黄炎培职业教育思想对我国职业教育的启示

黄炎培职业教育思想对当今职业教育发展的启示摘要：黄炎培先生是我国近现代职业教育的奠基人，为我国职业教育的发展做出了卓越的贡献。

他的职业教育思想对当今职业教育的发展具有重要的启示作用。

其启示，一是职业教育要面向社会，并随着社会的发展而发展；二是职业教育要把培养学生的职业技能放在首位，促进学生就业；三是职业院校要重视培养学生的综合素质和能力；四是职业院校的办学形式要多样化，办学模式也应多样化；五是要大力发展农村职业教育。

关键词：黄炎培；职业教育思想；启示黄炎培先生毕生从事职业教育，在不断实践的过程中形成了其独特的职业教育思想，提出了“实用主义”、“职业指导”、“大职业教育主义”等重要思想，是中国近现代职业教育的奠基人，为中国职业教育事业的发展做出了卓越的贡献。

一、黄炎培的职业教育思想黄炎培职业教育思想的形成经历了倡导与提出实用主义思想、职业教育思想、大职业教育思想三个阶段。

其职业教育理论的主要观点可以概括如下：1职业教育的概念黄炎培先生认为，职业教育的概念包括以下几个方面：一是职业教育除了广义的教育含义外，主要是针对人们从事的职业而进行的教育形式，其最大特点是职业性；二是职业教育提倡智与能并重，手与脑并重，知与行并重，有其鲜明的特性；三是职业教育不仅为人们从事的职业做准备，而且要教会受教育者做人、做事，为民谋利，为国谋利，体现了职业教育的社会性。

2职业教育的目的黄炎培先生认为职业教育的目的是：1)谋个性之发展；2)为个人谋生之准备；3)为个人服务社会之准备；4)为国家及世界增进生产力之准备。

“其最终的目的是使无业者有业，有业者乐业”。

“使无业者有业”，体现了黄炎培先生深刻的民主主义思想。

中国有五千年的发展历史，有辉煌灿烂的物质文明和精神文明。

近代以来，中国落后了，想要实现民族振兴，就要使人人都能工作，“使无业者有业”，人人都能为国家振兴贡献力量；“使无业者有业”，也是对广大妇女和其他劳动者的一种觉悟启发和唤醒。

黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想及其当代启示【摘要】黄炎培是我国近现代著名教育家，他提出了“敬业乐群”的职业道德教育思想。

这一思想主张敬业、乐群，强调个人要积极工作，与他人和谐相处。

敬业代表专注、敬畏职业；乐群代表融洽、合作共赢。

在当代社会，这一思想仍具有深刻启示：提升职业素养，协作精神与团队意识至关重要。

个人应以敬业心态投入工作，团结协作，共同进步。

从个人到社会，都能受益于“敬业乐群”思想的指引，不仅提高绩效，也增进人际关系。

我们应当学习和传承黄炎培的职业道德教育思想，将其融入日常工作和生活中，为自身发展和社会进步贡献力量。

【关键词】黄炎培、敬业、乐群、职业道德、教育思想、内涵、当代启示、个人、社会1. 引言1.1 黄炎培简介黄炎培（1898-1986）是中国近现代著名教育家、文学家、思想家，也是著名的教育思想家。

他毕业于法国政治学院，并曾经在欧美多国学习和考察。

回国后，黄炎培曾在南开大学、北京大学等多所高校任教，为推动中国教育事业的发展做出了重要贡献。

黄炎培在教育领域提出了许多具有深远影响的教育思想，其中“敬业乐群”是其重要的职业道德教育思想之一。

黄炎培在教育事业中以身作则，一生都在追求教育的卓越品质。

他注重教师的职业素养和修养，倡导教师要以认真负责、专业精湛的态度对待教育工作，全心全意为学生服务。

黄炎培认为，只有敬业才能做到尽职尽责，只有乐群才能形成和谐的教育团队，才能将教育事业推向更高的境界。

通过黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想，我们可以看到他对教育事业的真诚热爱和高度责任感。

