人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”梦游天姥吟留别PPT课件

1 梦游天姥吟留别

教学目标：

1、 理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。

2、 赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。

3、 在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文。

课时安排：两课时

教学过程：

一、 导入新课

1、 解题

中国有一条“唐诗之路”。自古城绍兴出发，由镜湖(国家城市湿地公园)向南经曹娥江，沿江而行，入浙江名溪剡溪，溯江而上，经新昌沃洲、天姥，最后至天台山石梁飞瀑。 著名的景致有：钱塘江潮、兰亭、镜湖、大禹陵、鉴湖、古梁飞瀑、大佛寺、会稽山、四明山、天姥山、天台山、曹娥江、剡溪等，风光秀异，山水奇绝。千余年来众多文人墨客被这条路上千岩竞秀、万壑争流的景色所陶醉，一路留下了大量脍炙人口的名篇佳作，世人便将其命名为“唐诗之路”。据统计，唐朝诗人中有432人到过这里，如李白、杜甫、孟浩然、李商隐、贺知章、骆宾王、元稹等。天姥山究竟在何处，却是个千古之迷：一说在仙居县韦羌山。二说天姥山是台州天台山，三说在绍兴新昌县。一千多年来，人们都不知道天姥山的所在，李白在诗句里所描写的也被世人认为是诗仙某一次开怀畅饮后的幻境。直到不久前，一位旅人在不经意间回眸远视，才发现这自然的岩石竟也有着上天的造化，活生生就是“天姥”的化身，如此浑然天成、形神兼备的杰作，鬼斧神工的大自然恐怕雕不出第二尊。天姥岩、天姥山由此而得名。

该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，所以最好将标题写成《梦游天姥吟•留别》。“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后有“歌行”一体。其形式较自由。大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展。其中多有叙事之作。如白居易《长恨歌》《琵琶行》。 2 2、 写作背景

1 梦游天姥吟留别

教学目标：

1、 理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。

2、 赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。

3、 在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文。

课时安排：两课时

教学过程：

一、 导入新课

1、 解题

中国有一条“唐诗之路”。自古城绍兴出发，由镜湖(国家城市湿地公园)向南经曹娥江，沿江而行，入浙江名溪剡溪，溯江而上，经新昌沃洲、天姥，最后至天台山石梁飞瀑。 著名的景致有：钱塘江潮、兰亭、镜湖、大禹陵、鉴湖、古梁飞瀑、大佛寺、会稽山、四明山、天姥山、天台山、曹娥江、剡溪等，风光秀异，山水奇绝。千余年来众多文人墨客被这条路上千岩竞秀、万壑争流的景色所陶醉，一路留下了大量脍炙人口的名篇佳作，世人便将其命名为“唐诗之路”。据统计，唐朝诗人中有432人到过这里，如李白、杜甫、孟浩然、李商隐、贺知章、骆宾王、元稹等。天姥山究竟在何处，却是个千古之迷：一说在仙居县韦羌山。二说天姥山是台州天台山，三说在绍兴新昌县。一千多年来，人们都不知道天姥山的所在，李白在诗句里所描写的也被世人认为是诗仙某一次开怀畅饮后的幻境。直到不久前，一位旅人在不经意间回眸远视，才发现这自然的岩石竟也有着上天的造化，活生生就是“天姥”的化身，如此浑然天成、形神兼备的杰作，鬼斧神工的大自然恐怕雕不出第二尊。天姥岩、天姥山由此而得名。

该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，所以最好将标题写成《梦游天姥吟•留别》。“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后有“歌行”一体。其形式较自由。大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展。其中多有叙事之作。如白居易《长恨歌》《琵琶行》。 2 2、 写作背景

1 梦游天姥吟留别

教学目标：

1、 理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。

2、 赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。

3、 在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文。

课时安排：两课时

教学过程：

一、 导入新课

1、 解题

中国有一条“唐诗之路”。自古城绍兴出发，由镜湖(国家城市湿地公园)向南经曹娥江，沿江而行，入浙江名溪剡溪，溯江而上，经新昌沃洲、天姥，最后至天台山石梁飞瀑。 著名的景致有：钱塘江潮、兰亭、镜湖、大禹陵、鉴湖、古梁飞瀑、大佛寺、会稽山、四明山、天姥山、天台山、曹娥江、剡溪等，风光秀异，山水奇绝。千余年来众多文人墨客被这条路上千岩竞秀、万壑争流的景色所陶醉，一路留下了大量脍炙人口的名篇佳作，世人便将其命名为“唐诗之路”。据统计，唐朝诗人中有432人到过这里，如李白、杜甫、孟浩然、李商隐、贺知章、骆宾王、元稹等。天姥山究竟在何处，却是个千古之迷：一说在仙居县韦羌山。二说天姥山是台州天台山，三说在绍兴新昌县。一千多年来，人们都不知道天姥山的所在，李白在诗句里所描写的也被世人认为是诗仙某一次开怀畅饮后的幻境。直到不久前，一位旅人在不经意间回眸远视，才发现这自然的岩石竟也有着上天的造化，活生生就是“天姥”的化身，如此浑然天成、形神兼备的杰作，鬼斧神工的大自然恐怕雕不出第二尊。天姥岩、天姥山由此而得名。

该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，所以最好将标题写成《梦游天姥吟•留别》。“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后有“歌行”一体。其形式较自由。大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展。其中多有叙事之作。如白居易《长恨歌》《琵琶行》。 2 2、 写作背景

夜归鹿门歌 梦游天姥吟留别

时间：40分钟 分值：40分

[基础达标]

1．下列各项中加点的字，注音有误的一项是(2分)( )

A．瀛．洲(yíng) 天姥．(mǔ)

剡．溪(shàn) 渌．水(lù)

B．荡漾．(yàng) 栖．隐(qī)

倚．石(qǐ) 已暝．(míng)

C．澹．澹(dàn) 天台．(tāi)

觉．时(jué) 訇．然(hōng)

D．岩扉．(fēi) 魂悸．(jì)

青冥．(míng) 长嗟．(jiē)

答案 B

解析 “倚”读yǐ。

2．下列句中加点的字的解释，正确的一项是(2分)( )

A．烟涛微茫信．难求 信：相信

B．迷花倚石忽已暝． 暝：迷茫

C．虎鼓瑟兮鸾回．车 回：回旋，运转

D．须．行即骑访名山 须：必须

答案 C

解析 A．信：确实。B.暝：天黑，夜晚。D.须：等待。

3．下面给出的各项中有通假字的一项是(2分)( )

A．脚著谢公屐 B．水澹澹兮生烟

C．列缺霹雳，丘峦崩摧 D．惟觉时之枕席

答案 C

解析 “列”通“裂”。

4．下列各项中，没有使用夸张修辞的一项是(2分)( )

A．天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

B．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

C．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

D．世间行乐亦如此，古来万事东流水。

答案 D

解析 D．没有使用夸张，使用的是比喻的修辞，将古来万事比作东流水。A.“四万八千丈”夸张地写天台之高。B.“千岩万转”夸张地写出了天姥山的山路曲折。C.“一夜飞度”夸张地写出心情的急迫。

5．下列加点的词意义和用法完全相同的一项是(2分)( )

A．云霞明灭或．可睹 一食或．尽粟一石

B．我欲因．之梦吴越 因．击沛公于坐

C．且．放白鹿青崖间 河汉清且．浅，相去复几许

D．安．能摧眉折腰事权贵 沛公安．在

答案 A

解析 A．有时。B.依据；趁机。C.暂且；并且。D.怎么能；哪里。