马原小组(课堂PPT)

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马克思原理第三章第二节小组讨论展示PPT

其次，生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
生产力和生产关系的矛盾决定了经济基础和上层建筑矛盾的产生和发展。当旧生产关系成为生产力发展的桎梏时，的产生和发展。当旧生产关系成为生产力发展的桎梏时，生产力必然要求改变或改革生产关。生产力必然要求改变或改革生产关。而一旦生产关系或经济基础状况发生了变化，就会同原有的上层建筑发生矛盾，济基础状况发生了变化，就会同原有的上层建筑发生矛盾，并要求改变上层建筑。社会矛盾的变化、并要求改变上层建筑。社会矛盾的变化、发展有又会引起其他社会矛盾的产生和发展。其他社会矛盾的产生和发展。当上层建筑适应新的经济基础时，必然促进经济和社会的进步。础时，必然促进经济和社会的进步。只有解决经济基础和上层建筑的矛盾，才能解决生产力和生产关系的矛盾，上层建筑的矛盾，才能解决生产力和生产关系的矛盾，进而解放、发展生产力。而解放、发展生产力。
斯大林提出的社会发展的解释模式
生产力是人类社会发展的最终动力，社会生产力生产力是人类社会发展的最终动力，发展到一定程度，发展到一定程度，必然要求社会原有的生产关系与新的先进的生产力相适应，与新的先进的生产力相适应，社会生产关系就随之改变，而生产关系（经济基础）之改变，而生产关系（经济基础）的变化必然引起社会政治制度、意识形态等上层建筑的变化，起社会政治制度、意识形态等上层建筑的变化，这样，整个社会形态就发生了改变，社会就进步这样，整个社会形态就发生了改变，了。
政治结构是指建立在经济结构之上的政治上层建筑，政治结构是指建立在经济结构之上的政治上层建筑，即政治法律制是指建立在经济结构之上的政治上层建筑度及设施和政治组织。观念结构主要是指以经济结构为基础主要是指以经济结构为基础，度及设施和政治组织。观念结构主要是指以经济结构为基础，并反映一定社会经济和政治的社会意识形态，即观念上层建筑。社会经济和政治的社会意识形态，即观念上层建筑。社会基本矛盾实际上也就是社会基本结构要素之间的矛盾。也就是社会基本结构要素之间的矛盾。

马原实践课.ppt

获得1等奖同时又获得最佳课件奖的班、组，每个同学记10分。
Hale Waihona Puke 五、演讲时间每位选手演讲时间为11分钟，10分钟时, 计时员将播放提示音示意；11分钟时,计时员再次播放提示音示意，演讲者必须结束演讲，否则将被扣除3分。
六、决赛
获得1等奖的班组参加年级决赛,由社科部领导和教师颁发荣誉证书。
活动细则
一、团队组成
每班按人数平均分为两组，即哲学组和经济学组，每组选一人代表全组参加竞赛，具体由本班班长和学习委员组织实施。
班级比赛的工作人员和评委由各班班长和学习委员组成并负责全程比赛活动；基于组织实施效果，分别记１０分或０分，由老师全权负责。
二、评分方法
比赛采用10分制，８位评委现场打分，去掉１个最高分和１个最低分，平均分精确到小数点１位。
三、评分标准
本次比赛评分标准由团队介绍（２分）、理论联系实际（５分）、语言与风度（３分）三部分内容组成。
四、奖项设置
１等奖1个,２等奖3个,３等奖若干个,最佳课件奖1个。获奖成绩记入年终考试成绩。
获得１等奖包括最佳课件奖的班、组，每个同学记８分，参赛选手记１０分。获得２等奖的班、组，每个同学记７分，参赛选手记9分。获得３等奖的班、组，每个同学记6 分，参赛选手记８分。

