闻一多简介

闻一多的主要事迹200字
摘要：
一、闻一多简介
二、事迹一：反对独裁，呼吁民主
三、事迹二：投身教育事业，培养进步青年
四、事迹三：参与爱国民主运动，勇敢发声
五、事迹四：为民族复兴献身，英勇就义
正文：
闻一多，原名闻家骅，字友三，是中国近现代著名的爱国民主人士、教育家、诗人。

他出生于1899年，早年就读于清华大学，后赴美留学，接受了先进的思想和良好的教育。

【事迹一：反对独裁，呼吁民主】
闻一多一直坚决反对独裁统治，主张实现民主政治。

他曾在报刊上发表文章，痛斥当时的腐败政府，呼吁实行民主改革。

他的言论引起了广泛关注，为当时的民主运动起到了积极的推动作用。

【事迹二：投身教育事业，培养进步青年】
闻一多曾任教于多所大学，如清华大学、西南联大等，他致力于教育事业，培养了一批又一批进步青年。

他提倡实用主义教育，强调培养学生的实践能力，使他们成为民族复兴的栋梁之才。

【事迹三：参与爱国民主运动，勇敢发声】
在抗日战争期间，闻一多积极投身于爱国民主运动。

他参与组织了一系列
抗日救亡活动，并勇敢地在群众集会上发表演讲，呼吁民众团结起来抵抗侵略者。

他还写下了许多激昂的诗歌，激发人们的爱国情操。

【事迹四：为民族复兴献身，英勇就义】
1946年，闻一多因在爱国民主运动中的突出表现，被当时的国民政府视为眼中钉。

在一次群众集会上，他被特务暗杀，英勇就义，年仅47岁。

闻一多闻一多，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。

中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。

新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。

1922年毕业于清华学校后赴美留学。

先入芝加哥美术学院，次年转入科罗拉多大学美术系。

1925年回国后任北京艺术专科学校教务长。

1927年，任南京国立第四中山大学(后改为中央大学，49年又更名南京大学)外文系主任。

姓名：闻一多别名：闻家骅，亦多、字友三、友山国籍：中国民族：汉出生地：湖北省蕲水县（今黄冈市浠水县）出生日期：1899年11月24日逝世日期：1946年7月15日职业：文学家代表作品：新诗集《红烛》、《死水》，出版有《闻一多全集》。

年7月15日在悼念被国民党特务暗杀的李公朴的大会上，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午在西仓坡宿舍门口即被国民党昆明警备司令部下级军官汤时亮和李文山枪杀，闻一多之子闻立鹤也身受重伤。

闻一多先生一生的道路是诗人→学者→民主战士，是英勇闪亮而又坎坷的一生。

台湾学者陈永发表示：“闻一多遭暗杀事件，是国共内战转折的重要关键。

当时国民政府处理不当，被批为法西斯独裁，让红色政权赢得知识分子、学生支持，甚至连国际舆论、支持也开始转向。

”。

闻一多被暗杀后，举世震惊，当时在庐山的蒋中正也知道问题的严重性，下令唐纵彻查，暗杀事件很快就破案，李文山和汤时亮由宪兵司令部举行公开军法审讯，两人经审讯后被枪决。

昆明警察局长龚少侠也因此被撤职。

事实上是云南警备总司令霍揆彰安排了两名死囚充当凶手被枪决，真凶早已逍遥法外。

陈永发表示，整个暗杀事件前后浮现出特务严重的问题，蒋中正已无法精准的掌控整个特务情报系统。

代表作有《红烛》、《死水》等。

后致力于古典文学的研究。

主张写诗有三美（绘画美、建筑美、音乐美）遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。

名字由来1912年，闻一多考入清华留美预备学校，入校时他的姓名是闻多，同学就用谐音的英文词widow（寡妇）给他起绰号。

闻一多先生的简介闻一多是我国著名的爱国主义的文学家，是近代历史上的民主战士。

下面是店铺搜集整理的闻一多先生的简介，希望对你有帮助。

闻一多先生的简介闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日)，本名闻家骅，字友三，诗人、学者。

生于湖北黄冈浠水。

家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。

中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友。

新月派代表诗人，1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》，1946年夏在昆明被国民党特务暗杀。

