我女儿买了一个iPhone 6。大家都知道手机对孩子有很多的吸引力，比学习的吸引力要大很多很多。我是在路边把这个手机交给她的，我给她说了这样一句话，“买手机是我的事情，怎么样对待手机，每天玩多少时间手机，多少时间学习，是你的事情，爸爸就不管了”。然后她当时的反应很有意思，她说，“你这样一说，我就想手机都不打开就去学习了”。我们在这些事情真的需要仔细地去体会一下，如果我们是孩子的话，我们该怎么做。
也许我下面要说的一个人本主义的信念能够帮助到大家。信念是这样说的，“我们要相信一个人自己就有需要被主流社会价值观接受的愿望，所谓主流社会的价值观就是，好好学习、获得成就、获得认可、获得尊敬”，而获得这样的认可真的是需要努力地学习，努力地工作，为他人做好事来得到。这样的愿望如果是被父母强迫的，那就相当于置换了孩子内心里面最强大的动机，这样做非常非常的不好。这样做之所以不好是因为我们把孩子自然的愿望，变成了来自父母亲的压力。
这个信念，我可以换一个简单的说法，当然大的方面需要管，比如说关于安全、基本的礼貌等等，这个让孩子服从是没有什么大的问题的，大家都服从。还有就是在让孩子服从的时候，态度比内容重要，就是你要他服从什么不重要，重要的是你用什么样的方式或者态度达到你的目的。
刚才那个说法可以把它变成更容易理解的，就是一个孩子，如果你不通过各种严厉的或者苛刻的或者是有那么一点点施虐的方式来对待他，他自然而然会成为一个对社会有用的人，或者是被尊敬的人。但是如果我们用了刚才所说的那些恶劣的态度，那他成为罪犯的可能性就会非常得大。
再说简单一点就是，不管，他成为好人的可能性会变大；如果管得过于严厉，他变糟糕的可能性就变得非常得大。
再说一个笼统的回答，就是当孩子变得糟糕，比如不上学、在外面乱交朋友、长时间沉溺于网络、不干什么正经的事情、打架斗殴，这些都是反应性的，而成为一个被主流社会接纳的人，这是他的原发性的、本质性的愿望。反应性的意思很简单，通俗地说，就是被逼成那个样子的。当然，导致这个结果不是父母亲愿意的，我们要说的是，父母亲的潜意识有可能干了一些他们自己都不敢相信的事情出来。
我们一说到潜意识的时候，可能会让很多人觉得不可思议，潜意识实际上说的就是，你不知不觉就做了什么违背你本来意愿的事情。这就是为什么这个世界上有那么多事与愿违的事情的原因，特别是关于孩子的成长上面。父母亲的愿望和孩子的实际状况实在是相差得太远了，而且你在意识层面完全没有办法解释。这个时候我们就需要动用探测潜意识的工具。
▌问题7：孩子上初中了，做作业还希望父母亲坐在旁边，这是怎么回事？
答：现在就说到孩子的潜意识了，孩子初中还希望父母亲陪在旁边，实际上是在满足父母亲想坐在旁边的愿望。因为我们稍微想一想就知道，这个时候孩子正是要去独立的时候，如果父母亲还在旁边，显然会影响他的独立，以及影响他使用他的智力来解决那些题目的可能性。这又可以把它笼统归纳成一句简单的话，就是“孩子让自己某一个能力的丧失，或者是让自己出一个心理上面的问题，是在向父母行贿，就是父母亲需要他这样子”。但是估计这句话说出来，有很多父母又在拍桌子说，这小子又在胡说八道，一晚上都在胡说八道，我们根本就没有要他用这种方式向我们行贿。
举一个简单的例子，这个例子讲过很多遍，就是有一个妈妈，她有一个五岁的儿子，这个妈妈告诉我说，她先说了一个也是原则性的问题，就是孩子要长大从来不是问题，关键是妈妈不让孩子长大。如果回到刚才这位朋友问的问题，就是孩子从心底来说，不希望自己在初中的时候还要妈妈陪着做作业，是父母需要，所以孩子就满足父母的需要。
还是这个妈妈级别的女性的咨询师，她说的这样一个故事，这个故事发生在她和她五岁的儿子之间。她在训练他儿子在他自己的房间里面独自睡觉。她把他儿子送到儿子的房间，给他把被子盖好，看着他的眼睛说，“你是小男子汉，妈妈今天晚上不陪你睡”。他儿子听到很高兴，就说，“妈妈今天晚上我一个人睡”，很自豪的小男子汉的感觉。妈妈就关了灯，把门关上出去，然后在房间里面晃了一大圈，又把儿子的门打开，把灯开开，盯着儿子的眼睛说，“妈妈今天晚上不陪你睡”。这个时候儿子看出了妈妈的潜意识的需要，想了两秒钟说，“不，妈妈，今天晚上我要跟你睡”。
这个例子说明，孩子对爸爸妈妈潜意识里面到底是希望自己独立还是希望自己依赖，是非常敏感的，当他们能够感觉到爸爸妈妈会因为他们的长大而有丧失感的时候，他们就会通过牺牲自己某些能力，把这个作为礼物送给爸爸妈妈。
▌问题8：以下笼统地回答关于孩子学习的问题
答：我还是想笼统地回答关于孩子的学习的问题，我知道这对于中国的家庭来说，是天字第一号的问题。孩子如果出现厌学，或者学某一门功课学不进去，最好的办法还是正规地求助心理医生。简单的说，就是这个事情，父母亲越插手，事情就越糟糕。
举个例子，有一个女性，她自己也是心理咨询师，她向我求助一个问题。她女儿数学成绩非常的糟糕，大概在全年级倒数多少名。这位妈妈不服气的地方就在于，她自己高考的数学成绩是满分，120分。我觉得我数学成绩实际上也可以，但在面对一个高考数学成绩120分的女性的时候，我觉得我自己连两位数的加减法可能都不会算了。这种感觉也可能是她女儿在面对她妈妈的时候的感觉。
这个妈妈在女儿小学、初中、高中整个阶段，下很大决心，花了很多的时间，要亲自提高女儿的数学成绩，但是没有达到目的。然后就发生了奇迹，这个奇迹就是，她的女儿去国外念书，读的是理科，必须学数学。刚开始的时候数学是C，过了一段时间变成C+，又过了一段时间变成B，又过了一段时间变成B+，数学成绩在直线上升，在她女儿大学毕业的时候，数学成绩是A+。
这么妈妈还是悟性挺好的，觉得可能是自己的问题。但是她无论如何都想不清楚：不管是从遗传还是从环境角度来说，我都没有办法理解为什么我的女儿数学成绩会是这个样子。学了精神分析之后，她终于找到了答案，就是她在潜意识层面可能跟她女儿合谋定了一个合同，这个合同就是妈妈为自己的数学成绩很自豪，那女儿你就不要把自己的数学成绩搞好了，免得影响妈妈在数学成绩方面的自豪感。
这样的潜意识的东西，如果你第一次说给一个完全没有听说过精神分析的人听，他会觉得四个字：胡说八道。当你学了一些精神分析这样的关于潜意识的知识的时候，你就会觉得这个说得太对了，因为你从意识层面真的是没有办法解释这样一个妈妈为什么有数学成绩那么差的女儿。
▌问题9：单亲家庭的孩子在青春期的时候几年没有喊过妈妈，而且妈妈一直都在监督她的学习，这个问题怎么解决？
答：我刚才已经说过了，首先你评估一下，就是直接操作我刚才说的两步曲。第一，评估一下这个问题的严重程度，我大概评估了一下，几年没有喊妈妈，这个严重程度不高，不太是个事儿。有很多的青春期孩子，他为了让自己更加的独立，或者说要回避内心里面对妈妈过度的依恋和爱，他们爸爸妈妈这几个字是叫不出口的。如果孩子在青春期的时候不叫爸爸妈妈，恰好证明他在内心里面跟父母亲非常非常的亲。他需要用语言上面不叫爸爸妈妈，来把自己跟父母亲隔开一点点。这个术语叫做“反向形成”。当他们真正的人格变得独立之后，他们就不会因为自己叫一声妈妈，就觉得自己又融化在妈妈的怀里了，没有长熟的时候肯定有这种威胁，一叫妈妈的时候，好象就回到了婴儿期，融化在妈妈的怀里。用刚才说的第一步来判断一下，你女儿在青春期的时候不叫妈妈这个问题不是太大的问题。
紧接着就是第二步，要不要通过心理医生的干预，既然问题不大的话不干预也可以。但是，我鼻子闻到你说到你监督她的学习的时候，我觉得这个后面可能还是涉及到我们今天晚上的主题，就是权利斗争。我会有一点点担心，就是你通过对她学习的控制或者监督，来满足你的其他方面的某些需要，我不知道是什么。所以为了解答这个问题，也可以找心理医生谈一谈。
