庖丁解牛重点字词

庖丁解牛文言文知识点积累总结归纳语文学习过程中加强文言文练习是特别有必要的，通过练习可以让同学更好把握学问要点，提高同学成果。

下面是我为大家整理的关于庖丁解牛文言文学问点积累，期望对您有所帮忙!庖丁解牛文言学问梳理1、精确认读下列加点字的字音，并理解其意义：①莫不中音②膝之所踦③技经肯綮④良庖岁更刀⑤新发于硎⑥怵然为戒【讲解】①中zhòng：符合。

②踦yǐ：用膝盖顶住。

③綮qìng：筋骨结合的地方，比方要害或关键的地方。

④更gēng：替换。

⑤硎xíng：磨刀石。

⑥怵chù：惧怕。

2、依据文意推断下列加点词的意义：①乃中《经首》之会②进乎技矣③因其当然④族庖月更刀⑤每至于族⑥如土委地【讲解】①会：节奏;②进：超过;③当然：原来的样子;④族：一般人、众人;⑤族：(筋骨)交叉纠结的地方;⑥委：卸落。

3、从下列每个句子中提取或概括出一个成语，并解释其意义：①庖丁为文惠君解牛②未尝见全牛也③技经肯綮之未尝④为之踌躇满志⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣【讲解】①庖丁解牛：比方把握事物客观规律，技术纯熟神妙，做事得心应手。

②目无全牛：形容技艺达到极其纯熟的境界，做事得心应手。

③切中肯綮：比方抓住关键，方法正确，击中了问题的要害。

④踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就很满足。

⑤游刃有余：比方技术娴熟，阅历丰富，解决问题毫不费劲。

4、解释下列句中加点的通假字：①砉然向然②批大郤，导大窾③技经肯綮之未尝④善刀而藏之【讲解】①向xiǎng：通“响”，形容声音洪亮。

②郤：通“隙”，空隙、裂缝，本文指骨节之间的缝隙。

③技：通“枝”，筋脉。

④善：通“缮”，修缮，本文指擦拭。

5、简要说明下列句子的句式特点：①始臣之解牛之时，所见无非牛者②技经肯綮之未尝③是以十九年而刀刃若新发于硎④视为止，行为迟【讲解】①推断句，用双重否定表示确定推断，“我……所观察的没有不是全牛的”。

②宾语前置句，助词“之”起提宾作用;该句又是省略句，省略了动词谓语“遇到”。

《庖丁解牛》挖空翻译+重点文言文知识归类+成语（教师版）班级：姓名：一、挖空翻译庖丁为（给）文惠君解（开剥分割）牛，手之（取消句子独立性）所触（接触），肩之（取消句子独立性）所倚（倚靠），足之（取消句子独立性）所履（踩），膝之（取消句子独立性）所踦（抵住），砉（拟声词,皮肉筋骨分离的声音）然向（通“响”）然，奏（进）刀騞（拟声词,插刀裂物的声音）然，莫不中（合乎）音（音律）。

合（合乎）于《桑林》之舞，乃（又）中（合乎）《经首》之（的）会（节奏）。

文惠君曰：“嘻（赞叹声），善（好）哉！技（技艺）盖（通“盍”，何、怎么）至此乎？”庖丁释（放下）刀对曰：“臣之所好（喜好）者道（天道，自然的规律）也，进（超过）乎技（具体的操作技术）矣。

始（起初）臣之（取消句子独立性）解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝（不曾）见全（完整的）牛也。

方今之时（现在），臣以（用）神（精神）遇（接触）而不以目视（看），官（感官）知止（停止）而神欲（精神活动）行。

依（顺着）乎天理（指牛体的自然结构），批（击）大郤（通“隙”，空隙），导（引导）大窾（空隙），因（顺着）其固（本来的）然，技（应是“枝”,指支脉）经（经脉）肯（附在骨上的肉）綮（筋骨结合处）之未尝（尝试），而况（何况）大軱（大骨）乎！良（优秀的）庖岁（一年）更（更换）刀，割（割肉）也；族（一般的）庖月更刀，折（断,指用刀砍断骨头）也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新（刚刚）发（出）于硎（磨刀石）。

彼节（骨节）者有间（空隙），而刀刃者无厚（厚度）；以无厚入有间，恢恢乎（宽绰的样子）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。