马原小组PPT

03
•
• • •
一切从实际出发，实事求是
二、实事求是是中国共产一、一切从实际出发党思想路线的核心是马克思主义认识理论的根本要求思想路线是入门在实践活动中用以指导行动一切从实际出发，就是要把客观存在的事的基本原则和方法，是一定的世界观和方法物作为观察和处理事物的根本出发点，这论在实际工作中的运用和贯彻。认识路线是是马克思主义认识理论的根本要求和具体思想路线的哲学基础。体现。从根本上来说就是要从客观事物存基本内涵：一切从实际出发，理论联系实际，在和发展的规律出发，在实践中按照客观实事求是，在实践中检验和发展真理。其核规律办事。心是实事求是。坚持实事求是，必须解放思从实际出发，关键是要注重事实，从事实想，与时俱进，求真务实；出发。在当代中国，一切从实际出发，就坚持实事求是的思想路线就必须坚持从群众是要一切要从社会主义初级阶段这个最多中来，到群众中去。所以我们必须认真领会的实际出发。我们党的全部理论和实践活马克思主义认识路线，思想路线，群众路线动只有符合这个实际，才能不断地把改革的本质联系，辩证关系及其在坚持和发展中开放和社会主义现代化建设的伟大事业推国特色社会主义的重要意义。向前进。
2. 从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到确定性又要看到不确定性。实践检验和证明真理是一 3. 在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。个永远不会完结的过程。
4. 坚持实践是检验真理的唯一标准，需要正确的理解已被实践所证实的理论的作用。
价值和真理在实践中的辩证统一
• 相互制约表现在： • • 真理既是制约实践的客观尺度，又是实践 ①价值的实现有赖于相关真理的把握，真理追求的价值目标之一。价值是实践追求的的发展水平制约着价值实现的程度； • 根本目标，同时又是制约实践的主体尺度， ②则有赖于价值在实践中被实现的状况；真理和价值在实践基础上是辩证统一的。 • 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学 • 相互引导表现在： • 精神和人文精神 • 辩证统一关系体现方面： ①实现价值是人们追求真理的目的，认识活 • ①成功的实践必然是一真理和价值的辩证动的指向是价值追求的指向规定的；统一为前提的。 • 弘扬科学精神和人文精神，对大学生具 • ②真理的发展同时影响了价值发展的方向和 • ②价值的形成和实现以坚持真理为前提，有重要的意义程度；而真理有必然是具有价值的。 • • ③真理和价值在实践和认识活动中是相互相互促进表现：制约，相互引导，相互促进的。 • ①真理的发展促进价值的实现；

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矛盾存在于一切
遍性：矛盾的事物的发展过程中，
共性、绝对性、存在于一切事物发展
无条件性
过程的始终。
59
矛盾着的特殊性：矛盾的个性、相对性、
有条件性
矛盾不同事物的矛盾各有其特点
的特同一事物的矛盾在不同发展过
殊性有三种情形：
程和发展阶段各有不同特点
构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性
意识具有指导实践改造客观世界的作用
39
意识具有指导、控制人的行动和生理活动作用
苏武牧羊
40
（三）主观能动性与客观规律性的辩证统一
主观能动性与客观规律的关系
二者的关系
必须尊重客观规律
在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性
41
发挥主观能动性的要求
从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；实践是发挥人的主观能动作用的基本途径；
35
（二）意识对物质具有反作用
“思想等等是主观的东西，做或行是主观见之于客观东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰‘自觉的能动性’，是人之所以区别于物的特点。”
36
意识作用的表现
意识是能动的，具有目的性和计划性
37
意识活动具有创造性
F=GM1M2/R2
想象
38
质、地位和作用
莱布尼茨
世界上决没有两片完全相同的树叶。
60
2 . 矛盾的普遍性和特殊性之间的辩证关系
一方面，矛盾的特殊性，即矛盾的个性包含着矛盾的普遍性，共性寓于个性之中；另一方面，矛盾的特殊性又贯穿于矛盾的特殊性之中，共
一、联系和发展的普遍性

马原(课堂PPT)

