公民教育与思想政治教育的关系
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公民教育与思政教育的关系分析摘要:本文主要是从思想政治教育改革和创新方面进行分析,提出了公民教育是进行思想政治教育的突破口,强调实施公民教育的重要性和必要性。
同时通过对公民教育的理论和实践两方面结合的新思想政治教育模式,来对传统的思想政治教育模式进行改革和创新。
从而使我国的思想政治教育在意识形态鲜明的基础上,提高我国公民的思想政治素养,进而促进我国社会与经济的同步发展。
关键词:公民教育;思政教育;教育改革公民教育的历史悠久,其最早起源于古希腊罗马时期。
公民教育在西方发达的国家里有着坚实的根基,为西方国家培养出了一代代的高素质和强责任感的公民。
公民教育对一个国家的发展具有积极的作用,是教育领域的重要组成部分。
例如:新加坡是一个国土面积小、多民族多文化的国家,在结合其实际情况实施公民教育之后,其经济和科技得到迅速的发展,国际地位和国际影响力也不断地提升。
由此我们可以看出,公民教育对提升公民的素养和意识具有重要的作用。
公民教育对培养高素质的人才和构建和谐社会主义社会具有积极的作用。
国家领导人早早地就认识到公民教育对我国经济发展和教育发展的重要性。
因此,提出要加强公民意识教育,积极地组织人民依法管理社会事物、文化和经济。
最近几年以来,我国学者对公民教育的研究越来越多。
但是从现阶段来讲,我国的教育领域仍然没有一套完整的公民教育体系。
我国的现在实施的思想政治教育在课程的设置上与西方发达国家的公民教育的课程设置上有着相似之处,但是仔细看来两种教育模式在教学的方法和手段、教学的目的和效果等方面还有较大的区别。
对于我国思想政治教育与公民教育的关系,国内的学者各持所见。
第一种说法认为思想政治教育属于公民教育的范围之内;第二种说法认为思想政治教育与公民教育并不相互排斥,两者相互补充。
从理论方面对思想政治教育与公民教育进行分析具有一定的难度。
从改革开放到现在阶段,我国思想政治教育工作取得了极大的进步。
随着邓小平理论和三个代表的重要思想写进课本走进课堂中,为加强学生对马克思主义的信仰和提高我国思想政治教育水平具有积极地作用。
公民教育与院校思政教育改革开放以来,我国以思想政治教育(以下简称“思政教育”)取代公民教育的情况逐渐发生了变化。
1982年《关于中华人民共和国宪法修改草案的报告》中提出“要养成社会主义的公民意识”;1985年颁布的《关于改革学校思想品德和政治理论课教学的通知》决定在初中开设公民课。
从此公民教育被视为我国政治文明的一个基础,越来越被重视。
2007年同志在十七报告中更明确地提出,要“加强公民意识教育,树立民主法治、自由平等、公平正义理念”,阐明了公民教育的核心内涵。
我国公民教育在探索中不断向前发展。
但是在公民教育实施中我们仍然遇到很多困惑和困难,至今人们对什么是公民教育,它与思想政治教育和道德教育是什么关系,高职院校要不要进行公民教育以及如何进行公民教育等问题仍有不同看法。
因此,为了在高职院校更有效地推进思政教育,必须正确处理思政教育与公民教育的关系,将两者有机融为一个整体,这是当前我国高职院校思想政治教育改革的重要途径。
一、公民教育的内涵及发展趋势“公民是指具有本国国籍,并依据宪法或法律规定,享有权利和承担义务的人。
”(《辞海》)这是法律意义上的公民概念。
德国教育家凯兴斯坦纳曾经指出:“公民应该指的是这样一些人:无论能力大小,都必须工作,只知享受而不工作,不仅不是有用的公民,而且是不道德的;个人应将所任的职务看作是郑重的公事,看作是对于社会团体应尽的义务,而不只是专为个人的生活,专为个人的道德主张去做;在职务完成以外,还要借着工作去完成他的特殊人格的价值,以协助他所所属的国家达到伦理化的理想方向。
”[1]可见,真正意义上的公民既要有本人个性上的完善,还要能促进国家的发展与进步。
公民教育是一个比公民概念更复杂和很具争议性的概念。
大体可以归纳为广义和狭义两种看法。