▌问题10：是不是凡是意识层面不能解释的问题，都可以从潜意识里找到答案？
答：这个问题比较原则，我怎么觉得这个问题有点陷阱的味道，但是我还是决定跳下去。我这么说吧，我把“凡是”去掉——很多意识层面不能解决的问题，都可以从潜意识找到答案。
我从事这个职业很多很多年了，我的感觉就是好像我遇到所有的问题都差不多可以从潜意识层面找到答案，有没有百分之百我不知道，90%是没问题的，而对大多数人来说90%就够了。
▌问题11：孩子4岁多，做事拖拖拉拉磨磨唧唧，容易发脾气好哭，该怎么办？
答：我觉得，这个时候需要跟心理医生谈一谈，不是因为这个孩子的问题有多严重，而是因为一个妈妈在遇到这样的孩子的时候，自己的反应会很严重，所以需要找心理医生正儿八经地谈一谈。
第一，孩子为什么会出现这种情况，是因为妈妈怎么做了，或者说妈妈潜意识里面发出了一些什么样的信息，使孩子处在这个状态。
第二，学会怎么样在孩子是这样子的时候，做什么。这时候找心理医生，需要妈妈了解自己在孩子拖拖拉拉的时候应该怎么办。
▌问题12：我儿子今年18岁，一直很听话，学习成绩好，现在辍学在家里怎么办？
答：在中国大概有几十万这个年龄的孩子辍学在家，我觉得还是刚才那个两步曲，就是我们先判断这个问题有多严重，然后再第二步该怎么办。我个人判断，会觉得这个问题是个问题，是已经到了需要第二步看心理医生的问题。
有很多的爸爸妈妈会问，说那孩子不愿意去看心理医生怎么办？面对这个问题，大家记住下面一句话，就是“心理问题不是孩子的问题，也不是父母亲的问题，而是父母亲孩子关系出了问题”。这也是我们今天晚上的主题，也就是亲子关系。
注意，如果孩子不愿意去，父母亲单独去见心理医生也是可以的。为什么，既然是关系出了问题，那我们改变任何一个人，都可以改变这个关系。从系统论来说，一个局部的变动就会导致整个系统的变化。
还需要说一下，父母去看心理医生，好的心理医生不会把跟你的咨询做成对你的批斗会，好的心理医生也不会过度增加你因为孩子这样或那样了而产生的内疚感，好的心理医生也不会把所有的责任都归结到你身上，当然同样也不会把所有的责任都归结到孩子身上。心理医生会非常中立地帮助你理解你和孩子之间到底发生了什么，然后你搞懂了你跟孩子之间发生了什么之后，你就会自动调整。
▌问题13：一味地不要求孩子听话，孩子会不会做出不正确的决定？
答：有人问说一味地不要求孩子听话，孩子就怎么怎么着了，这样一个问题。这个问题刚才我已经用一条信念做过回答，这条信念就是，我们如果不对孩子施虐，不对他过度苛刻的要求的话，他自动会走正道，或者说做主流社会所要求的事情。
▌问题14：孩子跟妈妈都学了精神分析方法，用精神分析过招，会使用很多精神分析术语，这种情况该怎么办？
答：也很好玩，很多夫妻之间也是这样的情况，就是大家都学了精神分析以后，精神分析没有变成各自探索内心世界的工具，反而成了权利斗争的工具。
这个结果当然不是我们这些教精神分析的人所希望看到的，短期内用精神分析这样过过招，玩一玩，获得一些乐趣，用争吵的方式来表示亲热，当然没问题。
但精神分析本身就会成为一个伤害他人的工具，我个人觉得这个不是太好。所以在你们都用精神分析做武器过招的时候，我决定不单独给你出主意，因为这会使力量不均衡。最好的办法是，你们两个人一起来找我，当然这是说的好玩的，我的意思是不偏不倚。
▌问题15：关于“学习”
答：继续说一下学习，我们学习什么东西，实际上是先要建立跟这个东西良好的关系，当我们跟这个东西的关系好了之后，在象征层面，如果我们想象一下，假如跟这个东西好到白天抱着它，晚上睡觉也枕着它，离开之后想念它，跟它在一起就觉得高兴，那么这个世界上真的是没有学不会的东西。
如果我们仅仅是出于我必须学习，去跟学习的对象打交道，那么看起来我好像每天跟它很长时间在一起，但是在内心里面是非常排斥它的，那样的话，我们肯定不可能把这样一个东西学好。
下面要说的关于学习的事情就会非常的关键。我们之所以跟要学习的某一样东西关系不好，有可能是把我们对父母的愤怒投射给这个科目了，这样导致了我们内心里面对它们的攻击。我们跟一个人的关系不好，也可能是在象征层面把它看成了父母的一部分，把早年跟父母亲关系的冲突，投射到跟这个人的关系中间。
最典型的例子就是，如果早年有一个非常严厉的、非常权威的，但是内心非常虚弱的父亲，这样的孩子可能在长大之后会跟权威，或者是跟单位的领导有问题。因为他会投射性地，要么把领导看成一个外表非常强悍，可能会伤害他的人；要么会因为看透了领导的内心的虚弱，而主动地攻击领导。
结语
时间过得非常快，我们马上就要结束了。我最后想说的是：这样的微课当然非常好，也谢谢糖心理对我的邀请，能够跟大家一起分享一些关于亲子关系的知识，关于精神分析的知识。我觉得心理学对人的研究已经有很多的成就，心理学已经有很多的结论，这些结论我真的非常希望能被大家所接受。但是我也知道糖心理，或者是其他的心理机构所举办的这样活动的一个问题，就是对于从来没有接触过心理学的人来说，他们一下子接收到这么多，听起来有点胡说八道的信息，确实不是很容易的事情。能够猜测有些朋友在听到我讲的课之后有很多的愤怒，或者对精神分析这门学问有很多的愤怒，或者孩子听了这样的课程之后，可能会使跟父母之间关系的平衡被打破，而导致家庭新的冲突。用这种方式授课，有可能产生一些副作用。
我再说一遍，我实际上非常地支持这样的授课形式，因为的确可以让更多的人分享心理学带给我们的关于人性的知识，关于关系的知识。但是我们也可能要充分地评估这样做所产生的一些副作用。
最后的建议，如果你觉得今天晚上有些东西给了你一些触动，让你可能建立更好的亲子关系，那么我觉得非常高兴。如果今天晚上有些东西让你觉得反感，我希望你仅仅是反感我个人，而不是反感整门学问。弥补这一遗憾的具体的做法，就是学习更多的精神分析知识，或者是心理学的知识。
好，那我们今天晚上就到这儿。再次谢谢糖心理对我的邀请，也谢谢今天晚上听我“胡说八道”，或者是听我聊亲子关系的每一个人。再见。晚安。
儿童人格发展 一、人格的定义： 人格的内涵包括三层意思，一是指个体特有的、区别于他人的性格；二是指这个性格是在遗传与环境的交互作用中形成的；三是指性格通过外显的行为习惯表现出来。实质上在西方心理学上，人格就是性格，而性格则是指一个人一定不变的特有品质。这种特有品质内在表现为心理特征，外在表现为行为，心理特征支配、指导着行为，而行为表现着心理特征。与人格有关的心理特征主要包括动机、情绪、态度、价值观、自我观念等。 二、人格的发展阶段 第一阶段：粗略行为阶段（Rudimentary Behavion）（10个月一16个月）。婴儿在这时期有企图消除内驱力、紧张度的要求。母亲的果断、敏捷、可靠性、规律性以及对婴儿的态度（如温存、亲密的接触等）为婴儿的行为提供了基本的强化。当孩子需要强化时，密切注意孩子行为的母亲就要给孩子以适当的强化。反 过来，孩子借助于母亲的注意，也更加牢固了他学习的行为。这样，孩子的变化就能达到他这个年龄机能发展的水平。在这种双向的强化过程中，孩子和母亲双方都保留了有意义的相互强化，作出与他们各自期望相符合的刺激性的回答。积极地维持儿童与父母之间相互依赖是通过父母给孩子提供满足，特别是由父母提 供抚爱、重复控制需要来达到的。这个发展阶段的本质是对食物欲望和对母亲的形象、微笑等的需要，它决定了后来的社会化阶段的发展。母亲不仅带来了食物，也培养了双向关系，增加了孩子对她的依赖性。无视孩子的自然欲望可能形成一种反社会的欲望。对孩子的护理、维持身体卫生等，是为培养孩子正常的社会欲望。西尔斯认为攻击是由于挫折造成的，这一时期挫折的造成大多是由于生理上的不满足，由于挫折会使婴儿感到不舒服、疼痛，所以，攻击很快就变成早期学习行为的一部分。父母如果对孩子的攻击行为放纵将有损于他们孩子行为模式的强化，给孩子人格品质里留下任性的攻击性；相反，过分允许孩子的依赖性，又会导致儿童离不开成人，久而久之，孩子会拒绝从事他完全可以自己掌握的事情，其中也包括影响到儿童对挫折的克服。所以儿童发展的第一阶段中对孩子的自我控制总是产生于父母对他们的控制。 西尔斯在这一发展阶段中尤为强调母亲的作用，母亲的人格、母亲的能力、对孩子控制的限制、对性别的态度以及她外表的仪容都对儿童的发展产生深远的影响。如果母亲能受到较高的教育，那么她对儿童就会更加关心，也就更能理智地控制孩子，并加以正确地培养，而缺乏教育的母亲总是用不合适的方法纵容孩子或严加处罚。 第一阶段的人格发展是与孩子的生物基础和与之相关的社会环境的影响有关的，这一阶段的发展会为儿童顺利进入社会打下基础。