1948年8月，闻一多的遗著——《闻一多全集》出版，由朱自清主编。

闻一多的文学主张在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是著名的“三美”：“诗的实力不独包括着音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。

”音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。

绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。

建筑美是指针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。

闻一多的说和做故事“人家说了再做，我是做了再说。

”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。

”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。

那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。

杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。

闻一多简介闻一多（1899—1946）原名闻家骅，又名亦多，字益善，号友山，亦号友三，后改名闻多、闻一多。

浠水县巴河闻家铺人。

著名诗人、学者。

1909年入武昌两湖师范附小，1913年考入清华留美预备学校。

在校期间，担任《清华月刊》、《清华月报》的编辑工作，积极参加学生运动和文学创作活动。

1922年赴美，先后入芝加哥美术学院、丹佛阿罗拉多大学、纽约艺术学院学画，同时致力于诗歌的研究和创作，写了不少爱国思乡的作品。

1925年回国，任职、任教于北京艺术专科学校和北京大学。

1926年任《晨报》副刊《诗镌》编辑。

1927年应邓演达之邀回汉，在北伐军总政治部负责宣传工作。

同年秋到上海办新月书店，并任《新月》编辑。

次年任武汉大学文学院院长兼国文系主任。

1930年转任青岛大学文学院院长兼国文系主任。

1932年应聘清华大学，任中国文学系教授。

1935年，“一二·九”运动爆发，他积极参加，发表演说，支持学生爱国抗日运动。

抗战开始，清华和北大、南开等大学组成西南联合大学，他随校迁往昆明。

在西南联合大学期间，加入中国民主同盟，并当选为民盟中央执委、《民主周刊》社社长等职务。

抗战胜利后，他更加积极参加和支持学生爱国运动。

1945年12月1日，昆明发生镇压学生爱国运动的“一二·一”惨案，他亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏死，奈何以死惧之”。

出殡时，他拄着手杖走在游行队伍前列；同时撰写了《“一二·一”运动始末记》，将惨案的真相大白于天下。

1946年7月15日，昆明各界为遭国民党特务杀害的爱国进步人士李公朴先生举行追悼大会。

在会上，他慷慨激昂地痛斥国民党蒋介石发动内战；会后遭国民党特务杀害。

闻一多早年参加新月社，主张新诗格律化，发表了许多有影响的新诗，后主要从事《楚辞》、《诗经》、《周易》等学术研究，成为著名学者。

其主要著作有诗集《红烛》、《死水》，学术著作有《楚辞校补》、《怎样读〈九歌〉》、《乐府诗》等。

闻一多生平简介青少年时期闻一多生于清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日），湖北省黄冈市蕲水县（今黄冈市浠水县）巴河镇的一个书香门第，自幼爱好古典诗词和美术。

五岁入私塾启蒙，十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学。

1912年十三岁时以复试鄂藉第一名的成绩考入北京清华留美预备学校（清华大学前身），在清华度过了十年学子生涯。

喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。

入校时他的姓名是闻多，同学就用谐音的英文词widow（寡妇）给他起了绰号。

那时候，闻一多的革命主张是废姓，朋友间直呼其名，潘光旦便建议他改名为一多，他从善如流，立刻笑领了。

他学习刻苦，成绩优异，兴趣广泛，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。

1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》，同时创作旧体诗，并任《清华周刊》、《新华学报》的编辑和校内编辑部的负责人。

1919年“五四运动”的爆发，闻一多紧随校园运动的潮流。

他激清难捺，手书岳飞《满江红》，贴于学校饭厅门前，之后，毅然投身于这一伟大斗争中，发表演说，创作新诗，成为“五·四”新文艺园中的拓荒者之一，并作为清华学生代表赴上海参加全国学生联合会成立大会。

1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。

同年8月，发表第一首新诗《西岸》。

1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社。

1922年3月，写成《律诗的研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。

赴美留学1922年7月，他赴美国留学，先后在芝加哥美术学院、珂泉科罗拉多大学和纽约艺术学院进行学习，在专攻美术且成绩突出时，他更表现出对文学的极大兴趣，特别是对诗歌的酷爱。

年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。

1923年9月出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。

回国任教1925年5月回国后，任北京艺术专科学校教务长，并从事《晨报》副刊《诗镌》的编辑工作。

《闻一多先生的说和做》闻一多简介闻一多(1899．11．24—1946．7．15)原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。