虽然（虽然这样），每至于（遇到）族（筋骨交错聚结的地方），吾见其难为，怵然（警惧的样子）为戒，视为止（集中在某一点上），行为迟（迟缓），动刀甚（非常）微（轻）。

謋然（拟声词,迅速裂开的声音）已解，如土委（散落，卸落）地。

提刀而立，为之四顾（四处张望），为之踌躇满志（悠然自得，心满意足），善（揩拭）刀而藏之。

（完整版）庖丁解牛文言文知识点总结庖丁解牛通假字：砉然向然通“响”。

技盖至此乎通“盍”，何。

技经肯綮之未尝通“枝”指支脉。

善刀而藏之通“缮”，修治。

一词多义：为庖丁为文惠君解牛(介词：替、给）吾见其难为，怵然为戒（都是动词。

前一个：解；后一个：作为）?视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）乎技盍至此乎？（疑问语气词：呢）进乎技矣（相当于“于”，介词，可不译）依乎天理（相当于“于”，介词，可不译）而况大軱乎（疑问语气词：呢）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调）然砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）奏刀騞然（助词，象声词词尾）因其固然（名词词尾，……的样子）虽然，每至于族（代词：这样）怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）“于”字的用法和意义于合于《桑林》之舞（介词，引出对象）而刀刃若新发于硎（介词，从）恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）虽然，每至于族（介词，引出对象）古今异义词：奏刀騞然奏：古-进；今-演奏，奏乐。

乃中《经首》之会会：古—节奏；今—表示能力，会议。

进乎技矣进：古—超过；今—动词，从外面到里面。

所见无非牛者无非：古—没有不是；今—只，不外乎。

臣以神遇而不以目视遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见。

依乎天理天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道。

视为止，行为迟行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面的活动。

因其固然固然：古——本来的样子；今——连词，表转折。

虽然，每至于族虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折。

吾见其难为难为：古—很难下刀；今—使人为难。

重点词组：踦：支撑,接触。

嘻：赞叹声（或嘻：通“啊?”）进：超过。

批：击,劈开.郤：空隙。

导：顺着,循着,这里有导入的意思.窾（kuǎn款）：骨节空穴处。

因：依.固然：指牛体本来的结构。

《庖丁解牛》知识梳理成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等一、相关成语1.目无全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构；形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步。

2.游刃有余：指肢解牛体时能对准骨节间的空隙下刀，刀刃运行于空隙之间还有回旋的余地；形容技艺熟练，做事轻松利落。

3.踌躇满志：该成语多用来形容心满意足、从容自得或十分得意的样子。

中性，多用于书面语。

4.批郤导窾：批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。

指顺着牛骨节的空隙运刀解剖牛体。

比喻从关键处入手，依循事理处理问题。

5.新发于硎：硎：磨刀石。

形容刀刃很锋利，也比喻初次施展才能和本领。

6.踌躇满志：踌躇，从容自得的样子；满，满足；志，志愿。

形容对自己取得的成就非常得意。

7.善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。

将刀擦净，收藏起来。

比喻办事有所收敛，适可而止。

8.切中肯綮：切中，正好击中。

肯綮，是指骨肉相连的地方，比喻重要的关键。

比喻解决问题切中要害，找到了解决问题的好办法。

9.官止神行：指对某一事物有透彻的了解。

10.越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。

后多比喻越出自己的职责范围，去替别人处理事情。

11.新硎初试：像新磨的刀那样锋利。

比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

12.技经肯綮：正好切中事物的关键。

二、文化常识1.庄子，名周，战国时期宋国蒙人。

战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。

据传庄子尝隐居南华山，卒葬于彼，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人。

2.《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。

到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。

其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

庖丁解牛知识点梳理一、文学常识1. 出处2. 作者- 庄子，名周，战国时期宋国蒙人，著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。