2008.01.29曾奇峰经典精神分析--第一天 1、需要：｛a性，广义快乐、b攻击，动力学理论｝ 2、精神分析的历史：经典精神分析（三元，三角关系）－－客体关系（自我和我的关系）－－自体心理学 3、精神分析的特点：｛a宿命论，强迫性重复，6岁以后无新鲜事，20％人格弹力的部分可作为。b意识的分区，意识、前意识、潜意识｝ 4、人格层面的骄傲是让人进步的－赏识教育。 5、研究潜意识的技术：自由联想、口误、笔误、成功与失败、语言的模式。 6、道德绑架－满足自恋、双重勒索。 7、精神分析是一门观察的学科，看到别人的内心世界告诉别人。 8、精神分析的满与病人要求的快的矛盾？ 病人要求的快是父母的否定、不接纳自己和内化的父母，把父母的关系移情至治疗师，想让医生尽快的改变自己。 9、一个器官的压抑会致使另一个器官的过渡使用。 10、一个女人的性得到满足后，对待生活的态度是宽容的。 11、压抑：在潜意识层面里，意识不到的需要。 12、压制：在意识层面不能得到满足的需要。 13、一个人的人格是父母塑造的，所有的问题是关系的问题。 2008.01.30曾奇峰经典精神分析－－第二天
1、初始访谈所占精神分析全程的20％。 2、遵守设置即保护了病人又保护了咨询师。 3、初始访谈； a目前的求医动机、要解决的问题、什么时候加重、什么时候缓解、诱因、求医经过、为什么是现在、事件地点......以症状和问题为核心和平台提问。 b回到过去的事件进行收集。 c过去和现在串联。 d把治疗目标拉到将来的平面。 4、在治疗中治疗师要有抱持的态度，使用节制的技术（医生学会倾听、病人学会说话）。 5、精神化的层次：a躯体化－低级的表达方式 b行动－初低级的表达方式 c图象－次高级的表达方式 d语言－高级的表达方式 6、躯体化：头－对父的不满乳－对母的不满 脖子、颈椎－关系的问题 糖尿病－对爱的持疑 晕车晕船－控制强度大 7、自卑的本质是自己瞧不起自己。 8、别人对待我们的态度部分是我们自己教会了他们。 9、不能表扬孩子的父母人格不完整，批评孩子是父母满足自恋的
第七讲：移情与反移情 曾氏语录： 1.移情即人类唯一的情感，因为人类的一切情感均可以归结为它； 2.我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的； 3.精神分析不是一个智力游戏，越是勇敢地接受自己情感的人，越适合搞精神分析；如果一个人过于聪明，逻辑思维很发达，这本身就表明这个人更倾向于隔离自己的情感； 4.作为一个好的治疗师，就越应该是一个真实的自己；即有专业的之态，更是一个充分感受生活和他人的人； Note： （移情，也跟所谓的宿命论决定论有关。） 1.学不好外语是因为移情，忠诚于（自己的）过去，通过对自己早期学习语言环境的忠诚，对背叛之后所可能有的惩罚的恐惧，让自己跟早年的关系保持链接；这是移情，表示我们还生活在过去的生活当中。 2.精神分析的目的就是打破自己的过去对自己的限制（“切断跟过去的链接”）； 3.移情（transference）：即“过去在现在的重现”；潜意识里伴随对背叛自己的过去之后所可能有的惩罚的恐惧；，德语译作转移，台湾译作“转移关系”。这么翻译，视野就会开阔很多，移情就是我们跟
现在的人打交道，只不过是照搬了以前的关系模式而已；狭义：来访者在童年时对一个客体（特指则是父母）的情感，在治疗过程中转移给了治疗师；移的是关系，而不只是情感，情感只是其中的一部分。 4.因为transference有时间上的跨越，所以精神分析好比一门关于时间的学问；移情等于时间的错误； 5.心理学的曾经的三大思潮：行为主义、精神分析、人文主义；现存的心理学治疗有约250种学派； （不要太在乎学派之争。任何一个学派都有它的强项，比如说精神分析的强项就在于了解人的潜意识，行为主义的强项就是能够导致在短时间里面的行为的那种改变，这是精神分析所做不到的。哪怕我们有相反的观点，也不防碍我们各自都掌握真理。） 6.理智是对情感的防御，就是说一个人内心情感过于丰富的人，因他害怕这类情感，所以把自己搞的很理智；如果内心情感上就是迟钝的，那么也就不需要要理智的防御了； 7.反移情（counter-transference）：即“逆转移”； （举例：一个年轻小伙子到我这来做咨询，我在跟他打交道的过程当中，越来越瞧不起他，我都瞧不起他就是反移情。作为一个好的治疗师就越应该是一个真实的自己，我有专业的状态，但是我更是一个充分感受生活和他人的人。我作为一个男人来感受这个小伙子的时候，我会觉得瞧不起他，这就是反移情。我怎么针对他工作，就是我给自己这样说，我对他的瞧不起，是他“勾”引我瞧不起他的，然后我就知道他的移情是什么，或者他整个人格特点是什么。就是他曾经被他
第一讲：精神分析是什么 曾氏语录： 1. 学精神分析不要用脑子而是要用身体； 2. 精神分析是人格理论，是探索工具，是治疗方法； 3. 经典精分与新精分是平行的，两者可整合为精分理论的整体，而不是互为表里，一深一浅；或者说“力比多和攻击性的指向是关系”； 4. 精神分析的价值：育儿学&人格鉴赏学； 5. 老天对人是不公平的，它给我们的时间，不够我们了解我们自己到底是怎么回事，不管是从生物学角度还是从心理学角度。但是有一点好的地方，就是我们活在21世纪初叶，在这之前，已经有无数的勇敢的和智慧的人，他们已经为我们了解更多的人性做了一些准备工作，所以我们需要做的就是知道他们为我们留下了什么样的遗产，然后我们自己也保留一些探索的好奇心和能量； Note: 1：精神分析是一门怎样的学问： 三句话说清精神分析（移情、反移情、阻抗） 1.1它研究一个人在早年跟父母亲的关系之间是怎样形成自己的人格，以及这个人格对他成年以后有什么影响；——关于移情 1.2 在两个人的关系之间，一个人对另一个人的态度部分是由那另一个人教会的；——关于反移情 1.3 在成长的过程中，每个人都会形成一套属于自己的自我保护系统――自我防御机制（阻抗） 1.4 与其他心理学派相比，精神分析的特点： 1.4.1决定论的观点；——移情、强迫性重复；早年的经历和关系决定了潜意识的活动方式，潜意识决定了人的绝大部分行为方式； 1.4.2意识“三分法”——意识、前意识（preconsiousness）、潜意识(unconsciousness)；——三者相互渐变，界限模糊，不截然可分——精分是唯一研究潜意识的学问； 前意识——活动时不为人所意识到，在稍加思考后可意识到； 潜意识——活动时和思考时都不为人所意识到，在精神分析方法引导下可被意识到； 1.5与进化论及有关演化的理论相比 进化论、进化心理学：时间跨度——数量级大（万年或百万年）；关注群体； 精分：时间跨度——人的一生（几十年）；关注个体；涉及治疗方法；也涉及进化心理学理论； 2：流派： 2.1 弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日，奥地利）： 经典精分创始人和初学者；生物还原论倾向较强； 贡献：内驱力理论（力比多&攻击性）； Special Note： 力比多：即性欲或性驱力，这里的“性”不是指（或不仅指）生殖意义的“性”，而是泛指创造、愉快、亲密、温暖等等美好“感受”。 攻击性：即攻击驱力或攻击欲望，指具有对他人有意挑衅、侵犯，对事物的有意损毁、破坏等的心理倾向和行为；泛指竞争、追求卓越、自我攻击、攻击他人、破坏社会等等。
