中医学复习资料
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中医基础理论复习资料一、选择题1.中医学理论体系形成于( D )A.隋唐时期B.金元时期C.明清时期D.战国至秦汉时E.春秋战国时期2.金元四大家中,“养阴派”的代表人物是( D )A.刘完素B.李杲C.张从正D.朱震亨E.张元素3.以下属于阴中之阳的是( C )A.心B.脾C.肝D.肾E.肺5.脏腑之中,被称为“孤府”的是( C )A.胆B.胃C.三焦D.脾E.脑6.五脏与五窍的关系密切,其中肾开窍于( B )A.鼻B.耳C.口D.舌E.目7.“罢极之本”是指( A )A.肝B.肾C.脾D.胆E.心8.五脏中与全身气机调节关系密切的是( )A.肝与肺B.心与肺C.脾与肺D.肾与肺E.心与肾9.具有“贯心脉行血气”功能的是()A.元气B.心气C.宗气D.营气E.卫气11.内脏下垂的主要病机是( )A.宗气虚B.胃气虚C.脾气虚D.肾气虚E.肺气虚12.经络系统中,具有加强十二经脉在体表联系的是( )A.正经B.经别C.经筋D.别络E.奇经13.手少阴心经与手太阳小肠经的交接部位是( )A.拇指端B.食指端C.中指端D.小指端E.无名指端14.奠定中医学理论基础的经典著作是()A.《黄帝内经》B.《难经》C.《伤寒杂病论》D.《神农本草经》E.《诸病源候论》15.下列属于阴的属性是( )A.向上的B.温暖的C.无形的D.下降的E.明亮的16.以昼夜分阴阳,前半夜为( )A.阴中之阳B.阳中之阴C.阳中之阳D.阴中之阴E.以上都不是17.以下可用阴阳互相转化来解释的是()A.阳虚则寒B.重阴必阳C.寒者热之D.阴损及阳E.阴盛则阳病18.五行中木的“所不胜”是( )A.水B.木C.土D.金E.火19.下列属于母子关系的是( )A.木与土B.火与金C.水与土D.水与金E.火与水20.“木火刑金”在五行学说中属于()A.相乘B.相侮C.相生D.子病及母E.母病及子21.以下治法中,哪一项以五行相克规律为依据( )A.益火补土法B.培土生金法C.泻南补北法D.金水相生法E.滋水涵木法22.“水火既济”是指( )A.心肾关系B.心脾关系C.肝肾关系D.脾肾关系E.肺肾关系23.十二经脉之中,循行于腹面的经脉,自内(腹中线)向外的顺序是下列中的哪一项( )A.足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴B.足阳明、足太阴、足厥阴、足少阴C.足太阴、足阳明、足少阴、足厥阴D.足少阴、足阳明、足厥阴、足太阴E.足太阴、足少阴、足阳明、足厥阴24.下列不属于络脉的是哪一项( )A.十五别络B.胃之大络C.浮络D.皮部E.孙络25.唾与何脏关系密切( )A.心B.肝C.肺D.肾E.脾26.下列“诸海”中错误的是( )A.脑为髓之海B.肺为气之海C.冲脉为十二经脉之海D.冲脉为血海E.胃为水谷之海27.“以升为健”的脏是( )A.肺B.肾C.脾D.小肠E.肝28.肺在血液循行中的作用是下列哪一项( )A.基本动力B.助心行血C.推动作用D.调节作用E.贮存血液29.胆属于( )A.脏附B.腑C.奇恒之腑D.既是腑,又是奇恒之腑E.既是脏,又是奇恒之腑30.十二经脉中,同名的手阳经和足阳经交接于( )A.手指末端B.胸中C.足趾D.头面部E.背部31.“阳胜则阴病”,用下列哪种理论解释为宜( )A.阴阳相互消长B.阴阳相互转化C.阴阳互根互用D.阴阳相互制约E.阴阳相互交感32.根据五行相克规律确定的治疗方法()A.滋水涵木B.益火补土C.培土生金D.佐金平木E.金水相生33.下列哪一项属肺的生理特性( )A.生成宗气B.调理气机C.肺为娇脏D.主一身之气E.朝百脉34.心在液为( )A.汗B.泪C.涕D.唾E.涎35.脾主升清的内涵是( )A.脾之阳气上升心肺B.脾气以升为健C.脾气将水谷精微上输心肺D.脾气输布水液于全身E.脾气上升防止下出血36.称肝为“罢极之本”,主要是由于肝有下列哪种功能( )A.促进血行B.调畅气机C.贮藏血液D.疏通水道E.疏泄肾精37.心藏神,其主要的物质基础是()A.精B.血C.津液D.营气E.心气38.下列不属于七冲门的是( )A.