二、重点字词1. 通假字- “向”通“响”，作响。

如“砉然向然”。

- “技”通“枝”，支脉。

如“技经肯綮之未尝”。

2. 古今异义- 天理- 古义：指牛体的自然结构。

如“依乎天理”。

- 今义：天然的道理。

- 固然- 古义：本来的样子。

如“因其固然”。

- 今义：表示承认某个事实，引起下文转折。

- 虽然- 古义：虽然这样。

如“虽然，每至于族”。

- 今义：表转折关系的连词。

- 至于- 古义：到了……的地步。

如“每至于族”。

- 今义：表示达到某种程度或另提一事。

3. 一词多义- 为- “庖丁为文惠君解牛”（介词，替、给）。

- “吾见其难为，怵然为戒”（前一个“为”，动词，做、解；后一个“为”，作为）。

- “视为止，行为迟”（两个“为”都是介词，因为）。

- 乎- “技盖至此乎”（语气词，表疑问，呢）。

- “依乎天理”（介词，相当于“于”，按照）。

- “而况大軱乎”（语气词，表感叹，啊）。

- 然- “砉然向然”（前一个“然”，词尾，……的样子；后一个“然”，象声词词尾）。

- “虽然，每至于族”（代词，这样）。

- “然峭者为之，则难者亦易矣”（连词，然而）。

4. 词类活用- 名词作状语- “良庖岁更刀”（岁，每年）。

- “族庖月更刀”（月，每月）。

- 形容词作名词- “以无厚入有间”（厚，厚度；间，空隙）。

三、特殊句式1. 判断句- “臣之所好者道也”（“……者……也”表判断）。

2. 省略句- “如土委（于）地”（省略介词“于”）。

- “怵然为（之）戒”（省略代词“之”）。

3. 宾语前置句- “技经肯綮之未尝”（正常语序为“未尝技经肯綮”）。

- “是以十九年而刀刃若新发于硎”（正常语序为“以是十九年而刀刃若新发于硎”，“是以”为“以是”的倒装，“是”为代词，这）。

庖丁解牛文言知识点归纳《庖丁解牛文言知识点归纳》咱今儿个就来唠唠《庖丁解牛》这篇文言文里的那些知识点。

这篇文章就像是一场精妙绝伦的表演，庖丁解牛那技术，简直神了。

先说说这文中的实词吧。

“庖丁为文惠君解牛”，这“庖”字啊，就是厨师的意思。

你想啊，就像现在饭店里掌勺的大厨，那庖丁就是专门负责解剖牛的大厨呢。

这“解”字呢，就是分解、分割的意思。

牛那么大的家伙，庖丁能把它分解得井井有条，这本事可真不是盖的。

还有“族庖月更刀”，这里的“族”可不是家族的意思，而是指众、一般的。

一般的厨师每个月就得换一次刀，和庖丁那把用了十九年还像新的刀比起来，可差远了。

这就好比业余选手和专业大师之间的差距啊，一个是小打小闹，一个是登峰造极。

再看看虚词。

“之”字在文中出现得可不少呢。

像“臣之解牛之时”，这个“之”就是用在主谓之间，取消句子独立性的。

你可以这么理解，本来“臣解牛”是一个完整的句子，但是加上这个“之”呢，它就变成了一个词组，用来修饰后面的“时”，表示我解牛的时候。

这就好像是给一个独立的小世界加了个限制，让它成为另一个大场景里的一部分。

还有“技经肯綮之未尝”，这里的“之”是宾语前置的标志，正常的语序应该是“未尝技经肯綮”，这就像是把东西放错了位置，要把它调整回来才能理解正确的意思。

文中的词类活用也很有趣。

“良庖岁更刀”，这“岁”本来是名词，年份的意思，在这里就活用成了状语，是每年的意思。

这就好比一个本来老老实实待在原地的人，突然被赋予了一个新的任务，开始满世界跑着发挥作用了。

“足之所履”，“履”本来是鞋子的意思，在这里就变成了动词，踩踏的意思。

这就像一个原本静止的东西突然动起来了，从一个名称变成了一个动作。

还有那些特殊句式。

“臣之所好者道也”，这是个判断句。

就像我们平常说这是个什么东西一样，直接表明我的喜好是道。

这是一种很干脆的表达方式，没有弯弯绕绕。

“技经肯綮之未尝”是宾语前置句，这种句子就像是把宝藏藏在了一个奇怪的地方，你得把它挖出来，调整语序才能找到真正的宝藏，也就是句子的正确含义。

《庖丁解牛》文言知识整理
重点实词：庖丁解牛：剖开、分割足之所履：踩肩之所踦（yǐ）：支撑，接触砉（huā）然向然：象声词，形容皮骨相离声。

向，通“响”。

奏刀騞（huō）然：奏，进；技盖至此乎：通“盍”，何，怎样。

进乎技矣：超过。

以神遇而不以目视：会合、接触批大郤：击，劈开；郤，空隙。

导大窾：顺着，循着，这里有导入的意思；窾：空因其固然：因，依；固然，指牛体本来的结构。

技经肯綮之未尝：技经，犹言经络。

经，经脉。

肯：紧附在骨上的肉。

綮（qìng），筋肉聚结处。

而况大軱乎：大骨良庖岁更刀，割也：岁，名词作状语，每年；更，更换；割，割肉族庖月更刀，折也：众，指一般的；折，断，指用用刀折骨新发于硎：发，出；硎，磨刀石彼节者有间：节，关节；间：间隙。