广义上的公民教育即国民教育,指对所有国民实施的思想、文化、科学素质、知识、技能的教育。
如台湾师范大学张秀雄教授认为,公民教育是指培育与民主生活方式有关的态度、行为模式,发展个人担负公民责任的技能的教育。
浅论大学生公民教育与思想政治教育的关系李 欢 西安工业大学思政部摘 要:本文以大学生思想政治教育中学生公民教育的开展为切入点,在准确理解与分析公民教育、思想政治教育二者基本含义、特点基础上,就二者之间的关系进行了深入探讨,旨在提高当前大学生思想政治教育中学生公民教育的针对性与实效性,促进大学生公民教育的科学开展。
关键词:大学生 公民教育 思想政治教育 关系伴随时代的进步和发展,越来越多的人开始关注与呼唤从公民教育角度来重新审视大学生思想政治教育,充分认识公民教育在大学生思想政治教育中的必要性与重要性;在大学生思想政治教育过程中注重对学生开展公民教育,有利于社会合格公民的培养、有利于公民社会的科学建立。
但是要想在大学生思想政治教育中有效的、科学的开展公民教育,厘清二者之间的关系是基础;对二者之间关系认识的不足也是产生当前部分高校公民教育问题的主要原因。
鉴于此,笔者欲就从大学生的公民教育和思想政治教育两个角度进行探寻和梳理,在准确理解分析二者基本含义、特点基础上,进一步厘清二者之间的关系,旨在提高大学生思想政治教育中公民教育的针对性与实效性,促进大学生公民教育的科学开展。
一、大学生公民教育与思想政治教育概述1.大学生公民教育概述。
公民教育最早起源于西方,发展至今有着悠久的历史与传统,其荫生于古希腊罗马时期,经过中世纪初期中期的沉寂重生于中世纪末期。
公民教育经过长期的发展,为西方社会培育了大量具有高度社会责任感和自觉意识的公民,他们主动投身于公共生活和社会公共事务之中。
就西方社会而言,公民教育不仅仅表现为严格的学科化教育,也表现为某一种单一意义上的公民教育,如法学意义上的公民教育,着重培养公民的遵法、守法意识,这与我国建立法治社会的目标不谋而合。
西方著名的教育学者凯姆利卡曾言,学校教育的根本任务之一就是为每一代新人履行其“公民职责”做准备,建立公共学校教育体系的目的就是要培养有见地、有责任感的公民。
从以上所言中我们可以看出,学校教育与公民教育二者之间有着密切的联系。
“思想政治教育”与“公民教育”关系辨析武东生(南开大学马克思主义教育学院,天津 300071)[摘 要]在加强和改进思想政治教育的讨论中,一种所谓应当用“中性的”的“公民教育”替代有强烈意识形态性的“思想政治教育”的说法,在近来颇显“新”意、还引起了一些学者的某种共鸣。
实际上,无论就其广义指国家开展的公民意识教育,还是特指西方国家对其公民进行的教育,“公民教育”都和“思想政治教育”一样,具有鲜明的意识形态性。
一定意义上说,“思想政治教育”就是社会主义中国的“公民教育”。
近代以来不同国家开展“公民教育”在方式方法层面积累的成功经验,当然可为思想政治教育所学习和借鉴,但一般地说要由前者替代后者,则意味着对思想政治教育基本属性的否定,这显然与讨论加强和改进思想政治教育的初衷不符。
[关键词]思想政治教育;公民教育;意识形态性[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号] 1009-2528(2013)04-0107-005在中国社会的民主政治不断进步和人们对思想政治教育有效性持续关注的背景下,从现代公民社会的视角对传统思想政治教育加以审察在近年逐渐引起人们的兴趣,“公民教育”似乎已经成为当前探究加强和改进思想政治教育的热门话题。
党的十七大报告论及发展社会主义民主政治时,明确提出在当代中国社会条件下要“加强公民意识教育”的任务,这更引起了有关研究者进一步的思考和讨论,经过分析“公民教育”和“思想政治教育”在内容和形式上的优劣高下,有学者提出,在当今中国应以新的“公民教育”替代旧的“思想政治教育”。
那么,通常所谓“思想政治教育”和“公民教育”之间的联系和区别是什么呢,中国共产党提出的“公民意识教育”与“思想政治教育”、“公民教育”又有怎样的关系呢?显然,这是一个需要清晰阐释的问题。
