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课题：《生活的棱镜》——十二生肖“闹”课堂课型：“表达·交流”综合实践授课时间：作者：吴瑞云单位：滕州市墨子中学七年级上册第四单元“表达·交流”综合实践课（2课时）【课前活动准备】：1、收集有关十二生肖的成语、典故、寓言故事。
2、尝试对有些生肖成语从逆向思维的角度发掘出新的含义。
3、发挥想象，自编有关生肖相互取长补短的故事若干则。
【相关课程标准】：1、语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。
2、综合性学习既符合语文教育的传统，又具有现代社会学习特征，有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，有利于培养学生主动探究，团结合作、勇于创新的精神，应该积极提倡。
3、讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有根据、有条理。
能听出讨论的焦点，并能有针对性地发表意见。
【设计说明】：本单元通过寓言、民间故事等，讽喻、劝诫世人要学会品行善恶，“表达.交流”综合实践的主题是：生活的棱镜，寓言就是生活的棱镜，借助它，看似寻常的现象中，可以折射出深刻的生活哲理。
查看了许多资料上关于这次综合实践课的设计，大致都是分为“讲成语、寓言故事”和“寓言剧表演”两个部分，还有没有更好的设计呢？既能让每个学生都真正的动起来，在活动中培养学生的创新精神、合作意识，又能深化学生对寓言故事的文化品格的理解，进一步锻炼学生口头流畅表达的能力，真正实现寓教于乐。
我苦苦思索，一日午休时间同事闲聊起属相，哎真是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，借助有关十二生肖的成语、典故、寓言故事，这堂课的线索不就出来了吗？所以我设计了读猜比赛、击鼓传花、说长道短、扬长避短、取长补短等几个环节, 不当之处，还请各位专家、同仁批评、指正！【评价任务】：1、综合性学习的评价，应着重考查学生的语文综合运用能力，探究精神与合作态度。
主要着眼于学生在综合性学习过程中的表现，如是否能积极参与活动，是否能主动提出问题等。
小学科学15认识棱镜（教案）学年科学五年级上册教科版学年科学五年级上册教科版《认识棱镜》教案导入：通过一段动画视频展示光线在不同介质中的传播情况，引导学生思考光的传播方式，并进一步引导学生对光的弯曲进行观察和讨论。
目标：1. 能够通过实践活动观察棱镜使光线发生弯曲的现象；2. 能够了解光的折射原理和棱镜的作用；3. 能够应用所学知识解释日常生活中的一些光现象。
一、观察棱镜使光线发生弯曲的现象（通过实践）1. 材料准备：- 平行光源（如手电筒）；- 透明直角棱镜。
2. 实验步骤：a. 将光源对准一个直角棱镜的直角边上。
b. 观察光线经过棱镜后的弯曲情况。
3. 观察问题：a. 光线经过棱镜后，是向哪个方向弯曲的？b. 光线弯曲的原因是什么？二、介绍光的折射原理和棱镜的作用1. 引导学生总结观察结果：a. 光线在通过棱镜时会发生弯曲。
b. 光线弯曲的原因是光的折射。
2. 引导学生理解光的折射原理：a. 光的折射是指光线从一种透明介质进入另一种透明介质时的方向改变。
b. 光线从光疏介质（如空气）进入光密介质（如玻璃）时，会向法线垂直方向弯曲。
反之亦然。
3. 引导学生认识棱镜的作用：a. 棱镜是一种能够使光线发生弯曲的透明物体。
b. 棱镜通过光的折射原理使光线发生偏折。
三、应用所学知识解释日常生活中的光现象1. 示范实验：用棱镜分解白光a. 准备一束白光和一个三棱镜。
b. 将白光通过三棱镜，观察分解后光的颜色。
2. 引导学生总结：a. 白光是由七种颜色的光混合而成的。
b. 通过棱镜，白光可以分解为不同颜色的光，形成光谱。
