良辰美景奈何天， 赏心乐事谁家院. 说明人生有四大美事： 良辰、美景、赏心、乐事。
乐
4.作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?“信可乐 也”起到什么作用?
作者描述了这次聚会的“五乐”。作者感到人贤(群 贤毕至,少长咸集)、良辰 (天朗气清,惠风和畅)、美景 (崇山峻岭,茂林修竹;清流急湍)、乐事(一觞一咏,畅叙幽 情)、赏心(仰观俯察,游目骋怀),五事齐备,所以认为这次 聚会“信可乐也”。
对偶修辞
句型上的分类 句中对：同一句上下两个词语互相对偶。
例如：清流激湍、游目骋怀。 单句对：上下两句互相对偶。
例如：崇山峻岭，茂林修竹。 群贤毕至，少长咸集。
隔句对：第一句对第三句，第二句对第四句。 例如：或取诸怀抱，悟言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。
放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束
问题探究
1.第一段前两句话“永和九年，岁在癸丑， 暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。”交代了什么内容?有何 作用?
提示:先交代了聚会的时间、地点、事由和 与会者,又描绘了兰亭集会热闹欢乐的场景,为 后文的抒情作铺垫。
课文研读
第2自然段
是这日也，天朗气清，惠风和畅，仰和观风宇宙之大，俯察品类之盛定，语所以后游置目句骋 ？
第三段思路
(1) 提出普遍性命题：“人之相与，俯仰一 世。”
(2) 两种处世，一种情怀：静者躁者不管生活 方式怎样不同，人总是留恋于有生之乐。
(3) 由生说到死：水到渠成地提出基本观点：
“死生亦大矣”。
1、第三段使用了哪种表达方式？ 议论
2、第三段写了怎样的内容？ 由良辰美景引发对乐忧、生死的感慨。
每当看到前人所发感慨的缘由和我们竟像一张符契那 样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心 里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为 一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的。后人 看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之 处。所以我要一一列出到会者的姓名，录下他们所作的 诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动 因，他们的思想情趣是一样的。后人阅读这些诗篇，恐 怕也会由此引发同样的感慨吧。