曾奇峰精神分析经典语录 1、酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩。 2、如今做人难，做俗人难，做个精神分析的俗人就相当的难。 3、这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关。 4、每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。 5、我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着。 6、父母打孩子，只是为了缓解自己的焦虑情绪，而不是为了孩子好。明显地是为了掩盖自己潜意识里的恶毒。 7、我们与其问有多少人需要心理医生，还不如看看每一天烟和酒的消耗量有多大，就知道这个需求有多大了。 8、精神科的诊断应该是供同行之间交流的，而不应该是用来吓唬患者的。一个受过良好训练的医生是不会随便给病人一个诊断的。我宁可冒着被认为基本诊断都弄不清楚的风险，也决不给人下诊断。 9、在有钱、有闲的情形下，找个人做做精神分析，实在是一种明智而高雅的选择。因为它可以使你了解自己，因为它可以使你活得缓慢而从容。 10、人的最大的消耗，不是来自智力或者体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。因为在这场战争中，“敌我双方”的战士、枪支、弹药甚至战术，都是这个人自己提供的，所以没有任何人可以支撑下去。 11、人有两种：一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人，一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人。 12、那些出门前和出门后疯了的人，恰恰是那种在出门前“揍”自己的人。这个世界上没有被吹疯的人，只有自我攻击才会让人发疯。 13、丰衣足食之后，一个人的精神追求大约可以分成三个类别：①艺术类的喜好；②科学上的探寻；③自我探索，以了解自己为目标，更好地活着，是这些人的最高理想。 14、现在社会的生活，简直在制造“抢劫犯”，似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物，不可有丝毫的停歇，因为停歇就意味着放弃和失败。 15、名人们购豪宅、找情人或者剃发出家，其共同点就是追求“享乐”。 16、沉溺声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的享乐的事情不玩了；后者却觉得前者还没发现以及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。流浪汉与工作狂相互看着对方时，都会觉得对方可怜。 17、别人不理解自己的四大原因： ①你没把自己的想法告诉别人，或者你告诉了却没有说清楚； ②你想让别人理解自己，自己的行为与自己的想法相反； ③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己； ④别人已理解了你或你的一些东西，但你认为别人不理解自己，还在为别人不理解自己而伤心。 18、没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。人的内心里，有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意。 19、在这个世界上，没有任何东西比不被察觉的仇恨更具有毁灭性了。
第六讲：神经症的动力性解释 曾氏语录： 1. 所谓个性就是，总是犯同样的错误，直到别人不再认为那是错误的一种境界； 2. 一个人早年的时候被不喜欢，成年后就勾引别人不喜欢； Note： 1. “青少年”：某香港心理学家：“青少年是工业社会制造的怪物，古代没有青少年这个说法”； 2. 曾奇峰：学习中能够享受攻击性和性驱力的满足，学习对个人来说就不是一种虐待,否则学习就是浪费或者虐待； （青少年的同一性，现在翻译成认同，认同涉及到很多方面：身体认同、性别认同、文化认同等几十种） 3. 肥胖既是力比多的压抑，也是攻击性的压抑的后果； 4. 对只跟女孩玩的男孩的分析：这也是性压抑；也只有在精神上把自己完全阉割的人才可以出入女孩堆里面而没有焦虑；也是攻击性的压抑，刻意回避与男孩相处时不可避免的一些竞争；但一个正常的男孩，因为对自己的性的欲望的焦虑，而会有意回避女孩；（关于性别认同） （青春期有好多孩子都认为自己不应该是这个性别，比方说好多女孩认为自己应该是男孩，有好多男孩，因为父亲的缺失或者其他什么问题，让自己不要变得太男人的人。
举例：一个单亲家庭的妈妈，带着儿子相依为命。爸爸基本上不出现，妈妈给医生说这个孩子有三个问题，第一个问题就是太肥胖，身高1米65，体重是200多斤。第二个问题就是学习成绩永远是倒数第一名。第三个问题就是只跟女孩子玩，不跟男孩子玩。 我们先看第一个问题。让自己长那么多脂肪，实际上女孩子在青春期为生孩子做准备的，然而如果一个男人长这种无效的肉，实际上是相当于向女性认同，就是我不是男人，也是一种性压抑，相当于用自己一身的脂肪告诉女孩说，我跟你是一样的我没有肌肉，我没办法保护你，你就不要来找我吧。这就是性压抑，力比多的压抑，同时也是攻击性的压抑。因为他这个时候要用很多的肌肉来承受自己的重量，要是跟别的男孩子打架就差一些，被别人打倒比较容易。 第二个问题是，他的学习成绩永远倒数第一。这也是性压抑，因为一个男人要吸引女性的注意，他需要让自己变得优秀，女人会本能的要找优秀的，能够在这个世界上很好的适应的种子，在自己的身体里面生根发芽，但是这个男孩显然在用这种方式说，你不要找我，我的种子不好，因为我在跟别人的竞争中间永远都是失败的。同时也是攻击性的压抑，如果每一次考试我都是正数第一的话，就相当于把全班人都攻击了，但是如果我永远都是倒数第一名，相当于我永远都在被别人攻击。 第三个问题，他只跟女孩玩，这也是性压抑。也只有在精神上把自己完全阉割的男人，才可以出入女孩堆里面，而没有焦虑，但是一个正常的男人，他因为对自己的性的欲望的焦虑，他会有意的回避女孩，
精神分析初级50讲 第一讲：精神分析是什么 曾氏语录： 1. 学精神分析不要用脑子而是要用身体； 2. 精神分析是人格理论，是探索工具，是治疗方法； 3. 经典精分与新精分是平行的，两者可整合为精分理论的整体，而不是互为表里，一深一浅；或者说―力比多和攻击性的指向是关系‖； 4. 精神分析的价值：育儿学&人格鉴赏学； 5. 老天对人是不公平的，它给我们的时间，不够我们了解我们自己到底是怎么回事，不管是从生物学角度还是从心理学角度。但是有一点好的地方，就是我们活在21世纪初叶，在这之前，已经有无数的勇敢的和智慧的人，他们已经为我们了解更多的人性做了一些准备工作，所以我们需要做的就是知道他们为我们留下了什么样的遗产，然后我们自己也保留一些探索的好奇心和能量；Note: 1：精神分析是一门怎样的学问： 1.1它研究一个人在早年跟父母亲的关系之间是怎样形成自己的人格，以及这个人格对他成年以后有什么影响；——关于移情 1.2 在两个人的关系之间，一个人对另一个人的态度部分是由那另一个人教会的；——关于反移情 1.3 我们每个人从出生以后，都需要学会很多自我保护机制；关于阻抗 1.4 与其他心理学派相比，精神分析的特点：