自幼爱好古典诗词和美术。

1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等，1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。

同时创作旧体诗。

1919年五四运动中，积极参加学生运动，被选为清华学生代表，出席在上海召开的全国学生联合会。

1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。

同年9月，发表第一首新诗《西岸》。

1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。

1922年7月赶美留学。

年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。

1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，具有唯美倾向。

1925年5月回国，任北京艺术专科学校教务长。

1926年参与创办《晨报.诗镌》，发表了著名论文《诗的格律》。

1927年任武汉国民革命军政治部艺术股长。

同年秋任南京第四中山大学外文系主任。

1928年1月出版第二本诗集《死水》。

1928年3月在《新月》杂志列名编辑，次年因观点不合辞职。

1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于研究中国古典文学。

1930年深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任。

1932年8月回北平任清华大学国文系教授。

抗日战争爆发后，随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明，此后在西南联大任教8年，积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争。

在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产，著有《神话与诗》、《楚辞补校》等专著。

1944年加人中国民主同盟。

抗战胜利后出任民盟中央执委，经常参加进步的集会和游行。

1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。

闻一多的简介闻一多是中国的伟大爱国主义诗人，一生为了国家民主事业而奋斗。

下面是店铺搜集整理的闻一多的简介，希望对你有帮助。

闻一多的简介闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日)，本名闻家骅，字友三，诗人、学者。

生于湖北黄冈浠水。

家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。

中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友。

新月派代表诗人，1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》，1946年夏在昆明被国民党特务暗杀。

1948年8月，闻一多的遗著——《闻一多全集》出版，由朱自清主编。

闻一多的故事1930年秋，闻一多受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。

当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。

曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人反把学生送到警察局扣押。

警察一面向日本人谄笑，一面打电话指责校方放纵学生。

闻一多闻而大怒，一面大声疾呼：“中国!中国!你难道亡国了吗?”一面找校长评理。

在闻一多和学生们的强烈抗议下，警方不得不释放学生。

1932年，南京国民党政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部，派系纷争，风潮迭起，闻一多受到不少攻击与诽谤，被迫辞职。

1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。

当时的中文系主任为朱自清，闻、朱两位诗人兼学者，开始论学共事，并且成为挚友。

除任清华教授外，闻一多还在燕京大学、北京大学、艺专等校兼课，学术上也从唐诗的研究上溯到先秦两汉诗歌的研究，重点开拓了《诗经》与《楚辞校朴》的研究领域。

抗日战争爆发后赴西南联大任教授，积极参加爱国民主斗争。

1938年9月28日，日军飞机第一次空袭昆明，闻一多在空袭中头部受伤。

为了安全，他一家于1940年底搬到北郊的大普吉镇，遂后又搬到陈家营。

就是这时，华罗庚的住所被日机炸毁。

闻一多听说后，立刻把华一家接到自己的房子同住。

闻一多简介
闻一多（1899－1946），原名家骅，又名亦多。

湖北浠水人。

著名的诗人、学者和民主战士。

1913年考入北京清华学校，“五四”运动曾对他有所触动和影响。

1922年赴美留学，研习美术和文学，颇受西方唯美主义文艺思潮的影响；同时，目睹美国种族歧视和民族压迫的现实，激起强烈的反帝爱国热情。

1923年出版了诗集《红烛》。

1925年回国后，历任北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。

1928年与徐志摩等人创办《新月》杂志。

同年出版的诗集《死水》，在思想深度和艺术表现技巧方面都较前更前进了一步。

他的诗继承了中外诗歌的优良传统，精炼、严谨，富有创造性，具有独特的艺术风格。

抗日战争时期，在昆明西南联合大学中文系任教。

1943年后，在中国共产党的教育影响下，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。

1946年7月15日，被国民党特务暗害于昆明，终年仅四十七岁。

有《闻一多全集》。

闻一多个人资料寄语：闻一多热爱祖国，爱国主义如同一条红线贯穿他的一生，最后并把他引向社会主义，共产主义。

他一生的道路是曲折的，他曾经有过迷茫、失误与苦闷，但是经过深思和中国共产党的关怀与帮助，终于找到了真理，而一经找到了真理，他便义无反顾，不屈不挠，勇往直前，为实现真理而英勇奋斗，直至献出宝贵的生命。

