社会学理论(含社会学概论)考研题库-名校考研真题及模拟试题【圣才出品】

第二章社会运行的物质基础1．试析人口老龄化对社会运行和发展的冲击。

答：人口老龄化对社会运行和发展的冲击主要包括：（1）人口老龄化意味着老年抚养系数提高，越来越少的年轻人要养活越来越多的老年人口，影响到劳动就业和社会福利制度安排；（2）人口老龄化意味着社会需求发生变化，规模庞大的老龄人口有着特定的需求，影响到相关产业的发展，特别是围绕高龄老人的社会服务业；（3）由于老年人口逐渐成为劳动、投资的重要主体，而老年人本身倾向于保守、储蓄，有可能导致社会经济活力不足、创新不足；（4）日益严重的老龄化最终必然导致人口再生产转向静止型甚至是缩减型，带来人口发展不可持续的危机，直接威胁到社会的存在。

2．试析邓拉普关于环境功能分析的模型的局限。

答：（1）邓拉普关于环境功能分析的模型环境社会学家邓拉普用模型来呈现环境系统对于人类社会运行和发展的功能。

指出：环境服务于人类的三种总体功能包括“供应站”、“居住地”和“废物库”。

①当环境被当成供应站使用时，它是各种可再生和不可再生自然资源的来源。

对这些资源的过度使用可以导致短缺和匮乏。

②当环境作为居住地或栖息地时，它可以提供住所、交通系统以及其他日常生活中必需的重要东西。

对环境这一功能的过度使用可能导致过度拥挤、堵塞以及其他物种栖息地的毁坏。

③当环境被用为废物库时，它就成了堆放生活垃圾或其他垃圾、废水、工业污染以及其他副产品的地方。

当这种废物淤积超过生态系统自身的吸纳能力时，就会导致各种源于有毒废弃物的人类健康问题以及生态系统自身的扰乱。

④环境的三种功能彼此竞争空间，常常相互冲突。

环境的三种竞争性功能之间的重叠以及由此引发的功能冲突已经在相当程度上增加了，区域生态系统层次上的环境功能冲突已经对全球环境产生影响，甚至导致了诸如全球变暖之类的环境问题。

这些问题的出现表示环境系统在一定条件下也对人类社会的运行和发展有着消极的、限制性的影响。

（2）邓拉普模型的局限邓拉普的模型有助于简明地概括环境的社会功能及其随时间演进而发生的改变。

社会学理论考试试题一、选择题（每题 2 分，共 30 分）1、以下哪位社会学家提出了“社会事实”的概念？（）A 马克思B 涂尔干C 韦伯D 米德2、功能主义理论强调社会的各个部分是如何相互作用以维持社会的稳定和平衡的，其代表人物是（）A 帕森斯B 默顿C 霍曼斯D 布劳3、冲突理论认为社会冲突是社会变迁的重要动力，以下哪位学者是冲突理论的代表人物？（）A 达伦多夫B 科塞D 以上都是4、符号互动论关注人们在互动中如何通过符号来理解和定义彼此的行为，其代表人物是（）A 布鲁默B 戈夫曼C 库利D 米德5、社会交换理论认为人们的社会行为是基于理性的计算和交换，以下哪位学者是该理论的代表人物？（）A 霍曼斯B 布劳C 埃默森D 以上都是6、以下哪种研究方法常用于社会学研究中获取大量数据和信息？（）A 实验法B 调查法D 文献法7、社会结构是社会学中的一个重要概念，它包括（）A 社会地位B 社会角色C 社会群体D 以上都是8、文化在社会中具有重要的作用，以下哪项不是文化的功能？（）A 规范行为B 整合社会C 传递知识D 导致社会不平等9、社会分层是社会中普遍存在的现象，以下哪个因素不是影响社会分层的主要因素？（）A 收入B 教育程度C 性别D 种族10、社会组织的构成要素包括（）A 规范B 地位C 角色D 以上都是11、社会变迁的原因包括（）A 技术进步B 人口变化C 文化传播D 以上都是12、现代化理论认为现代化是一个社会发展的必然趋势，其特征包括（）A 工业化B 城市化C 世俗化D 以上都是13、全球化对社会产生了深远的影响，以下哪项不是全球化带来的后果？（）A 文化多样性增加B 贫富差距缩小C 环境问题加剧D 社会风险增加14、社会问题是社会运行中出现的偏差和障碍，以下哪个不是社会问题的特点？（）A 普遍性B 复杂性C 周期性D 主观性15、社会保障制度的目的是（）A 保障公民的基本生活权利B 促进社会公平C 维护社会稳定D 以上都是二、简答题（每题 10 分，共 40 分）1、简述马克思的社会阶级理论。

