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十九世纪英国女作家女权主义女权主义是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。
在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。
女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识之上。
女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。
女权主义的第一次浪潮是在十九世纪。
十九世纪英国出了许多著名的女作家，其中包括奥斯汀、勃朗特三姐妹、盖斯凯尔夫人、乔治·爱略特等。
代表作有波伏娃的《第二性》、奥斯汀《傲慢与偏见》、勃朗特三姐妹《呼啸山庄》、《简爱》等。
我们结合《简爱》来谈一下十九世纪英国女作家的女权主义思想。
《简爱》标志着妇女解放运动的进一步新发展。
十八世纪末的英国女作家通过写小说来表现妇女的权利，因而他们的小说因而他们的小说没有更多的思想内容和精神追求奥斯汀的小说向前前进了一步，他通过恋爱和婚姻来谋求妇女的自由和追求，因而她的小说表现的男女平等就是缔结一门相互尊重的幸福婚姻。
而夏洛蒂比前代小说家更近一步，她十分关心妇女问题，她认为妇女解放不在于谋求一门幸福婚姻，而在于谋求一份工作，获得稳定的物质基础，以此来维持经济独立和人格独立。
她一直坚持这样的观点。
她在小说里坚持着这样一种观念，即有自尊的而无姿色的贫苦妇女，应当面向劳动市场，而不是在拥挤的婚姻市场里降低自己的人格。
当时妇女求职，谋求解放的道路是很狭窄的，夏洛蒂在她的几部小说中所描写到的妇女职业是做家庭女教师。
有学者说，《简.爱》就是一部“家庭女教师的大宪章”它是以一种叛逆精神写成的。
简走上社会的第一步就是登广告谋求家庭教师的职位。
当罗切斯特向她求婚时，她对他说，她希望继续工作，以维持自己的经济独立。
另外简还追求感情的独立，简她坚持为了双方的利益，他们在感情上必须保持一定的距离和独立。
这是在经济独立的基础上，进一步为妇女要求感情上的独立，也即个性独立。
19世纪英国女性文学中女性主体意识的发展研究随着19世纪的到来，英国女性文学的发展经历了一个重要的时期。
19世纪女性文学的诞生标志着女性主体意识的兴起和发展。
在这一时期，英国女性作家通过文学作品表达了自己的意识形态、政治和历史观念，通过文学作品传达了女性反抗传统、追求自由的精神。
在此背景下，研究19世纪英国女性文学中女性主体意识的发展具有重要的现实意义和历史价值。
19世纪初，英国女性作家的创作领域受到了严格的限制，但是在社会纷争的背景下女性作家逐渐崭露头角。
在这一时期，女性作家开始探索女性角色的文学表达形式，对女性地位和生存方式进行了深入探讨，表现了女性在不同阶层和不同性格下的经历和感受。
比如，珍·奥斯汀作品中的女性主角既有品格高贵、坚贞不屈的伊丽莎白·班纳特，也有温柔善良、容易被欺骗的简·奥斯汀。
这些女性主角以其独立自主、反对旧传统的性格塑造，表现了女性在当时社会中寻求自我、反养成思维的勇气。
20世纪初，女权主义运动也是女性主体意识兴起的重要背景。
女权主义运动要求女性在社会、政治和文化生活中获得平等地位和权利。
在这一背景下，19世纪后期的女性作家开始探索女性与现代社会的关系，在文学作品中表达了对自由、平等和公正的追求。
毛姆《月亮和六便士》和伊莎贝拉·伯德《Charlotte Bronte》中都描绘了不同背景下的女性们怀揣自我理想，最终达成个人解放的感人历程。
19世纪英国女性文学的发展虽然面临重重困难，但女性作家们通过自己的创作，成功塑造了一批独立自主、自信、坚强的女性形象，在文学上具有重要的教育和启示作用。
