1年级上册《龙文鞭影》 (12)

《龙文鞭影》卷一六鱼廷尉罗雀学士焚鱼《龙文鞭影》卷一六鱼廷尉罗雀学士焚鱼廷尉罗雀学士焚鱼tíng wèi luó què xué shì fén yú【注释】（1）廷尉：掌刑狱的职官，秦始置，北齐以后至明清称“大理寺卿”。

此指翟公，西汉下啁县（今属赕西）人，汉武帝时官居廷尉。

（2）罗雀：形容门庭冷落，可张网捕捉麻雀。

罗，捕鸟的网。

（3）学士：古代官名，魏晋南北朝开始设立，掌管典礼、撰述。

唐朝设置学士院，称“翰林学士”，负责起草诏书等。

此指张褒，南北朝梁朝人，梁武帝时曾担任学士的官职。

（4）鱼：指古代官吏佩戴的鱼形符节，以木头或金属制成，用以表明官员的身分品级。

【语译】廷尉翟公被罢官后，宾客稀少，门可罗雀；学士张褒被弹劾后，焚烧鱼符，弃官而去。

【人物故事】据《史记・汲郑列传》，翟公起初任职廷尉，宾客盈门；等到他被免职，门外冷清得可以放置捕雀的罗网。

后来翟公又担任廷尉之职，宾客想来拜访，翟公就在门上题字说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态（世态人情）；一贵一贱，交情乃见。

”南北朝梁武帝天监年间，御史弹劾张褒没有尽到学士的职责，张褒说：“碧山不负吾。

”就烧掉佩戴的银质鱼符而去。

杜甫〈柏学士茅屋〉诗中的“碧山学士焚银鱼”，说的就是这个典故。

【说明】汉武帝元光五年～元朔二年，翟公官居廷尉，廷尉是当时最高法官。

他掌权时宾客盈门，罢官后门可罗雀，因此看透人情冷暖，感慨世态炎凉。

人往往在生死患难之际才显出交情，贫富贵贱之间才看出真心。

正直仁厚者不趋从富贵，不看轻贫贱，关键时刻才能见到真正的君子风范。

南北朝的张褒，以学士之职辞官离去，认为“青山不会辜负我”，故而归隐青山。

其实倘若隐居山林，但不能忘情官场，也是枉然。

所谓人之官职，自有定分，无固然不能强求，有也不需刻意闪避。

進退合理，顺其自然，并非一定要辞官隐居才是高人。

如同王易简所言诗句：“青山得去且归去，官职有来还自来。

《龙文鞭影》卷一四支枚皋敏捷司马淹迟《龙文鞭影》卷一四支枚皋敏捷司马淹迟枚皋敏捷司马淹迟méi gāo mǐn jié sī mǎ yān chí【注释】（1）枚皋：字少孺，西汉淮阴（今属江苏）人，是著名文学家枚乘之子。

汉武帝时拜他为郎，曾出使匈奴。

谈吐滑稽，作赋多戏谑，所以地位不得尊显，被视如倡优，与东方朔相比。

才思敏捷，所作赋甚多，可读者有一百二十篇。

（2）敏捷：反应迅速。

（3）司马：司马相如，字长卿，西汉蜀郡成都（今属四川）人，为汉赋代表作家，世称“赋圣”。

汉武帝时封侍从郎，出使巴蜀，作《谕巴蜀檄》，有力稳定了蜀地。

相如口吃，但作品词藻华丽，内涵宏大，代表作品有《子虚赋》、《上林赋》。

（4）淹迟：迟缓。

【语译】枚皋文思敏捷但不够工巧，司马相如构思迟缓但作赋精妙。

【人物故事】司马相如作的赋，当时的人都称赞典雅而富丽。

扬雄说：“司马长卿的赋不像从人间来的，难道不是神灵点化所成的吗？”扬雄想学司马相如作赋而远远不及，所以很佩服他。

有一回司马相如要作赋進献皇上，不知怎么写才好，梦见一位黄衣老人告诉他：“可以作〈大人赋〉。

”于是他写了〈大人赋〉，内容叙述神仙之事，以進献给汉武帝，武帝赏赐他四匹锦缎。

枚皋文章敏捷，长卿写作迟缓，都称誉一时，而司马长卿的作品从头到尾温婉典丽，枚皋则常有瑕疵的词句，由此可知，行事过于急躁难有好作品呀！扬雄说：“军旅之际，戎马之间，飞书驰檄（快速传送公文）用枚皋。