这种敬业乐群的精神也为当代社会和教育工作者提供了重要的借鉴和启示。

1.2 “敬业乐群”职业道德教育思想概述黄炎培是中国近现代著名教育家和思想家，提出了“敬业乐群”职业道德教育思想，这一思想对当代社会仍具有重要启示。

“敬业乐群”职业道德教育思想是黄炎培在教育实践和思考中提出的核心理念。

“敬业”强调对事业的认真、专注和责任感，要求人在工作中尽职尽责、精益求精，不达目的不罢休；“乐群”则强调人际关系的重要性，强调团队合作、互助互利，倡导和睦相处、共同进步。

西南科技大学《高教研究》2009年第3期(总第92期)论黄炎培职业教育思想对我国高职教育发展的启示徐　嘉　杜学元(西华师范大学四川省教育发展研究中心　四川南充　637002)摘　要:黄炎培是中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家,是我国近代职业教育的创始人和理论家。

黄炎培的教育为生产服务、按需施教、注重效能的人才经济培养观、以及教育的价值为促进人类社会进步等观点对当今我国高职教育的发展具有重要的指导意义和启示。

高职教育作为我国高等教育的重要组成部分,在为社会生产服务和促进经济增长方面发挥着越来越重要的作用,高职教育的改革和发展成为我国教育发展的重点之一。

文章根据黄炎培职业教育思想阐述了我国高职教育在发展中存在的问题及解决对策。

关键词:黄炎培;职业教育思想;高职教育 黄炎培(1878-1965),号楚南,字任之,江苏川沙县(今属上海市)人,清末举人。

1905年加入中国同盟会。

辛亥革命后任江苏省教育司司长,省教育会副会长,省议会议员。

曾先后创办中华职业教育社、中华职业学校、职业指导所、补习学校、乡村改进社等,受到各界人士的重视。

黄炎培将毕生精力奉献于中国职业教育事业,为改革和建设中国职业教育和促进传统教育和生产实践相结合做出了重要的贡献。

黄炎培的职业教育思想围绕着教育培养什么样的人,怎样培养人的问题为中心,在爱国主义思想的影响下,高举实用主义的大旗,关注国计民生和注重调查研究,最终形成了黄炎培职业教育思想体系,促进了当代职业教育思潮的兴起,对当今我国高等职业教育的发展有重要的启示作用。

一、黄炎培职业教育思想探究黄炎培对职业教育的定义为:“用教育方法,使人人一方获得生活之供给与乐趣,一方尽其对群之义务,名曰职业教育。

”可以看出黄炎培早期职业教育思想一方面以解决个人生计为重,一方面又适应了社会分工制度和人的发展需要。

因此职业教育具有双重功能。

他认为职业教育的要旨有三“为个人谋生之准备”、“为个人服务社会之准备”、“为世界、为国家增进生产力之准备”,明确了职业教育的培养目标。

黄炎培的职业教育思想总结黄炎培是中国现代教育改革的重要推动者之一，他对职业教育的思考与理念对中国教育的发展产生了深远的影响。

本文将总结黄炎培在职业教育方面的思想，并探讨其对中国教育的启示。

一、职业教育的重要性黄炎培一直强调职业教育的重要性。

他认为，职业教育是培养社会所需人才的重要途径，也是提高国民素质的必经之路。

职业教育可以为学生提供实践技能的培训与学习，使他们更好地适应社会发展的需要。

二、适应社会需求的教育模式黄炎培提倡以社会需求为导向的职业教育模式。

他认为，职业教育应该紧密结合社会经济发展的实际需求，培养符合市场需求的专业人才。

这种教育模式能够提高学生的就业能力，为社会提供更多的专业技能人才。

三、注重实践能力培养黄炎培非常注重学生的实践能力培养。

他认为，职业教育应该注重学生的实际操作能力和实践技能的培养，而不仅仅停留在理论知识的传授上。

通过实际操作和实践训练，学生能够更好地掌握所学知识，提高自己的实际能力。

四、促进学生个性发展黄炎培强调，职业教育应该促进学生个性的全面发展。

他认为，每个人都有自己的特长和天赋，职业教育应该根据学生的兴趣和特长进行教育，并为学生提供发展的机会和平台。

这样能够更好地激发学生的学习热情，并使他们在职业生涯中找到适合自己的方向。

五、倡导终身学习的理念黄炎培倡导终身学习的理念，他认为学习是一个永无止境的过程。

职业教育不应该仅局限于学生的求学阶段，而应该贯穿整个人的一生。

只有不断学习和充电，才能跟上社会的发展步伐，适应职业生涯的需求。

六、提高职业教育的社会地位和认可度黄炎培提出，职业教育应该得到社会的高度重视和认可，改变传统观念中对职业教育的偏见和歧视。

职业教育是提高国民整体素质和培养技术技能人才的重要途径，应该受到同等对待。

综上所述，黄炎培的职业教育思想主张职业教育的重要性，强调适应社会需求的教育模式，注重实践能力培养，促进学生个性发展，倡导终身学习的理念，以及提高职业教育的社会地位和认可度。