本文从对“思想政治教育”与“公民教育”这两个概念的理解入手,尝试对此问题做一个初步的回答。
一、“思想政治教育”的意识形态性理解和说明“思想政治教育”,意识形态性是一个无法回避的问题。
论公民教育和政治教育的关系及当代价值作者:王东强来源:《中国德育》2010年第03期一、公民教育和政治教育的关系厘清(一)公民教育和政治教育的区别公民教育作为一种历史现象,可追溯到古希腊时代。
那时候公民教育的理想是培养好公民,即他的所有能力得到和谐发展,而且具有节制、勇敢、宽容和正义的公民美德。
中世纪,在封建专制和教会统治下,人身依附和绝对服从使得公民身份不复存在,培养公民的教育就此中断了。
随着资本主义生产关系的产生和发展,文艺复兴运动打破了尊崇宗教神学的禁锢统治,西方社会的市民意识开始觉醒。
到18世纪末,随着西方资产阶级民主国家的相继建立,一些政治家、思想家为巩固政权纷纷主张对民众实施公民教育和训练。
最早提出“公民教育”这一概念并论证了公民教育理论的是德国教育家凯兴斯坦纳。
他认为公民教育的目的是使学生深刻领会个人之间及个人与国家之间的关系,懂得健康的法则,并能把获得的知识应用于自我控制、正义和履行义务的实践中,应用于那种蕴涵着强烈的个人责任感的明智生活中。
“政治教育”的概念起源于党的政治工作。
1902年前后,列宁在创立布尔什维克党的时候,提出了“政治工作”和“政治教育工作”这两个概念。
1940年3月19日,陈云同志在抗日军政大学第五期学生毕业大会上的讲话中,首次提出了“思想政治工作”这一概念,其内涵主要是指端正党的路线、方针和政策。
1957年5月,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中,对思想政治工作进行了阐述,把思想政治工作理解为以理想信念为核心的政治性思想工作,突出了其政治性和思想性。
1978年党的十一届三中全会后,思想政治工作领域发生了许多重大的变化,“思想政治工作”或“思想政治教育”成为新时期思想政治工作领域统一的标准提法。
通过历史考察,我们发现,公民教育的实践内涵比政治教育要早得多,政治教育作为一定阶级的政治领导者为实现自己提出的政治目标而进行的政治教育和组织协调方面的活动,与公民教育的关系是部分与整体的关系,政治教育是实现政治目标、提高公民素质的一个重要保证。
公民教育与思想政治教育的关系3.1当前关于公民教育与思想政治教育关系的几种看法在我国社会快速转型及公民社会逐步发育的背景下,伴随着西方公民教育理论的引入以及人们对当前思想政治教育实效性的关注,思想政治教育与公民教育之间的关系逐渐被提上讨论日程。
对于二者关系,理论界存在“替代说”“转型说”“融合说”几种不同的呼声,本论文在分析这几种主张后,比较赞同“融合”这一说法,并进一步讨论分析了公民教育与思想政治教育的联系和区别。
3.1.1公民教育与思想政治教育关系的“替代说”部分研究者,从我国社会急速转型和时代变化发展出发,针对当前我国思想政治教育存在的不足和弊端,强烈主张用公民教育理论和做法来修正思想政治教育。
他们一致认为思想政治课应当以公民教育为发展形态,甚至应该被公民教育取代。
(笔者称此类观点为“替代说”)持“替代说”者认为,在现代社会中,社会成员的身份“从‘革命者’到‘公民’目标的转换,意味着传统的政治教育必将被现代公民教育所融合”,“作为社会发展不可或缺的‘政治社会化’途径一一传统的政治教育大当代发展就必然要向着‘公民教育’转化”。
们的基本主张是思想政治教育当以公民教育为基本定位,思想政治教育改革要向公民教育延伸转与轨,并主张思想政治教育应该为公民教育服务。
他们一方面指出国内思想政治教育在现代民主社会中面临的缺陷以及公民社会对思想政治教育的各种挑战,另一方面指出国外公民教育特别是西方发达国家公民教育在现代政治民主化方面的优越性以及公民教育与思想政治教育在内容与功能上的相似性,从而得出思想政治教育已经远远落后于社会发展需要了,应当以公民教育来修正甚至代替思想政治教育的结论。