1.4.1决定论的观点；——移情、强迫性重复；早年的经历和关系决定了潜意识的活动方式，潜意识决定了人的绝大部分行为方式； 1.4.2意识―三分法‖——意识、前意识（preconsiousness）、潜意识(unconsciousness)；——三者相互渐变，界限模糊，不截然可分——精分是唯一研究潜意识的学问； 前意识——活动时不为人所意识到，在稍加思考后可意识到； 潜意识——活动时和思考时都不为人所意识到，在精神分析方法引导下可被意识到； 1.5与进化论及有关演化的理论相比 进化论、进化心理学：时间跨度——数量级大（万年或百万年）；关注群体；精分：时间跨度——人的一生（几十年）；关注个体；涉及治疗方法；也涉及进化心理学理论； 2：流派： 2.1 弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日，奥地利）： 经典精分创始人和初学者；生物还原论倾向较强； 贡献：内驱力理论（力比多&攻击性）； Special Note： 力比多：即性欲或性驱力，这里的―性‖不是指（或不仅指）生殖意义的―性‖，而是泛指创造、愉快、亲密、温暖等等美好―感受‖。 攻击性：即攻击驱力或攻击欲望，指具有对他人有意挑衅、侵犯，对事物的有意损毁、破坏等的心理倾向和行为；泛指竞争、追求卓越、自我攻击、攻击他人、破坏社会等等。
《儿童的人格形成及其培养》 刘召霞 1，请根据一二章的阅读以及自行搜集资料，简要描述你对个体心理学的了解。答：初读《儿童的人格形成及其培养》第一章内容时感觉一头雾水，对于个体心理学更是摸不到头脑。现在仔细品味一下及借助网络资源将个人见解总结如下：1，个体心理学可以看作是一门社会心理学，可以被描述为一种研究特殊规律的心理学，阿德勒认为人的生命和精神活动都具有一定目标性，人是未来定向的。他觉得由于人们为精神生活确定一个目标，他们就会更好地适应现实。 2，他把一切心理现象都看作反映某种统一的生活计划，而生活计划的总目标就是优越。心理活动都是围绕着人格理论的基本动力。行为的动机出于人的社会性，而不是生物因素起主要作用。后来，阿德勒又把个人优越而奋力的观点改变成个人为完善的社会而奋斗。他同时还认为个人优越而奋力可能有益，也可能有害。如果一个人不顾别人和社会的需要，只专心于个人的优越，就可能产生优越情结，而具有优越情结的人可能成为一个专横跋扈、自吹自擂、傲慢之人，这种人不太受社会欢迎。这一点在书中第一章节有所体现，判断孩子或个人是否获得成长的一个明确标准，就是孩子或个人所表现出来的社会感情。社会感情的强弱是一个人获得正常成长的关键性和决定性因素。 3,阿德勒的个体心理学被认为是心理学史上第一个沿着社会科学方向发展的心理学体系.个体心理学有充分的理由把对于社会有益的事情视为正确，而偏离社会的要求和标准就是有违正确。强调运用孩子的社会意识来检测这个孩子是否获得成长，时刻与社会评价意识挂钩。 4，对人格心理学的贡献(1)从社会的含义去看待人,理解人, (2)提出了创造性自我概念(3)强调人格的独特性(4)使意识成为人格的中心. 2，你如何理解人格统一体这个概念？它如何形成，如何和人的心理活动和人的行为发生关系？ 答：孩子做的每一件事似乎都表达了他的全部生活和人格，不了解这一隐蔽的背景就无从理解他做的事情，这种现象我们名之为人格统一体。我们必须了解一个孩子的全部生活史才可以弄清楚他做的单一一件事情。 人格统一体的发展就是把人的行为和表达协调成为一个单一的模式，这种发展从幼年就开始了。 人格统一体这一事实一般遭到众多心理学派的忽视，不曾得到它应有的注意。在研究中，病人的某一个手势或表情被独立出来研究代表一个整体。这一错误运用到教学中放在孩子的惩罚上面会导致人们会先根据孩子留给人们的印象进行评判，也就是我们说的晕轮效应与刻板效应，在一定意义上说对孩子本身是有失公平性的。 孩子对事物的理解决定着他的一生，文章中提到的小男孩行为变坏或者某些新的令人不快的现象出现的时候，我们就需要考虑他对于个人的生活计划与学校所要求的生活计划之间发生了冲突，也就是孩子人格的目标要看成一个统一体来进行，不要单独分裂开来。 正如文章所说，惩罚孩子是没有用的，因为这只会使他更加确信他不喜欢学校。需要我们记住，人格的各种表述互相一致，他们构成了一个整体，孩子的行事一贯和他的人格逻辑相吻合。要将单个的音符和整支乐曲联系起来，用全面的观点看问题。
精神分析145句话 （曾奇峰语录） 1．学精神分析不要用脑子而是要用身体。 2．精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。 3．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。 4．每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。 5．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。 6．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。 7．精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。 8．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。 9．精神分析可改为与育儿学。 10．精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。 11．一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。 12．人在六岁之前形成人格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。 13．移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。14．弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。 15．享受自由的代价是忍受孤独。 16．永远不分析别人，只说自己的感觉。 17．越是本能的越可靠。 18．女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。 19．我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。20．贫穷的实质是受虐。 21．一个人早年的时候被不喜欢，就在后来勾引别人不喜欢。 22．父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。 23．移情是过去的重复，是时间上的错误。