同时，女性作家为女性主体意识的激发和发展作出了贡献。
总之，19世纪英国女性文学中女性主体意识的发展研究是一项重要的工作，这对于理解当时的文学环境和女性意识的变迁具有重要意义。
在今天的社会背景下，将19世纪女性作家的生命和作品重视起来，也能为当代女性提供积累思考，挖掘个人潜能的启示和帮助。
浅析19世纪英国女性文学创作发展作者：徐慧申红来源：《文学教育》 2019年第19期徐慧申红内容摘要：19世纪英国小说界发展迅猛，女性文学创作也成绩斐然，女性作家群的崛起和独特的文学现象成为世界文坛上“一道靓丽的风景线”。
简·奥斯丁、夏洛特·勃朗特、艾米莉·勃朗特、伊丽莎白·盖斯凯尔、乔治·艾略特……这些驰骋女性思想、敢为女性代言的优秀作家，通过文学创作让大众了解到女性群体在文学范畴的价值，其文学作品得到了世人的认可，在历史长河中流芳百世、熠熠生辉；《理智与情感》《傲慢与偏见》《简·爱》《呼啸山庄》《玛丽·巴顿》《米德尔马契》《弗洛斯河上的磨坊》……她们笔下极具世界影响力的传世佳作，也对后来参与到女性文学创作、积极从事女权运动的个体，和开展女性文学艺术活动的群体，提供了必要的参考价值。
本文谨以部分女性小说家为例，尝试通过具备实践意义的英国19世纪女性文学发展的相关内容获取更多的理论参考，依托经典文学形象解读女性创作特点和女性意识，探究19世纪英国文学前所未有的“女性小说家时代”的历史意义和社会价值，思考女性文学创作对推动两性平等和女权主义运动的重要作用和积极影响，以期为当今蒸蒸日上的女性书写和女权运动提供一点借鉴与参考。
关键词：19世纪女性文学女性作家女性创作女性意识女性文学是随着生产能力优化而逐步构建起来的文化结构内容，呈现出文明、平等的现代主义精神。
女性是这种文学内容的话语主导者、美学关联者、思维主体、经验获取者，它通常指具有女性性质或由女性撰写的文学作品。
女性文学积极主动地挖掘女性柔弱外表之下的价值内核，向大众宣传女性在不同社会角色中占据的重要地位，引导读者与不同性格、社会地位的女性开展精神层面的交流，并利用文学活动抵触那些贬低、无视女性价值的认知，通过坚强、果敢、勇于创新的女性形象来潜移默化的提升女性在社会中的地位。
一.19世纪英国女性文学繁荣的时代背景分析19世纪英国诞生了30多位颇有影响力的女作家，她们竞相通过小说大胆表达女性心声、积极争取女性权益、奋力呼唤女性地位，以文学为武器反对世俗偏见，以笔为刃替女性同胞呐喊抗辩。
概论19世纪英国女性作家的写作主题
刘寒冰
摘要:19世纪英国女性作家开始抛弃早期模仿男性作家的写作风格，有意识地树立起独立的见解，她们的作品无论从写作技巧，还是从内容上来讲都日趋成熟。
作品的主题涉猎广泛，包括家庭、婚姻、爱情、自由和教育等各方面，女性作家开始在她们的作品中有意识地去抗争男权社会中的不平等。
其中，婚姻与爱情、女权主义和与传统的冲突成为主要的三个方面，出现在许多的小说和诗歌中。
简要分析她们的写作主题，能使我们进一步深入理解女性作家作品的深层含义。
关键词：女性作家；主题；婚姻；爱情；女权主义；冲突
I.婚姻与爱情
婚姻与爱情是大多数作家，不管是男性还是女性的创作中心，但对女性作家而言，无疑又是她们最关注的话题。
伴随着工业革命的不断深入，19世纪英国资本主义的发展进入繁荣阶段，阶级斗争的形势更严峻，工业大发展使人口的迁移变得容易和迫切，不同地区的思想交流更广泛。
虽然进行了民主改革，但各种各样的社会问题还是不断涌现，其中尤以女性的社会问题更突出。
当女性看到整个社会在不断前进，繁荣发展，但自己的社会地位仍处于被人们尤其是男性忽视的状态，她们要为自己争取权利，不是通过发动革命战争，而是利用手中的笔，告诉社会他们的需求，而最为迫切的就是改变妇女在家庭――－最小社会单位――－的地位。