第二篇　西方社会学理论第十一章　常人方法学一、名词解释1．主体间性答：主体间性是指作为社会主体的人与人之间的关系，关涉到人际关系以及价值观念的统一性问题，是人对他人的意图的推测和判定。

胡塞尔提出了“主体间性”的概念，并将它与“自然态度”一起视为生活世界的构成性特质，从而将常人方法论引领到互动着的个体之间共享的主观世界。

这也是人们将现象学社会学和常人方法论称为主观主义社会学理论的重要依据之一。

“主体间性”一方面意味着“自我”和“他人”两个主体间的关系，另一方面意味着我和我们的关系。

在这里，主体间性涉及主体之间的共同性和它们沟通的可能性，正是这种主体间性构造了与人类有关的世界的意义。

胡塞尔认为，现象学的目标只是描述过程，即描述主体间性基础之上日常生活世界意义构造的实践过程。

2．索引表达答：索引性表达是指日常沟通行动依赖于对意义的共同完成且未经申明的假设和共享知识，就日常沟通行动的意义而言，它是完全依赖于其情境的，也即它是由情境限定的。

任何一个表面上孤立的“表达”和“行动”归根到底都是一条“无穷无尽”的“索引链”上的一环，永远不能归到一个不受索引性问题困扰的最终基础，加芬克尔称之为“无底之船”。

3．常人方法学相关试题：本土方法论（南京航空航天大学2017年研；山东大学2015年研）答：本土方法论，又称常人方法学、俗民方法论，是美国社会学家加芬克尔于20世纪60年代创立的。

它主要研究人们在日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，详细考察社会成员在建构和解释他们的社会现实并对其赋予意义时所使用的方法和步骤。

4．哈罗德·加芬克尔答：哈罗德·加芬克尔是常人方法学的创立者和最主要的代表人物。

加芬克尔在1954年自己创造了“常人方法学”一词，意为一门研究常人在日常生活中行为处事所用的方法的学问。

1967年他出版了《常人方法学研究》，利用舒茨的研究思路来思考社会行动、社会结构与社会秩序等问题，并提出了自己独特的行动理论，说明了常人方法学的研究程式，从而为常人方法学奠定了理论与方法论基础。

第一篇　社会学概论第六章　社会网络与社会群体一、名词解释1．初级群体（河北大学2018年研；南京师范大学2018年研；宁夏大学2018年研；浙江工商大学2017年研；华中农业大学2015年研；北京科技大学2014年研；河南财经政法大学2014年研）相关试题：社会群体（华东师范大学2020年研）答：初级社会群体，又称基本群体或首属群体，是指其成员相互熟悉、了解，因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。

典型的初级群体有家庭、邻里、朋友和亲属等。

复杂组织中的一些非正式群体，如军队中的战友群、工厂中的工友小集团以及学校里的“哥们儿”群体等，也属于初级群体。

初级社会群体的基本特征有：①成员有限；②成员间有直接的、经常的面对面互动；③成员间相互扮演多重角色，表现了全部个性；④成员间的交往富于感情；⑤成员难以替代；⑥群体整合程度高；⑦群体控制依靠非正式手段。

2．次级群体（中央财经大学2017年研）答：次级群体，又称次属群体，与初级群体相对，是指其成员为了某种特定的目标集合在一起，通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。

