美的历程(宣誓)
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《美的历程》概述
《美的历程》是中国哲学家李泽厚创作的一部文艺理论著作,首次出版于1981年。
该书从宏观角度鸟瞰了中国数千年的艺术、文学,并作了描述概括和整体美学把握。
书中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”和殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性精神的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类,明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念。
该书以深邃独具的目光和雄浑凝炼的笔触,囊括了历史悠久的中国美学的整个历史。
从龙飞凤舞的远古图腾,一直讲到明清工艺,宏观地描述了中华民族审美意识发生、形成和流变的历程,指出这也是以实践理性为特征的民族审美意识的积淀过程。
在《美的历程》中,作者认为艺术趣味和审美理想的转变,并非艺术本身所能决定,决定它们归根的到底仍然是现实生活。
本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。
作者在考察一个时代的文艺时,必先考察那个时代的社会经济、政治情况。
在本书中,作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。
总的来说,《美的历程》是一部概括中国美学史的宏篇巨著,
书中提出的诸多美学观念,对中国美学研究产生了深远的影响。
《美的历程》第一章的摘抄如下:
一
屈原有句名言:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”这应成为我们探索人类文明进程的缩写。
研究人类文明发展的历史,我们在过去、现在和未来的纵深时间轴上,会发现以往的一切,宛如一家曲折、深邃、生动的历史画廊。
二
在人类创造的不同类型的文化形态中,“艺术”与“科学”有着不同的作用。
一般地说,艺术似乎赋予了各种具体形式以引人入胜的美,而科学则赋予各种现象以恒久的支配作用。
三
艺术和科学都需要一个中介性层次加以实现。
在艺术中这个中介层次是审美心理;在科学中则是知性认识。
艺术和科学作为人类的两大创造活动,既有关联又有区别。
一般地说,科学偏于实用,而艺术偏于审美。
以上是《美的历程》第一章的部分摘抄,这些文字表达了作者对于艺术和科学的理解,以及对于人类文明进程的探索和发现。