国学经典讲故事稿
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2023年国学经典演讲稿15篇国学经典演讲稿1很多年前,我在一本书上看到希特勒曾经说过一句让人们震惊的话:“要想毁灭一个民族,就先毁灭其文化。
”后来又陆续看到“要摧毁一个国家,首先要破坏这个国家的核心价值观,同化其传统文化”,“一个不尊重自己民族传统文化的民族,只会走向毁灭!”之类的话语,无一不警醒我们要弘扬和发扬中华民族的优秀传统文化,决不能轻贱优秀传统文化,做自毁传统文化“长城”的罪人。
人看大节,看思想看基础。
正所谓“基础不牢,地动山摇”。
“欲求木之长者,必固其本;欲求水之远者,必浚其源。
”培养中小学生,促其健康成长,必须从基础教育抓起,特别是要注重思想品德教育;思想道德的教育与形成,离不开优秀传统文化的滋养。
只有把思想根基扎实扎牢了,中小生的健康成长与发展才有可靠的保证。
因为,国学经典讲的是天地之间的大仁大义、大道大德,是自古以来中华民族智慧的结晶,是五千年中华文化精华,也是完美人生的立身之本、处世之道、成功之基、动力之源。
《大学》开篇就讲“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,就充分体现了弘扬光明正大的道德,在于感化和引领民众,达到最完善理想境界的思想。
古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容,也是中小学生精神营养套餐中不可或缺的珍贵部分,要让他们从这些内容中不但了解自己的传统文化,增强弘扬弘扬传统文化的自觉意识。
弘扬就要认真学习、诵读、背记经典的诗词和散文等,受到传统文化的熏陶;弘扬就要汲取传统文化的精华,使之内化于心,外化于行,有所创新和发展。
对学生而言,学什么比会学重要;对教师而言,教什么比会教重要。
正如新闻报道中说的那样:“在翻看全国课程教材时,他表示很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’很悲哀。
应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。
”为我们理清弘扬与创新的本质关系,澄清当前教育实践中的许多模糊认识,坚持、继承与弘扬优秀传统文化指明了方向,注入了强劲动力,要认真贯彻执行,自觉为弘扬和弘扬优秀传统文化贡献力量。
国学经典国旗下讲话稿十篇国学经典国旗下讲话稿十篇国学经典国旗下讲话稿篇1大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。
于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。
”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。
”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上,国学文化传承千年。
何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。
《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。
分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
废经废伦,治安败坏根由。
贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。
图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。
误根本为枝末,认枝末为根本。
为求解决问题,反倒制造问题。
君子唯有务本,本务邦国自宁。
俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。
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国学小故事大全经典版《国学小故事大全经典版》嘿,你知道国学吗?国学就像是一个超级大宝藏,里面装满了好多好多有趣的故事呢。
今天我就来给你讲一讲国学小故事。
我先给你讲一个“曾子杀猪”的故事。
曾子是一个很有学问、很讲信用的人。
有一天,他的妻子要去集市,他的小儿子就哭闹着要跟着去。
妻子没办法,就哄儿子说:“你乖乖在家,等我回来就杀猪给你吃。
”小儿子一听有肉吃,就不哭闹了,乖乖在家等着。
妻子从集市回来后,曾子就真的要去杀猪。
妻子急忙拦住他说:“我那是哄孩子的话,你怎么能当真呢?”曾子就很严肃地说:“孩子是不能欺骗的呀。
你今天骗了他,他以后就不会相信你了。
这就好比你在地里种了一颗种子,你骗它说会给它浇水施肥,可是你却不做,那种子怎么能好好长大呢?”妻子听了曾子的话,觉得很有道理,就让曾子把猪杀了。
你看,曾子多守信用啊。
要是我们都像曾子一样,说话算话,这个世界是不是会变得更好呢?再来说说“孔融让梨”吧。
孔融家里有好多梨,他的兄弟们都抢着拿大的梨,只有孔融站在一旁不着急。
等大家都拿完了,他才去拿了一个最小的梨。
他爸爸就很奇怪地问他:“你为什么拿最小的梨呀?”孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大的梨应该给哥哥们吃。
”爸爸又问:“那弟弟比你还小呢?”孔融回答:“弟弟比我小,我是哥哥,我应该把大的让给他。
”哇,孔融多懂事啊。
现在我们很多人都只想自己拿好的、拿大的,和孔融比起来,是不是有点惭愧呢?这就像一群小动物分食物,有的小动物只想着自己吃饱,而有的小动物却想着大家都能分到足够的食物,孔融就像那只想着大家的小动物。
还有“孟母三迁”的故事呢。
孟子小时候,他家住在墓地旁边。
孟子就经常学着大人祭拜、哭丧的样子。
孟母看到了,心想:“这样可不行,孩子会学坏的。
”于是她就把家搬到了集市旁边。
可是孟子又学着商人叫卖的样子。
孟母还是不满意,又把家搬到了学校旁边。
这下好了,孟子开始跟着学校里的人学习礼仪、读书写字。
孟母可真是个明智的妈妈啊。
大家好!今天,我非常荣幸站在这里,与大家分享一个关于国学经典的故事。
国学,作为中华民族的传统文化,承载着五千年的智慧与精神,是我们民族的精神家园。
今天,我要讲述的是《孟子》中的一则故事——《得道多助,失道寡助》。
《孟子》是我国古代儒家经典之一,由战国时期的孟子及其弟子所著。
孟子主张仁政,提倡“民为邦本”,他的思想对后世产生了深远的影响。
而这则故事,便是从《孟子》中提炼出来的一个道理,揭示了“得道多助,失道寡助”的深刻内涵。
故事的主人公是孟子。
孟子生活在战国时期,那时诸侯争霸,民不聊生。