3. 应用：根据所学知识解释彩虹形成的原理：a. 彩虹是太阳光照射到空气中的水滴上时，经过折射和反射形成的光现象。
b. 太阳光经由水滴的折射后分解出不同颜色的光，折射后再经由反射回到我们的视线。
四、巩固练习1. 配合示范，让学生用手电筒和棱镜进行实践观察，探究光线经过不同形状棱镜后是否会发生弯曲，并让学生总结规律。
小学科学第5课认识棱镜（教学设计认识棱镜：探索光线的奇妙世界引言：在小学科学课程中，认识棱镜是一个重要的知识点。
通过了解棱镜的原理和功能，学生将能够深入探索光线的特性和光学原理。
在本篇文章中，我将为您介绍一篇小学科学第5课的教学设计，以帮助学生深入认识棱镜，并了解光的折射、反射等基本概念。
教学目标：1. 了解棱镜的定义、形状和种类；2. 理解光在棱镜中的折射和反射规律；3. 能够观察和说明棱镜对光线的影响。
教学准备：1. 一块三棱玻璃棱镜；2. 一束白色强光源（如日光灯）；3. 一块纸；4. 一支铅笔；5. 文具工具。
教学过程：一、导入：引发兴趣（约5分钟）老师可以通过提出问题或展示一些有趣的图像，激发学生对光的兴趣。
例如，“你们是否知道为什么彩虹能够产生？”，“你们小时候是否曾经拿着镜子，看到自己的倒影？”等等，这样能够吸引学生的注意力。
二、展示实验现象（约10分钟）1. 老师向学生展示一块三棱玻璃棱镜，并解释其形状和种类。
在此过程中，老师可以使用一些图片辅助说明。
2. 将一块纸上面写上一些字（如“科学”），并将纸与棱镜对齐，让学生观察纸上的字在通过棱镜后会发生什么变化。
3. 学生观察后，老师鼓励他们描述出现的变化，并引导学生思考和讨论这种变化的原因。
三、实验探究（约30分钟）1. 老师带领学生进行实验。
首先，将三棱玻璃棱镜放在桌子上，让光线通过便携灯或日光灯照射到棱镜上方。
2. 学生仔细观察棱镜中光线的变化。
提醒学生注意光线在棱镜中折射和反射的情况。
3. 鼓励学生记录下他们的观察结果，并让他们互相分享。
4. 老师给予学生指导，解释棱镜的折射和反射原理。
可以通过使用概念图或示意图来帮助学生更好地理解。
四、讨论和总结（约15分钟）1. 引导学生讨论实验中观察到的现象，并提出问题，例如，“为什么光线在棱镜中会发生折射和反射？”、“为什么我们能看到彩虹？”等等，激发学生思考。
2. 鼓励学生分享自己的看法和理解，引导他们推测光线的传播路径和作用机制。
部编四年级语文下册第三单元《综合性学习》教案
一、教学目标
1.了解课文内容，掌握关键词汇和句型。
2.能够流畅朗读课文，理解其中的意思。
3.能够用简洁准确的语言描述事物。
4.培养学生的合作意识和沟通能力。
二、教学重点
1.学习课文《综合性学习》。
2.学习重点词汇和句型。
3.进行课文内容的理解与讨论。
三、教学难点
1.协作学习的方法和技巧。
2.解决问题的策略和思维方式。
四、教学准备
1.课本《语文》下册。
2.课文《综合性学习》分发资料。
3.测验纸和笔。
五、教学过程
1. 导入
教师引导学生回顾前几节课的内容，激发学生学习的兴趣。
2. 学习课文
1.学生依次朗读课文，教师指导学生正确发音。
2.分组讨论课文中的关键词汇和句型。
3. 操练
1.学生进行课文朗读练习。
2.学生分组练习对话演练。
4. 深化
1.教师提出问题，引导学生展开讨论。
2.学生互相分享对课文的理解。
5. 拓展
1.学生以小组形式讨论如何应用课文中的内容。
2.学生展示他们的讨论成果。
六、作业
1.背诵课文。
2.完成课文后的相关练习。
七、教学反思
在教学过程中，需要更加注重学生的合作学习和沟通，以及帮助学生建立自信心，激发他们学习的兴趣。
以上是本节课的教案内容，希望能够帮助学生更好地学习和理解《综合性学习》这篇课文。
小学科学第一单元第5课认识棱镜（教案）学科：小学科学课程名称：认识棱镜教案：一、教学目标：1.了解什么是棱镜，以及它的主要特征；2.学习如何用棱镜进行光的分解；3.掌握棱镜的用途及其在日常生活中的应用。