决定
世界观
方法论
体现
哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法论
p22 3
“全部哲
学，特别是近
代哲学的重大
的基本问题，
是思维和存在
p22
的关系问题。”
4
哲学的基本问题
p22
思维与存在的关系问题
谁决定谁，究竟谁是世界本原
思维能否认识或正确认识存在的问题
唯物主义可知论唯心主义可知论
唯物主义
第一章第一章世界的物质性及发展规律世界的物质性及发展规律世界观方法论哲学是理论化系统化的世界观又是方法论方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点p22决定决定体现体现思维与存在的关系问题谁决定谁究竟谁是世界本原思维能否认识或正确认识存在的问题唯物主义唯心主义可知论不可知论哲学的基本问题p22古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义客观唯心主义主观唯心主义唯物主义可知论唯心主义可知论唯心主义不可知论p24坚持了唯物主义一元论同唯心主义一元论和二元论划清了界限坚持了能动的反映论和可知论批判了不可知论体现了唯物论和辩证法的统一克服了形而上学唯物主义的缺陷体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一为彻底的唯物主义奠定了基础运动就它被理解为物质的存在方式物质的固有属性这一最一般的意义来说涵盖宇宙中发生的一切变化和过程从单纯的位置变动直到思维
➢矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量
40
和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展；和谐不是矛盾的绝对同一；和谐是相对的、有条件的。
构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程。

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第五条坚持改革创新。要遵循新闻传播规律，提高舆论引导能力，创新观念、创新内容、创新形式、创新方法、创新手段，做到体现时代性、把握规律性、富于创造性。
第六条遵纪守法。要增强法治观念，遵守宪法和法律法规，遵守党的新闻工作纪律，维护国家利益和安全，保守国家秘密。
第七条促进国际新闻同行的交流与合作。要努力培养世界眼光和国际视野，积极搭建中国与世界交流沟通的桥梁。
产妇死亡事件警示“医患互疑” 之害
湖南湘潭产妇死亡事件让医患尊严尽失 ——复旦大学附属中山医院副主任医师杨震
新闻职业道德
新闻职业道德是新闻工作者在长期的新闻实践活动中形成的调整和处理新闻机构内外关系的行为规范和准则，是社会道德对新闻记者这一职业所提出的特殊要求。
第一条全心全意为人民服务。要忠于党、忠于祖国、忠于人民，把体现党的主张与反映人民心声统一起来，把坚持正确导向与通达社情民意统一起来，把坚持正面宣传为主与加强和改进舆论监督统一起来，发挥党和政府联系人民群众的桥梁纽带作用。
2014年8月10日晚上11点，刘先生再也按捺不住，再次敲门，询问护士情况，可此时，手术室内没有任何人回答他，因为手术室的门被反锁，刘先生不得不撬开手术室的大门。可进去之后，刘先生看到了让他难以置信的一幕：妻子赤身裸体躺在手术台上，满口鲜血，眼睛里还含着泪水，可却再也没有了呼吸。而本应该在抢救的医生和护士，却全体失踪了，房间里只有一些不明身份的男子在吃着槟榔，抽着烟
第二条坚持正确舆论导向。要坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，唱响主旋律，不断巩固和壮大积极健康向上的舆论。
第三条坚持新闻真实性原则。要把真实作为新闻的生命，坚持深入调查研究，报道做到真实、准确、全面、客观。
第四条发扬优良作风。要树立正确的世界观、人生观、价值观，加强品德修养，提高综合素质，抵制不良风气，接受社会监督。