孟子为了实现自己的政治理想,四处游说各国君主,希望他们能够施行仁政,使百姓安居乐业。
有一次,孟子来到一个叫做魏国的国家。
魏国的君主魏文侯是一个贤明的君主,他听闻孟子的名声,便邀请孟子前来相见。
孟子见到魏文侯后,便向他阐述了仁政的重要性。
他说:“君王,您想要国家富强,百姓安居乐业,就必须施行仁政。
仁政,就是以民为本,关心百姓疾苦,使百姓过上好日子。
”魏文侯听后,觉得孟子说得有道理,便问:“那么,如何才能施行仁政呢?”孟子回答道:“君王,施行仁政,首先要做到‘得道多助’。
‘得道’,就是行仁政,以德治国。
一个国家,如果君主行仁政,百姓就会拥护;如果君主失道,百姓就会离心离德。
‘多助’,则是指当君主行仁政时,会得到众多人的支持。
这样的国家,自然能够富强。
”魏文侯听后,深感赞同。
然而,他也意识到,要想真正施行仁政,并非易事。
于是,他向孟子请教:“那么,如何才能做到‘得道多助’呢?”孟子回答道:“君王,要想做到‘得道多助’,首先要修身齐家治国平天下。
修身,就是要注重个人的品德修养;齐家,就是要使家族和睦;治国,就是要使国家安定;平天下,就是要使天下百姓安居乐业。
只有做到了这些,才能得到百姓的拥护,实现‘得道多助’。
”魏文侯深受启发,他开始努力修身齐家治国平天下。
在他的努力下,魏国逐渐变得富强,百姓过上了安居乐业的生活。
这则故事告诉我们,一个国家的兴衰,取决于君主是否施行仁政。
国学经典广播稿13篇国学经典广播稿1下面,进入《国学小讲堂》!本期《国学小讲堂》是我们的第一堂课。
从今天开始,让我们大家一起来学习《弟子规》。
首先,让我们来看看,《弟子规》到底是一本什么样的书。
《弟子规》是一本只有1080字的小册子,儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想,都包含在《弟子规》中,它们有明确的行为规范。
《弟子规》的作者是李毓秀,字子潜,号采三。
他在研究《大学》、《中庸》的领域里,颇有建树,是一个相当了不起的学者。
他创办了一所学校,叫敦复斋。
后来,他根据传统对蒙童规范方面的要求,结合自己多年的教书实践,写成了一本教育孩子,启蒙孩子的书,叫《训蒙文》。
据传,后来有一位叫贾存仁的学者在《训蒙文》的基础上进行修定,并把书名改为《弟子规》,也就是我们今后几期将要诵读和学习的国学经典。
国学经典广播稿2今天5月20日我们国家一年一度的中小学生营养日。
随着生活水平的提高,中小学学生中挑食、厌食、偏食者日益增多,很多学生都养成了喜吃零食、不爱吃主食的习惯,导致学生中营养不良者日益增多。
再加上学习、精神的压力很大,这就容易患上贫血等疾病。
同时部分学生和家长缺乏合理营养知识,学生片面地摄入高脂肪、高蛋白食物,加上运动量不足,我国青少年肥胖症发生率逐年升高,有的地方高达15,3%。
小学时代是长知识、长身体、增强体质的最重要、最有利的时期。
良好的营养、适当的锻炼和合理的作息是影响其身心发育的三个重要因素。
青少年日常饮食应多样化,以提供充足、全面、均衡的营养,保证身体发育所需。
青春期饮食应注意:1、养成吃早餐的良好习惯特别要注意的是要吃好早餐。
上午紧张的学习和活动,要求早餐必须含有充足的热量。
有些学生早晨匆匆忙忙凑合着吃一点就赶去上学,上了两节课,肚子就空了。
等到第三、四节课就出现精神不振、注意力不集中等现象,影响正常的学习。
因此,早餐要特别予以重视,应占一天总热量的1/3,可增加一些营养丰富的鸡蛋、牛奶、花生、大豆等,以保证学生们能精力充沛地学习。
国学经典小故事演讲稿精选国学是我国传统文化的精髓,而国学经典教育则是我国现阶段教育中的一个重要组成部分,国学经典小故事是其中一种方式。
下面就是店铺给大家整理的国学经典小故事演讲稿,希望大家喜欢。
国学经典小故事演讲稿篇1:查道访亲宋朝有个人叫查(zhā)道,有一天他和仆人挑着礼物去拜访远方亲戚。
由于忘了带干粮,又找不到吃饭的地方,中午时他们特别饿。
仆人建议从礼物中拿些食物吃。
查道说:“这怎么行呢?这些礼物既然要送人,就是人家的东西了,我们怎么可以偷吃呢!”结果,两个人只好饿着肚子赶路。
【智慧小语】:《弟子规》中说:“用人物,须明求,倘不问,即为偷。
”意思是说:借用别人的东西,必须当面向主人索求。
如果不问一声就随便拿走,那就是偷盗的行为。
国学经典小故事演讲稿篇2:紫荆树以前有个姓田的老人,他死之后,三个儿子决定分家。
他们将家产分为三等份,别的财产都已分妥,唯剩一株紫荆树不好处理。
他们商量了半夜,议定次日将树截为三段,每人分一段。
但这树好像有灵性,第二天去截时,它已经枯死了。
三兄弟十分震惊,认为是天地鬼神的暗示,逆天而行会招致不详,于是决定不再分树,紫荆树立刻复活了。
他们大受感动,把已分开的财产又合起来,从此不再提分家之事。
【智慧小语】:人与自然之间,有肉眼看不到的很多奥秘。
假如人们彼此不和,引发纷争与战乱,外境上也会出现风雨不顺、五谷不熟等恶兆。
人类要想快乐地生活,并非希求钱财就能得到,而要从自身修养、随顺天龙八部等方方面面加以调整。
国学经典小故事演讲稿篇3:李绩焚须唐朝有位副宰相叫李绩,一次他姐姐病了,他就亲自照料她,为姐姐烧火煮粥时,火苗烧了他的胡须。
姐姐非常不忍心,劝他说:“你的仆人、侍妾那么多,何必自己这样辛苦呢?”李绩立即回答:“您病得这么重,让其他人照顾,我不放心。
您现在年纪大了,我自己也老了,就算想一直给您煮粥,也没有太多机会了。
”李绩能这样对待自己的姐姐,实在是难能可贵。
【智慧小语】:在古代,人们把所有人都当作兄弟姐妹,我们现在虽做不到这一点,但至少也要与家人和睦相处。
国学经典演讲稿•相关推荐国学经典演讲稿(精选22篇)演讲稿可以帮助发言者更好的表达。
在学习、工作生活中,接触并使用演讲稿的人越来越多,写起演讲稿来就毫无头绪?以下是小编精心整理的国学经典演讲稿,欢迎阅读与收藏。
国学经典演讲稿篇1xxx:“论语者,二十篇;群弟—子,记善言……”听,这是我们润新小学的学生在诵读。
这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。
不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟—子记录在《论语》里,得以流传千古。
《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典,自武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,为世人推重,视为治世宝典。
它阐述的主要内容是儒家的仁义道德,这是孔子学说的核心,也是儒家学派的主导思想。
在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响。