24．高考焦虑不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。 25．胃溃疡是内心有孤独和依赖的冲突，是“吃不消了”。 26．晕车船是因为控制性过高。 27．哮喘是内心孤独和依赖的严重冲突。 28．鼻炎是家庭控制太强。 29．乳腺癌是因为与妈妈关系不好，是对妈妈的报复。 30．在一切疾病的发生发展过程中，心理起了很大作用。 31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。 32．精神化表达是从躯体-行动-图象-语言发展。 33．解释无所谓对和错，只要能整合病人的经验就是对的。 34．心理治疗是一种人造的非自然的关系。 35．说出对病人的诊断就是对病人进行贴标签暗示。 36．一切心理问题都是关系的问题。 37．性的需要是追求快乐和繁殖，攻击的需要是证明比别人优秀，这是内驱力理论的两个基本点。 38．人活着就是为了寻求 39．一个人宁可在心理装一个对自己的迫害者，也不愿意自己没有关系。40．一切心理障碍都是关系的障碍。 41．每个人都倾向于活在过去，精神分析是要人们活在当下。 42．性交是用女人的存在证明自己的存在。 43．看到父母做爱留下的创伤是嫉妒和孤独。 44．性行为合理性三要素是成人、私密、自愿。（李银河） 45．自我防御机制的失败带来心理症状。 46．人一生都是超我和本我的斗争。 47．健康的人是在现实层面能够满足自己欲望的人。 48．总是让自己不平衡就容易让自己生病。 49．心理治疗就是帮助病人找个合适的理由骗自己。 50．如果一个女人叫床不好的话，她在生活中就乱叫。 51．女性的性冷淡是性压抑。 52．欲望得不到宣泄叫憋着，应该有的欲望而没有叫压抑。
曾奇峰--《你不知道的自己》 人类面临的最大的困惑也许并非是生和死，而是男和女。生死是上帝独玩的游戏，人类在其中只是被操纵的对象；而男女之间发生的故事，人类自己是主角。只要你不跟胆小的人一起去冒险，不和小气的人谈钱，不在好嫉妒的人面前自我表现，不和偏执的人发生争论，不跟老板比谁说了算，那就是很好地避开了别人的不美好了。人际交流的目的，就是要愉悦别人和愉悦自己。 希望不是物质的存在，它看不见，摸不着，但却可以产生实实在在的力量。 内心有希望的人会心情愉快，看待事物乐观，行为从容而有条理。 要做一个绝顶高手，心理状态可能比武功本身更重要。 父母可能犯的另一个错误是，跟孩子距离过近，给了孩子过多的关注和关爱。 所有的人都会在轻视他人时很迟钝，被他人轻视时很敏感。人与人之间的误解就是这样产生的。聪明易，厚道难，既聪明又厚道更难。对一个已经很聪明的人来说，努力做一个厚道的聪明人，应该是一种更加聪明的聪明。让我们近一点吧，因为我们都互相需要，但也不要太近，近得分不清哪个是你哪个是我；或者我们互相离远一点吧，但不要远得在我们彼此需要爱的时候，听不到对方的声音。点评：关键是个度。过度接近必然导致过度排斥，这可从很多家庭成员的关系看出来：爱，爱得死去活来；恨，恨得死去活来。两者病态地纠缠在一起。 任何一个人，不管他过去和现在有什么痛苦的经历，只要他打败了曾经控制了他的强迫性重复的力量，或者说命运的力量，那他的未来也会是一部讲述英雄的故事的史诗。 从深层的动机上看，过度热衷于减肥或者患了神经性厌食症，可以是下意识地拒绝成长的表现。 一个女孩如果不希望自己“丰满”，可以被理解为拒绝在自己身上出现第二性征，也可以进一步被理解为不愿意成为母亲。 照镜子是女人自恋的铁证，追逐更高的权威、更大的成功则是男人自恋的典型表现。 小时候，我们生了病，就能够得到父母更多的关心，长大以后，我们自己不会允许自己装病，但潜意识里会留下一些希望自己生病的想法，以获得病人的“特权”。善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。 规则本来是应该为人类的幸福服务的，但遗憾的是，人类经常会把规则看得比人类自己都重要。点评：日本、德国是最遵守规则的，二战却是他们挑起的。遵守了某种规则，往往意味着其他规则会遭到破坏。遵守了做事的规则，就可能破坏做人的规则；遵守了做人的规则，不定就破坏了做事的规则。兼顾不容易。 父母爱孩子，这从来都不是问题；真正的问题是，该如何去爱。 人是关系的动物，关系越多，养分也就越多，成长得就会越好。但是，持久的、深入的关系却只能有一种，太多了，养分就可能变成毒药。 学任何东西，最重要的是心存高远。高远的心会覆盖人力能及的一切领域，并指引你所向披靡。 “我在活着”这样一个基本事实还需要有人来提醒，那大约是因为自己在很多时候是在为自己之外的某些东西活着。点评：仔细思考《心经》开始五个字：观…自…在…菩萨…。自，自己；在，存在；观，观照。观自在，时时处处观照自己的存在，那他就是菩萨了。
曾奇峰--客体关系精神分析学习笔记 1.学精神分析不要用脑子而是要用身体。 2．精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。 3．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。 4．每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。 5．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。 6．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。 7．精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。 8．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。 9．精神分析可改为与育儿学。 10．精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。 11．一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。 12．人在六岁之前形成人格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。 13．移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。 14．弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。 15．享受自由的代价是忍受孤独。 16．永远不分析别人，只说自己的感觉。 17．越是本能的越可靠。 18．女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。 19．我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。 20．贫穷的实质是受虐。
21．一个人早年的时候不被人喜欢，就在后来勾引别人不喜欢自己。 22．父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。 23．移情是过去的重复，是时间上的错误。 24．高考焦虑不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。 25．胃溃疡是内心有孤独和依赖的冲突，是“吃不消了”。 26．晕车船是因为控制性过高。 27．哮喘是内心孤独和依赖的严重冲突。 28．鼻炎是家庭控制太强。 29．乳腺癌是因为与妈妈关系不好，是对妈妈的报复。 30．在一切疾病的发生发展过程中，心理起了很大作用。 31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。 32．精神化的表达是从躯体-行动-图象-语言的发展。 33．解释无所谓对和错，只要能整合病人的经验就是对的。 34．心理治疗是一种人造的非自然的关系。 35．说出对病人的诊断就是对病人进行贴标签暗示。 36．一切心理问题都是关系的问题。 37．性的需要是追求快乐和繁殖，攻击的需要是证明比别人优秀，这是内驱力理论的两个基本点。38．人活着就是为了寻求关系，是客体关系理论研究的基本问题。 39．一个人宁可在心理装一个对自己的迫害者，也不愿意自己没有关系。 40．一切心理障碍都是关系的障碍。 41．每个人都倾向于活在过去，精神分析是要人们活在当下。 42．性交是用女人的存在证明自己的存在。 43．看到父母做爱留下的创伤是嫉妒和孤独。