如泥委地：卸落，坠下，散落在地上踌躇满志：悠然自得，心满意足善刀而藏之：善通“缮”，修缮，擦拭刀
二、通假字
砉然向然通“响”
技盖至此乎通“盍”，何，怎样。

善刀而藏之通“缮”，修缮3,古今异义
所见无非牛者：古—没有不是今—只，不外乎
以神遇：古—会合，接触今—碰见、遇见
视为止，行为迟：古—行，动作;今—受思想支配而表现在
外面的活动
虽然，每至于族：古——虽然这样，但是今——连词，表转折特殊句式技盍至此乎省略句，技盍至（于）此乎
臣之所好者，道也判断句新发于硎状语后置，于硎新发技经肯綮之未尝宾语前置，未尝技经肯綮视为止，行为迟省略句，视为（之）止，行为（之）迟、
【《庖丁解牛》文言知识归纳（通假字、古今异义、重点实词）】相关文章：。

《庖丁解牛》文言知识点归纳一、文言知识点归纳【文言现象积累】（一）通假字1、砉然向然向通“响”2、技盖至此乎盖通“盍”，何，怎样3、批大郤郤通“隙”，空隙4、技经肯綮之未尝技通“枝”，支脉5、善刀而藏之善通“缮”，修治（擦拭）（二）古今异义1、依乎天理（古义：牛的自然结构今义：天然的道理）2、因其固然（古义：牛体本来的结构今义：连词）3、虽然，每至于族（古义：虽然这样今义：转折关系连词）（古义：到今义：连词）4、吾见其难为（古义：难解今义：使人为难）5、所见无非牛者（古义：没有不是今义：副词，只，不外乎）6、视为止，行为迟（古义：举止行动今义：受思想支配而表现出来的活动）（三）词类活用1、足之所履（名作动，踩）2、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

（名作状，每年，每月）3、而刀刃者无厚（形作名，厚度）4、视为之止（动作名，目光）（四）特殊句式1、臣之所好者道也（判断句）2、技经肯綮之未尝（宾语前置）3、如土委地（省略句）4、是以十九年而刀刃若新发于硎（状语后置）5、视为止，行为迟（省略句）（五）一词多义会１、会天大雨（动词，恰逢）２、会盟而谋弱秦（动词，集会）３、乃中《经首》之会（名词，节奏）善１、善哉（应答词，好的）２、素善留侯张良（形作动，与‥‥‥友好）３、积善成德（形作名，善行）４、善万物之得时（形作动，喜爱）５、君子生非异也，善假于物也（动词，擅长，善于）6、工欲善其事，必先利其器（使动，做好）7、善刀而藏之（动词，修治（擦拭））8、尝学琵琶于穆、曹二善才（名词，琵琶师）族1、族庖月更刀（形容词，一般的）2、每至于族（名词，筋骨交错聚结的地方）3、士大夫之族（名词，指一类人）4、山东豪俊遂并起而亡秦族矣（名词，家族）5、族秦者秦也，非天下也（名作动，灭族）委１、如土委地（动词，卸落）２、曷不委心任去留（动词，顺，随）３、委身为贾人妇（动词，托付，交托）解1、庖丁为文惠君解牛（动词，剖开，分解肢体）２、师者，所以传道受业解惑也（动词，解释，解答）３、其为惑也，终不解矣（动词，解决）４、天下土崩瓦解（动词，涣散，分裂）5、今有一言，可以解燕国之患（动词，消除，免除）6、好读书，不求甚解（动词，理解，明白）道1、臣之所好者道也（名词，天道，自然规律）2、于是费先王之道（名词，主张，学说）3、得道多助（名词，道义，正义）4、从郦山下，道芷阳间行（名作动，取道，经过）间1、间不容发（名词，中间）2、奉命于危难之间（名词，期间）3、扁鹊见蔡桓公，立有间（名词，顷刻，片刻）4、安得广厦千万间（量词）5、彼节者有间（名词，空隙）6、道芷阳间行（名作状，从小路）7、肉食者谋，又何间焉（动词，参与）8、中间力拉崩倒之声（动词，夹杂）9、谗人间之（动词，离间）10、间或一轮（副词，偶尔，有时）11、侯生乃屏人间语（副词，秘密地）（六）重要虚词为1、庖丁为文惠君解牛 (介词，替、给）2、吾见其难为，怵然为戒（动词，①解；②作为）3、视为（之）止，行为迟（都是介词，因为）４、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（介词，因为）５、谁为大王为此计者（介词，替、给）（动词，制定）６、今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（动词，是）（疑问句句末语气词，呢）7、身死人手，为天下笑者，何也（介词，被）8、不足为外人道也（介词，对）然１、砉然向然（象声词词尾，……的样子）２、虽然，每至于族（代词，这样）３、吴广以为然（形容词，对）４、然往来视之，觉无异能（转折关系连词，但是）５、火未及然（动词，燃烧）６、輮使之然也（代词，这样）而１、臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（表并列）２、技经肯綮之未尝，而况大軱乎（表递进关系）３、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（表转折）４、提刀而立（表修饰关系）５、善刀而藏之（表顺承关系）乎１、技盖至此乎（疑问句句末语气词，呢）２、依乎天理（同“于”，引出对象，不译）３、恢恢乎其游刃必有余地矣（同“然”，形容词词尾）二、阅读文段，回答问题。