因此，婚姻与爱情就成为许许多多女性作家反复讨论的话题，以期从中表达自己的诉求。
幸福的婚姻是建立在真爱的基础之上的，这几乎是19世纪所有英国女性作家的共识，她们通过不同的写作方式和不同的人物特点来表达这一共同的主题。
而真爱到底是什么，怎样表现出来，以及怎样的婚姻才算幸福，不同的作家有着不同的看法。
其中，以简·奥斯丁和艾米丽·勃朗特最有代表性。
首先，简·奥斯丁在《傲慢与偏见》中以平等来阐释真爱和幸福的婚姻。
小说中的平等包含了思想的平等，人格的平等和感情上的平等。
简·奥斯丁认为，婚姻的重要性是不言而喻的，婚姻不应屈从于任何压力，结婚不为财富，不为社会地位，只为纯真的爱情。
而艾米丽·勃朗特的《呼啸山庄》中的爱情则让人多了几分惋惜和伤感，西斯克里夫与凯瑟琳的这条爱情之路走得坎坷感人，忠诚成为爱人之间最重要的东西。
勃朗特最让人钦佩的一点是通过凯瑟琳告诉读者，不平等的社会环境也可以产生爱情，因为在人性上所有的人都是平等的。
II.女权主义
除了以上所分析的和每位女性都相关的婚姻与爱情外，19世纪英国女性作家关注的另一个更为严肃的话题就是女权主义。
女性自我意识的不断觉醒使她们开始注意更多的女性社会问题，包括在民主，政治，教育和工业发展等方面，这种积极地为女性争取各种社会权利的思想，可以理解为女权主义的具体表现。
伴随着19世纪的工业大发展，各种社会问题不断涌现，尤其是有关女性的问题越来越明显。
女性觉得自己的社会地位，拥有的权利和受教育程度与社会经济发展极不相称，似乎已成为被抛弃的一个社会团体，这种危机感促使女性作家通过自己的作品表达需求。
可喜的是，这种抗争还取得了一定的成绩，如在简·奥斯丁，勃朗特姐妹和乔治·艾略特等的小说中都有不同的描写。
其中，夏洛蒂的《简·爱》普遍被人们认为是反传统的典范。
悲惨的童年生活使简·爱慢慢地变成一个坚强的女性。
叔叔家和福利院就像一个残酷的战场，不反抗就无法生存。
如果童年时期所遭受的痛苦只因年纪小无依无靠，那么，成年以后对周围环境的抗争则表现出一个成熟女性自我意识的觉醒，这种觉醒不仅是思想上的，而且用行动实施出来。
由于受到一定的教育，使简可以成为家庭教师，从而取得经济上的独立。
用政治经济学上的观点可解释为经济基础决定上层建筑，这也是女性能够取得社会地位的基础。
因此才有简质问罗切斯特是那段关于平等的经典台词。
与奥斯丁在《傲慢与偏见》中男女主人公各自对对方的深入了解最终平等幸福地生活在一起不同，夏洛蒂·勃朗特想要表达的是简·爱不仅可以自立，还可以从情感上和生活上去帮助罗切斯特。
女性不再是男性的附属品了，女性完全可以通过自己的努力拥有和男性一样的平等社会地位。
这种女权主义的思想成为许多女性激励自己的武器，不断向男权社会发起挑战，以便得到本来就属于自己的权利。
III.与传统的冲突
在19世纪的英国女性作家作品中，另一个关注的话题就是女性的需求与传统观念的冲突。
在众多的作品中，我们可以看到作者既积极表达愿望，却又时常受到传统思想道德的压迫，女性作家总是在社会传统和超越自我之间挣扎，这些挣扎都真实地被反映在作品中。
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一方面，尽管越来越多的女性作家出现在文学舞台上，但她们几乎都认为自己的作品不如男性作家作品那样受欢迎，大的社会环境也不允许她们抛头露面，因而，不敢大胆地表达自己的想法。
当奥斯丁在写《傲慢与偏见》的时候，她掩上门，把自己关在房间中偷偷写作，似乎那是一件可耻的事情，当小说出版以后仍不敢告诉别人那是自己的作品。
乔治·艾略特干脆放弃使用自己的真名玛丽·安妮，改用男性的名字，以免招致别人的嘲笑。
所有这些做法和想法在告诉人们，女人就该在家相夫教子，怎么能学习写作，几乎和中国传统的“女子无才便是德”如出一辙。