黄炎培的职业教育目的观对现代职业教育的启示黄炎培是我国近代著名的教育家和职业教育的奠基人。

他提出了一套独具中国特色的职业教育理论，并在推行与发展职业教育实践中积累了丰富的经验，这对我国现阶段职业教育的发展具有十分重要的意义。

一、黄炎培的职业教育目的观及其意义黄炎培在1917年提出职业教育的目的有三：‚为个人谋生之准备，一也；为个人服务社会之准备，二也；为世界、国家增进生产力之准备，三也。

1934年经中华职业教育社公订：‚职业教育的目的：一为谋个性之发展；二为个人谋生之准备；三为个人服务社会之准备；四为国家及世界增进生产力之准备‛。

基于上述认识，黄炎培把职业教育的终极目标确定为：‚使无业者有业，使有业者乐业。

‛马克思恩格斯在关于人的全面发展学说中提出：人的全面发展是‚有个性的个人的全面发展‛，其要点有二：一是指个体充分和谐的发展；二是指个体与社会的协调发展。

黄炎培对职业教育目的的论述，符合马克思主义关于人的全面发展学说，特别是注重了学生个性的发展，实现了职业教育目的观上的个人本位论与社会本位论的统一，也体现了他尊重人的个性、发展人的个性的崇高境界。

另外，他既注重了低层次的‚谋生‛，又注重了高层次的‚乐业‛，实现了‚谋生‛与‚乐业‛的统一。

这不但在当时的社会政治和经济背景下有着深远的意义，而且在职业技术教育高度发达的今天仍然有着现实的意义。

二、黄炎培的职业教育目的观对现代高等职业技术教育的启示职业技术教育是社会发展与科技进步的产物，也是社会职业岗位分化发展的结果，它以培养适应生产、建设、管理、服务第一线需要的，德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才为目的。

近年来我国职业技术教育有很大的发展，为社会培养了大批技术人才，但同时我们也要看到它‚受其性质的影响，从一开始便带有强烈的功利主义色彩，实用性成为职教人才的重要特征，以能力为中心是职业教育的重要教学模式‛，造成了职业教育人文精神的缺失、功利化倾向严重等一系列后果，我们今天在这儿重新学习黄炎培先生的职业教育目的观，就是为了从历史的角度审视现代职业技术教育的缺陷，从对比中得到启示。

黄炎培劳动教育思想对职业院校劳动教育的启示黄炎培劳动教育思想对职业院校劳动教育的启示现代社会职业教育的目标是为学生提供职场所需的实际技能和知识，通过劳动教育帮助学生培养正确的职业道德观和素质，增强他们的就业竞争力。