《论语》提醒现代人要重德。
道德一体,重德即是顺应天道,顺乎宇宙的规律。
做一个有道德的人,孔子认为立志于仁德的人,他便有一个思想支持力量,积极地面对人生世相,逐渐的树立起人生观,世界观和价值观。
如《为政》篇中孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
”其义即说国君若以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自已居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
这样便可体现出君主高尚的人生观,世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理,还告诉我们做人要守住内心的宁静。
淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。
只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。
后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。
中国传统文化的故事朗诵稿尊敬的听众朋友们,大家好!今天,我很荣幸能够为大家带来一场关于中国传统文化的故事朗诵。
让我们一同穿越时空的长河,回到那个古老而神秘的时代,聆听那些发生在中华民族历史上的精彩故事。
故事一:《孔子的故事》孔子,名丘,字仲尼,是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。
他的思想主张被称为儒家思想,对中国传统文化产生了深远的影响。
孔子生活在春秋时期,他提倡仁爱、忠诚、礼仪、智慧和信诚等价值观。
他的教育理念是“有教无类”,主张平等教育,使更多的年轻人有机会接受教育。
故事二:《屈原的故事》屈原,名平,字原,是中国古代楚国的伟大诗人和政治家。
他是楚辞的代表人物,对后世文学产生了深远的影响。
屈原生活在战国时期,他忠诚于楚国,但遭受了贵族的排挤和陷害。
最终,他选择投江自尽,表达了对国家和人民的深深忧虑。
故事三:《李白的故事》李白,字太白,号青莲居士,是中国唐代伟大的诗人。
他的诗歌具有豪放、奔放的风格,被誉为“诗仙”。
李白生活在唐朝盛世,他游历天下,见识广泛。
他的诗歌中蕴含着对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。
他的诗歌作品传世至今,仍然受到人们的喜爱和传颂。
故事四:《关羽的故事》关羽,字云长,是中国古代蜀汉的重要将领,也是中国传统文化中的重要英雄人物。
他被尊称为“武圣”。
关羽生活在三国时期,他以忠诚、义气和勇敢著称。
他的故事被收录在《三国演义》中,其中最著名的是他过五关斩六将的故事,展现了他坚定的忠诚和无畏的英勇。
故事五:《鲁迅的故事》鲁迅,原名周树人,是中国现代文学的奠基人之一。
他的作品深刻揭示了社会现实,对中国的封建制度和旧文化进行了批判和改革。
鲁迅生活在20世纪初,他是中国新文化运动的重要推动者之一。
他的作品包括短篇小说集《呐喊》和《彷徨》,以及杂文集《朝花夕拾》等。
通过这些故事,我们可以了解到中国传统文化中的价值观、道德观和人文精神。
它们是我们中华民族的瑰宝,也是我们作为中国人的骄傲。
让我们一同传承和弘扬这些优秀的传统文化,为构建和谐社会贡献自己的力量。
经典国学故事经典国学故事(通用50篇)通过学习国学经典,使孩子们对传统文化产生兴趣,开发潜质,完善品格,增强记忆力,树立自信,博爱,积极的生活和理想,懂得为人处世的道理。
让孩子们在聆听中汲取营养和智慧。
下面是本店铺帮大家整理的经典国学故事,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
经典国学故事 1运筹(chóu)帷幄(wò)话说西汉初年,天下已定,汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大宴会,喝了几轮酒后,他向群臣提出一个问题:“我为什么会取得胜利?而项羽为什么会失败?”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地,给立大功的人加官奉爵,所以能成大事业。
而项羽恰恰相反,能人不分,立功不授奖,贤人遭疑惑,所以他才失败。
汉高祖刘邦听了,认为他们说的有道理,但是最重要的取胜原因是能用人。
他称赞张良说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。
”意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利。
这说明张良心足智多谋,善于用兵。
后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵,指挥战争。
经典国学故事 2孟母择邻孟子,名轲,是战国时期知名的思想家,相传他很小的时候父亲就去世了,母亲承担了教育孟轲的职责。
孟母为了教育他,曾经三次搬家。
起先,他家住在一座山下,山上有很多坟墓,他便经常学着上坟人的样子,又烧纸又跪拜。
孟母怕儿子误入歧途,就把家搬到人多的集市上,可是他家的邻居是个屠户,孟轲又学着吆喝卖肉。
孟母十分担心,又把家搬到一个靠近学堂的地方,他每天听到的是读书声和先生的教导,学堂里琅琅的书声吸引了孟轲,他渐渐地学着念起书来。
孟母终于满意了。
在孟母的努力下,孟轲终于找到了一个良好的学习环境。
后来,他拜孔子的孙子子思为师,最后成为伟大的思想家,被人们誉为“亚圣”。
智慧小语:“近朱者赤,近墨者黑”。
与什么样的人相处,常常会影响到自己。
也有说:学好三年不足,学坏一日有余。
因此,善于学习之人,会很谨慎地选择朋友,如蓬生麻中,不扶而直。
国学经典朗读演讲稿精选6篇国学经典朗读演讲稿精选6篇国学经典朗读演讲稿1 老师们,同学们,大家好!我们中华民族有着五千年悠久历史,正是在这历史长河中,我们祖先给我们留下了远流长、博大精深中华文化,诵读国学经典致辞。
从诗经楚辞到唐诗宋词,从琴棋书画到礼乐射御,从孝悌忠信到精忠报国,我们无不感受到祖先给我们留下了太多文化基因,在我们血液里留下了中华民族烙樱中华民族厚德载物,自强不息,世世代代仁人志士薪火相传使我们民族生生不息,巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开场设立“国学经典诵读”课,我们立足乡村语文教学实际,结合我校精细化管理办学理念和理论,积极开展“国学经典诵读”活动,到目前已经初见成效。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值典范性著作。