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连石头的存在与否都取决于上帝，上帝是说有就有，你的问题还有什么意义？
佛教
死亡时灵魂的搬家，把灵魂搬到另一个肉体，是一期生命的结束，也是另一期生命的开始。按照佛家的说法，人永远是在六道轮回的过程中，人不存在死亡，一般人叫灵魂，佛家叫神职，就是说人的神职没有死亡，是由一个世界转到另一个世界裏面去了，究竟到哪个世界，是人生前行为所决定。如果说人的死亡，那只是人的躯体不存在了，人的神职依然活著。
我是谁，这个问题是哲学上所研究几个基本问题之一，我是谁，我从哪里来，我到哪里去，这些问题一直都是萦绕在哲学家心中的难以解决的问题。我是人类，我是我自己，每个人都有自己的看法。如果一定要我给一个答案，我会选我是我自己。人类什么的只不过是科学给相似的一类的生物的归类而已。我首先是作为自己存在与这个世界上的，也只作为我自己村咋于这个世界上。只有拥有自我意识的人才是真正活着的。人类，社会，不过都是政治家，政治哲学一派所提出来的愚弄人民的东西。
反射
•无条件反射是刺激物直接引起的反射，它是动物对外部环境本能的、生来就有的反应。条件反射是刺激物的信号引起的反射，它是动物个体生活过程中适应环境变化，在无条件反射的基础上逐渐形成的反应。
人类意识是社会（劳动）的产物
•劳动不仅是动物心理发展为人的意识的决定力量，而且也是意识发展的决定力量。
古代对于意识的认识
孟子：心之官则思李时珍：脑为元神之府 18世纪法国唯物主义者提出：感觉中枢就确定在脑髓里
意识的产生过程
•意识的产生是一个长期的、复杂的辩证发展过程。它是由无机物质所具有的和感觉类似的反映特性发展而来的。生物机体的进化发展，在一定阶段上出现了感觉细胞，生物的反映形式就从刺激感应性发展为感觉。

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思想的认识。
7
心目中的马克思
。
对马克思的认知过程大致可以分为三个阶段：最初表观、经验的大致印象到初步但较为浅薄、片面的了解再到如今对其来源、发
开展始和方法原理的较深入地探讨。
开始
其后
现在
8
马克思
正确
• 最初，耳濡目染了解到马克思主义正确阐释了人类历史、社会发展的客观规律，指明了我们进行社会改造、建设的方向。马克思所说也便成了至高无上的科学真理。
14
人类导师
马克思出生于中产的律师家庭，原本可以过上安逸的生活。但他却将关怀投诸受压迫、受剥削的无产阶级继而全人类的解放，并为这个事业饱受苦难、倾注了毕生的精力
“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。……如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。”
2
“Our newspaper has to be presented to the police to be sniffed at, and if the police nose smells anything un-Christian or un-Prussian, the newspaper is not allowed to appear.”
我心目中的马克思
1
Hegelianism and early activism
马克思早年受父亲影响学习法律，但在柏林读大学期间，他愈发的对哲学感兴趣。并深受黑格尔的影响，于1837年加入著名的 “青年黑格尔学派”，这一学派批判黑格尔形而上学的假设，但采纳他的辩证法去批判现有的社会，制度及宗教。为了实现自己的哲学理想，同时由于政府对经典自由主义及青年黑格尔学派的反对，他在1842年来到科隆，成为一名记者。

马原课堂展示——认识世界与改变世界 PPT

造。 • 认识自然、争取自由是人类认识世界与改
造世界的根本目标。
三.认识世界与改造世界
2.从必然王国走向自由王国历史上各名家的自由观庄子：清静无为，逍遥无恃，追求精神自由，但陷入宿命论并略显消极。
三.认识世界与改造世界
2.从必然王国走向自由王国 • 康德：不受任何外物决定，服从自身的善良意志。
造主观世界和客观世界的关系，核心是改造世界观。
改造客观世界和改造主观世界相辅相成、相互促进、缺一不可。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
9
三.认识世界与改造世界
1.认识世界与改造世界的辩证关系
（2）既改造客观世界又改造主观世界
改造主观世界，关键是要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，牢固树立为党和人民的事业不懈奋斗的信念。
“在新的世纪里，我国的现代化事业将更加发展，建设有中国特色社会主义事业更加完善。在这一伟大的创造性事业中，人文社会科学与自然科学是“车之两轮” “鸟之两翼”，具有同等重要的地位，同样是科教兴国战略中不可缺少的组成部分。”
三.认识世界与改造世界
1.认识世界与改造世界的辩证关系
（2）既改造客观世界又改造主观世界 • 改造客观世界——改造自然世界，改造社会。 • 改造主观世界——改造人们自己的认识能力、改
三.认识世界与改造世界
2.从必然王国走向自由王国 • 认识世界与改造世界、改造客观世界和改
造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。 • 必然王国和自由王国是人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态从必然王国到自由王国是永无止尽的。
三.认识世界与改造世界
2.从必然王国走向自由王国（1）自由和必然的辩证关系 • 自由——对必然的认识和对客观世界的改