黄炎培是中国近代教育改革的先驱之一，他的劳动教育思想对于职业院校的劳动教育具有重要的启示。

黄炎培认为，劳动是一种人类的基本活动，通过劳动可以培养人们的实际工作技能和实践能力，使他们成为能够为社会作出贡献的人才。

职业院校作为培养各类专业人才的重要教育机构，劳动教育是其教育体系的重要组成部分。

黄炎培的劳动教育思想对职业院校劳动教育有以下几点启示。

首先，劳动教育应注重培养学生的实践能力和创新思维。

黄炎培主张通过实际的劳动实践来培养学生的实际工作能力。

职业院校应该注重学生的实训和实践活动，增加学生与实际工作环境的接触，使他们能够真正学以致用。

同时，劳动教育还应该培养学生的创新思维，鼓励他们在劳动实践中提出新的观点和创造性的解决方案。

其次，劳动教育应注重培养学生的职业道德观和职业素养。

黄炎培认为，劳动是一种对社会负责任的行为，应该通过劳动教育来培养学生的职业道德观和职业素养。

职业院校应该注重培养学生的职业操守和职业道德，使他们具备正确的职业心态和职业道德观念，在工作中能够遵循职业道德规范，积极参与职业实践，为社会创造价值。

再次，劳动教育应注重培养学生的团队合作能力和沟通能力。

现代社会工作往往需要与他人合作，并通过交流与合作来解决问题。

职业院校应该注重培养学生的团队合作能力和沟通能力，使他们能够在团队中有效地协作和沟通，并能够解决各种工作中出现的问题。

最后，劳动教育应注重培养学生的创业精神和就业能力。

黄炎培强调劳动是一种自立自强的精神和能力的培养，劳动教育应该培养学生的创业意识和创业能力，使他们有能力自主创业并适应职业变革。

同时，劳动教育还应该注重培养学生的就业能力，为他们未来的就业做好充分准备，提高他们的就业竞争力。

黄炎培职业教育思想及其对我国职业教育的启示[1]摘要：黄炎培职业教育思想形成于二十世纪，蕴含着黄炎培先生数十年研究的精髓，为我国职业教育的发展作出了巨大贡献。

时至今日，“使无业者有业，使有业者乐业”为代表的黄炎培职业教育思想仍具有丰富的研究价值，鉴于此，剖析黄炎培职业教育思想的基本内容，磋议其思想对我国职业教育办学方向、办学方针的启迪，汲取黄炎培职业教育思想精粹，探索我国职业教育改革发展路径，铸造受教人员的高尚人格，为职业教育的优质均衡发展提供支持。

关键词：黄炎培职业教育；思想；启示1引言2021年10月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推动现代职业教育高质量发展的意见》，这是基于教育在社会主义现代化建设中具有先导性、全局性作用而做出的战略选择，充分体现了党和国家对发展职业教育的高度重视和前瞻性部署。

基于此，站在我国职业教育发展的角度，探索黄炎培思想中的启示，具有重要的研究价值与现实意义。

2. 黄炎培职业教育思想的基本内容2.1“使无业者有业，使有业者乐业”黄炎培思想从各个角度全面揭示了职业教育的目的，一方面，职业教育在于使受教育者具备对应岗位的能力，使青年人不再为基本的生活而窘困；另一方面，职业教育在于为社会培养各个领域的人才，满足社会对人才的需求。

在单个人层面，黄炎培先生提出了“谋个性之发展”的概念，突出职业教育要正视受教育者的特性发展，将该概念交融于社会层面后，便有了“使无业者有业，使有业者乐业”的理念。

在该理念提出后，即便以后在不同立场、不同场情境中，黄炎培对职业教育的意义有着不同的注释，但都并未摆脱“使无业者有业，使有业者乐业”的中心观点。

黄炎培认为，生存是人类最基本的需求，而要在社会化的环境中生存，就需要人具备社会所需要的必备能力、技能、知识，在生存的迫切需要下，人便会产生求知的诉求和求群的本能。

黄炎培认为，人类社会之所以不能维持长久的和平，人的生活始终难以祥和安定，皆为物质条件的限制而导致。

黄炎培劳动教育思想对现代职业教育的启示摘要：黄炎培的职业教育思想丰富多样，其中蕴含着促进劳动教育发展的潜在因素和动力。

他主张教育与实践相结合，强调学生在实践中学习，以培养实际应用能力和创新能力。

他认为，劳动是人生的第一需要，也是教育的重要组成部分。

通过劳动，人们不仅可以锻炼自己的体能，还可以培养自己的品格和意志力。

在新的历史条件下，学习和体会黄炎培的职业教育思想对开展新时代劳动教育具有现实指导意义。

首先，黄炎培的思想强调了劳动教育的重要性，提醒我们在新时代不能忽视劳动教育的地位和作用。

其次，他的实践导向的教育理念为新时代劳动教育提供了新的思路和方法。

最后，他的以人为本的教育观念，强调培养全面发展的人才，为新时代劳动教育的目标提供了有益的启示。

关键词：黄炎培；劳动教育思想；现代职业教育；启示1黄炎培的劳动教育思想和实践1.1在提倡手脑联合中弘扬热爱劳动的社会风尚在我国近现代教育史上，有一位杰出的教育家，他就是黄炎培。