在次级群体中，成员间的感情联系很少，面对面的接触很有限，人们主要是依据既定的角色联系在一起。

次级群体的典型是各类社会组织，如军营、学校、大工厂和政府部门等等。

随着社会的现代化转型，初级社会群体趋向衰落，初级关系淡化，次级群体越来越成为社会的主要群体形式。

答：非正式群体是指正规化程度低，群体成员间的互动采取随意的、常规的方式，成员的权利、义务及彼此间的关系并没有明确的规定（尤其是成文的规定）的群体。

在非正式群体中，成员间通过经常性的自由交往，形成了一些不言而喻的规范和角色期望，大家自然地结合在一起。

4．内群体答：内群体是指成员对其有团结、忠心、亲密及合作感觉的群体，也就是成员在心理上自觉认同并归属于其中的群体。

内群体的概念是美国社会学家萨姆纳在1906年提出来的。

他试图通过内群体与外群体两个概念来描述群体成员对自己人或别人群体的感情。

第一篇　社会学概论第五章　社会互动一、名词解释1．社会互动（宁夏大学2018年研；吉林大学2017年研；北京科技大学2014年研）答：社会互动又称社会交往活动或社会交互作用，是指社会主体之间为了满足各种需要而发生的、以信息传播为基础而形成的个人与个人、个人与群体以及群体与群体之间的相互沟通、相互作用和相互了解，从而在经济、政治、文化及心理等方面产生相互影响和相互依赖的社会行动过程。

2．戏剧论（戈夫曼）答：戈夫曼的戏剧论是社会互动理论中的一种观点，他采用戏剧分析的方法，从印象管理的角度来揭示人们社会互动的特点。

在《日常生活中的自我呈现》一书中，他指出，世界是一个大舞台，生活就是在演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象。

他的理论主要研究人们运用哪些技巧来创造在别人心中的印象，所以又称为“印象管理理论”或“印象整饰理论”。

戏剧论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解做出符合自己计划中的行为反应。

3．标签理论（华中农业大学2018、2015年研；华东师范大学2017年研）答：标签理论，又称标志理论或标定理论，是一种从符号互动论角度探讨社会问题与越轨行为的理论。

这一理论认为，社会问题或越轨行为是一种主观的东西，即某种社会现象之所以成为问题就是因为社会给它贴上了这样的标签。

在研究社会问题与越轨行为时，这些问题或行为本身并不太重要，重要的是社会如何评价和对待它们。

那些凭借权力占据了统治地位的集团可以通过贴标签、宣布被统治者为“有越轨行为者”，来歧视、控制和镇压被统治者。

因此，这种贴标签通常是不公正的。

4．合作答：合作是指社会互动中，人与人、群体与群体之间为达到对互动各方都有某种益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动。

人们之所以需要合作，是因为仅靠某一方的单独行动往往无法实现这种利益或目标。

从广义上说，人们社会生活的很多方面都必须建立在合作的基础之上，没有合作就没有群体或社会可言。

第一篇　社会学概论第八章　社区、社会组织一、名词解释1．社区（山东大学2018年研；上海师范大学2017年研；安徽师范大学2017年研；浙江工商大学2017年研）相关试题：社区（费迪南多·滕尼斯的定义）（浙江理工大学2014年研）答：社区是进行一定的社会活动、具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。

一般包括以下四层含义：①社区占有一定的地域，其形态都存在于一定的地理空间中。

社区之“区”并不是纯粹的自然地理区域。

从社会学的角度看，这个“区”乃指一个人文区位，是社会空间与地理空间的结合。

②社区的存在离不开一定的人群。

人口的数量、集散疏密程度以及人口素质等，都是考察社区人群的重要方面。

③社区中共同生活的人们由于某些共同的利益，面临共同的问题，具有共同的需要而结合起来进行生产和其他活动。

在这一过程中产生了某些共同的行为规范、生活方式及社区意识，构成了社区人群的文化维系力。

④社区的核心内容是社区中人们的各种社会活动及其互动关系。

2．虚拟社区（安徽师范大学2018年研；河北大学2018年研；北京科技大学2014年研）答：虚拟社区是指由网民在电子网络空间进行频繁的社会互动所形成的具有文化认同的共同体及其活动场所。

它是与传统的实在社区相对而言的。

它也具有实在社区的要素，比如有一定的活动区域；有一定数量固定的人群，人与人之间有着频繁的互动。

虚拟社区存在于与日常经验的物理空间不同的电子网络空间，社区的居民为网民，他们在一定的网和归属感。

二、简答题1．社区由哪些基本要素构成？相关试题：什么是社区？其构成要素有哪些？（南京师范大学2018年研）答：社区作为一种社会实体由以下基本要素构成：（1）以一定的社会关系为基础组织起来的人群社区具有社会性，其实质是相互关联的一群人，即具有一定规模的社会群体。