廊庙之下，朝廷之中，高文典册（朝廷重要文书、诏令）用相如。

”（据西汉刘歆《西京杂记》卷三）司马相如作〈上林赋〉、〈子虚赋〉，神情潇洒，不再涉及世事，贯通天地，综合古今，忽然有如睡着了，又精神焕发的起身，几百日而写成。

他的朋友盛览曾经问他如何作赋，相如说：“组合染色丝带以成文，罗列织锦刺绣而为质，一直一横的经纬编织，一平一仄的声韵结构，这是赋的形式。

作赋者之心包容宇宙、综观人物，这是得之于内心，不可传阅而得。

《龙文鞭影》卷三一先操诛吕布膑杀庞涓《龙文鞭影》卷三一先操诛吕布膑杀庞涓操诛吕布膑杀庞涓cāo zhū lǚ bù bìn shā páng juān【注释】（1）诛：杀死。

（2）吕布：字奉先，并州五原郡九原（今内蒙包头）人，东汉末年群雄之一。

身高一丈（约二米三十），善骑射，臂力过人，在三国时代有第一猛将之称。

早年，并州刺史丁原任其为主簿，董卓入京后，诱吕布杀丁原；后吕布被王允拉拢，又刺杀了董卓。

其后吕布效力于袁术，继而转投袁绍。

曹操离开兖州，去徐州打陶谦时，吕布曾趁机入主兖州，被曹操打跑后，又投靠刘备。

其后趁刘备、袁术相争，夺取徐州，自为州牧。

建安三年在徐州下邳败给曹操，遭到缢杀。

（3）膑：古代一种剔掉膝盖骨的酷刑。

孙膑，战国时代的军事家。

早年与庞涓一同师事鬼谷子学兵法，后来到魏国为庞涓所害，受到膑刑，幸为齐国使者所救，在齐国受到田忌善待，并为齐威王所重用。

（4）庞涓：庞涓学成后，成为魏惠王的将军。

因妒嫉而谋害孙膑使成残废。

多年后，在魏国马陵，中了孙膑的伏兵之计，全军溃败，自刎而死。

【语译】曹操缢死反复无常的吕布，孙膑计杀狡诈的庞涓。

【人物故事】《后汉书》载，建安（东汉献帝第五个）三年，吕布追随袁术，派部将高顺去打沛城的刘备，城破，曹操派夏侯惇去救刘备，被高顺打败，曹操就亲自带兵去打吕布，到吕布的据点徐州下邳。

在城下曹操写信给吕布，吕布想投降，部将陈宫却极力阻拦。

吕布只好秘密地派人向袁术求援，自己领一千多人马出城应战，被打败又退守城内。

而袁术也没能来救。

曹操烧光城外的草木，包围下邳，壅塞沂水、淮水倒灌其城。

历时三个月，吕布部将心生叛离。

吕布与部下登上白门楼，看曹操仍紧迫围城，便要左右拿他首级去给曹操，左右不忍下手，吕布就出城投降。

见到曹操，吕布说：“从今以后天下就搞定了。

”曹操说：“怎么说呢？”吕布说：“明公担忧的不过我吕布一人罢了，现在我已降伏，您可命我帅骑兵，您帅步兵，天下能不平定吗？”吕布转头对刘备说：“玄德，卿为座上客，我为阶下囚，绳索绑我那么紧迫，怎就不肯说句话呀？！”曹操笑着说：“绑老虎不得不紧迫呀！”就下令替吕布宽解。

《龙文鞭影》卷一三江浩从床匿崧避杖撞《龙文鞭影》卷一三江浩从床匿崧避杖撞浩从床匿崧避杖撞。

Hào cóng chuángnì Sōng bì zhàng zhuàng【注释】1、浩从床匿：唐代孟浩然年四十始游京城，与王维友善，王维私下邀请他进入内署，正好唐明皇到了，孟浩然躲到床下，王维据实报告皇帝，皇帝说：“朕闻其人而未见也。