他以独特的视角和对教育的深入理解，提出了“手脑并用”的教育理念，强调劳动者与知识者的结合，尊重劳工，为我国教育界注入了新的活力。

黄炎培认为，教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品格和实践能力。

他倡导将动手和动脑联合起来，亲身实践的同时还要理解其核心原理。

他认为，解决“士大夫与劳动者”矛盾的办法是人人参与劳动，养成良好品格，既要知其然，更要知其所以然。

自工业革命以来，黄炎培一直主张尊重劳工，强调劳工神圣。

他提倡平民教育，以解决社会不公平现象。

在他看来，劳动不仅是生活的基础，更是人格养成的重要途径。

因此，他积极倡导和实践劳动实践教育，希望通过这种方式，培养学生热爱劳动的优良品格。

1.2在提倡实用主义中多元化路径落实劳动教育在剥削阶级统治的社会中，社会对于脑力劳动和体力劳动的认知存在着极大的偏见。

体力劳动者被贬低为“劳力”之人，他们的身份地位低下，与思想和创造力绝缘。

这种观念的存在，导致了我国教育体制的严重弊端，学校教育与实际生产生活严重脱节。

黄炎培职业教育思想对我国新时代职业教育的启示①李咏嘉（广西机电职业技术学院，广西南宁530007）随着时代的发展，职业教育在中国逐渐崛起，成为国家经济建设和社会发展的重要支柱。

在这一过程中，许多杰出的教育家和思想家为推动职业教育的发展作出了巨大贡献。

黄炎培是中国近代职业教育的先驱人物之一，他的思想对中国职业教育的发展产生了深远的影响。

黄炎培认为职业教育应该与普通教育并重，培养实用型人才。

他提出了“大职业教育主义”的理念，主张将职业教育与社会经济发展紧密结合起来，为社会提供所需的各类人才。

黄炎培还强调了职业道德教育的重要性。

他认为职业道德是职业人才必备的品质之一，应该在职业教育中加以培养。

对近代中国职业教育的先驱人物及其思想进行深入研究，为我们更好地理解和发展职业教育提供了重要的启示。

一、黄炎培职业教育思想的形成过程黄炎培作为中国近代职业教育的先驱人物，他职业教育思想的形成过程是一个充满探索和实践的过程。

黄炎培出生于一个书香门第，从小就对教育有深厚的兴趣。

他的父亲是一位深受儒家思想影响的学者，对他的教育影响深远。

黄炎培成长过程中接触到了许多不同的教育理念，这为他后来职业教育思想的形成奠定了基础。

在清朝末年，中国社会正处于动荡不安的时期，传统的科举制度已经无法满足社会的需求。

黄炎培深感教育的重要性，他认为教育应该与社会的实际需求相结合，培养出能够适应社会发展的人才。

因此，黄炎培开始关注职业教育，并开始了他的职业教育实践。

黄炎培的职业教育思想主要包括以下几个方面：首先，他认为职业教育应该以实用为主，注重培养学生的实际技能。

其次，他强调职业教育应该与社会的需求相结合，以满足社会的发展需要。

最后，他认为职业教育应该普及化，让更多的人有机会接受职业教育。

黄炎培的职业教育思想不仅影响了中国的职业教育，还对世界职业教育产生了深远的影响。

二、黄炎培职业教育思想的阐释（一）“使无业者有业，有业者乐业”的终极教育目的黄炎培提出了“使无业者有业，有业者乐业”的教育目的，这体现了他对职业教育的深刻理解和对社会发展的远见卓识[1]。

黄炎培平民化职教理念对开展农民职业教育的启示黄炎培是中国近代伟大的民主革命家、教育家。

20世纪初他提出要“做平民化的职教”，此主张受到了革命领袖鲁迅、孙中山以及当时社会各界的高度重视，并得到大力发扬和实施。

他的“平民化职教”思想，对当今开展农民职业教育具有重大的启示性。

黄炎培认为，平民化职教既要普及科学知识，又要普及技术知识，配合应用才是做真正的平民化职教。

他强调，要以农民的实际复利需要为依归，教育质量应以帮助贫农脱贫、提高农民自身素质为出发点，做到有效帮助农民脱贫的教育。

这个思想的核心就是要让农民职业教育贴于实际，强调以实践为先导，以应用为基础，不断激发农民的实践意识和创造性，在实践中学习，在学习中实践，形成心理模式与实践经验共同得出精神素质与专业素质的有机结合。