气门B.吸门C.贲门D.飞门E.户门39.具有推动呼吸和行血气等作用的气()A.心气B.宗气C.营气D.卫气E.中气40.下列属于液的功能的是( )A.濡润肌肤B.濡润孔窍C.滑利血脉D.滑利关节E.入脉化血41.与防止出血密切相关的两脏是()A.心与肝B.肝与脾 D.心与脾 D.肝与肾 E.肺与肝42.治疗血瘀时配用补气药,其理论依据是( )A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气E.血能生气43.下列具有表里关系的经脉是( )A.手太阴与手太阳经B.足厥阴与足少阳经C.督脉与任脉D.阴跷脉与阳跷脉E.阴维脉与阳维脉44.致病有明显季节性的病邪是( )A.暑邪B.燥邪C.风邪D.寒邪E.火邪45.导致气机郁结的情志剌激因素是()A.喜B.怒C.思D.忧E.悲46.阴阳偏衰以下列哪脏为根本( )A.脾B.肾C.肝D.心E.肺47.五行中木的特性是( )A.曲直B.炎上C.从革D.稼穑E.润下48.五行中的所胜是指( )A.生我者B.我生者C.我克者D.克我者E.我侮者49.肾在志为( )A.喜B.悲C.思D.恐E.惊50.心为五脏六腑之大主,主要是因为()A.心主血B.心主脉C.心藏神D.心为生之本E.心为君主之官51.既为六腑,又为奇恒之腑的是()A.胃 C.胆B.脑 D.三焦 E.命门52.以下经脉中,循行至足根部的有( )A.足厥阴B.足少阴C.足太阴D.冲脉E.任脉53.同名手足阳经交接的部位是( )A.头面部B.胸腹部C.手指端D.足趾端E.以上都不是54.气的上升不及或下降太过,可出现( )A.气滞B.气逆C.气陷D.气闭E.气脱55.十二经脉中,起于目外眦的是( )A.足阳明B.足少阳C.手太阳D.手少阳E.足太阳56.人的视觉主要取决于( )A.脾的运化B.心主血脉C.肝藏血D.肾藏精E.肺主气57.“中焦如沤”主要是描述( )A.胃的受纳B.脾的散精C.小肠泌别清浊D.胃的腐熟水谷E.大肠传化糟柏58.魄门位于( )A.大小肠连接处B.胃与小肠连接处C.胃上口D.大肠末端E.以上皆不是59.促进性腺发育成熟的物质是( )A.血液B.天癸C.肾精D.脑髓E.肾气60.心火亢盛累及肝而形成肝火,属于( )A.母病及子B.子令母实C.子盗母气D.乘其所胜E.侮所不胜61.气机升降的枢纽是指( )A.肝肺B.肺肾C.肝肾D.心肺E.脾胃62.补气与活血并用治疗瘀血证的理论依据是( )A.气能生血B.血能生气C.气能行血D.血能载气E.气能摄血63.下列哪项不符“液”的特性( )A.质较稠厚B.流动性较小C.灌注骨节、脏腑、脑髓D.渗注血脉E.起濡养作用64.脾主升清的确切内涵是( )A.脾气主升B.脾宜升则健C.脾主转输水谷精微D.脾气散精于心肺E.与胃的降浊相对而言65.足太阴脾经与手少阴心经交接于( )A.心中B.胸中 D.肺中 D.中焦 E.心包66.十五别络的主要作用是( )A.统帅、联络和调节十二经脉B.气血运行的主要通道C.加强十二经脉中相为表里两经的联系D.加强表里两经在体表的联系及渗灌气血E.联络四肢百骸、主司关节运动67.《素问·宣明五气篇》谓“久立”则伤( )A.筋B.骨C.肉D.气E.血68.导致内脏下垂的病机是( )A.气滞B.气逆C.气陷D.气脱E.气闭69.下列可用阴阳互根互用来解释的是()A.热极生寒B.阴中求阳C.阳虚阴盛D.重阳必阴70.因心火亢盛而致目赤易怒者,此属()A.相乘为病B.相侮为病C.母病及子D.子病犯母71.下列哪一种传变属五行理论中的“相侮” ()A.肺病及心B.心病及脾C.肾病及心D.肾病及肝72.与气的生成密切有关的脏是()A.心肝肾B.心肺肾C.肺脾肝D.脾肺肾73.被称为“阳脉之海”的是()A.足阳明经B.督脉C.阳维脉D.阳跷脉74.有统率、联络和调节十二经脉作用的是()A.十二经别B.十二经筋C.十五别络D.奇经八脉75.按十二经脉流注次序,手少阴经上接()A.足少阴经下来B.足太阴经C.足厥阴经D.手太阳经76.肺主一身之气取决于()A.呼吸运动B.调节气机C.生成宗气D.宣发肃降77.被称为“十二经脉之海”的是()A.督脉B.任脉C.带脉D.冲脉78.在肝主疏泄的各种表现中,最主要的是()A.促进食物的消化B.调畅气的运行C.促进胆汁的分泌D.使人心情舒畅E.调畅血的运行79.能调节和控制腠理开阖的气是()A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.以上都不是81.对血液的运行具有推动和调节作用的是()A.肝的生理功能B.肺的生理功能C.肾的生理功能D.脾的生理功能E.以上都不是二、填空题1.中医学的基本特点是( 整体观念 )、( 辩证论治 )。