通过诵读活动帮助学生理解中华传统文化经典,承受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。
在吟诵中继承和发扬中华精典文化精华,使得中华文明薪火相传,生生不息。
详细理论中,我们把国学经典诵读活动与校园文化建立相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进展校园文化建立,营造“与经典同行,与圣人为伍”校园文化气氛,培育具有深沉文化底蕴育人环境。
校园本来就是文化传承地方,国学经典所承载中华文化精华和民族精神核心正是我们需要弘扬和开展。
国学经典诵读活动是促进老师专业素养提升和进步教学质量重要手段。
由于众所周知历史原因,我国教育中对于国学经典传承显得比拟苍白,有些经典对于老师来说也比拟生疏。
通过“国学经典诵读”活动,到达教学相长,提升老师对国学经典认识和理解程度,从而进步老师思想道德修养,补充老师精神文化食粮,进一步培养广阔老师正确人生观、价值观,最终促进老师专业成长,语文素养是学好其他课程根底,也是学生全面开展和终身开展基矗随着师生语文素养开展,教学质量也会相应提升。
在进展国学经典诵读活动中,我校成立了以校长挂帅国学经典诵读活动领导小组和工作小组,明确职责,细化分工。
三分钟经典国学故事大全【篇一】三分钟经典国学故事唐朝有位知名书法家叫柳公权,从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近著名。
有一天,柳公权和几个小伙伴进行“书会”。
这时,一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家,敢在人前夸”,觉得这孩子太骄傲了,便皱皱眉头,说:“这字写得并不好,好像我的豆腐一样,没筋没骨,还值得在人前夸吗?”小公权一听,很不兴奋地说:“有本事,你写几个字让我看看。
”老人爽朗地笑了笑,说:“不敢,不敢,我是一个粗人,写不好字。
可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信,你到华京城看看去吧。
”第二天,小公权起了个五更,独自去了华京城。
一进华京城,就看见一棵大槐树下围了很多人。
他挤进人群,只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚,坐在地上,左脚压纸,右脚夹笔,正在挥洒自如地写对联,笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞,博得围观的人们阵阵喝彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前,说:“我情愿拜您为师,请您告知我写字的秘诀……”老人慌张用脚拉起小公权说:“我是个孤苦的人,生来没手,只得靠脚巧混生活,怎么能为人师表呢?”小公权苦苦恳求,老人才在地上铺了一张纸,用右脚写了几个字:“写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。
”柳公权把老人的话牢记在心,从今发奋练字。
手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。
经过苦练,柳公权到底成为一代书法大家。
他不仅字写得好,做人也和他的字一样,铁骨铮铮、正直不阿(ē)。
据说,有一次柳公权在写字,穆宗皇帝边看边连连赞美,惊诧地问:“你的字怎么写得这么好?能告知我书法的秘诀吗?”柳公权坚决果决地回答:“用笔在心,心正则笔正!”写字的窍诀在于心,心不清净、不端正,字也不可能美丽。
【聪慧小语】:无论做任何事情都需要一心一意,勤学苦练,才能成功。
《弟子规》中说:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
”意思是说:古人写字运用毛笔,写字前先要磨墨,假如心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字假如歪歪斜斜,就表示你浮躁担忧,心定不下来。
古代经典国学故事【精选5篇】1.古代经典国学故事《五子登科》《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。
五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。
结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。
当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。
”《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
2.古代经典国学故事《铁棒磨成针》古时候,有一位姓李名白的小男童,他天资聪明,看到不懂得事情,总喜欢问为什么?李白每天去学堂上学,因为他天资聪明,教书先生不但很喜欢他,还常常夸奖他。
渐渐地李白骄傲了。
曾有一段时间,他时常逃学。
有一天,他逃学在外面,一边走一边玩。
突然,他看到前边有一位老婆婆蹲在一块大石头旁,在石头上正磨一根铁棒。
李白非常好奇,就走上前问老婆婆在做什么?老婆婆的脸上带着慈祥的笑容,温和的告诉他:“我正在磨一根绣花针。
”李白惊讶的问:“这么粗的一根铁棒,怎么可能磨成很细的绣花针呢?”老婆婆又和蔼地说:“世上无难事,只怕有心人。
只要你专心致志,铁棒必能磨成针。
”并以此教育李白,只要持之以恒,必会成功的道理。
李白听后很受启发。
从此以后,李白刻苦用功的学习,终于,成为着名的诗人,一代大师,留名万古。
3.古代经典国学故事《鹿乳奉亲》春秋时期的郯子,生性至孝,历来为人所称道,被视为德、才、威、雅的化身。
在我国历盛传的“二十四孝”中,郯子的故事被视为楷模。
郯子的父母年老体衰,都患有眼疾,他特别伤心,到处求医。
听说鹿乳能治好双亲的眼疾,他便披着鹿皮去深山混入鹿群中。
猎人误认其为鹿,正要举箭射他,他赶紧大叫,并将实情相告。
国学经典发言稿三分钟10篇国学经典发言稿三分钟篇1蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水。
——《诗经秦风》登上那古老的城墙,抚摸着泛苔的柱梁,当我兴奋地倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗?你的祖先名叫炎。
有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北溟那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。
巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。
圣贤赋予我们可以囊括的胸襟,为我们塑造一个大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临前,奏了一曲绝响,那宽袍带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对。
几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回,和一个叫白的诗人云游,他用来下酒的是锋上的寒光,他的是空中的月亮。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。
他的子孙最终躲进了,把的拱手相让。
然而在寒冷的北方,正有一支征战沙场,敌人都说,有岳家在,我们打不了胜仗。
可叹英雄遭忌,谗士高,一缕忠魂终于消散在之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。
然而血色夕阳中,我依稀见到有人把它进土壤,那是用过的,一支宁折不弯的缨。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。
于是瘦畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。
那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。
残酷的戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天,我坐进的厅堂,我穿起古奇的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎。
我记得了,一群褐发蓝眼的豺狼,带着坚船利,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。
中华传统典故演讲稿(通用3篇)中华传统典故篇1各位老师、同学们:大家好!“,圣人训。
首孝悌,次谨信。
”“人之初,性本善。
性相近,习相远。
”“鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
”一进校门,便听见朗朗的读书声,读书声那么清脆,那么洪亮,回荡在整个校园里……这,便是我们每天二十分钟的诵读时间。
我们学校开展经典诵读活动,每天的二十分钟,让我们诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们每一个人的血脉中流淌,让民族文化智慧支撑我们学生人格的脊梁。
学校领导通过创建“书香校园”影响学生进而营造“书香家庭”,在不久的将来创建一个“书香国家”!为此校领导非常注意经典诵读氛围的创设。
对于这宝贵的二十分钟诵读时间,同学们十分喜欢。
有的时候同学们也会感到经典文章难懂,但是老师会用深入浅出的语言为我们讲解,还会加入生动的事例。
学校还组织了读背小组、帮扶小组,形式多种多样,在竞争中学习,在学习中竞争;在快乐中诵读,在诵读中体味快乐。
这样同学们就越来越喜欢诵读了。
走过岁月的长河,往事悠悠,仿佛就在昨天。
我们品宋词,我们诵优美的诗歌,中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响,中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
知识要靠积累,没有记忆就没有积累,记忆力训练是智能开发的重要手段。
只有让同学们通过读、诵、背,去拓宽视野、积累知识、才能提高语文能力,养成读书习惯。
我们学校根据大家的年龄特点,给每个年级提出了诵读篇目建议,让我们在朗朗书声中成长!在我们学校,在每一节课前诵读经典已经成为一种习惯,而老师们深厚的文化底蕴更增添了孩子们的书墨之香。
经典的诵读,还推动了我们才艺的全面发展。
经典诵读,也为弘扬民族文化发挥了巨大作用,也成为我校一道亮丽的风景。
学校将沿着“亲近中华经典,诵读中华经典”的道路继续品味中华经典的千年音韵,感受中华经典的万世情怀。
吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌;吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
让中华诗文艺术之花在学生的生命中永远芬芳,让五千年文化的血脉在九百六十万的神州永久传承!谢谢大家!中华传统典故演讲稿篇2中国有许多传统节日,如:春节、端午节……但我最喜欢的还是传统节日中的——端午节。
三分钟国学演讲稿范文5篇国学经典,这一用之不尽.取之不竭的智慧之源如云飘逸,如柳柔细,如水清澈.如友相伴.我相信,我能将其智慧的光芒穿透历史.历久弥新.下面给大家分享一些关于三分钟国学经典演讲稿范文,希望对大家有帮助.三分钟国学经典演讲稿范文1尊敬的各位老师:我很荣幸有机会去县三中观看国学经典诵读大赛,看着孩子们背诵着不同的经典诗文,表演着各种有特色的节目,不知不觉我已陶醉在那琅琅的朗读声中.对孩子而言,举行这样的诵读大赛是非常有必要的.他们可以通过这些活动,使自己的语文能力增强——背熟《弟子规》.《三字经》.《千字文》.《易经》.《论语》.《孝经》.《文学启蒙》等经典后,孩子的识字量大大增加.此后,孩子作文.发言时就会出口成章.引经据典,很有深度.同时学生的记忆力也会大大提升——经常背诵经典,孩子的记忆力将获得明显提高,50%的孩子能达到〞过目不忘〝的程度.一旦获得了这种记忆能力,记忆任何科目的知识都会很轻松,并一生保持这种超越常人的记忆力.更重要的是无形中学生对〞文言文〝有了天然的亲近感——有的家长认为经典以〞文言文〝为主,担心孩子不理解,其实,在孩子记忆力最好的时候,关键的关键是把这些经典先背诵下来,并不一定让孩子去理解,以后,经过复习及日常的应用,则〞书读百遍,其义自现〝,孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力.读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍,从而为考大学.做学问.干事业奠定良好的基础.读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会.收获可以从两方面来说: 一:提高自身素养,为教育工作打好基础.我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用.