油田心理咨询师 心理咨询应用 理论与技术18法 2DVD光盘目录 1精神分析疗法 2行为疗法 3认知疗法 4家庭治疗 5团体心理咨询 6咨询心理学 7人本主义疗法 8意象对话疗法 9TA沟通分析疗法 10短期咨询 11森田心理疗法 12 NLP心理疗法 13艺术治疗 14积极心理治疗 15现实疗法 16叙事疗法 17内观疗法 18催眠暗示疗法 目录 1精神分析 曾奇峰精神分析培训-- 6天录音 丛中教授昆明精神分析培训--6小时录音 精神分析理论与个案--杨风池5小时录象 精神分析系统课程--西南师大陈安涛--19讲16小时录象弗洛伊德文集1卷--癔症研究.pdf 弗洛伊德文集2卷--性学三论.pdf 弗洛伊德文集3卷--精神分析引论.pdf 弗洛伊德文集4卷--超越快乐原则.pdf 弗洛伊德文集5卷--精神分析新论.pdf 弗洛伊德文集6卷--自我与本我.pdf 弗洛伊德文集7卷--达·芬奇对童年的回忆.pdf 弗洛姆--爱的艺术.doc 弗洛姆--逃避自由.txt 卡伦·荷妮--我们时代的病态人格.pdf 卡伦·荷妮--神经症与人的成长.pdf 卡伦·荷妮--讲叙我们的内心冲突 .pdf 荣格--分析心理学的理论与实践.pdf
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第四章学前儿童人格的发展 知识目标 1、了解学前儿童人格的概念及构成，进而宏观把握学前儿童人格的基本知识。 2、熟悉学前儿童人格的主要结构，即气质、性格、自我意识的发展特点和组成成分。 3、掌握塑造学前儿童人格的教育理念、方法和技巧，进而在实践中运用。技能目标 1、辨别学前儿童的气质类型，对不同气质类型的学前儿童进行相应的教育。 2、掌握并灵活运用学前儿童性格的塑造方法和途径。 3、把握培养学前儿童自我意识的关键点和培养学前儿童自我意识的方法和技巧。 厂气质的发展 学前儿童的气质类型 学前儿童气质的特点 学前儿童人格的发展 学前儿童的性格特点学前儿童的性格塑造学前儿童的自我认知学前儿童的自我体验学前儿童的自我调控
第一节学前儿童气质的发展 一、学前儿童气质的类型气质：指个体对环境事件的情感和行为反应模式的特征，包括活动水平、易怒性、恐惧性和社交性等方面 影响气质的因素遗传因素、环境因素 （一）传统的“四类型说” 这个类型说是古希腊医生希波克利特认为人类气质有四种基本类型，分别是多血质、胆汁质、黏液质、抑郁质。 1、多血质特点：比较外倾，善于交际，比较有精力，灵活性比较高比较变通，情感易于变化且不持久，适应能力比较强，也容易接纳来自外界的环境因素，可塑性最大，兴趣比较广泛，办事效率高，但注意力容易转移，缺乏耐心。 多血质：反应迅速，有朝气，活泼好动，动作敏捷，情绪不稳定，粗枝大叶。 2、胆汁质特点：比较外倾，但相对比较刻板，神经系统的兴奋性占主要优势，反应速度虽然快但不够灵活，情绪容易激动、不容易遏制；但持续时间不长，行为比较敏捷，客服困难时意志力比较强，但注意力容易起伏胆汁质：精力旺盛，表里如一，刚强，易感情用事。 3、黏液质特点：比较沉稳、镇静、有耐心，自制力也比较强；但比较刻板，能够埋头苦干，但不容易适应，也不容易接受新鲜的事物，比较内倾，情绪兴奋性较弱，反应速度比较缓慢。 粘液质：稳重有余而灵活性不足，踏实但有些死板，沉着冷静但缺乏生气。 4、抑郁质特点：比较内倾，反应速度比较缓慢，多愁善感，不善交际，尤其不善于与陌生人交往，对消极事情比较不安，并且难以安静，不容易接受外界的环境刺激，但感情比较细腻、隐晦。 抑郁质：敏锐，稳重，多愁善感，怯懦，孤独，行动缓慢。 （二）巴甫洛夫高级神经活动类型说 1、强、平衡、灵活型（活泼型） 巴甫洛夫认为这是这是最理想的气质类型，兴奋和抑制都很强，强度相当，并且两者容易转换。 表现：较外向，活泼，反应速度快，适应能力好（多血质） 2、强而不平衡型（兴奋型） 这种类型的个体兴奋优于抑制过程，比较容易形成条件反射，而且不容易消退，
曾奇峰精神分析经典语录（上） 2011-06-01 14:37 1、酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩。 2、如今做人难，做俗人难，做个精神分析的俗人就相当的难。 3、这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关。 4、每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。 5、我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着。 6、父母打孩子，只是为了缓解自己的焦虑情绪，而不是为了孩子好。明显地是为了掩盖自己潜意识里的恶毒。 7、我们与其问有多少人需要心理医生，还不如看看每一天烟和酒的消耗量有多大，就知道这个需求有多大了。 8、精神科的诊断应该是供同行之间交流的，而不应该是用来吓唬患者的。一个受过良好训练的医生是不会随便给病人一个诊断的。我宁可冒着被认为基本诊断都弄不清楚的风险，也决不给人下诊断。 9、在有钱、有闲的情形下，找个人做做精神分析，实在是一种明智而高雅的选择。因为它可以使你了解自己，因为它可以使你活得缓慢而从容。 10、人的最大的消耗，不是来自智力或者体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。因为在这场战争中，“敌我双方”的战士、枪支、弹药甚至战术，都是这个人自己提供的，所以没有任何人可以支撑下去。 11、人有两种：一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人，一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人。 12、那些出门前和出门后疯了的人，恰恰是那种在出门前“揍”自己的人。这个世界上没有被吹疯的人，只有自我攻击才会让人发疯。 13、丰衣足食之后，一个人的精神追求大约可以分成三个类别：①艺术类的喜好；②科学上的探寻；③自我探索，以了解自己为目标，更好地活着，是这些人的最高理想。 14、现在社会的生活，简直在制造“抢劫犯”，似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物，不可有丝毫的停歇，因为停歇就意味着放弃和失败。 15、名人们购豪宅、找情人或者剃发出家，其共同点就是追求“享乐”。 16、沉溺声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的享乐的事情不玩了；后者却觉得前者还没发现以及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。流浪汉与工作狂相互看着对方时，都会觉得对方可怜。 17、别人不理解自己的四大原因： ①你没把自己的想法告诉别人，或者你告诉了却没有说清楚； ②你想让别人理解自己，自己的行为与自己的想法相反； ③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己； ④别人已理解了你或你的一些东西，但你认为别人不理解自己，还在为别人不理解自己而伤心。 18、没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。人的内心里，有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意。 19、在这个世界上，没有任何东西比不被察觉的仇恨更具有毁灭性了。 20、理解人性的最好途径之一，就是观察幼小的孩子。只要没睡着，孩子总是需要看点什么、听点什么、问点什么或者做点什么的。