中医复习资料1、《黄帝内经》是我国现存最早的一部古医籍,包括《素问》,《灵枢》两部分。
2、《神农本草经》是我国现存最早的一部药物学专著。
3、中医学理论体系的主要特点主要表现在:整体观念、恒动观念、辨证论治。
4、辩证:分析辨认疾病的症候,是中医学认识和诊断疾病的方法。
论治:5、阴阳:是对自然界相互关联的事物或现象,或同一事物内部相互对立的两个方向的属性的概括。
6、五行的特性:木的特性:“木曰曲直”。
所谓“曲直”是以树干曲曲直直的向上、向外伸长舒展的生发姿态,来形容具有生长、升发、条达、舒畅等特性的事物以及现象。
火的特性:“火曰炎上”。
所谓“炎上”是指火具有温热、升腾、向上的特性。
凡是具有温热、升腾、向上等特性的食物或现象都属于火的范畴。
土的特性:“土爰稼墙”。
凡是具有生化、承载、受纳等特点的事物或现象都属于土的范畴。
金的特性:“金曰从革”,金有能刚能柔、变革、肃杀的特性,所以凡是具有肃杀、潜降、收敛、清洁特性的事物或现象都属于金。
水的特性:“水曰润下”,水具有滋润和向下的特点,凡是具有寒凉、滋润、向下、静藏等特性的事物或现象都有属于水的范畴。
7、五行相生相克:相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木8、五脏的五行归属:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
9、五行学说帮助临床确定治则与治法:(1)根据相生规律确定治疗原则::“虚则补其母”,“实则泄其子”。
(2)根据相生规律确定治疗方法:滋水涵木法:又称滋肾养肝法或滋补肝肾法,指通过滋肾阴以养肝阴的方法。
培金生土法:又称补脾养肺法,通过培补脾气以助益肺气的方法。
益火补土法:又称温阳健脾法,通过温阳以补助脾胃,这里的阳指肾阳。
肝旺泻心法:指用清心火以治疗肝火旺的方法。
(3)根据相克规律确定治疗原则:抑强扶弱的治疗原则。
抑强,用于相克太过。
扶弱,用于相克不及。
(4)根据相克规律确定治疗方法:抑木扶土法:又称疏肝健脾法、平肝和胃法、调理肝脾法。
中医学1、中医学的基本特点:整体观念、辩证施治、恒动观念。
2、中医学的阴阳偏胜:胜,是指邪气盛。
阴阳偏胜指阴或阳的一方偏亢过盛,对另一方制约太过所导致的病理变化。
3、中医学的阴阳偏衰:衰,是指正气虚衰。
阴阳偏衰即阴虚、阳虚,是属于阴阳任何一方低于正常水平的病理状态。
4、阴阳的相互关系:对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。
5、生克制化:五行从木始,木火土金水,顺次为生,间一为克,过克为乘,反克为侮。
相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
6、五脏的生理功能:①心:主血脉、主神志;在体合脉,其华在面、开窍于舌、在液为汗、在志为喜。
②肺:主呼吸、朝百脉、主宣发速降,通调水道;在体合皮,其华在毛、开窍于鼻、在液为涕、在志为忧。
③脾(后天之本):主运化(运化水谷、水液)、主升清、主统血;在体为肉,主四肢、开窍于口,其华在唇、在液为涎、在志为思。
④肝:主疏泄(疏人体气机)、主藏血;在体合筋,其华在爪、开窍于目、在夜为泪、在志为怒。
⑤肾(先天之本):主藏精、主水、主纳气;在体合骨,生髓通脑,其华在发、开窍于耳和二阴、在液为唾、在志为恐。
7、心与他脏的相互关系:①心与肺:表现在气与血之间的相互关系。
②心与脾:表现在血液的生成和运行两个方面。
③心与肝:表现在血液运行和神志活动两个方面。