庖丁解牛通假字：砉然向然通“响”..技盖至此乎通“盍”;何..技经肯綮之未尝通“枝”指支脉..善刀而藏之通“缮”;修治..一词多义：为庖丁为文惠君解牛介词：替、给吾见其难为;怵然为戒都是动词..前一个：解；后一个：作为视为止;行为迟两个“为”同义;都是介词：因为提刀而立;为之四顾;为之踌躇满志两个“为”同义;都是介词：因为乎技盍至此乎疑问语气词：呢进乎技矣相当于“于”;介词;可不译依乎天理相当于“于”;介词;可不译而况大軱乎疑问语气词：呢恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾;加强语气;表示强调然砉然向然都是助词;前一个是象声词词尾;后一个是形容词词尾奏刀騞然助词;象声词词尾因其固然名词词尾;……的样子虽然;每至于族代词：这样怵然为戒助词;形容词词尾;相当于“……地”“于”字的用法和意义于合于桑林之舞介词;引出对象而刀刃若新发于硎介词;从恢恢乎其于游刃必有余地矣介词;对于虽然;每至于族介词;引出对象古今异义词：奏刀騞然奏：古-进；今-演奏;奏乐..乃中经首之会会：古—节奏；今—表示能力;会议..进乎技矣进：古—超过；今—动词;从外面到里面..所见无非牛者无非：古—没有不是；今—只;不外乎..臣以神遇而不以目视遇：古—会合;接触；今—碰见;遇见..依乎天理天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道..视为止;行为迟行为：古—行;动作;为;因此；今—受思想支配而表现在外面的活动..因其固然固然：古——本来的样子；今——连词;表转折..虽然;每至于族虽然：古——虽然这样;但是；今——连词;表转折..吾见其难为难为：古—很难下刀；今—使人为难..重点词组：踦：支撑;接触..嘻：赞叹声或嘻：通“啊”进：超过..批：击;劈开.郤：空隙..导：顺着;循着;这里有导入的意思.窾kuǎn款：骨节空穴处..因：依.固然：指牛体本来的结构..割：这里指生割硬砍..族：众;指一般的..发：出.硎xíng刑:磨刀石..恢恢乎：宽绰的样子..怵chù处然：警惕的样子..委地：委：卸落;坠下;散落在地上..养生：指养生之道..词类活用：良庖岁更刀;族庖月更刀名词做状语足之所履名词作动词以无厚入有间形容词作名词吾见其难为意动用法善刀而藏之形容词作动词特殊句式：技盍至此乎省略句技盍至于此乎..臣之所好者;道也判断句也..技经肯綮之未尝宾语前置未尝技经肯綮..视为止;行为迟省略句视为之止;行为之迟..。

庖丁解牛重点字词一、通假字1、砉然向然向通“响”2、技盖至此乎盖通“盍”，何，怎样3、批大郤郤通“隙”，空隙4、技经肯綮之未尝技通“枝”，支脉5、善刀而藏之善通“缮”，修治（擦拭）二、古今异义1、依乎天理（古义：机理今义：天然的道理）2、因其固然（古义：牛体本来的结构今义：连词）3、虽然，每至于族（古义：虽然这样今义：转折关系连词）（古义：到今义：连词）4、吾见其难为（古义：难解今义：使人为难）5、所见无非牛者（古义：没有不是今义：副词，只，不外乎）6、视为止，行为迟（古义：举止行动今义：受思想支配而表现出来的活动）三、词类活用1、足之所履（名作动，踩）2、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

