统一表现： 统一表现： 商品必须有使用价值； （1）商品必须有使用价值； （2）商品必须有价值； 商品必须有价值； 必须经交换而让渡。 （3）必须经交换而让渡。 矛盾表现： 矛盾表现： 使用价值与价值是互相排斥，互相分离的（ （1）使用价值与价值是互相排斥，互相分离的（通过交换体 现）； 使用价值是一切有用物品及商品共有的属性， （2）使用价值是一切有用物品及商品共有的属性，是永恒的范 而价值则是商品所特有的属性，是商品的本质， 畴；而价值则是商品所特有的属性，是商品的本质，是历史 的范畴。 的范畴。 使用价值是商品的自然属性，而价值是商品的社会属性。 （3）使用价值是商品的自然属性，而价值是商品的社会属性。 使用价值和价值统一于商品体中 和价值统一于商品体中， *** 使用价值和价值统一于商品体中，缺一而不能称其为商 品——价值和交换价值要以使用价值的存在为前提，使用价 ——价值和交换价值要以使用价值的存在为前提， 价值和交换价值要以使用价值的存在为前提 值是价值和交换价值的物质承担者， 值是价值和交换价值的物质承担者，价值和交换价值寓于使 用价值之中。 用价值之中。
1、价值量的决定 价值量的决定
价值——劳动——劳动量——劳动时间 价值——劳动——劳动量——劳动时间 ——劳动——劳动量—— 商品的价值量由劳动时间决定，二者成正比。 商品的价值量由劳动时间决定，二者成正比。 个别劳动时间 个别劳动时间 社会必要劳动时间 衡量同种或同类商品的价值量） 社会必要劳动时间 （衡量同种或同类商品的价值量） 简单劳动 复杂劳动 （衡量不同商品的价值量） 衡量不同商品的价值量）
货币 商品
使用价值 价 值 具体劳动 抽象劳动 私人劳动 社会劳动 私有制 社会分工
商品经济条件下，人与人之间的关系表现为物与物的关系， 商品经济条件下，人与人之间的关系表现为物与物的关系， 即商品与商品的关系。 即商品与商品的关系。不理解商品的起源而象崇拜偶像一 样崇拜商品，以为商品内部有一种神秘的力量在支配自己， 样崇拜商品，以为商品内部有一种神秘的力量在支配自己， 这种情形就叫商品拜物教。 这种情形就叫商品拜物教。 商品的神秘性质不在于它的自然属性， 商品的神秘性质不在于它的自然属性，而是由商品形式本 身所引起的。 身所引起的。人与人的关系采取了物与物的关系的虚幻形 形成了物对人的统治。 式，形成了物对人的统治。 商品拜物教从根本上说来源于个别劳动与社会劳动的矛盾。 商品拜物教从根本上说来源于个别劳动与社会劳动的矛盾。 货币产生以后， 货币产生以后，商品拜物教演变为货币拜物教这种更为耀 眼的形式。 货币拜物教的迷就是商品拜物教的迷。 眼的形式。故：“货币拜物教的迷就是商品拜物教的迷。”