“替代说”结合思想政治教育的发展与社会环境的变迁,直视当前思想政治教育实践中存在的种种弊端和问题,为思想政治教育有效性的提升敲响了警钟,并且有利于寻找思想政治教育陷于困境的原因及对策。
但是"替代说"取消了思想政治教育的独立性,也挑战了我国思想政治教育的合法性。
公民教育与思想政治教育对比分析【摘要】公民教育与思想政治教育是教育领域中重要的两个方面。
公民教育主要着重培养公民意识,发展个人素质,提高社会责任感;而思想政治教育则注重塑造学生正确的思想观念和政治态度。
两者的内容和目的各不相同,但也存在一些共同点。
比如都是为了培养学生的综合素质和社会责任感。
公民教育和思想政治教育在实施方式上也有所不同,需要根据具体情况灵活运用。
二者在当代社会教育中都具有重要意义,对培养有社会责任感的公民和良好的思想政治素质有着重要作用。
未来,应该更加注重二者的结合和创新,以适应社会发展的需求,提高教育工作的质量和效果。
【关键词】公民教育、思想政治教育、对比分析、内容、目的、异同点、重要性、实施方式、综合分析、社会教育工作、发展方向。
1. 引言1.1 概述公民教育与思想政治教育公民教育是指国家对公民进行的一种全面教育,旨在培养公民的法律意识、责任意识、道德观念和社会参与能力。
而思想政治教育则是指对人们进行的一种政治思想方面的教育,旨在引导人们正确理解和认识政治、社会和历史。
两者虽然在目的和内容上略有不同,但都是为了提升公民素质、培养良好的社会公民意识和行为。
公民教育强调培养公民的法治观念和责任感,使其能够自觉遵守法律、尊重他人、积极参与社会事务。
而思想政治教育则注重引导学生正确理解党的路线方针政策,增强对党和政府的信任与支持,使其形成正确的政治立场和思想观念。
这两种教育在一定程度上都是为了建设具有社会责任感和政治觉悟的公民,但在具体内容和实施方式上存在差异。
对比分析公民教育与思想政治教育,有助于我们更全面地认识和理解二者之间的联系和差异,为更好地开展社会教育工作提供参考和借鉴。
1.2 提出对比分析的目的公民教育与思想政治教育是现代教育体系中两个重要的方面,二者在教育内容、目的、实施方式等方面存在着一定的异同。
通过对二者进行对比分析,可以更好地认识和理解它们的特点和作用,为提高教育质量和培养学生的综合素质提供参考。
美国公民教育与中国思想政治教育之比较美国公民教育和中国思想政治教育是两种截然不同的教育模式。
美国公民教育注重培养学生的独立思考能力和批判性思维,强调培养学生的公民意识和参与社会的能力。
相比之下,中国思想政治教育更加注重灌输特定的思想观念和意识形态,强调塑造学生的价值观念和政治立场。
美国的公民教育鼓励学生进行自主的独立思考。
学生在学习过程中被鼓励提出问题、进行讨论和表达自己的观点。
教师在教学中注重激发学生的好奇心和学习的积极性,引导学生主动参与知识的探索和分析。
而中国的思想政治教育则更加注重灌输知识,学生在教学中更多被动接收教师的观点和思想。
这种教育模式较少培养学生的独立思考和批判性思维能力。
美国的公民教育着重培养学生的公民意识和参与社会的能力。
学生在学习过程中会接触到各种社会问题和公共议题,通过深入讨论和思考来理解和参与社会的议程。
这种教育模式注重培养学生的社会责任感和参与精神,鼓励学生在社会中发声和行动。
而中国的思想政治教育则以培养学生的忠诚和遵守政治领导的思想为重点,强调传递正确的价值观和国家观念,使学生形成对领导层的信仰和拥护。
美国的公民教育注重培养学生的多元文化意识和宽容心态。
在美国,学生会接触到来自不同文化背景和价值观念的人群,学习和尊重他们的差异。
这种教育模式强调培养学生的全球视野和跨文化交流能力。
相比之下,中国的思想政治教育则更加强调国家利益和国家身份的重要性,培养学生的民族自豪感和民族认同。
这种教育模式相对较少关注个体的权益和多元文化的价值。
虽然美国的公民教育和中国的思想政治教育在理念和目标上存在差异,但在实际教学中也有相互借鉴和融合的倾向。
美国的公民教育也需要加强对学生的爱国主义教育和社会责任感的培养,而中国的思想政治教育也需更多地关注学生的独立思考和批判性思维能力的培养。