（名作状，每年，每月）3、而刀刃者无厚（形作名，厚度）4、视为之止（动作名，目光）四、特殊句式1、臣之所好者道也（判断句）2、技经肯綮之未尝（宾语前置）3、如土委地（省略句）4、是以十九年而刀刃若新发于硎（状语后置）5、视为止，行为迟（省略句）五、一词多义会１、会天大雨（动词，恰逢）２、会盟而谋弱秦（动词，集会）３、乃中《经首》之会（名词，节奏）善１、善哉（应答词，好的）２、素善留侯张良（形作动，与‥‥‥交好）３、积善成德（形作名，善行）４、善万物之得时（形作动，喜爱）５、君子生非异也，善假于物也（动词，擅长，善于）6、工欲善其事，必先利其器（使动，做好）7、善刀而藏之（动词，修治（擦拭））8、尝学琵琶于穆、曹二善才（名词，琵琶师）族1、族庖月更刀（形容词，一般的）2、每至于族（名词，筋骨交错聚结的地方）3、士大夫之族（名词，指一类人）4、山东豪俊遂并起而亡秦族矣（名词，家族）5、族秦者秦也，非天下也（名作动，灭族）委１、如土委地（动词，卸落）２、曷不委心任去留（动词，顺，随）３、委身为贾人妇（动词，托付，交托）解1、庖丁为文惠君解牛（动词，剖开，分解肢体）２、师者，所以传道受业惑也（动词，解释，解答）３、其为惑也，终不解矣（动词，解决）４、天下土崩瓦解（动词，涣散，分裂）5、今有一言，可以解燕国之患（动词，消除，免除）6、好读书，不求甚解（动词，理解，明白）道1、臣之所好者道也（名词，天道，自然规律）2、于是费先王之道（名词，主张，学说）3、得道多助（名词，道义，正义）4、从郦山下，道芷阳间行（名作动，取道，经过）间1、间不容发（名词，中间）2、奉命于危难之间（名词，期间）3、扁鹊见蔡桓公，立有间（名词，顷刻，片刻）4、安得广厦千万间（量词）5、彼节者有间（名词，空隙）6、道芷阳间行（名作状，从小路）7、肉食者谋，又何间焉（动词，参与）8、中间力拉崩倒之声（动词，夹杂）9、谗人间之（动词，离间）10、间或一轮（副词，偶尔，有时）11、侯生乃屏人间语（副词，秘密地）六、重要虚词为1、庖丁为文惠君解牛(介词，替、给）2、吾见其难为，怵然为戒（动词，①解；②作为）3、视为止，行为迟（都是介词，因为）４、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（介词，因为）５、谁为大王为此计者（介词，替、给）（动词，制定）６、今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（动词，是）（疑问句句末语气词，呢）7、身死人手，为天下笑者，何也（介词，被）8、不足为外人道也（介词，对）1、合于《桑林》之舞（介词，引出对象，不译）2、而刀刃若新发于硎（介词，从）3、其于游刃必有余地矣（介词，对于）4、虽然，每至于族（介词，到）5、青取之于蓝，而青于蓝（介词，从）（介词，比）６、不拘于时，学于余（介词，被）（介词，向）7、乃设九宾礼于廷（介词，在）８、燕王欲结于君（介词，跟）然１、砉然向然（象声词词尾，……的样子）２、虽然，每至于族（代词，这样）３、吴广以为然（形容词，对）４、然往来视之，觉无异能（转折关系连词，但是）５、火未及然（动词，燃烧）６、輮使之然也（代词，这样）而１、臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（表并列）２、技经肯綮之未尝，而况大軱乎（表递进关系）３、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（表转折）４、提刀而立（表修饰关系）５、善刀而藏之（表顺承关系）１、技盖至此乎（疑问句句末语气词，呢）２、依乎天理（同“于”，引出对象，不译）３、恢恢乎其游刃必有余地矣（同“然”，形容词词尾）七、成语积累①游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。

庖丁解牛知识点(总3页) -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除《庖丁解牛》知识点一、实词庖：厨师。