闻一多个人资料送给读者，欢迎阅读。

姓名：闻一多原名：闻家骅、号友三性别：男出生年月：1899年1月24日—1946年7月15日籍贯：湖北浠水闻一多自幼爱好古典诗词和美术。

1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等，1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。

同时创作旧体诗。

1919年五四运动中，积极参加学生运动，被选为清华学生代表，出席在上海召开的全国学生联合会。

1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。

同年9月，发表第一首新诗《西岸》。

1921年 11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。

1922年7月赶美留学。

年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。

1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，具有唯美倾向。

1925年5月回国，任北京艺术专科学校教务长。

1926年参与创办《晨报·诗镌》，发表了著名论文《诗的格律》。

1927年任武汉国民革命军政治部艺术股长。

同年秋任南京第四中山大学外文系主任。

1928年1月出版第二本诗集《死水》。

1928年3月在《新月》杂志列名编辑，次年因观点不合辞职。

1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于研究中国古典文学。

1930年深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任。

1932年8月回北平任清华大学国文系教授。

抗日战争爆发后，随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明，此后在西南联大任教8年，积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争。

一句话闻一多诗原文讲解
摘要：
一、闻一多简介
二、诗的原文
三、诗的讲解
四、总结
正文：
【闻一多简介】
闻一多，原名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县。

他是中国现代著名的诗人、学者、教育家，同时也是新文化运动的杰出代表。

他的诗歌创作以鲜明的个性和强烈的时代感为特点，具有很高的艺术价值和历史价值。

【诗的原文】
这里将展示闻一多诗的原文，以供读者参考：
《一句话》
有一句话能点得着火，
有一句话能烧开天河，
有一句话能翻天覆地，
有一句话能长出桑叶。

这句话儿不很长，
说得清楚，说得响，
说得有理，说得慌，
说得无邪，说得顽强。

这句话儿不很重，
压得鬼神哭，
压得星辰动，
压得山河倒流。

这句话儿不很亮，
照得人心明，
照得鬼魅怕，
照得世界白。

【诗的讲解】
这首诗以设问开篇，引人深思。

接着，诗人列举了这句话的神奇力量，展现了其震撼人心的效果。

在诗中，这句话被赋予了丰富的象征意义，既是真理的化身，也是光明的使者。

它能够驱散黑暗，带来光明，具有很强的感染力和说服力。

通过这首诗，我们可以看出闻一多对于真理的执着追求，以及对于光明的向往。

他希望借助这句话的力量，激励人们去追求真理，去战胜黑暗，去创造美好的未来。

【总结】
闻一多的诗《一句话》以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，展现了他对于真理的坚定信仰。

闻一多课文
摘要：
一、闻一多简介
1.闻一多背景
2.闻一多的重要成就
二、闻一多的爱国情怀
1.对国家民族的关注
2.投身民主运动
3.呼吁抗日救国
三、闻一多的文化贡献
1.文学创作
2.学术研究
3.教育事业
四、闻一多对社会的影响
1.激发民众爱国情感
2.引领文化风气
3.为后世留下宝贵遗产
正文：
闻一多，原名闻家骅，字一多，中国著名爱国诗人、学者、教育家。