④心与肾:表现在阴阳水火互制互济(精、血互化和精、伸互用)两个方面;[心火必须下降于肾,使肾水不寒;肾水必须上济于心,使心火不亢;称为“心肾相交”、“水火既济”]8、五脏的共同生理功能是化生和储藏精气;六腑的共同生理功能是受纳和传化水谷。
9、藏象的主要特点:以五脏为中心的整体观念。
10、胃失通降,一则饮食滞于胃,胃脘胀痛,纳呆厌食,嗳腐吞酸;二则胃气上逆、恶心、嗳气、呕吐、呃逆。
11、十二经别(相表里):手三阴经:手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经手三阳经:手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经足三阴经:足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经足三阳经:足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经12、六淫各自致病的特点:六淫,即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病的统称;共同特点是外感性、季节性、地域性、相兼性、转化性。
中医学第一章绪论1、《黄帝内经》:又称《内经》,是我国现存最早的一部医学经典著作,中医药理论体系的形成标志;2、《伤寒杂病论》:分为《伤寒论》和《金匮要略》两部分,东汉张仲景,第一本治疗专著;3、《神农本草经》:是我国现存最早的药学专著。
4、中医学基本理论体系(3个基本特点):整体观念、辩证论治、恒动观念。
5、中医学科的优势:(1)医学模式的先进性;(2)临床诊疗的优势;(3)独具特色的养生保健体系;(4)中西医的比较。
6、(名解or简答)“证”和“症”的不同?“症”,即症状,如发热、头疼;“证”,是通过四诊合参—“望、闻、问、切”,通过辩证以后得出的“证型”,如脾肾两虚。
(能反映出疾病的本质,所以“证”比“病”更具体、更贴切。
)第二章中医学的哲学基础1、“阴阳”的基本概念:阴阳,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,它既可以代表两个相互对立的事物,也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。
(这段话背下来)凡是运动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、功能亢进的属“阳”;凡是相对静止的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的、功能减退的属“阴”。
2、阴阳之间的相互关系(4个关系,8个字):阴阳的对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。
3、五行学说基本概念:五行学说是指自然界的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质构成的,根据五行间的相互关系,并以这五种物质的特性为基础,对自然界的事物、现象加以抽象、归纳、推演,用以说明物质之间的相互滋生、相互制约,不断运动变化,从而促进事物的发生、发展规律的学说。
4、五行的生克乘侮关系(建议大家根据书上25页文字理解记忆):(1)相生:又叫母子关系,指五行中某一行事物对另一行事物具有促进、助长和滋生的作用。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木即相邻的相生(图上,以木开始)(2)相克:也称相胜,指五行中某一行事物对另一行事物具有抑制、约束、削弱等作用。
中医基础理论第一章中医学的基本特点中医学理论体系形成于中国古代,受到中国古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响。
对于事物的观察分析方法,多以"取类比象"的整体性观察方法,通过对现象的分析,以探求其内在机理。
因此,中医学这一独特的理论体系有两个基本特点,一是整体观念,一是辨证论治。
整体观念整体就是统一性和完整性。