基于此，开展农民职业教育要注重以实践为导向，以技能应用为重点，采取相应的手段推动实践教学和实践教学结合，加速教学实践合一过程。

同时，要建立促进劳动群众自主发展的机制，营造鼓励农民充分发挥实践能力、开发创造能力的环境，促进科技与教育紧密结合，以实际技术为支撑，结合实践指导，教导农民升级技能，运用技术提高生产效率，创造出让他们有实实在在的财富收益，使其成为提高生活水平的有力工具。

同时，要发展能力模式的教育，采取多种培养方式，注重培养学生的综合能力，让学生能够把所学知识应用到实践中，在实践中体会到知识的价值，充分发展他们的创造力，提高解决问题的能力。

总之，黄炎培提出的“平民化职教”理念，影响了不少人因此开发出许多新的办学模式，为民众开辟出了一条“能学、能教、能传”的职业教育新途径。

目前，开展农民职业教育仍然要借鉴他的“平民化职教”理念，让脱贫攻坚从政策层面向人才创新路径转变，结合当下农民素质提升、贫困脱贫等相关情况，真正做到实质化、整体化的开展农民职业教育，使它真正成为农民和脱贫攻坚的有力武器。

（本文来自网络）。

黄炎培职业教育观对职教本科人才培养的启示黄炎培职业教育观蕴含着丰富的内含，不但深入分析了职业教育的概念和作用，归纳阐述了原则与方法，对其一般性原理系统探究，逐渐形成职业道德教育理念、大职业教育主义、职业教育专业建设等职业教育观，黄炎培职业教育观指引着当代职业教育的新发展，对新时期中国职业教育人才培养模式提供了思想源泉，对中国职业教育发展进步具有学术研究价值与现实镜鉴意义。

与此同时，探索构建新时期职业教育体系新路经，创新和发展了当代黄炎培职业教育思想，与时俱进地赋予其新的生命力。

（一）黄炎培职业素养观对培养通才的指引黄炎培职业素养观体现了职业道德教育理念，其包含敬业乐群、劳工神圣、人格教育等丰富的内涵，符合中华传统美德观念。

黄炎培的敬业乐群思想是指热爱自己的专业和职业，发自内心地乐于为他人服务，奉献社会。

黄炎培的劳工神圣思想是强调尊重劳动，无论是劳心工作还是劳力工作都是平等的，注重培养和树立职业自豪感与自信心。

黄炎培人格教育提出注意人格修养的提升，人格完整才有成为大国工匠的可能。

黄炎培职业教育道德观丰富的内涵在当代依旧具有重要价值，它指引职教本科通才的培养。

职业素养观注重职业道德教育，培养人的综合职业素养，强调教育的完整性，对学生的基本道德、工作责任、爱国主义提出具体要求。

职教本科人才培养镜鉴黄炎培职业教育道德观的指引，顺应了新时代的发展要求，为“课程思政”研究工作提供了价值参考，不断拓展职业教育人才培养的宽度，培养出全面综合发展的具备职业素养的通才。

1.培养爱国品质，提升道德素养黄炎培职业教育观重视培养“敬业乐群”“爱国服务”的精神，提出人才培养首先要具备爱国品质，国家兴亡，匹夫有责。

他勉励将职业教育与国家兴亡联系起来，爱国是任何一个民族，无论什么时期，每一个公民个体都应该培养和具备的首要品质。

当下中国，弄清楚教育是为谁培养人，培养什么样的人，怎样培养人，是教育的根本问题。

进一步挖掘中国精神中的爱国元素与红色基因，将其更好地融入“课程思政”中，培植爱国情怀，培养又红又专的时代新人，投身社会主义事业，勇担复兴大任。

黄炎培大职业教育主义及其对当代职业教育的启示摘要：大职业教育主义是黄炎培职业教育思想体系的重要组成部分，它主张职业教育必须和普通教育相沟通，必须加强与职业的联络，必须和社会紧密联系。