”诏令孟浩然出来。

2、崧避杖撞：汉明帝喜欢以耳目的揭发作为事实，公卿大臣，都被诋毁。

曾经因事杖打郎药崧，药崧逃到床底下，皇帝更恼怒，急言道：“你出来。

”药崧说：“天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。

”浩从床匿孟浩然，名浩，字浩然，号鹿门处士，唐代著名山水田园派诗人。

孟浩然与王维齐名，世称“王孟”。

孟浩然是襄阳人，距离鹿门山不远，长期隐居在鹿门山中。

孟浩然和王维私交甚好，有一次，孟浩然游历到长安，前往拜见王维，王维正在办公，便在办公室（内署）接待了孟浩然。

两人正在相谈甚欢之际，突然唐玄宗不期而至。

皇帝突然驾到，孟浩然很紧张，仓惶间躲到了床底下。

但王维不敢隐瞒，老实向唐玄宗交待：我有一个好朋友孟浩然也在这里，一听您来了，吓得躲到床底下去了。

唐玄宗听过孟浩然的名字，知道是个才子，挺高兴，说到：“让他出来吧，用不着害怕！”孟浩然钻了出来，唐玄宗对孟浩然说：“早就听闻过你的诗名，给我说一说你的诗作吧。

”于是孟浩然就开始给唐玄宗吟诵自己的诗。

刚开始，唐玄宗听着是不住地点头，颇为欣赏，可突然孟浩然吟出一句“不才明主弃”，唐玄宗的脸色一下就沉下来了，说道：“是你自己不求做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬陷于我？”唐玄宗生气，拂袖而去。