中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,认为人体是一个有机的整体,构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割,在功能上相互协调、互为补充,在病理上则相互影响。
而且人体与自然界也是密不可分的,自然界的变化随时影响着人体,人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。
这种机体自身整体性和内环境统一性的思想即整体观念。
整体观念是中国古代唯物论和辩证思想在中医学中的体现;它贯串于中医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗等各个方面。
1、人体是一个有机的整体人体是由若干脏腑、组织和器官所组成的。
每个脏腑、组织或器官各有其独特的生理功能,而这些不同的功能又都是人体整体活动的一个组成部分,这就决定了人体内部的统一性。
也就是说,人体各个组成部分之间,在结构上是不可分割的,在生理上是相互联系、相互支持而又相互制约的,在病理上也是相互影响的。
人体的这种统一性,是以五脏为中心,配以六腑,通过经络系统"内属于腑脏,外络于肢节"的作用而实现的。
五脏是代表着整个人体的五个系统,人体所有器官都可以包括在这个系统之中。
人体以五脏为中心,通过经络系统,把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体,并通过精、气、血、津液的作用,完成机体统一的机能活动。
中医学在整体观念指导下,认为人体正常的生理活动一方面依靠各脏腑组织发挥自己的功能作用,另一方面则又要靠脏腑组织之间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用,才能维持其生理上的平衡。
每个脏腑都有其各自不同的功能,但又是在整体活动下的分工合作、有机配合,这就是人体局部与整体的统一。
中医学基础复习资料中医学基础复资料第一章绪论中医学理论体系有两个基本特点:整体观念和辨证论治。
整体观念指的是人体自身完整性及人与自然和社会环境统一性的思想。
辨证论治是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则,辨证是论治的依据和前提,论治是检验辨证正确与否的手段和方法,辨证论治的过程,就是理论和实践紧密结合的集中体现。
第二章阴阳五行阴阳学说的基本内容包括阴阳交合感应、阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳消长平衡和阴阳相互转化。
阴阳属性的特征是普遍性、关联性、相对性,包括相互转化和无限可分性。
五行五脏对应关系是肝—木、心—火、脾—土、肺—金、肾—水。
五行相生包括木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克包括木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;五行相乘包括木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木;五行相侮包括木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。
第三章藏象心为“君主之官”,其生理特性为心为阳脏而恶热。
心主血脉,心主藏神,心在志为喜,心在体合脉,其华在面,心开窍于舌,心在液为汗。
肺为“相傅之官”,其生理特性为肺为华盖,肺为娇脏,不耐寒热。
肺主气司呼吸,肺主宣发肃降,肺主通调水道,肺朝百脉,肺在志为悲(忧),肺在体合皮,其华在毛,肺开窍于鼻,肺在液为涕。
脾为“仓廪之官”、“后天之本”,其生理特性为脾气主升,脾喜燥恶湿。
脾主运化,脾主统血,脾在志为思,脾在体合肌肉、主四肢,其华在唇,脾在窍为口,脾在液为涎。
肝为“将军之官”,其生理特性为肝为刚脏,体阴用阳,肝气升发,肝喜条达而恶抑郁。
肝主疏泄,肝主藏血,肝在志为怒,肝在体合筋,其华在爪,肝在窍为目,肝在液为泪。
肾为“作强之官”、“先天之本”,其生理特性为肾主蛰藏。