曾奇峰精神分析课笔记 1．学精神分析不要用脑子而是要用身体。 2．精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。 3．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。 4．每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。 5．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。 6．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。 7．精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。 8．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。 9．精神分析可改为与育儿学。 10．精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。 11．一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。 12．人在六岁之前形成人格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。 13．移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。 14．弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。 15．享受自由的代价是忍受孤独。 16．永远不分析别人，只说自己的感觉。 17．越是本能的越可靠。 18．女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。 19．我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。 20．贫穷的实质是受虐。 21．一个人早年的时候被不喜欢，就在后来勾引别人不喜欢。 22．父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。 23．移情是过去的重复，是时间上的错误。 24．高考焦虑不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。 25．胃溃疡是内心有孤独和依赖的冲突，是“吃不消了”。 26．晕车船是因为控制性过高。 27．哮喘是内心孤独和依赖的严重冲突。 28．鼻炎是家庭控制太强。 29．乳腺癌是因为与妈妈关系不好，是对妈妈的报复。 30．在一切疾病的发生发展过程中，心理起了很大作用。 31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。 32．精神化表达是从躯体-行动-图象-语言发展。 33．解释无所谓对和错，只要能整合病人的经验就是对的。 34．心理治疗是一种人造的非自然的关系。 35．说出对病人的诊断就是对病人进行贴标签暗示。 36．一切心理问题都是关系的问题。 37．性的需要是追求快乐和繁殖，攻击的需要是证明比别人优秀，这是内驱力理论的两个基本点。
精神分析：内驱力、客体关系和主体化 武汉中德心理医院曾奇峰 造神活动是人类精神进化史上的一个里程碑。表面上看来，造神是制造了一个有别于人自身的客体，而实际上是人通过造神把自己作为主体从一切对象中分离了出来。人类因此获得了自我意识，因为“自我意识只有在一个别的自我意识里才获得它的满足”（黑格尔，精神现象学）。这个“别的自我意识”就是上帝或者神的自我意识。或者换句话说，造神是人类试图摆脱完全自然状态的一种努力，这一努力还为人类精神的进一步进化，也就是无神论的出现留下了伏笔。 在基督教中，神是无所不能的上帝，上帝不仅制造了人，而且还关注着人的一切活动，控制着人类发展的一些极重要的方面。对这些内容，我们可以进行另一种心理学上的解读。 所造之神的特征反映了造神者的潜意识的愿望。每一个民族的神话里都有无所不能的神，潜意识里，人是希望自己无所不能，以便能对抗自然界里无处不在的危险与灾难。但在对神的实际态度上，东西方人有着根本的不同：西方人心中的神是人永远不能企及的，没有人信基督教或天主教是为了成为上帝；而东方人的某些神则只是人的榜样，可以通过修炼把自己变成神或仙或精。 人与神的分离或者说主体与客体的分离为控制提供了条件。这类控制包括：似是而非的上帝对人类的控制；人类对环境的控制；人类在一定程度上对自己的控制；等等。 人与神的关系就是人与自身的关系。 精神分析从根本上来说是反宗教的。但在其最基础的结构和方法层面却使用了西方的造神式的心理模型，这个模型我们称之为客体化--控制模型，亦即通过制造和分离客体的方法来凸显主体，从而达到主体控制客体的目的。精神分析在这一新的参照背景下的过程是这样的：弗洛依德试图把人的一部分精神活动从人的整体精神活动中分离出来，以便实现整体对部分的控制；他所做的主要工作是把人的部分情感客体化，为此他创造了一系列的词汇，来描述那一部分需要分离出来的情感的特征：俄底浦斯情结是人类情感的胚胎形态，人类一切情感的发端。这一发端的确定还为情感发展的线索提供了起点，从而使情感发展的全过程都置于被观察对象的地位，最终实现理性对情感的控制；潜意识也许被称为潜情感要更合适一些，弗洛依德天纵神明，连冬眠了的情感都不放过，为它取好了一个名子，以便在它从冬眠中醒来后的瞬间就用理性牢牢地抓住它。 被命名了的非理性的客体便不再仅仅是非理性的客体。因为名子是在对客体的属性进行基本的、理性的判断以后产生的，而且命名活动本身也是理性的。非理性的客体有了一个名子，就等于它有了几分理性。精神分析产生治疗效果，在很大程度上依赖于患者对精神分析理论的概念的接纳。 在弗洛依德时代，命名活动还仅停留在针对每个个体的情感内容上，如内驱力等，这就是精神分析学说早期发展阶段的所谓内驱力理论。由内驱力理论发展到客体关系理论，是精神分析史上划时代的进步。也就是说，在客体关系理论的框架中，人际间的情感活动被命名了。如客体分离、客体丧失等等。 从弗洛依德造词的那一刻起，那些词所代表的情感就已经从我们的整体精神活动中独立了出来，变成了我们可以观察、分析和控制的对象。这就是西方人的造神模式的翻版：把自己的一部分意识活动取名为上帝，然后让这一部分监督另外一部分；表面看起来，是上帝在控制人类，而实际上是人类在借他的制造物----上帝----自己控制自己。那些被命名了的情感