两种教育模式应相互学习借鉴,追求更全面的教育目标。
公民教育与思想政治教育的关系
3.1当前关于公民教育与思想政治教育关系的几种看法
在我国社会快速转型及公民社会逐步发育的背景下,伴随着西方公民教育理论的引入以及人们对当前思想政治教育实效性的关注,思想政治教育与公民教育之间的关系逐渐被提上讨论日程。
对于二者关系,理论界存在“替代说”“转型说”“融合说”几种不同的呼声,本论文在分析这几种主张后,比较赞同“融合”这一说法,并进一步讨论分析了公民教育与思想政治教育的联系和区别。
3.1.1公民教育与思想政治教育关系的“替代说”
部分研究者,从我国社会急速转型和时代变化发展出发,针对当前我国思想政治教育存在的不足和弊端,强烈主张用公民教育理论和做法来修正思想政治教育。
他们一致认为思想政治课应当以公民教育为发展形态,甚至应该被公民教育取代。
(笔者称此类观点为“替代说”)持“替代说”者认为,在现代社会中,社会成员的身份“从‘革命者’到‘公民’目标的转换,意味着传统的政治教育必将被现代公民教育所融合”,“作为社会发展不可或缺的‘政治社会化’途径一一传统的政治教育大当代发展就必然要向着‘公民教育’转化”。
们的基本主张是思想政治教育当以公民教育为基本定位,思想政治教育改革要向公民教育延伸转与轨,并主张思想政治教育应该为公民教育服务。
他们一方面指出国内思想政治教育在现代民主社会中面临的缺陷以及公民社会对思想政治教育的各种挑战,另一方面指出国外公民教育特别是西方发达国家公民教育在现代政治民主化方面的优越性以及公民教育与思想政治教育在内容与功能上的相似性,从而得出思想政治教育已经远远落后于社会发展需要了,应当以公民教育来修正甚至代替思想政治教育的结论。
“替代说”结合思想政治教育的发展与社会环境的变迁,直视当前思想政治教育实践中存在的种种弊端和问题,为思想政治教育有效性的提升敲响了警钟,并且有利于寻找思想政治教育陷于困境的原因及对策。
但是"替代说"取消了思想政治教育的独立性,也挑战了我国思想政治教育的合法性。
学界一致认为,公民教育与思想政治教育依凭的社会结构不同,是两种截然不同的社会语境下的产物,二者均与公民的政治生活相关连,是政治社会化的重要途後,具有传递社会主导价值观念的功能。
一国政治社会化的途径选择要本国当前的社会结构紧密契合。
当前,我国社会正处于传统社会向现代社会的转型时期,典型的现代社会结构初见端悦,但并未完全成型。
公民社会虽说正在充分发育,但并不成熟仍处于起步阶段,并且带有政府主导的色彩。
而公民教育的出场主要依凭社会的公共领域,要求完全成熟的现代社会结构作为其发展土壤,它的基本目标是培养能够参与社会公共生活的公民,所强调的是公民个人独立自主参与国家政治与公共生活,摆脱政府的控制,这与我国当前尚未完全成型的社会结构存在着无法解决的矛盾。
因此,我国当下社会结构现状决定着由国家推行的思想政治教育仍旧发挥着重要社会作用,公民教育无法取代思想政治教育。
3.1.2公民教育与思想政治教育关系的“转型说”
部分学者在看到德育向公民教育成功转型后,产生了思想政治教育要向公民教育转型,以公民教育作为目标定位的的想法。
他们认为传统思想政治教育定位在实践发展中巳显现出其局限性,因而主张思想政治教育转变理念,将公民教育作为基本定位,并逐渐向公民教育转轨。
他们还提出应该在高校引入公民、公民教育与公民意识的概念,这“既是对高校思想政治教育的完善与创新,也是思想政治教育顺应时代发展的重要历史转型”“公民教育的必要性、重要性和迫切性,正曰益为人们所认识,在我国特别是在高校全面推行社会主义的公民教育,乃是大势所趋”? “但随着社会环境的变化和高等教育的发展,高校的思想政治教育有必要调整其教育目标,按照促进大学生的全面发展的要求,把开展现代公民教育,培养合格的社会主义公民作为高校思想政治教育的重要目标。
”持“转型说”者与持“替代说”的理论立足点基本一致,也是基于我国处于社会转型时期,现代社会结构逐步构建,民主政治进一步发展
的现实要求,针对国内思想政治教育有效性不足的现实问题,主张“公民教育成为思想政治教育的基本定位”,实现思想政治教育向公民教育转型。