崧避杖撞药崧，是东汉明帝时人，在朝廷担任郎官。

药崧为人忠厚老实，家里很穷，于是独自在尚书台值夜班的辛苦活就经常落在他身上。

药崧是单身，所以也没什么意见。

夜里没有被子盖，药崧就趴在桌子上睡，半夜饿了，就吃自己带来的简单的干粮。

《龙文鞭影》（一）经典国学再现粗成四字，诲尔童蒙。

经书暇日，子史须通。

重华大孝，武穆精忠。

尧眉八彩，舜目重瞳。

我是小助手粗：粗略。

诲：教诲。

尔，人称代词，你。

童蒙:正在发蒙的儿童。

重华：指舜。

经书：指儒家经典。

武穆：岳飞的谥号。

重瞳：两个瞳孔。

我是小翻译本书每句由四字组成，教育你们正在成长的儿童。

那些儒家的经典书记一定要每日必看，而诸子百家的著作和前人的各种历史著作也一定都要熟悉。

舜是非常孝顺的，岳飞精忠报国。

尧是上古五帝之一，传说他的眉毛由八种颜色组成，而舜帝的眼睛是两个瞳孔的。

考考你的智慧1.选文中提到了哪位民族英雄（）A.郑成功B.岳飞C.戚继光2.判断下面关于选文的说法的对错。

（1）传说尧的眉毛由八种颜色组成。

（）（2）舜的眼睛和大多数人一样。

（）（3）我们要熟悉儒家经典和历史著作等书。

（）3.“经书暇日，子史须通。

”这句话在读书方面给了你怎样的启发呢？弘扬传统文化孝顺的舜帝《二十四孝》当中排第一位的就是舜帝，他是一个非常孝顺的人。

舜帝名重华，他幼年丧母，后来父亲娶了继母，父亲、继母和弟弟对他都很不好，甚至两次想杀害他。

第一次是重华去修仓库的屋顶，他爸爸趁机撤了梯子，放火烧仓库。

结果舜靠着两个大斗笠当降落伞，平安着陆。

另一次是他去挖井，挖到很深了，他爸爸往下填土，想活埋了他。

不过重华已经在旁边另打了一个通道，于是又安然返回地面。

从这两个事情来看，舜对自己的处境很清楚，但是他既没有离开家，也没有报复，只是提早准备，处处提防。

舜受的委屈对于我们来讲几乎是不可想象的。

舜在这样一个家庭里没有走上邪路，反而对家里人都很好。

舜的做法值得我们思考和学习。

（二）经典国学再现商王祷雨，汉祖歌风。

秀巡河北，策据江东。

太宗怀鹞，桓典乘骢。

嘉宾赋雪，圣祖吟虹。

我是小助手商王：成汤的君王子履。

祷：祈祷。

秀：刘秀。

怀：怀中。

我是小翻译成汤的君王子履，亲自求雨。

汉高祖刘邦在战胜项羽后，做了皇帝，回到家乡，宴请父老，大声歌唱。

《龙文鞭影》卷一四支公瑜嫁婢处道还姬《龙文鞭影》卷一四支公瑜嫁婢处道还姬公瑜嫁婢处道还姬gōng yú jià bì chǔ dào huán jī【注释】（1）公瑜：北宋锺离瑾，字公瑜，庐州合肥（今属安徽）人。

曾担任开封府推官、提点两浙刑狱、淮南转运副使，又任京西、河东、河北转运使，又任江、淮制置发运使，再升尚书刑部郎中、龙图阁待制、知开封府等。

（2）婢：女仆。

（3）处道：隋朝杨素，字处道，弘农华阴（今属陕西）人。

北周时，平定北齐有功，封成安县公。

灭陈朝后，因战功封越国公，又任尚书令、太子太师、上柱国、司徒，封楚国公。

（4）姬：妾。

【语译】锺离瑾帮助婢女出嫁，杨素把宠妾归还前夫。

【人物故事】北宋太祖开宝年间，锺离瑾主管江州德化县，将要把女儿嫁给许氏时，吩咐差役的首领买婢女来陪嫁。

次日差役和老妇人带来一名女子。

锺离瑾问她是哪里人，老妇人说：“她是抚州临川（今属江西）人，幼年父母就去世了，由外祖父母家养育。

”女子受了老妇的告诫，也不敢多说。

锺离瑾办公时回来一会儿，看到女子正在流泪，好像很悲伤的样子，怀疑她被家人责骂，就问她，她回答：“我不是因为被骂而哭泣，我的父亲从前曾是这里的县令（今称县长），不幸和母亲都过世了，没有亲戚可以依靠，当时我才五岁，被差役收养已经十年了，被视为亲生女儿。

现今官府需要陪嫁的女子，差役和老妇以我来应付命令，刚巧看见官府在办公，想起我的父亲，忍不住流泪。

”锺离瑾大吃一惊，叫来差役和老妇来查问，正如女子所言。

锺离瑾告诫家人，更换这名女子的衣食，要像自己亲生的一样。

并写信给许氏，告知婚期延缓：“姑且让出我女儿的身分给前县令之女先嫁吧！”许氏也感到哀伤，回信说：“您能够牺牲自己的女儿来成全别人孤苦无依的女儿，我还有个小儿子，愿意娶她为妻，不就两全其美了吗？”最后两个女儿都嫁到许家。

过了一段时间，锺离瑾梦见一位绿衣男子前来拜谢说：“不能让我的孩子白受您的恩惠，已请求天帝，愿奉送十任地方官员，所以特来传话。

《龙文鞭影》卷一一东邺仙秋水宣圣春风《龙文鞭影》卷一一东邺仙秋水宣圣春风邺仙秋水宣圣春风yè xiān qiū shuǐ xuān shèng chūn fēng【注释】（1）邺：即唐代李泌。

（2）秋水：清澈明亮。

常用来形容眼睛。

（3）宣圣：即孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。

曾周游列国十四年，未受重用，六十八岁回到鲁国，删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，赞《周易》，作《春秋》，专志讲学著作。

西汉末追封为“褒成宣尼公”，故称“宣圣”。

后世尊为“至圣先师”、“万世师表”。

【语译】唐代李泌双目如秋水，清澈明亮；孔子的道德思想，就像春风一样，滋养着万物。

【人物故事】唐朝的李泌，小时候也很聪明，七岁时就能写出很好的文章。

玄宗听说有这么一个神童，就下诏召见李泌，要试试他的才学。

贺知章一见到他就说：“此稚子目如秋水，必拜卿相。

”李泌進宫面圣时，玄宗正在和燕国公张说（音月）下棋，就示意张说趁机考考他。

张说就以下棋为题目，要李泌以“方、圆、动、静”四个字作一首诗，并先举一个例子给李泌作参考：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。