二、教学准备：1.教师准备：教具-棱镜、手电筒、彩色纸；2.学生准备：课本、笔、笔记本。
三、教学过程：1.导入（5分钟）：教师可以准备一束光源（手电筒），请学生仔细观察光线穿过玻璃、水中时的情况。
讨论不同材质导致光线产生的变化。
2.新知讲解（15分钟）：教师介绍棱镜的概念和结构，以及为什么光线会发生折射。
与此同时，教师可使用示意图和实物棱镜来帮助学生更好地理解。
3.实验操作（30分钟）：教师介绍使用棱镜将白光分解为七种颜色的方法。
具体步骤如下：a)放置棱镜：将一个棱镜轻轻地放在平底面上。
b)光线入射：将手电筒正对棱镜的平底面，保持一定的角度。
c)观察分光：在放置地方观察到光线发生折射，形成七种颜色的光谱。
d)记录结果：学生用彩色纸将七种颜色的光谱记录下来。
4.巩固练习（20分钟）：a)学生回答问题：询问学生为什么太阳光会形成彩虹，以及我们在生活中可以观察到哪些使用棱镜的现象。
b)小组讨论：学生分组讨论并记录下使用棱镜的其他实验现象。
5.课堂总结（10分钟）：教师帮助学生回顾全节课的内容，带领学生总结棱镜的特征以及使用棱镜进行光的分解和分析的方法。
四、作业布置：要求学生撰写一份短篇实验报告，内容包括实验步骤、实验结果和实验心得体会。
五、教学反思：通过本堂课的教学，学生可以初步了解棱镜的概念和特征，掌握使用棱镜进行光的分解的方法，并且了解棱镜在日常生活中的应用。
教师可以设计更多趣味实验和示意图，以帮助学生对棱镜的认识更加深入。
在布置作业时，可以鼓励学生多进行实践操作，加深对棱镜的理解和运用能力。
七年级语文上册第四单元“表达·交流”综合实践：生活的棱镜（2课时）高宏课前准备：1、搜集中国古代寓言故事，据本单元的学习内容系统地整理寓言的有关知识，画成知识树的形式。
2、在全班把学生分好学习小组，以备上课时以小组为单位进行活动。
3、改编和排练寓言课本剧在课余时间开展，“演出评比我来做”利用班会课进行。
相关课程标准：弘扬中国的传统文化，理论联系实际地运用所学知识指导自己的生活。
能够流利的表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。
具备一些编写和编导能力。
自主组织文学活动，在演出、讨论等活动过程中，体验合作与成功的喜悦。
能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。
能够写一些短小的寓言故事，体会寓言故事言在此而意在彼的深意。
能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受，沟通见解。
活动目标：1、通过在本单元阅读学习的基础上，深化对寓言故事的文化品格的理解，提高自己的语言文化品位。
2、通过讲述成语寓言故事的活动，进一步锻炼学生口头流畅表达的能力。
3、依据创作和表演寓言剧的系列活动，丰富课外语文生活，培养对于演剧活动的兴趣和热情，锻炼学写作、口语交际能力以及自主组织文艺活动的能力，并在活动过程中培养创造精神，体验合作与成功的喜悦。
4、通过要求学生学写寓言小故事，达到学以致用的目的。
评价任务：1、通过“成语、寓言故事我来讲”这一环节检测活动目标1的达成情况。
2、通过“编排剧本我来练”、“演出评比我来做”三个环节检测活动目标2、3的达成情况。
3、通过“寓言故事我来写”，检测目标4的达成情况。
活动过程：一、导入设计意图：激发学生活动兴趣。
带领学生回顾复习本单元的所学知识，就寓言知识做系统化的知识梳理，主要从寓言的概念、内容、特点等方面逐一巩固落实。
接着指出文学艺术——寓言就是生活的棱镜，借助它，从看似寻常的现象中，可以折射出深刻的生活哲理。
今天，我们进行一次“表达·交流”综合实践活动——生活的棱镜。
棱镜实验幼儿园教案一、教学目标1.了解什么是光线折射和反射，初步认识棱镜的作用。