肾藏精,肾主调节全身阴阳,肾主水,肾主纳气,肾在志为恐,肾在体为骨,其华在发,肾在窍为耳及二阴,肾在液为唾。
3.暑邪的致病特点表现为阳热之象,容易上犯头目,扰及心神,同时也容易伤津耗气,常见暑湿夹杂。
中医学第一章导论中医理论体系形成的基础:古代哲学思想(阴阳、五行学说等)的影响;古代自然科学(天文、历法、气象、农业、数学等)的渗透;古代医疗经验(针灸、汤液等治疗)的积累中医学的科学范畴:中医学属于自然科学的范畴;具有浓厚的人文社会科学的特点;受到中国古代哲学思想的深刻影响;多学科知识交互渗透的产物。
中医理论体系主导思想:整体观念;哲学基础和思维方法:阴阳、五行学说;生理病理学基础:脏腑经络及精气血津液;诊治特点:辨证论治。
一、中医理论体系的形成和发展形成:《黄帝内经》为我国现存较早的医学理论著作,分为《灵枢》、《素问》,奠定中医理论基础。
《难经》:涉及脏腑、疾病、经络、针灸等方面,补充《内经》不足。
《伤寒杂病论》张仲景分为《伤寒论》《金匮要略》——我国第一部临床医学专著,开创辨证论治体系,确定诊治基本原则和大法。
《神农本草经》我国现存最早药学专著,中药学经典著作。
载药365种——提出性味学说,确立中药理论基础。
华佗(字元化)创制“麻沸散”实施外科手术,提倡体育疗法“五禽戏”。
《针灸甲乙经》:皇甫谧(字士安,号玄晏先生)著,是我国现存的第一部系统的针灸专著,载穴349个。
《诸病源候论》:隋代巢元方等著,是世界上第一部病理学(病因病机)专著。
3.《颅囟经》:系儿科著作,不着撰人名氏,世亦别无传本,独《永乐大典》内载有其书。
《外台秘要》:唐代王焘著,是研究整理医典的巨著,最早记载消渴病。
《经效产宝》:唐代咎殷著,是我国现存最早的妇产科专著。
《千金要方》:又称《备急千金要方》、《千金方》,唐朝孙思邈所著。
被誉为中国最早的临床百科全书,共30卷,是综合性临床医著。
《千金翼方》是作者集晚年近三十年之经验,以补早期巨著《千金要方》之不足,故名翼方。
唐代《新修本草》,是世界上第一部国家药典,载药850种,图文并茂。
宋慈著《洗冤集录》为我国最早的法医学专著。
明代李时珍著《本草纲目》,总结16世纪前医药经验,纠正讹误,植物学科学分类,国内外影响大。
中医学基础复习资料中医学基础复习资料中医学作为我国传统医学的重要组成部分,拥有悠久的历史和丰富的理论体系。
学习中医学基础知识是中医学习的第一步,也是打下扎实基础的关键。
本文将从中医学的起源、理论基础、诊断方法和治疗原则等方面进行复习资料的整理。
一、中医学的起源中医学起源于我国古代的医疗实践,其源头可以追溯到远古时期。
中国古代人民在与自然环境的长期斗争中,逐渐总结出了一套独特的医学理论和实践经验。
《黄帝内经》是中医学的重要经典之一,它记载了古代医学家对人体结构、生理功能以及疾病的认识和治疗方法。
这些经典为后来的中医学发展奠定了基础。
二、中医学的理论基础中医学的理论基础主要包括阴阳学说、五行学说、气血津液学说和脏腑经络学说等。
阴阳学说认为宇宙万物都存在着阴阳两个相对的方面,阴阳的平衡与失衡直接影响人体的健康。
五行学说将自然界的变化归纳为木、火、土、金、水五种元素,与人体的脏腑、经络、气血等相对应,用以解释疾病的发生和变化。
气血津液学说强调人体内部的生理物质循环和代谢,对于维持人体的生命活动至关重要。
脏腑经络学说则是中医学中独有的理论体系,它描述了人体内部脏腑器官的相互关系和经络的运行规律。
三、中医学的诊断方法中医学的诊断方法主要包括望、闻、问、切四诊。
望诊是通过观察患者的面色、舌苔、目色等外部表现来判断疾病的发生和变化。
闻诊是通过听取患者的声音、呼吸以及腹部等部位的声音来获取疾病信息。
问诊是通过与患者进行交流,了解患者的症状、病史等,从而作出诊断。
切诊是通过对患者的脉搏进行触诊,判断脉搏的形态、节律和力度,进一步了解患者的身体状况。
四、中医学的治疗原则中医学的治疗原则主要包括辨证施治和调理阴阳平衡。
辨证施治是根据患者的病情和体质特点,结合中医学的理论和经验,进行个体化的治疗。
中医学强调“因人而异”,同样的疾病在不同的人身上可能会表现出不同的症状,因此治疗方法也应因人而异。