由一定的经济、社会和文化关系联系起来的人群从事共同的社会生活，这就是社区的基础。

没有一定规模的人群，他们之间缺乏基本的联系，就不可能形成社区，因此，相当数量的具有相互联系的人群是社区存在的首要条件。

十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台第六章社会角色6.1复习笔记一、社会角色的理论与概念1．社会角色理论四个重要来源（1）芝加哥学派。

米德使用社会角色这一概念旨在说明在人们的交往中可以预见的互动行为模式以及说明个人与社会的关系。

他认为角色是在互动过程中形成的，角色表演并没有一个先定的剧本，文化只能为角色表演规定大致的范围。

（2）人类学视角。

拉尔夫·林顿认为角色可以定义为：在任何特定场合作为文化构成部分提供给行为者的一组规范。

他区分了角色与地位，认为当地位所代表的权利与义务发生效果时即为角色扮演。

（3）“完形主义心理学”。

使用角色概念旨在强调人类的一切心理过程都是通过整合模式的发现与创造而形成的，根据完形主义创造的含义是人类社会行为之基础。

（4）社会戏剧论。

认为角色和角色扮演的概念有助于将人际关系的个人系统置于有意识状态，每个人都在扮演着具有高度创造性的角色。

二战后，许多重要社会学家，如帕森斯、莫顿、达伦多夫、戈夫曼等均对角色理论做出了贡献。

2．社会角色概念社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。

具体说来，十万种考研考证电子书、题库、视频学习平台它包括以下四个方面的含义：（1）角色是社会地位的外在表现社会地位是人们在社会关系体系中所处的位置。

社会地位要通过角色来表现，角色是地位的外在的、动态的表现形式，而地位则是角色的内在依据。

（2）角色是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式任何一种社会角色总是与一系列的行为模式相联系的。

首先是一系列的权利，即这种角色有权要求别人进行某种活动，其次是一系列的义务，即别人有权要求这种角色进行某些活动、表现出某种行为。

长期的社会生活使各种角色形成了一整套各具特色的行为模式，这要求承担特定角色的人学会特定的待人处世的方法。

（3）角色是人们对于处在特定地位上的人们行为的期待社会角色总是与一定的行为模式相联系，当人们知道某人处在某种地位上时，便预先就期望他具备一套与此地位相一致的行为模式——角色。

第四章社会构成一、简答题1．怎样理解社会的基本内涵与特征？答：（1）社会的涵义①社会是以一定物质资料生产活动为基础的人类生活的共同体。

②在汉语中，“社会”一词最早出现于唐代的古籍中。

《旧唐书·玄宗上》（本纪第八）中就有记载：“礼部奏请千秋休假三日，及村闾社会。

”此处“社会”一词是目前见到的社、会两字最早连用的地方，意为村民集会。

它是一个动名词，由“社”和“会”两字演进而来。

“社”原指祭神的地方。

《白虎通，社稷》说：“封土立社，示有土也。

”“会”为聚集之意。

后来两字连用意指人们为祭神而聚集在一起。

古籍中的“社”有时也指志同道合者集会之所，如“文社”、“诗社”，或指中国古代地区单位，如“二十五家为社”。

③随着网络与信息技术的发展，世界各地的生活互相联系、互相依存。

在全球化浪潮席卷世界的今天，社会的范围扩展到地球上的各个角落，形成了事实上的“地球村”。

④社会的表现形式是具体的和无限丰富的。

a．马克思以物质资料的生产方式为视点，提出了人类经济形态演进的几个类型：亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的社会，并预见性地提出了共产主义社会。

b．不少社会学家也对社会的类型作了区分，比如从社会赖以生存的方式上，可将社会分为狩猎与采集社会、畜牧社会、初农社会、农业社会、工业社会等等。

随着科学技术的进步与生产力的发展，新的社会类型将会历史地创新与发展。

（2）社会的基本特征①社会以人为主体a．人是社会关系系统最基本的要素，是社会生活的开拓者，但这里所说的人是人群而不是单一的个人；b．只有以一定数量和质量为基础，并按特殊方式组织起来的人群，才能成为社会的主体，因为单个人不可能发生角色关系，也无法谋生，因而不能创造社会；c．正因为如此，社会学研究特别关注社会的群体状态，包括家庭、家族、邻里、民族等等。