马原课后小组作业ppt

世界上事物之所以千差万别的内在原因：不同的事物有不同的矛盾
完找世全不界相出上同两的片树叶
分析：指万事没有完全相同的东西，都存在各自自身的特点，所以没有完全相同的树叶。这里的树叶是指具体的树叶。
因此：只有如实地分析矛盾的特殊性，才能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方针和方法去解决矛盾。所以，我们要用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂
雪雪许阳阳许阳阳吴晓慧吴晓慧颜秉乾于清清于清清徐颖聪其临床表现为持续性进行性的多个智能功能域障碍的临床综合征包括记忆语言视空间能力应用辨认执行功能及计算力等认知功能的损害
矛盾的普遍性和特殊性
组员：王雪许阳阳王娅张朋朋吴晓慧颜秉乾于清清徐颖聪
目录
矛盾的简述............................................
完找世全不界不出上同两的片树叶
分析：
指虽然万事都有不同，但他们都是有内在的必然联系，也可以说是最基本的构成，这里的树叶是指抽象思维上的定义。
矛盾的特殊性
指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
矛盾的特殊性主要包括以下情形：
其一，不同事物的矛盾各有其特殊性；其二，每一个事物在其发展的不同过程与阶段上的矛盾各有其特殊性。其三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
具体问题具体分析：
【入乡随俗】【因地制宜】【量体裁衣】【对症下药】【就事论事】【因人而异】
矛盾的普遍性和特殊性的相互关系
具体关系：矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性既矛盾的共性，矛盾的特殊性既矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。