解：剖开、分割。

履：踩。

踦：支撑、接触。

砉：象声词。

騞：象声词。

中：合乎。

会：节奏。

道：天道，自然的规律。

进：超过。

方：在。

遇：接触。

官知：视觉。

神欲：精神。

批：击。

郤：空隙。

导：顺着、循着。

窾：空。

因：按照。

技经：脉络相连的地方。

肯綮：筋骨结合的地方。

軱：大骨。

硎：磨刀石。

恢恢：很宽绰的样子。

謋：象声词。

委：卸落。

二、一词多义善：善哉表示同意的应答词善刀而藏之通“缮”，修治，擦拭族：族庖月更刀众，一般的每至于族丛聚，集结之处三、虚词为①庖丁为文惠君解牛介词，替，给②吾见其难为，怵然为戒都是动词。

前一个，解的意思；后一个，作为的意思。

③视为止，行为迟两个“为”同义，因为的意思。

④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，因为。

乎①技盖至此乎疑问语气词，呢。

②进乎技矣相当于“于”，可不译。

③依乎天理相当于“于”，可不译。

④而况大軱乎表疑问语气，呢。

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾。

加强语气，表示强调。

然①奏刀騞然象声词词尾。

②因其固然副词词尾，表“……的样子”。

③虽然，每至于族…… 代词，这样。

④怵然为戒形容词词尾，表“……的样子”。

于①合于《桑林》之舞介词，引出对象。

②而刀刃若新发于硎介词，从。

③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词，对于。

④虽然，每至于族介词，引出对象。

而臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行连词，表转折。

而况大軱乎连词，表递进。

提刀而立连词，表修饰。

善刀而藏之连词，表承接。

四、古今义天理古：天然结构。

今：常指天然的道理固然古：本来的样子。

今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折；b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。

虽然古：虽然如此，尽管那样。

今：常用作表示转折关系的连词至于古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。

《庖丁解牛》知识梳理一、作者、作品《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子（庄周）创作的一则寓言故事。

作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。

庄子（约前369一前286），战国时期哲学家，道家学派的代表人物。

名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北）人。

曾做过漆园吏。

家贫，但拒绝楚威王的厚币礼聘。

他继承老子“道法自然”的观点，否定有天帝造物主的存在，认为万物起源于“道”，而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节。

其哲学思想达到很高的思维水平，对后世影响很大。

其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事，想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。

著作有《庄子》。

二、字词梳理（1）庖丁：名为“丁”的厨师。

一说即厨师。

“丁”指从事专门劳动的人。

（2）文惠君：即梁惠工，战国时魏国国君。

（3）所触：接触的地方。

（4）履：踩。

（5）踦：支撑、接触。

意思是宰牛之时用膝盖抵住牛。

（6）砉然向然：砉，拟声词，皮肉筋骨分离的声音。

向，同“响”。

（7）奏刀騞然：进刀时发出“騞”的声音。

奏，进。

騞，拟声词，插刀裂物的声音。

（8）中音：合乎音律。

（9）合于《桑林》之舞：合乎《桑林》舞乐的节拍；《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。

（10）乃中《经首》之会：又合乎《经首》乐曲的节奏。

《经首》传说中尧时的乐曲名。

乃，又。

会，音节、节奏。

（11）盖：同“盍”，何、怎么。

（12）道：天道。

自然的规律。

（13）进乎技矣：超过技术了。

进，超过。

技，具体的操作技术。

（14）无非牛者：没有不是（完整的）牛的。

意思是跟一般人所见的一样。

（15）未尝见全牛也：未曾看到完整的牛了。

这是说对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆解的东西。

（16）臣以神遇而不以日视：我只用精神去和牛接触、不用眼睛去看了。

臣，庖丁自称。

遇、接触。

（17）官知止而神欲行：视觉停止了，而精神在活动，意思是，解牛时可以不用感觉器馆，而只靠精神活动来行事。

文言文高三一轮复习《庖丁解牛》——————高考重点实词积累1、道（道）（1）名词①道路有狼当道，人立而啼。

（明马中锡《中山狼传》）——有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。

②途径，方法此五者，知胜之道也。

（《孙子·谋攻》）——这五条，是预知胜利的方法。

③风尚师道之不传也久矣。

《师说》——从师的风尚已经很久不能流传了。

④思想，学说既加冠，益慕圣贤之道。

（《送东阳马生序》）——成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说。

⑤道理，规律臣之所好者，道也。

《庖丁解牛》）——我所喜欢的是（事物间的）规律。

⑥好的政治措施和局面将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。

（《陈涉世家》）——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。

（2）动词①取道从郦山下，道芷阳间行。

（《鸿门宴》）——从郦山下来，取道芷阳从小路行走。

②走路，赶路闻操已向荆州，晨夜兼道。

（《赤壁之战》）——听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路。

③说，讲何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）——哪里讲得完呢？④通“导”，引导，疏导故善者因之，其次利道之。