大职业教育主义所揭示的职业教育的教育本质、社会属性以及平民意识等观点，对当代职业教育的创新发展具有重要启示意义。

我国职业教育必须真正确立起面向社会、服务民生的大职业教育观，走出一条能力为本、注重个性发展的开放式职业教育路子。

关键词：黄炎培大职业教育主义当代职业教育启示大职业教育主义是我国职业教育的先驱黄炎培先生于上世纪20年代后期提出的。

作为黄炎培职业教育思想体系的重要组成部分，大职业教育主义深刻地揭示了职业教育的特殊功能，比较准确地把握住了职业教育的本质，从而拓展了职业教育生存与发展的空间，是一种与传统教育迥然不同的适应现代社会需要与教育自身发展的大教育观。

其内涵丰富，特点鲜明，对我国当代职业教育的创新发展具有重要的启示意义。

一、黄炎培大职业教育主义的思想内涵黄炎培提出的大职业教育主义突破了就职业教育论职业教育的局限，主张把职业教育和普通教育有机地结合在一起，将职业教育放在整个社会大环境中，与职业紧密联系，成为一种平民教育。

（一）职业教育必须和普通教育有机结合黄炎培认为任何教育都带有职业的性质。

他主张职业教育必须和教育界加强沟通与联络，把职业教育纳入到整个国民教育体系之中，将职业教育贯穿于各级各类教育之中。

具体来说，就是小学阶段要实行职业陶冶，初中阶段实行职业指导，高中设职业分科或专门学校，就业后还要接受职业补习。

他要建立的是职业陶冶职业指导职业训练职业补习、再补习这样一个职业教育系统。

这不仅是职业教育体系的初创，也是终身教育思想的萌芽。

（二）职业教育必须和职业加强联络黄炎培一贯注重教育与职业的沟通。

他认为教育就从其本质来说就是具有职业性的，就是与生活、生计和社会发展联系在一起的。

职业教育比普通教育与职业有着更紧密的联系。

论黄炎培对当今职业教育的启示黄炎培先生是中国近现代杰出的教育家和职业教育奠基人。

他一生身体力行，不断进行研究试验。

经长期实践与思考，形成了中国近现代职业教育理论体系。

特别是他提出的“大职业教育主义”理论，为职业教育开启了密切联系经济社会的广阔思路，为解决中国职业教育与实际脱节、就业难等问题做出了突出贡献。

对当今我国职业教育面向社会自主办学，争取公平地位，坚持“做学合一”，由数量向质量转变，仍具有重要的启示意义。

黄炎培出自书香门第，自小接受“仁民爱物”的思想。

1901年考入南洋公学，师从蔡元培先生，深受杜威“教育即生活，学校即社会”“从做中学”等思想影响。

1902年返回家乡川沙(今上海浦东)创办小学，义务任教［1］。

1906年黄炎培筹办浦东中学，且被聘为校长，主张改革学用脱节的问题。

1913年后，帝国列强忙于一战，暂时放松了对东方的掠夺，中国民族工业有了短暂发展，黄炎培到国内外进行教育、经济和民俗考察，著成多篇考察报告。

1915年，黄炎培以中国实业团随行记者身份，到美国进行访问，对美国25座城市的各类学校进行考察，并与美国工商界、教育界人士广泛交流。

经了解发现:美国教育经费充足，校舍宽敞，配有游泳池、健身房、大会堂、附设工厂，职业教育与地域相结合，学生可以近距离到社会锻炼并参加工作。

回国后，黄炎培写成《旅美随笔》并公开发表。

他指出，美国各州教育虽然有所不同，但都重视实用教育，忽略形式主义华而不实的教育。

《黄炎培考察教育日记》在《新大陆之教育》正式发表。

1917年1月，黄炎培再次出访，考察日本、菲律宾、朝鲜等国的教育。

国内外的见闻使他看到了东西方教育存在的巨大差距。

他认为，当代中国最重要、最困难的是国民生计问题。

为使饿殍载途、强盗充斥的局面彻底改观，就要将普通教育彻底改良为职业教育［2］。

1917年5月6日，黄炎培联合蔡元培、梁启超等48位教育界、实业界知名人士在上海创立中华职业教育社，倡导“使无业者有业，有业者乐业”，开创了我国近代职业教育之先河。