”又限制李泌诗中不能提到“棋”字。

李泌听了，从容地随口吟了一首：“方如行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。

”意思是：方的好象是行义理，圆的好象是运用智能，动的好象是施展才能，静的好象是得意的样子。

玄宗听了非常的惊讶，高兴得把他抱在怀里，一直称赞他聪明，当场赐他一件高官才能穿的紫衣袍。

后来李泌果然当了宰相。

此外，据说李泌除了博学多闻，还十分慕仙求道，常常到嵩山、华山和终南山云游。

因曾被封为邺县侯，喜仙术，故称“邺仙”。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市）人。

生于周灵王二十一年（公历前551），卒于周敬王四十年（公历前479），享年七十三岁。

孔子的父亲名叫叔梁纥（hé，ㄏㄜˊ），母亲叫颜征在。

三岁时父亲去世，由母亲抚养成人。

为维持生活，先后做过委吏（为贵族管理仓库）、乘田（为贵族饲养牲畜）。

《龙文鞭影》选读作者：朱逢莲来源：《语文世界(初中版 )》2008年第05期[经典简介]《龙文鞭影》是中国古代非常有名的启蒙读物，最初由明人萧良友编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。

何谓“龙文”?原来龙文是古代一种千里马的名称，它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。

作者在此寓意本书可使青少年尽快掌握各种知识，成为“千里马”。

《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和轶事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。

它问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。

人们认为它不仅有益于童蒙，也有益于童蒙之师，所以民间大量刻印，流传至今的版本五花八门，可见当时流行之盛况。

[经典选读]序蒙学之书甚多，龙文为其上佳者，龙文者何？良马之名，见鞭影而奋蹄疾奔，萧氏撰此书乃欲供儿童速学之用，集人文、雅趣、轶事，读来甚为有趣。

盖因此书庞杂，若无善注，无法窥其深处。

今有天台、柳五诸君，致力诗词之道，欲将其整理为文本，其情可敬，某虽不才，亦当稍尽绵薄。

吕平先生之注通俗易懂，昔乎不详，出处不明处甚多，某暇时笺注之，求证诸博雅君子。

哀君序于壬午年秋。

粗成四字，诲尔童蒙。

吕注：粗成四字，作者自谦之词。

本书每句由四字组成。

粗，粗略。

诲，教诲。

尔，人称代词，你。

童蒙：正在发蒙的儿童。

哀笺：《易经·序卦传》：“蒙者蒙也，物之稚也。

”经书暇日，子史须通。

吕注：经书，指儒家经典。

子史，指子部(诸子百家著作)和史部(各种历史著作)诸书。

哀笺：四部分类之法创于魏、晋，现存最早之分类目录书为《隋书·经籍志》。

重华大孝，武穆精忠。

吕注：重华大孝，《尚书》：“帝舜，曰重华。

”舜之母早亡；父娶后母生弟名象。

三人合谋屡次害舜，舜逃生后仍然孝顺父母亲爱兄弟。

故孔孟都称其为“大孝”。

武穆精忠：武穆，南宋爱国名将岳飞的谥号。

岳飞，字鹏举，少年便立志抗金。

十八岁从军，立战功，背上刺有“精忠报国”四字，后被秦桧以莫须有的罪名害死。

哀笺：史称舜之光华之德可与尧并美，故号重华。

《龙文鞭影》卷一四支阮籍青眼马良白眉《龙文鞭影》卷一四支阮籍青眼马良白眉阮籍青眼马良白眉ruǎn jí qīng yǎn mǎ liáng bái méi【注释】（1）阮籍：字嗣宗，陈留（今河南开封）人，三国时代曹魏著名诗人，“竹林七贤”之一。