他出生于清朝末年，成长于民国时期，一生致力于国家民族的繁荣昌盛。

闻一多在我国文学史上具有重要地位。

他的诗歌作品具有很高的艺术价
值，如《七子之歌》、《死水》等，表达了对祖国的深厚感情和无尽的忧患意识。

在学术研究方面，他涉猎广泛，对《楚辞》、《文心雕龙》等古籍的研究作出了突出贡献。

此外，闻一多还热衷于教育事业，曾担任清华大学、西南联大等高校的教职，培养了一批优秀的人才。

闻一多具有强烈的爱国情怀。

他关注国家民族的命运，投身于民主运动，参与发起“五四”运动。

在抗日战争期间，他积极呼吁抗日救国，为民族的生存和尊严而奋斗。

闻一多敢于直言，勇于担当的精神，赢得了广泛的尊敬和敬意。

闻一多的一生，为我国的文化事业和社会进步做出了巨大贡献。

他激发了民众的爱国情感，引领了文化风气，为后世留下了丰富的文化遗产。

闻一多（1899—1946）原名闻家骅，又名亦多，字益善，号友山，亦号友三，后改名闻多、闻一多。

浠水县巴河闻家铺人。

著名诗人、学者。

1909年入武昌两湖师范附小，1913年考入清华留美预备学校。

在校期间，担任《清华月刊》、《清华月报》的编辑工作，积极参加学生运动和文学创作活动。

1922年赴美，先后入芝加哥美术学院、丹佛阿罗拉多大学、纽约艺术学院学画，同时致力于诗歌的研究和创作，写了不少爱国思乡的作品。

1925年回国，任职、任教于北京艺术专科学校和北京大学。

1926年任《晨报》副刊《诗镌》编辑。

1927年应邓演达之邀回汉，在北伐军总政治部负责宣传工作。

同年秋到上海办新月书店，并任《新月》编辑。

次年任武汉大学文学院院长兼国文系主任。

1930年转任青岛大学文学院院长兼国文系主任。

1932年应聘清华大学，任中国文学系教授。

1935年，“一二·九”运动爆发，他积极参加，发表演说，支持学生爱国抗日运动。

抗战开始，清华和北大、南开等大学组成西南联合大学，他随校迁往昆明。

在西南联合大学期间，加入中国民主同盟，并当选为民盟中央执委、《民主周刊》社社长等职务。

抗战胜利后，他更加积极参加和支持学生爱国运动。

1945年12月1日，昆明发生镇压学生爱国运动的“一二·一”惨案，他亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏死，奈何以死惧之”。

出殡时，他拄着手杖走在游行队伍前列；同时撰写了《“一二·一”运动始末记》，将惨案的真相大白于天下。

1946年7月15日，昆明各界为遭国民党特务杀害的爱国进步人士李公朴先生举行追悼大会。

在会上，他慷慨激昂地痛斥国民党蒋介石发动内战；会后遭国民党特务杀害。

闻一多早年参加新月社，主张新诗格律化，发表了许多有影响的新诗，后主要从事《楚辞》、《诗经》、《周易》等学术研究，成为著名学者。

其主要著作有诗集《红烛》、《死水》，学术著作有《楚辞校补》、《怎样读〈九歌〉》、《乐府诗》等。

关于国学大师闻一多简介闻一多(1899～1946)，原名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。

后改名多，“五·四”以后又改名一多。

著名诗人、学者，中国现代伟大的爱国民主战士，中国民主同盟早期领导人。

下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。

生平简介闻一多(1899～1946)，原名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。

后改名多，“五·四”以后又改名一多。

著名诗人、学者，中国现代伟大的爱国民主战士，中国民主同盟早期领导人。

清光绪二十五年十月二十二日(1899年11月24日)，闻一多生于湖北省黄冈市蕲水县(今浠水县)下巴河镇的一个书香门第。

家学渊源，自幼爱好古典诗词和美术。

五岁入私塾启蒙，十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学。

1912年十三岁时以复试鄂藉第一名的成绩考入北京清华留美预备学校(清华大学前身)，在清华度过了十年学子生涯。

其间，他学习刻苦，成绩优异，兴趣广泛，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。

1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》，同时创作旧体诗，并任《清华周刊》、《新华学报》的编辑和校内编辑部的负责人。