调理阴阳平衡是中医学治疗的重要原则,通过调整人体内部的阴阳平衡,促进机体的自愈能力,达到治疗疾病的目的。
中医学复习资料中医学复习资料中医学作为中国传统医学的重要组成部分,拥有悠久的历史和丰富的理论体系。
对于学习中医学的人来说,复习资料是必不可少的工具。
本文将为大家提供一些中医学复习资料的内容和方法,帮助大家更好地掌握中医学知识。
一、中医学基础知识中医学的基础知识包括中医学的起源和发展、中医学的理论体系、中医学的基本概念等。
在复习过程中,可以通过阅读相关教材和参考书籍,了解中医学的发展历程,掌握中医学的基本理论,如阴阳五行学说、气血津液等,还可以通过解剖学、生理学等相关学科的学习,加深对中医学基础知识的理解。
二、中医诊断方法中医诊断方法是中医学的核心内容之一,包括望、闻、问、切四诊法。
在复习过程中,可以通过学习典籍和临床实践,了解中医诊断方法的基本原理和应用技巧。
同时,还可以通过模拟临床情况,进行实际操作和讨论,提高自己的诊断能力。
三、中医治疗方法中医治疗方法是中医学的另一个重要内容,包括中药治疗、针灸治疗、推拿按摩等。
在复习过程中,可以通过学习中药学、针灸学等相关学科,了解中医治疗方法的原理和应用。
同时,还可以通过参加临床实习和观摩,亲身体验中医治疗方法的效果,提高自己的临床实践能力。
四、中医药学中医药学是中医学的重要组成部分,包括中药的药理学、药物学、方剂学等。
在复习过程中,可以通过学习中药学的基本理论和应用,了解中药的来源、性味归经、功效等。
同时,还可以通过实践操作,熟悉常用中药的制剂方法和用药规律。
五、中医学研究方法中医学研究方法是中医学的重要组成部分,包括中医临床研究、中医药实验研究等。
在复习过程中,可以通过学习相关文献和研究方法,了解中医学研究的基本原理和方法。
同时,还可以通过参与科研项目和学术交流,提高自己的科研能力和学术水平。
六、中医学的现状和发展中医学作为中国传统医学的重要组成部分,一直以来都扮演着重要的角色。
在复习过程中,可以通过了解中医学的现状和发展,了解中医学在国内外的应用和发展趋势。
一、名词解释祛邪:盗汗:头为诸阳之会:脾主运化:表证:六淫:奇经八脉:气机:八纲:瘀血:肝肾同源:元气:常色:体质:藏象:气逆:潮热:经络:肺朝百脉:相生二、填空题1. 《黄帝内经》、《难经》、、《神农本草经》等医学著作的问世,标志着中医药理论体系的形成。
2.五行生克乘侮规律中:土能克。
3.五脏中,有“君主之官”之称的脏是。
4.风为阳邪,其性开泄,易袭。
5.若某种致病因素使阴或阳的一方衰减,则会导致阳不制阴或阴不制阳,从而形成阳虚则寒或的病理变化。
6.病人自觉怕冷,多加衣被或近火取暖而能够缓解者,称。
7.古人把正常脉象的特点概括为有胃、有神、。
8.正常舌象简称为、薄白苔。
9.心悸是指病人自觉的症状。
10.血病类证主要包括血虚、、血热、血寒四种证候。
11. 、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等医学著作的问世,标志着中医药理论体系的形成。
12.中医学理论体系的主要特点是:、辨证论治。
13 五行的生克乘侮规律中:木生。
14. 津液是人体一切的总称。
15. 有“相傅之官”之称的脏是。
16.风为,其性开泄,易袭阳位。
17.湿性趋下,易袭。
18.疠气是一类具有的外感病邪。
19.若某种致病因素使阴或阳的一方衰减,则会导致阳不制阴或阴不制阳,从而形成“”或“阴虚则热”的病理变化。
20.观察的变化是望神的重点。
21.金元时期、张从正、李杲、朱震亨,后人尊称为“金元四大家”。
22.阴阳学说的基本内容包括:、阴阳的互根互用、阴阳交感、阴阳的消长平衡和阴阳的转化。
23.“气海”,是在胸中积聚之处。
24. 、血液充盈、脉道通利是正常血液循环必备的三个条件。
25.相为表里的阴经与阳经在交接。
26.寒性,主痛。
27.七情所伤影响脏腑气机,其中喜则。
28.饮食所伤主要包括、饮食不洁、饮食偏嗜。
29.气逆病变以、胃、肝等脏腑为多见。
30.正常舌象简称为、薄白苔。
31. 《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、等医学著作的问世,标志着中医药理论体系的形成。