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9
02 价值评价及特点
价值评价是一种关于价值现象的认识活动。
价值活动特点： • 1. 评价是以主客体的价值关系为认识
对象的 • 2. 评价结果与评价主体有直接联系，
是依主体的特点而转移的 • 3. 评价结果的正确与否依赖于相关的
知识性认识。
评价并不是一种主观随意性的认识活动，
而是具有客观性的认识活动。
2020/4/27
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03 价值评价的功能与树立正确价值观的意义
• 价值评价在实践中起着激励，制约和导向作用。
• 价值观是人们关于价值本质的认识以及人和事物的评价标准，评价原则和评价方法的观点的体系。
• 正确的价值观是现今的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用。
2020/4/27
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04 价值和真理在实践中的辩证统一
• 相互制约表现在： •• 真①理价既值是的制实约现实有践赖的于客相观关尺真度理，的又把是握实，践真理
追的求发的展价水值平目制标约之着一价。值价实值现是的实程践度追；求的 • 根②本则目有标赖，于同价时值又在是实制践约中被实实践现的的主状体况尺；度， • 真坚理持和真价理值尺在度实和践价基值础尺上度是的辩辩证证统统一一的，。
性能映真够。理正向确绝认对识性无真限理发转展化着的的一物个质环世节界，，一个过程认。识每前进一步，都是的无限发展着
的物绝质对世性界真的理接和近相，对这性一真点理也不是是绝两对个真理，而的是无同条一件个的真。理的两种不同属性。绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同人的认识能力，思维能力到至上性和非至上性辩证统一的。
一、认识世界和改造世界相结合二、从必然走向自由三、一切从实际出发，实事求是
2
Part One
真理与价值
2020/4/27
3
01 真理的客观性
One
Two
Three
Fourห้องสมุดไป่ตู้
• 真理具有客观性凡真理都是客观真理。
• 真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。
2020/4/27
• 真理的客观性原 • 在认识真理思想 • 真理的客观性决理，是唯物主义内容客观性的同定了真理的一元认识论即反应论时，还必须正确性。的一般原理在真认识真理形式的理问题上的贯彻。主观性。
2020/4/27
7
03 真理与价值的辩证统一
价值及其特性
SO
价值评价的功能与树立正确价值
观的意义
WT
2020/4/27
价值评价及特点
价值和真理在实践中的辩证统一
8
01 价值及其特性价值的特性：
• 1. 客观性
• 哲学首上先的价，值人是的揭需示要外具部有客客观世观界性对于满
足人其的次需要，的用意来义满关足系人的的范需畴，要是的指对具象有
2020/4/27
5
01 真理与谬误
01
02
1. 真理与谬误既对立有统一
首先，真理与谬误是对立的。就一定范围，一定客观对象的认识来说，二者有本质
区别，不能混淆。
其次，真理与谬误又是相互联系的。真理与谬误是相比较而存在，没有谬误也就无
所谓真理。
再次，真理与谬误在一定条件下相互转化。对立不是绝对的，真理可能转化为谬误
20202/4./2真7 理与谬误相比较而存在，相斗争而发展，这是真理发展的规律。
6
02 真理的检验标准实践实作践为是检检验验认真识理真的理唯性一的标标准准的实践之所以能够作为真理的检验确标定准性，这与是不由确真定理的性本性和实践的特点决定的
11. .确从定真性理即的绝本对性性看，，是真指理实是践人作们为对检客验观认事识物真及理其性发的展标规准律的的唯正一确性反。映，它的本性在于主观和客观 2相. 不符确合定。性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。坚2持. 从实实践践是的检特验点真看理，的实唯践一是标人准们，改既造要世看界到的确客定观性的又物要质看性到活不动确，定具性有。直实接践现检实验性和的证特明点真。理是一个3永. 在远实不践会检完验结真的理过的程过。程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。 4. 坚持实践是检验真理的唯一标准，需要正确的理解已被实践所证实的理论的作用。
• 相要互求引我导们表在现实在践：中必须坚持和弘扬科学 •• 辩①精证实神统现和一价人关值文系是精体人神现们方追面求：真理的目的，认识活 • ①动成的功指的向实是践价必值然追是求一的真指理向和规价定值的的；辩证 •• 统②弘一真扬为理科前的学提发精的展神。同和时人影文响精了神价，值对发大展学的生方具向和 • ②程有价度重值；要的的形意成义和实现以坚持真理为前提，
也特具定属有性客的观客性体对于主体需要的意义。具
有最大最的普后遍，性用，来是满对足各人种的特殊需的要价的值过现程象和的结本质果概也括具。有客观性
• 2. 主体性
主客体之间的价值关系不是一种
自然的现成关系，而是主体在实践基础
上确立的同客体之间的一种创造关系
• 3. 社会历史性
• 4. 多维性
2020/4/27
马克思主义基本原理
第二节真理与价值第三节认识世界和改造世界
2020/4/27
讲演： PPT制作：资料收集：
1
CONTENTS
This Is A List
2020/4/27
01 第二节真理与价值
一、真理的客观性，绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一
02 第三节认识世界和改造世界
4
01 真理的绝对性和相对性
00321
第理一，，真是真具理真指理有的理真的绝绝理是绝相对对的对客性性无有性的和观条即真相的件具理对，性有和性这，绝相具是是无有对有辩真限性相证性理的对统。真性问一的的真理是真相题理互上相真渗的对理透唯性绝和物含对相义论性互：含包，首义含真先：的理，首又真先是理，绝所任对反何映真的第理的二和都对，相必象具对然是有的包有相，含条对着件这性同的的是客有真真观限理理对的想问象。具题相其有上符次绝的合，对的真辩性的真理转客理化证观反。法内映。容客任，观何都对通象真谬的理论正，有确既原程具则度有的也客界是观限有，条性，相都件对对同不的客的从时能有观其；静又被限事次从态具推的物，动看有翻。近人态，。任似绝类看任何正认，对何真确识任客性理即按何观和都相其客真相只对本观理对能正性真即性是确来理使。主的说都绝观反，是对由的相又对是