（《货殖列传序》）——所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。

2．非（非）（1）形容词不对的，错误的实迷途其未远，觉今是而昨非。

（《归去来兮辞》）——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到如今退隐是正确的，而以前的做法错了。

（2）动词①讥评，责难，认为不对是已而非人，俗之同病。

（刘开《问说》）——认为自己正确，别人不对，这是世俗的通病。

②用在判断句中，相当于“不是”人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？③无，没有登高而招，臂非加长也，而见者远。

（《劝学》）——站在高处招手，臂膀没有加长，但远处的人也能看得见。

（3）副词①多用在叙述句、描写句中，相当于“不”汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈风俗云。

（《训俭示康》）——你不仅自己应当履行节俭，还应当用这个道理教育你的子孙，让他们知道前辈的风俗啊。

庖丁解牛一词多义总结
《庖丁解牛一词多义总结》
在《庄子·养生主》中有这样的记载：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

”
字词注释：
- “庖”：读音为“páo”，字义为厨师，名词。

- “踦”：读音为“yǐ”，在这里是抵住的意思，动词。

- “砉”：读音为“huā”，象声词，皮肉筋骨分离的声音。

- “騞”：读音为“huō”，象声词，比“砉”声更大，是进刀解牛的声音。

语法句式注释：此段无特殊语法句式。

典故出处注释：这里提到的《桑林》是殷代的乐曲名，《经首》是尧时的乐曲名。

作者引用这两个乐曲名，是用解牛的动作合乎这两首乐曲的节奏来形容庖丁解牛技艺的高超。

文化背景注释：在先秦时期，音乐是非常重要的文化元素。

不同的乐曲有不同的风格和节奏，与当时的祭祀、礼仪等社会活动密切相关。

这里将解牛的动作与乐曲相类比，也反映出当时人们对于技艺的一种审美观念，认为高超的技艺如同美妙的音乐一样，有着和谐的节奏和韵律。

现代白话文翻译：庖丁给文惠君宰牛，手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

以下是参考文献：
- 《庄子集释》，中华书局出版。

- 陈鼓应《庄子今注今译》。

庖丁解牛知识点(师)(总2页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--庖丁解牛重点实词1．足之所履．，膝之所踦．（履：踩，名作动）（踦：支撑、接触。

）2. 莫不中．音（中：合乎）3. 乃中《经首》之会．（会：节奏）4. 进．乎技矣（进：超过）5．批大郤，导．大窾（导：顺着、循着）6．因．其固然（因：按照）7．如土委．地 (委：卸落)一词多义善：善哉 (表示同意的应答词)善刀而藏之 (通“缮”，修治，擦拭)族：族庖月更刀 (众，一般的)每至于族 (丛聚，集结之处)重点虚词为①庖丁为文惠君解牛 (介词，替，给)②吾见其难为，怵然为戒 (都是动词。

前一个，解的意思；(后一个，作为的意思。

)③视为止，行为迟 (两个“为”同义，因为的意思。

)④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 (两个“为”同义，因为。

)乎①技盖至此乎 (疑问语气词，呢。

)②进乎技矣 (相当于“于”，可不译。

)③依乎天理 (相当于“于”，可不译。

)④而况大軱乎 (表疑问语气，呢。

)⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣 (形容词词尾。

加强语气，表示强调。

)然①奏刀騞然 (象声词词尾。

)2②因其固然 (副词词尾，表“……的样子”。

)③虽然，每至于族…… (代词，这样。

)④怵然为戒 (形容词词尾，表“……的样子”。

)于①合于《桑林》之舞 (介词，引出对象。

)②而刀刃若新发于硎 (介词，从。

)③恢恢乎其于游刃必有余地矣 (介词，对于。

)④虽然，每至于族 (介词，引出对象。

)而臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 (连词，表转折。

)而况大軱乎 (连词，表递进。

)提刀而立 (连词，表修饰。

)善刀而藏之 (连词，表承接。

)古今异义虽然古：虽然如此，尽管那样。

今：常用作表示转折关系的连词至于古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。

今：a.达到某种程度；b.另提一事。

特殊句式1．臣之所好者，道也判断句2．技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮3．是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置4．视为止，行为迟省略句相关成语①游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。