2.通过实践，了解光线的颜色和成分，启发幼儿的兴趣和好奇心。
3.发展幼儿的观察能力、动手实践能力、团队协作能力和思维能力。
二、教学内容1.观察棱镜通过教师的引导，幼儿可以先观看棱镜的形状、透明度、边缘等外观特征，并尝试比较不同颜色的棱镜有什么区别。
2.光线折射和反射的介绍介绍光线折射和反射的概念，以及光线如何在棱镜中发生折射和反射，通过问答的形式让幼儿参与其中，并引导幼儿思考折射和反射在日常生活中的应用。
3.实验过程将白色灯光照射到棱镜上，观察出现的光线，并请幼儿尝试将棱镜接近光源并转动，观察光线的变化。
在实验过程中，可以适当地引领幼儿跟随思考的步骤，化抽象为具体，帮助幼儿理解光线折射和反射的过程，并引导幼儿总结归纳。
4.制作彩虹色光束将三个棱镜按照一定的顺序摆放在同一条线上，将白色灯光照射到最后一个棱镜上，观察出现的彩虹色光束。
在幼儿欣赏彩虹色光束的同时，教师可以引导幼儿观察到颜色的变化，引发幼儿思考颜色的形成原理。
三、教学方法1.多种方式教育相结合通过图文并茂的方式介绍、描述棱镜实验的详细内容，结合实际场景，用现实情境引出问题，促进幼儿主动学习。
2.教学理念启发强调实践和理论相结合，以实验为主，结合教师的引导，通过让幼儿亲身操作，培养幼儿的观察能力、动手实践能力、团队协作能力和思维能力。
3.感性认知，引导启发从幼儿感兴趣的角度出发，通过直观的方式引导幼儿发现世界奥秘，让幼儿学到更多有益的知识，同时增强他们的好奇心和探索欲。
四、教学评估1.教学反馈通过对幼儿实际操作的观察和幼儿所表现的态度、反应、问题等多方位进行教学评估，及时进行教学反思和调整。
2.考核评估通过一定的考核方式进行教学评估，如口头测试、问答微课等，检查幼儿是否达到了教学目标。
五、教学反思1.教学强调实践，实验的流程设计需要更加精细。
2.对幼儿的知识储备状态及对教学内容的掌握情况没有充分了解，实际教学中需更加关注幼儿的接受程度并根据幼儿实际情况进行引导。
教学目标：
（一）语文基础知识目标
1. 生字
贪tān 奈何nài 哀告āi 匹配pǐ痴情chī
2. 需掌握的多音多义字
3. 辨析形似字的字音及字形
4. 词语
佳节：令人愉悦的节日。
莫奈何：没办法。
佩剑：身上佩戴着宝剑。
仗剑：手里拿着宝剑。
哀告：哀求告知。
尊声：尊敬地叫一声。
匹配：①合为婚姻②指元器件等的配合。
5. 作者、作品简介
田汉（1898.3.12——1968.12.10）湖南长沙人，字寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜等。
1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。
1922年回国后与妻子易漱瑜创办《南国半月刊》，继而组织南国电影剧社，从事话剧创作和演出活动。
此时期创作的话剧《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》等都充满浪漫主义气息。
1930年加入“左联”，1935年创作的剧本《回春之曲》是以浪漫主义与现实主义相结合来表现人民抗战决心的作品。
同年被国民党逮捕，经营救出狱。
抗战开始，立刻参加集体创作话剧《芦沟桥》，参加上海文化界救亡协会。
1944年与欧阳予倩等在桂林组织了西南戏剧展览会。
抗战胜利后回到上海，创作了剧本《丽人行》、《忆江南》等。
1948年转入华北解放区。
解放后，任中国剧协主席和党组书记，全国文联副主席等职，创作了话剧《关汉卿》、《文成公主》、《十三陵水库畅想曲》及整理戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》等，在历史剧的创作和改编方面达到了新的高度。
田汉改编白蛇戏曲始于抗战后期。
1944年他在桂林作了二十六场京剧《金钵记》。
这个戏解放初还上演和出版了剧本。