“转型说”的论证思路大致如下:首先以传统思想政治教育定位的局限为切入点。
指出其定位局限性为:传统思想政治教育任务目标定位偏离了正常的目标诉求和发展规律,抑制教育培养人才、发展文化的本真宗旨的实现;传统思想政治教育内容要求定位使得意识形态灌输成为教育的主旨而使教育偏离了其应有的价值诉求;传统思想政治教育政治工具定位使得教育难以吸取历史优良传统和民族文化传统的精神营养。
接着从市场经济、建设民主政治、提高全民思想道德素质、顺应世界教育发展趋势四个方面来论证“思想政治教育‘公民教育’定位的必然性与必要性。
进而提出实现思想政治教育向公民转型应釆取的措施和方法。
“转型说”看到了传统思想政治教育的空洞性和有效性不足,有利我们发掘思想政治教育存在的深层次问题与解决问题的对策,但是因此主张思想政治教套用公民教育方式和内容,实现转型的观点是不对的。
毫无疑问公民教育与思想政治教育存在很大的差异,无论是教育的目标定位、内容结构还是教育方法、手段与途径都存在很大的差异性,最根本的是公民教育与思想政治教育是两种不同社会语境下的产物,依存于不同的社会的结构土壤决定了无法实现所谓的转型。
3.1.3公民教育与思想政治教育关系的“融合说”
对于思想政治教育与公民教育关系,有部分学者持“融合说”。
他们认为培养独立的公民意识、塑造健全的公民人格、提高整体的公民素质,不仅是思想政治教育的任务,而且是公民教育的任务。
两者的整合不仅能拓展思想政治教育的内容,创新思想政治教育的手段,更能提高思想政治教育的有效性。
他们从公民教育与思想政治教育的联系入手,一方面他们认为我国相对比较完备思想政治教育为我国公民教育的发展提供了基础与条件,另一方面,他们看到了公民教育与思想政治教育具有教育目标上的一致性。
他们进一步指出,“公民教育与高校思想政治教育实质都是为了造就千百万为社会主义建设服务的合格公民和劳动大军,二者都是为了党的教育事业服务的。
二者在教育培养目标上的高度重合性,也决定了二者在我国现阶段教育过程中整合的必要性与可能性。
”?接着,他们从思想政治教育改革与创新的现实需要,思想政治教育内容丰富的理论需要,提高我国学生综合素质的教育理念的需要这三个方面来分析公民教育与思想政治教育整合的必要性,又从社会环境、思想政治教育丰富的教学实践经验等方面论证实现二者整合的可能性。
这是“融合说”的基本研究思路,笔者比较赞同这种看法和主张。
3.2公民教育与思想政治教育的联系和区别
上文论述了社会结构的差异性从根本上决定了公民教育不能替代思想政治教育,公民教育也不能成为思想政治教育的转型定位,但这并部意味着两者水火不容,毫不相干。
一般认为,思想政治教育与公民教育既有联系,又有区别。
3.2.1公民教育与思想政治教育的联系
公民教育与思想政治教育是是相互联系的,密不可分的,二者具有质的同一性。
一方面公民教育与思想政治教育在内容上具有一致性和统一性,另一方面思公民教育与想政治教育在目的上具有相似性和同一性。
这也是将公民教育融入到思想政治教育改革创新中来的理论基础和支撑。
从内容上看,二者基本是趋于一致的和统一的。
思想政治教育以启发学生的思想觉悟和培养他们的政治素养,增强他们的社会责任感为着眼点。
思想政治教育中既有基础文明教育,又涉及价值观教育。
而相应地,公民教育着眼于培养与公民权利和义务相适应的责任感,包括对国家的责任、对家庭的责任和对他人应负的责任,既有日常行为规范方面的教育,也有价值观方面的教育。
公民教育所注重培养的公民意识教育,主要是培养公民的以宪法意识为核心的权利与义务的意识,使公民客观清晰地认识到自己在国家中所拥有的政治法律地位。
公民教育强调宪法教育,在政治原则上为公民提供了曰常言行的范围和准则,其实质可以
看作是另一种形式的政治教育。
由此可见,思想政治教育的责任感教育与公民教育的责任感教育在内容上相一致,在要求上也是公民责任意识在不同社会角色的具体体现。
脱离了公民的社会责任感和权利义务观点,思想政治教育的责任教育就成了泛泛而谈的空洞说教。