二:从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学.现代社会知识更新快,自己在学校里学到的知识太有限,根本赶不上时代的变化.要做好新时代的教师,能适应时代的需求,现代教师必须有活到老学到老的观念.而学习,应该海纳百川,应该博而精.新时代的知识技能固然要学.而我国古文化博大精深,更应该是学习的宝库,知识的海洋.《论语》中说〞学而不厌,诲人不倦.〝〞温故而知新,可以为师矣.〝国学经典里的知识也一样,就像陈年佳酿,越品越有味道.而且也只有国学经典才经得起推敲,经得起品味.《论语?述而》中还说过:〞三人行,必有我师焉.〝如今,在工作的环境中才知道那句话说得太对了.〞人外有人,山外有山.〝同事中人才济济,而且教学多年的她们经验非常丰富,面对问题学生都能轻松应对.原本认为自己能像他们一样应付自如,但是结果却出乎意料,于是自己下定决心虚心向有经验的同事请教.在对学生的观念上,《论语》里说:〞因材施教.〝是经久不衰的真理.刚参加工作时,由于没有经验,对所有的学生〞一视同仁〝,我自认为做到了人人平等.其实却是违背学生发展规律的.由于没有重点,也没有考虑到学生的个体差异,导致教学结果很不理想.事后,我反思了自己的教学行为存在那些不足,也向其他同事征询建议.最后得出结论:要根据学生的个体差异,因材施教.随着中国经济的不断发展,中国国际地位的提高,博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注.她们来中国旅游,来中国留学.我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大.闭关锁国.但是当京剧.武术.中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候,作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了,再去学其他的好东西,甚至去教那些外国人.我们有很多好的东西,很多值得学的东西,个人认为把我们的根本学好了,才不愧为一个中国人.三分钟国学经典演讲稿范文2青春山大,古风流韵.传统文化就像一阵春风,吹过这个青春而富有内涵的校园.一个有魅力的校园同样需要充满魅力的传统文化的滋养.了解传统文化,提高自身修养;弘扬传统文化,美丽情满中华!国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有寻根热,九十年代国学热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视.于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位.一百年来一直在讨论国学的问题,为什么会有这样的讨论?人们为什么会这样关注?当中国在现代化进程中落后了,人们认为是传统文化作怪;当政治独立.经济发展达到一定程度时,人们开始文化反思;当经济全球化开始.强势文化借着现代技术迅速传播的时候,人们也出现了反思和寻根.百年来的讨论说明了什么呢?北京大学楼宇烈教授认为,所有的国学讨论,归根到底都是东西文化的交流,是在现代化的进程当中思考如何正确对待本国已有的文化传统,如何建设具有本国.本民族特色的现代化国家.我们发扬传统精华,发掘我校青年学生的青春活力,向山大〝为天下储人才,为国家图富强〞的办学宗旨进军.当然,更重要的是调动大家的积极性,为中华文化的复兴略进绵薄之力,并通过这样的方式提高自身的文学素养,使国学随青春飞扬!一日之计在于晨,一年之计在于春.在春风中招展的艳帜为我们带来的不仅是蓬勃的朝气,更是新时代青年学子对祖国千年文明的敬重与对传统精华的承接.〝苟日新,日日新〞,踏着青春的`步伐,呼吸朝露的清爽,让我们共聚一堂,为我们的文化放歌!纵横五千年,琅琅晨读声.侃侃把古谈,风清云高淡.身负天下志,晨兴吟沐泽.执手问古今,无畏青年人!我们是年轻的斗士,是时代的弄潮儿,风尖浪口磨不掉我们的斗志,起起伏伏摔不掉我们的勇气.以史为鉴,以古为镜,国学,今天我们诵读,明天我们传扬!在晨光中沐浴古典文化的独特魅力,在伟人圣哲的教诲中提升个人素质.小至修身,大至治天下,在这里既有经世致用又有达观练达,既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨,让你不由得陷入其中欲罢不能.我们的进步代表和宣扬的文化却是千年积淀的精华,凝结着睿智的光芒.有生动活泼的生活场景,有慷慨激昂的政治观点.在晨光熹微中漫步在古人的思维之中,你会发现原来这里别有一番洞天:经世治国之道,至理名言正以一种俯瞰的态度让你感悟到生命的意义.是放浪形骸之外,还是郁结在冥想中?收获一种感悟,收获一种心态.三分钟国学经典演讲稿范文3尊敬的老师.各位评委:大家好!今天我演讲的题目是〝取之不竭的智慧之源——国学经典〞.我从来不知道,在我牙牙学语时,妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道,独自玩耍时,妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝,我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化.后来,在老师那里,我知道了诗词歌赋的对仗工整,词采艳丽;知道了古风古韵的情思格律.平仄平收;知道了论语的和谐自然.淡泊.清静.我终于明白,妈妈,为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师,为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践.这些言简意丰,言少意深的文字深深地影响着我:小时候,当其他小朋友丢失橡皮时,我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时,我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时,我会说出来和好友分享.因为我知道〝赠人玫瑰,手有余香〞的道理.因为从小喜欢诵读经典,我和其他同龄的孩子便有了几分不同,老师们都夸奖我是最懂礼貌.最善良的好孩子.当同学们在下课尽情嬉戏的时候,我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时,我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时,我会一笑置之;当他们有了困难而需要帮助时,我会挺身而出,毫不犹豫.大诗人歌德说〝读一本好书,就像和一群高尚的人对话.