但1950年田汉又重新构思，方写成了十六场京剧《白蛇传》，其后又不断修改，所以作者在1955年说，这已是“十年磨一剑”之作了。
6. 京剧常识
京剧于清光绪年间形成于北京（一说形成于道光年间）。
其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。
徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。
随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。
京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。
京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。
京剧的传统剧目约在一千多个，常演的约有三四百个以上，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。
京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。
既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。
京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。
（二）阅读能力目标
1. 了解京剧常识，感受中国古典文化魅力。
2. 学习分析作品人物的方法。
（三）写作能力目标：练习写作简单的剧本。
（四）思想教育揣摩白蛇的形象意义。
三、教师建议
学习课文首先要了解《白蛇传》的有关常识。
《白蛇传》最初起源于民间发现巨蟒的传闻，并受到唐传奇《白蛇记》的一定影响。
据杭州《净慈寺志》记载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒，并会变女人时常害人，而陈芝光《南宋杂事诗》中，也已见“闻道雷峰蛇怪”之说。
此外，民间还有法海做了坏事，竟躲在田螺壳里不敢出来的传说，也是这个故事的片断材料。
《白蛇传》还吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。
《西湖三塔记》中进一步反映了白蛇故事的梗概。
清代初年的《雷峰塔传奇》，减弱了白蛇的妖气，突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格。
故事的主要矛盾，转变成白蛇与法海之间的矛盾，具有一定的反封建意义。
《义妖传》和《白蛇宝卷》也表现了同一倾向，其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的恶势力代表。
《白蛇传》传说进入戏曲以后，情节更为丰富，人物性格也更加丰满。
《白蛇传》传说从最初的雏型发展到基本定型，其中既有民间文学自身的流传变化，也接受了说唱、小说、宝卷、戏曲等俗文学的影响。
四、课文讲解
（一）文章概要。
主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。
白娘子同其侍女小青清明节在杭州游西湖时遇雨。
青年许仙以伞相借。
后来白娘子以送伞为名，向许仙表白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江开设药店为生。
金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。
白娘显形，吓死许仙。
白娘与小青盗仙草救活许仙，但法海又将许仙骗至金山寺，使夫妻分离。
白娘子前去索夫，水漫金山后，与许仙断桥相遇，和好团圆。
法海再度前去破坏，将白娘子镇于雷峰塔下。
（二）《盗草》的主题。
歌颂坚贞爱情和舍身救夫的牺牲精神。
见练习二解答。
（三）蛇、狼等动物故事为什么会出现截然不同的寓意（主题）?