②社会以人们的物质生产活动为基础a．人是特殊的自然，由于人的自然和社会等多种属性的驱使，人们首先需要满足吃、穿、住等基本需求，因而需要在一定生产力状态下从事物质资料的生产，以解决衣食之源和解决其它方面的物质条件；b．在这层意义上说，没有物质生产活动，就不会有人，更不会有人的社会。

第二篇　西方社会学理论第九章　符号互动论一、名词解释1．符号互动论答：符号互动论是一种侧重于从心理学角度研究社会的理论流派，是一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的社会学和社会心理学理论。

这一理论认为，社会是由互动着的个人构成的，对于诸种社会现象的解释只能从这种互动中寻找。

第二次世界大战后，特别是20世纪60年代至70年代以来，它在美国及西方社会学界颇为流行。

符号互动论的理论基础是：苏格兰伦理学家的影响，詹姆斯对习惯、自我与社会我的研究，鲍德温的自我发展三阶段论，杜威的社会互动思想。

它的早期代表人物有库利、托马斯、米德。

2．“镜中之我”（中央财经大学2017年研）答：“镜中之我”是社会学家库利在研究个人的自我概念的过程中提出来的。

库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映，人们总是在别人对自己的评价之中形成了自我的观念。

一个人对于自我的某种明确的想象是由别人对自己的态度所决定的。

这种类型的社会我可以称作“反射的自我”或“镜中我”。

库利将自我意识的形成分为三个阶段：①我们设想自己在他人面前的行为方式。

②行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价。

③我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应。

在这样一个循环往复的过程中，每个人的自我意识和个性就逐渐形成了。

3．自我相关试题：（1）主我和宾我（赣南师范大学2018年研）（2）客我（米德）（中央财经大学2015年研）（3）乔治•米德的“自我”概念（南京航空航天大学2014年研）答：乔治•米德认为，自我意识是随着符号使用能力的发展而发展起来的。

人出生之初是没有自我意识的，随着符号使用能力的提高，人开始将“我”作为一个符号，作为一个对象来加以思考，这时，自我意识就开始产生了。

米德将“自我”分为“主我”（I）和“客我”（me）两个部分：①“主我”是自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力；②“客我”是内化了的社会要求和期待，在社会互动过程中形成和发展起来。

第十五章布迪厄的实践社会学理论一、名词解释1．布迪厄（中央财经大学2007年研）答：布迪厄是法国社会学家。

布迪厄认为社会本质不是想当然的，社会科学的任务在于帮助人们纠正认识错误，发现生活的隐秘。

场域和习性是布迪厄理论中的最基本概念，他将场域看做由客观限定的位置间客观关系的网络或形构，场域中存在着资本，多个相互联系的场域构成了社会空间，随着社会的分化，场域也呈相对自主化，不同的场域有着不同的自主性的度。

习性是通过客观结构和人的历史的结合而创造的形式化了的一组意向，它在潜意识的层面上发挥作用，习性是个体在实践中形成的，又作用于人的实践过程。

对于场域和习性二者的关系，布迪厄认为，一方面场域构造了习性，另一方面习性又赋予场域以主观的意义和价值，由此消解主客观二元对立问题。

此外，他在资本理论的基础上分析了宏观社会结构，并对社会结构的再生产做了重新阐释。

学术生涯经由哲学、人类学到社会学，同时他个人也致力于批判性地吸收这些不同学科的主要思潮，从而构建起一种实践与反思统一的社会科学。

2．惯习（北京大学2017年研；华东师范大学2017年研；中山大学2013年研）答：布迪厄用“惯习”来表述人类实践深层的社会结构与认知结构。

人们在实践过程中对行为往往有一种非常直观的理解和把握，并且这种理解和把握既是当前实践的基础，同时也来自于在此前的实践过程中经久形成的持久而又潜在的行为倾向系统，这种持久潜在的行为倾向系统就是惯习。

它存在于实践者的身体和行为之中，构成了一种“实践感”，即对实践的前认知把握。

3．场域（中山大学2016年研）答：从分析的角度来看，一个场域，可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络。

这些位置的存在和它们对占据特定位置的行动者或制度所产生的决定性影响都是客观决定的。

而决定这些位置的因素主要有两个方面：一方面是在不同类型的权力或资本分配结构中，各种位置实际和潜在的处境；另一方面是这些位置彼此之间的客观关系。