〞是的,读国学经典,更能赋予我们精神的力量,获得极为丰富的营养,我们在书中学会做人的道理和准则,〝胸有诗书气自华〞,以《唐宋诗词三百首》为例,读李太白诗,一句〝飞流直下三千尺,疑是银河落九天〞便让我对大自然充满向往,读白乐天诗,一句〝可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒〞便让我对百姓的遭遇充满同情,文天祥一句〝人生自古谁无死,留取丹心照汗青〞又让我感觉天地间浩气长存.与经典为友,伴幸福同行,经典是我成长的道路上最好的朋友.让我们一起背诵经典诗文,接受经典的熏陶吧! 取之不竭的智慧之源——国学经典当中华文化开始摆脱弱势文化形象,挺直胸膛再次走向世界的时候,国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心〝走自己的路〞的时候,对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候,赫然发现它竟是一个用之不尽.取之不竭的智慧之源,这就是——国学经典!三分钟国学经典演讲稿范文4朱熹在《观书有感》中写道:〝半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来.〞这首诗意思是:半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开,清澈明净,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地闪耀晃动.要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水.这首诗的寓意是:要想思想清明澄澈,就要不断读书,充实自己.历史像一条流淌不息的河流,请大家跟随我沿着历史文化的长河,作一次美的巡礼.先秦文化是中华文化的源头,《诗经》是现实主义诗歌的源头.〝昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.〞惜别之情,溢于言表,悲伤之意,融于景中.〝蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方.〞思念之意,深邃悠远.〝投之以木桃,报之以琼瑶.〞礼尚往来,温文尔雅.《楚辞》是浪漫主义诗歌的源头.〝长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.〞掩面痛哭,为国为民;〝路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.〞路虽漫长,执着追求;〝亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.〞历经挫折,永不后悔.春秋战国,狼烟四起,一些有志之士为了国家的安定,为了百姓的幸福,纷纷提出自己的政治主张,形成百家争鸣的繁荣局面.道家主张无为而治,儒家主张仁者爱人,墨家主张兼爱非攻,法家主张法治.这些思想犹如一粒粒的明珠,至今依然闪烁着动人的光芒.〝惟大英雄能本色,是真名士自风流.〞魏晋名士,浩如繁星.曹操高歌〝老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已.〞他告诉我们,只要想努力,什么时候都不算迟.曹植才高八斗,七步成诗,呼唤手足深情的回归.嵇康玉树临风,性情率真,为了反对司马氏专权,他洋洋洒洒地写下了《与山巨源绝交书》,但在临刑前,却将儿子托付给山涛,从容微笑,弹奏一曲《广陵散》含笑九泉.山涛将嵇康的儿子视如己出.陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿,于是辞官归隐,体验〝晨兴理荒秽,带月荷锄归〞的躬耕生活,享受〝采菊东篱下,悠然见南山〞的怡然自得.时光流转到唐代,王杨卢骆一改六朝奢靡的文风,以我手写我心,为诗歌的繁荣奠定了良好的基础.王维的〝明月松间照,清泉石上流〞可谓诗中有画,孟浩然的〝开轩面场圃,把酒话桑麻〞显得亲切温和.岑参〝忽如一夜春风来,千树万树梨花开〞道出边塞奇特景致,高适的〝莫愁前路无知己,天下谁人不识君〞写出了对董庭兰的宽慰与劝勉,王昌龄的〝黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还〞写出了将士保家卫国的决心.《春江花月夜》被闻一多誉为〝诗中的诗,顶峰上的顶峰〞.〝江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮〞.水天一色,洁净唯美.〝人生代代无穷已,江月年年望相似.〞人生永恒,自然亦永恒,将哲理不留痕迹地融入美景之中,怎不令人拍案叫绝!李白杜甫是盛唐最璀璨的两颗明星,余光中在《寻李白》中写道:〝酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐.〞读李白诗,可以读出〝清水出芙蓉,天然去雕饰〞的清新飘逸,可以读出〝安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜〞的自我与率真.读杜甫诗,可以读出〝致君尧舜上,再使风俗淳〞的伟大理想,也能读出〝戎马关山北,凭轩涕泗流〞的幽愁忧思.〝大江东去浪淘尽,千古风流人物〞.苏轼以傲然的姿态永远站立,他历经磨难,却说〝竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!〞辛弃疾矢志报国,〝了却君王天下事,赢得生前身后名,〞但〝可怜白发生!〞陆游是他的知己,〝夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来〞,〝王师北定中原日,家祭无忘告乃翁〞.苏轼辛弃疾豪放,柳永却决心将婉约进行到底,〝今宵酒醒何处?杨柳岸.晓风残月.〞意境凄美;李清照的〝寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚〞,连用十四叠词,古今第一.明清时期,小说崛起.《三国演义》,演三国群雄,逐鹿中原,各为其主.《西游记》,记师徒四人,西天取经,修得正果.《水浒传》,传梁山好汉,杀富济贫,梁山聚义.《红楼梦》,梦木石前缘,荒.唐辛酸,金陵魂散.〝问渠那得清如许,为有源头活水来.〞同学们,我们只有不断读书,才能达到〝会当凌绝顶,一览众山小〞的人生境界.我们的祖先早已把我们的一切,烙上中国印,希望你我他骄傲地带上这个印记,欣然前行.三分钟国学经典演讲稿范文5尊敬的各位老师.评委:大家好!今天我演讲的题目是《照进心灵的一缕阳光》.走进我们__小学,你抬头看一看,就会看到十七根柱子上镌刻着鎏金的大字,它们在阳光下闪闪发光,让我们的校园变得熠熠生辉.