写动物其实是写人，故事里的蛇、狼与自然界中的蛇、狼并不是一回事，文学又是虚构的，加上不同民族文化的原因，寓意不同甚至完全相反毫不足怪。
详见练习二解答。
（四）感受、领略唱词的节奏特点以及它与舞台道白、平时说话的一些区别。
唱词的三言收尾，舞台道白的四言（二言）收尾，平时说话的散文句式、省略成分的简短句式。
参见练习三解答及词句品味。
（五）蛇的形象。
在文学创造中，人们对于蛇的想象不是固定的、僵化的，而是十分自由的。
同样一种动物，从不同的方面出发，可以创造出不同性质的形象来。
蛇的文学形象反差甚大。
有时，人们把蛇刻画得邪恶无比，十恶不赦，人类对于它不能有任何麻痹大意，就是它处于逆境也不能被饶恕；有时，又产生像中国“白蛇传”这样的民间故事，并且又广为流传，被改编成传奇小说和戏曲。
白娘子，是蛇在民间传说中难得的一个正面形象。
她不但比“知识分子”许仙更坚定地忠于自己的爱情，而且还比超人的和尚法海更富有人情味。
我们选入课本的《盗草》，大体继承了民间传说的基本精神，但是，由于是浪漫主义作家田汉所创作，又明显地含有现代的浪漫的爱情观念。
白娘子盗仙草，与仙童搏斗，不敌，临
死不惧，没有任何动摇，没有任何痛苦，而且声言“死不足惜”，但丈夫没有“回生之望”，将是终生遗憾。
——这本来已经相当浪漫了（浪漫的特点，是情感的绝对化），而掌握生死大权的南极仙翁居然为之感动，轻易地让她带上仙草回家救夫。
如果不是民间故事，这样的写法，可能要被认为是把封建社会中争取爱情自由的过程简单化了，把人与人之间的矛盾肤浅化了。
但是在这里却只给人一种浪漫的、诗化的感觉，无限美好的感觉。
这是因为，这样的情节设置从效果上把爱情的感人性强调到极端，到了超越现实的程度：爱情是美好的，美好得连敌人也为之感动。
这就把白蛇的爱情诗化了。
作者对于白蛇的同情溢于言表。
从这个意义上讲，在世界文学史中，《白蛇传》可能是惟一赋予蛇以人性、纯洁爱情和诗意的文艺作品。
（六）课后练习解答。
第一题（略，可参见教师建议）
第二题
关于蛇的不同文学形象产生的原因，以上作了详细的探究。
可参阅此部分内容及其他参考资料，形成自己的一定理解，但不必过多介绍。
理解，主要依据他们接触过的有关文学作品包括课本及课外作品，说说自己的看法。
大体应了解：寓言、童话、民间故事中的“蛇”也像其他被写到的动物一样，实际上写的是“人”。
写动物比较自由，又增添人们阅读（包括听故事）的好奇心和惊异感。
作品不过是取了动物的某一自然特性（如蛇毒性大，伤人致命）或某一习惯看法（如以为蛇能修炼成精），借以鞭笞丑恶现象、坏人坏事或歌颂好人性、好品德。
如，《白蛇传》和《盗草》中的蛇精大约跟蛇的灵巧机敏的特性，认为蛇能修炼成精的迷信看法，以及它的形体与女性的苗条之间的联想有关，但主要还是借此表达了对坚贞爱情的歌颂。
其实，自然界中的蛇，不要说“恶人”，连“恶蛇”都没有多少资格称得上，更不用说“成精”了。
总之，文学作品中的“蛇”与自然界中的蛇往往是两码事，而文学是虚构的，寓意截然相反就毫不足怪了。
能明白此点就行了。
如果在查阅资料中了解更多一点文化背景方面的知识，那也可适当多作一点介绍。
不同于本单元的其他蛇、狼的故事，可以上网、上图书馆、上书店或到民间采风收集，目的无非以更多一点的感性材料加深对上述问题的理解。
第三题
此题的目的之一是通过表演进一步感受《盗草》所歌颂的重情重义的美好情感。
这和第一题、第二题一样，通过一项语文活动，感受我国民间流传的这一美丽故事和动人情感。
对于《盗草》，感受它的基本情感。
此题的目的之二是比较、体味《盗草》的语言表达形式与其他散文故事的区别，主要是在“改写”中增强感悟。