1919年“五四”运动的爆发，把闻一多推入校园运动的潮流。

他激清难捺，手书岳飞《满江红》，贴于学校饭厅门前，之后，毅然投身于这一伟大斗争中，发表演说，创作新诗，成为“五·四”新文艺园中的拓荒者之一。

并作为清华学生代表赴上海参加全国学生联合会成立大会。

一、著述《冬夜草儿评论》(与梁实秋合著，清华文学社，1922年)《红烛》(诗集，泰东书局，1923年9月;人民文学出版社，1981年1月)《死水》(诗集，上海新月书店，1928年1月;人民文学出版社，1980年3月)《楚辞补校》(重庆国民图书出版社，1942年)《闻一多全集》(开明书店，1948年8月;三联书店，1982年;湖北人民出版社，1993年12月)《闻一多选集》(开明书店，1951年)《闻一多诗文选集》(人民文学出版社，1955年)《神话与诗》(古籍出版社，1956年;华东师范大学出版社，1997年3月;上海人民出版社，2006年5月)《古典新义》(古籍出版社，1956年)《唐诗杂论》(古籍出版社，1956年;上海古籍出版社，1998年12月;中华书局，2003年6月)《诗选与校笺》(古籍出版社，1956年)《天问疏证》(三联书店，1980年12月;上海古籍出版社，1985年12月)《闻一多青少年时代诗文集》(云南人民出版社，1983年8月)《闻一多论古典文学》(重庆出版社，1984年)《离骚解诂》(上海古籍出版社，1985年12月)《闻一多论新诗》(武汉大学出版社，1985年)《闻一多书信选集》(人民文学出版社，1986年)《九章解诂》(上海古籍出版社，1985年)《诗经通义》(时代文艺出版社，1996年6月)《古瓦集》(陕西人民教育出版社，1999年10月)《伏羲考》(上海古籍出版社，2006年11月)《古诗神韵》(中国青年出版社，2008年6月)二、论文诗经的性欲观(1927年)诗新台“鸿”字说匡斋尺牍匡斋说诗说鱼(1945年)释朱龙凤读骚杂记屈原问题——敬质孙次舟先生人民的诗人——屈原端午考司命考廖季平论离骚什么是九歌怎样读九歌“九歌”古歌舞剧悬解东皇太一考天问释天(《清华学报》第九卷，第四期，民国二十五年一月) 类书与诗四杰宫体诗的自赎陈子昂孟浩然贾岛英译李太白诗杜甫岑嘉州系年考证诗的唐朝唐诗校读法举例伏羲考伏羲与葫芦高唐神女传说之分析姜嫄履大人迹考(1940年)什么是儒家——中国士大夫研究之一(1945年)关于儒·道·土匪道教的精神神仙考“七十二”说舞端节的历史教育歌与诗(1939年)从宗教论中西风格复古的空气文学的历史动向律诗底研究(1921年)诗歌节奏的研究诗与批评诗的格律(1926年)三、散文时代的鼓手——读田间的诗文艺与爱国——纪念三月十八(1926年)真的屈原人民的世纪给西南联大的从军回校同学讲话组织民众与保卫大西南——民国三十三年昆明各界双十节纪念大会演讲词(1944年)诗与批评(1944年)五四历史座谈(1944年)五四断想五四运动的历史法则(1945年)兽·人·鬼(1945年)八年的回忆与感想妇女解放问题匡斋谈艺“一二·一”运动始末记最后一次讲演(1946年7月15日) 四、序跋《烙印》序(1931年)《西南采风录》序(1939年)敦煌旧钞本楚辞音残卷跋。

闻一多(1899.11.24—1946.7.15) 生平简介主要作品原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。

自幼爱好古典诗词和美术。

1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等，1916年开始在《清华周刊》上发表一系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。

同时创作旧体诗。

1919年五四运动中，积极参加学生运动，被选为清华学生代表，出席在上海召开的全国联合会。

1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。

同年9月，发表第一首新诗《西宇》。

1921年11月与梁实秋等人发起成立清话文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。

1922年7月赴美留学。

年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，文章代表了闻一多早期对新诗的看法。

1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，这些诗具有鲜明的反封建和爱国主义特征，充满对真善美的热烈追求，同时也有唯美倾向。

1925年5月回国，任北京艺术专科学校教务长。

1926年参与创办《晨报·诗镌》发表了著名论文《诗的格律》，要求新诗具有音乐美（音节）、绘画美（词藻）和建筑美（节的匀称和句的均齐）。

1927年任武汉国民革命军政治部文艺股长。

同年秋天任南京第四中山大学外文系主任。

1928年1月第二本诗集《死水》出版，集内所收28首诗歌表现诗人的爱国主义思想和对黑暗现实的憎恶与抗议，具有强烈的民族意识，艺术上实践了新诗格律化理论。

1928年3月在《新月》杂志列名编辑，次年因观点不合辞职。

1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于研究中国古典文学。

1930年深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任。

1932年8月回北平任清华大学国文系教授。

抗日战争爆发后，随校南迁，同学生一起从长沙步行到昆明，此后在西南联大任教8年，积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争。

在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产，著有《神话与诗》、《楚辞补校》等专著。