父亲阮?为曹魏丞相、“建安七子”之一。

阮籍生性至孝，但不拘礼节，放浪形骸。

博览群书，尤其喜好老庄之学。

善写文章和弹琴，喜欢饮酒。

被迫做过魏国太尉蒋济幕府的尚书郎，司马懿、司马师、司马昭辅政魏国时的从事中郎、散骑常侍、步兵校尉等，封关内侯。

（2）青眼：黑色眼珠在中间正视他人，表示重视。

青，黑色。

（3）马良：字季常，襄樊宜城（今湖北宜城）人，三国时代蜀汉名将，蜀将马谡的哥哥。

为人忠良信实，和诸葛亮友好，称诸葛亮为兄。

曾任左将军掾、侍中等职。

（4）白眉：此指三国名将马良，眉中有白毛。

后比喻众人中的杰出人才。

【语译】好恶分明的阮籍对人有青白眼之分，眉中有白毛的马良是兄弟中最优秀的人才。

【人物故事】阮籍原本有救助世人的志向，但身处魏晋之际，天下纷乱，知名人士少有能保全性命的，阮籍因此不参与世间人事，经常喝酒畅饮。

司马昭想为儿子司马炎（晋武帝）提亲，让阮籍的女儿嫁给他，阮籍大醉六十天，无法交谈只好作罢。

有一回，官员说有儿子杀了母亲的，阮籍说：“哼！杀父才可以，竟然还杀母啊！”在座的人责怪他失言。

司马昭说：“杀父是天下罪大恶极之事，你怎么认为可以呢？”阮籍说：“禽兽知道有母亲而不知道父亲，杀父是禽兽这类的人，杀母则禽兽不如了。

”众人心悦诚服。

阮籍虽然不拘礼教，但说出的话意境深远，也不去说别人的好坏。

阮籍又能用青白眼，见到拘于礼俗的人，就翻白眼对他。

阮籍丧母，嵇喜前来吊唁，阮籍故作白眼，嵇喜不悦的离去。

嵇喜的弟弟听说了，就拿着酒带着琴来造访，阮籍大为高兴，就见了黑眼珠。

因此崇尚礼法的人把他当成仇人一样痛恨。

马良兄弟五人，都很有才华和名望，乡里因此流传一句俗谚：“马氏五常（五人字号都有“常”字），白眉最良。

《龙文鞭影》卷一七虞谢名蝴蝶，郑号鹧鸪《龙文鞭影》卷一七虞谢名蝴蝶，郑号鹧鸪谢名蝴蝶，郑号鹧鸪【拼音】： Xiè míng húdié, Zhèng hào zhègū【人物故事】：宋代谢逸，字无逸，屡次考进士不第，作诗以自娱，曾作蝴蝶诗三百首，人称谢蝴蝶。

唐代郑谷，字守愚，七岁能作诗，后作《鹧鸪》诗极佳，人称郑鹧鸪。

谢xiè蝴hú蝶dié，郑zhèng鹧zhè鸪gū。

蹈dǎo海hǎi对duì归guī湖hú。

花huā肥féi春chūn雨yǔ润rùn，竹zhú瘦shòu晚w ǎn风fēng疏shū。

关键词：笠翁对韵解释翻译用谢逸来对郑谷，两个诗人，应该说是正合适。

更妙的是，他们两人都有一个外号，都源自于他们最爱写的或写得最有名的诗，这两个外号也能对上，而且，比名字对得还要妥帖。

“蝴蝶”和“鹧鸪”不但都是能飞的动物，就汉语的特点而言也很工稳，因为它们都是联绵词。

“蹈海”与“归湖”也对得十分巧妙，这也是两个历史人物的典故，难得的是作者找出了这么两个词来相对：“蹈”有去的意思，“归”有回来的意思：“蹈海”是鲁仲连以死表示不服暴秦，而“归湖”则是范蠡与西施离开杀机四伏的朝廷向大自然逃生。

一去一回，一死一生，极为工巧。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

这就是郑谷《鹧鸪》诗中被人传唱不衰的佳句。

原诗描写了鹧鸪乌的习性与形状，并感叹与它有关的悲哀的传说。

这是其中的第三、四句，意思是鹧鸪在昏暗的雨天从广袤的青草湖边飞过，又在春尽花落的时候在黄陵庙里啼鸣。

“雨昏”与“花落”形容天气和季节，对仗工稳，形容恰当。

“青草湖”与“黄陵庙”相对尤其工整，这两个地方一个在洞庭湖的南边，一个在洞庭湖的北边，而且各带一个形容颜色的字，更显稳妥。

幽默对联南宋有位姓萧的大学士刚正不阿，蔑视权贵，对趋炎附势的小人更是看不起。