〝仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇〞这十五个字道出了我们中华民族传统文化的精髓,也如一缕缕阳光把我们稚嫩的童心照亮.侧耳听一听,你会听到每班琅琅的诵读国学经典的声音.〝人之初,性本善,性相近,习相远……〞,读《三字经》,让我们学会了用榜样的行为规范自己的举手投足够;〝圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文……〞,读《弟子规》,让我们体会到了中华民族〝孝〞文化对人性深处的撞击与激发;〝昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻.观今宜鉴古,无古不成今……〞,读《增广贤文》,让我们学会了取舍得当,人格光亮.正如我们可敬的朱校长在国学经典这套校本课程里所写的那样:〝国学经典让我们热爱春花秋月,热爱人间喜悦,能唤醒我们生活中的优美与飞扬,享受人生中的快乐与柔软!〞这一席话,如一缕阳光让我们孩童的心变得温暖无比.踏进五年级后我们每周都要诵读《增广贤文》,它就像我的良师益友,循循善诱;又如春雨点点,滋润着我的心田,让我沐浴在经典的芬芳中.〝羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩〞.〝千经万典,孝弟为先〞让我牢记要孝顺自己的父母亲.爸爸妈妈对我的关心是无微不至的,为了让我健康幸福地成长,他们舍不得吃,舍不得穿.我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事,如洗衣.做饭;要懂得感恩,记住他们的生日;要好好学习,报答他们的`养育之恩.这些不都是《增广贤文》带给我的启示吗?它就像一缕阳光照亮了我们的心灵.记得那天是星期一,早上七点半,我们照例举行升旗仪式.我看到蓝蓝的天空飘着几朵云,鲜艳的五星红旗迎风飘扬着,我听到了校领导说:〝今天我们要举行国学经典诵读比赛的颁奖仪式,请获奖的同学上来领奖……〞〝我会获奖吗?那次诵读,我背得应该是100分吧,为了能够诵读好,我一回家就拿出《增广贤文》这本书,开始给妈妈读,给弟弟读.听妈妈说,我晚上睡觉做梦时,还背着〞知己知彼,将心比心.酒逢知己饮,诗向会人吟.……〝简直是走火入魔了.我好想听到我的名字,心嘣嘣直跳,忐忑不安,终于念到我们五年级的名单了,当我听到〞刘新萌〝时,我悬着的心才放下了,我真是大喜过望,脚下仿佛踩着一朵幸福的云.我高兴地跑到升旗台前,从陈丽芳老师的手里接过奖品,此时我的心里像抹了蜜一样甜,脑海里想到了那句〞读书须用意,一字值千金〝的名言,读书确实让我收获了很多很多,而读国学经典更是如一缕阳光一样,成为我生命中必不可少的一部分.中华文明,源远流长,灿若云霞,辉耀千秋.愿我们的校园从此书声琅琅,翰墨飘香;愿我们的同学从此文思泉涌,谈吐高雅;愿我们都以经典为伴,将国学精粹继承和发扬光大,让国学这一经典成为照亮我们每个人心灵的一缕阳光!三分钟国学经典演讲稿范文。
国学经典诵读演讲稿6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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国学经典讲故事稿
不道是非,不扬人恶
颜回有一次向孔夫子请教朋友之间相处之道,夫子回答他说:“君子对于朋友,即使
认为对方有所不当,也仍只说自己不了解他是一位仁爱之人。
对朋友旧日的恩情念念不忘,对过去的仇怨不记恨,这才是仁德之人的存心。
”
有一次武叔来拜访颜回,言谈之中指责他人的错误,并加以评论。
颜回说:“本来承
蒙您到这里来,应该使您有所收获。
我曾听夫子说过:谈论别人的不是,并不能显出自己
的好处;讲别人的邪恶,也不能显出自己的正直。
因此有道德之人只是就事而论,指责自
己的错误,而不去批评别人的不是。
”
颜回又对子贡说:“孔夫子说:'自己不讲礼仪,却希望别人对自己有礼,自身不讲道德,却希望别人对自己有道德,这是不合条理的。
’夫子这句话,果真不能不深思啊!”
智慧小语:《弟子规》有云:“见人恶,即内省。
有则改,无加警。
”又云:“扬人恶,即是恶。
疾之甚,祸且作。
”这是教导我们,当看到他人有不是之处时,不能贬低、指责
或宣扬,而是借此先反省自己,有则改之,无则加勉。
何况有时,我们所看到、听到的未
必就是事实,倘若无端地加以批判、宣扬,便卷入了是非谣言的传播之中了。
人非圣贤,
孰能无过?若能怀着一颗包容宽恕的心去体谅他人,进而给予关怀、帮助、提醒,相信会
让彼此之间更加融洽,也能让人如沐春风,从而心生惭愧,改往修来。
宋桓罪己
春秋时,宋国遭受了重大的水灾,鲁国国君差人去慰问。
宋庄公的公子御说,即后来
的宋桓公,受他父亲之命,对鲁国的使者说:“因为我的不敬,所以上天降下了灾祸,又
使得贵国的君侯忧虑,这是我们觉得很抱歉的。
”就此拜受了鲁国国君的慰问。
鲁国的大夫官臧文仲知道了这一番话,说:“宋国将要兴起了。
从前夏朝禹王、商朝
汤王,每每归罪自己,所以他们都很快地兴起了。
亡国的君主,夏朝的桀,殷朝的纣,件
件归罪别人,所以他们都亡国了。
并且诸侯列国里面,有了凶灾的事情,就自己称孤,这
是最合于礼的。
言语既然恐惧,称呼又很合礼,所以宋国的兴起是无疑的了。
”
智慧小语:古人曾说:“君子有了过错,就老老实实向人家认错道歉;小人有了过错,
向人家解释时就极力掩饰自己的错误。
”宋桓公遇事能以君子处之,恤民罪己,不愧是一
代明主。
虚心使人进步,骄傲使人落后,多反省自己,看到自己的不足,才能有进步的可
能和空间。
匡人解甲
孔子前往宋国,到了匡地时,由于阳虎曾经施暴力于匡地的人民,孔子与阳虎长得又
很相似,于是匡地的人以为阳虎又来了,赶快报告给匡地的主宰简子。
简子听后,马上率
领士兵,披上铠甲,驱马前往,将孔子一行人团团围住。
子路生性勇猛,一见匡人围攻,不知何故,非常不悦,拿起兵器便要与他们决一死战。
然而,孔子此时,竟能平心静气,先检点自己有无过失。
继而以礼乐教化,让子路取出琴来,请子路歌,自己来和,用那哀伤的曲调表达了委婉陈情之意。
这一举动,与阳虎完全
不同。
发怒的匡人顿时冷静下来,仔细一思索,此人虽貌似阳虎,却是一位彬彬有礼的君子,原来,他是鲁国的大圣人孔子啊!匡人大感惭愧,也倍受感动,自动脱去了盔甲,以
示不会侵犯,静静地离去了。
智慧小语:我们在生活中,遇到一些不顺或是突变,应当冷静思考,不要乱了方寸。
因为有时可能只是一个小误会,若意气用事,反可能加深误会,使问题更加严重。
能够提
起理智,以一颗仁爱之心,体察他人,客观面对,则将有助于误会的消除,从而化解冲突,使彼此更为和睦。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。