另一方面，她们又想表达自己的诉求，于是，只能通过笔下的虚拟人物来实现。
因此，就有了那些感人的爱情故事，女主人公们不约而同地有着独立的意识和见解，勇于追求纯真的爱情和平等的社会地位。
小说中的完美表现和现实生活中对传统的屈服形成一种鲜明的对比，而这种矛盾在多数小说中也可以找到痕迹，成为19世纪英国女性作家创作主题之一。
如在《呼啸山庄》中，凯瑟琳虽然深爱着西斯克里夫，但又受到哥哥的影响，最终选择了所谓的门当户对的、爱她的埃德加。
在她眼里，爱情和婚姻似乎是两种毫无关联的情感，但这种观点即使在现在，也无法被人们接受，因为它同时伤害了两个爱她的男人，何况在当时的社会。
因此才有了在西斯克里夫复仇成功时的喜悦，和内心对凯瑟琳一往情深的两种纠缠的情感的煎熬。
通过以上分析，19世纪英国女性作家的视野比前人更广阔，她们不仅属于家庭，而且也属于社会，女性用自己不懈的努力换来了社会对自己的认同。
她们的作品往往通过婚姻与爱情，女权主义和与传统的冲突真实地反映了19世纪英国女性的生存状况，作品的成功为女性争取了更多的发言权，为在以后的社会发展中争取更多的权利打下基础。
参考文献：
[1]Emily Bronte,Wuthering Heights,Foreign Language Teaching And Research Press,1969.
[2]Charlotte Bronte,Jane Eyre,Foreign Language Teaching And Research Press,1967.
[3]Jane Austen,Pride and Prejudice,Yili People Press, 2003.
[4]张伯香.英国文学教程【M】,武汉大学出版社，2006。
[5]张伯香.英美经典小说赏析【M】,武汉大学出版社，2005。
[6]郑克鲁.外国文学史【M】,高等教育出版社，2001。
（作者单位：咸阳师范学院外语系）
论《最蓝的眼睛》中凝视下的权力
刘盛华
摘要：《最蓝的眼睛》是关于眼睛的故事，在凝视与被凝视的过程中体现出权力之间的相互制约。
而文中白人的凝视与黑人的被凝视便体现出了白人文化和黑人文化之间的悬殊地位。
本文希望从凝视与权力的关系这个角度，表达自己对《最蓝的眼睛》这部作品的新的认识。
关键词：《最蓝的眼睛》；凝视；权力
托妮·莫里森是美国当代著名黑人女作家，是当代美国黑人文坛里的一颗巨星，她于1993年获得诺贝尔文学奖，成为美国文学史上第一位获此殊荣的黑人女作家。
作为一名黑人女作家，她始终以表现和探索黑人，尤其是黑人妇女的历史、命运和精神世界为主题，她说：“身为黑人和女性，我能进入到那些不是黑人、不是女性的人所不能进入的一个感情和感受的宽广领域。
”（Taylor-Guthrie,1994：243）
作为其处女作的《最蓝的眼睛》于1970年问世，这部小说史无前例地以黑人小女孩为主角。
莫里森在1980年的一次采访中提到了创作《最蓝的眼睛》的动机：“在文学中任何地方、任何人都未曾认真对待过的人物---那些处于边缘地位的小女孩。
”（Taylor-Guthrie,1994：88）该部小说讲述的是黑人小女孩渴望有一双蓝眼睛的故事。
她相信，只要她能拥有一双像童星邓波尔那样的蓝眼睛，就会得到父母亲的关爱，老师不再歧视她，同学们也不再奚落她。
而最后故事却以悲剧结束，佩科拉不但没能如愿得到一双蓝眼睛，反而遭到亲生父亲的强奸，并产下一个死婴，最后陷入了疯狂状态。
莫里森的这部小说展示了由白人文化冲击所造成的黑人心灵文化迷失的悲剧，而文中的主要意象蓝眼睛正是象征着白人的强势文化，在蓝眼睛的凝视下，权力以其独特的方式在运行。
福柯指出，“权力以符号学为工具，把‘精神’（头脑）当作可供铭写的物体表面；通过控制思想来征服肉体……这种政治学比酷刑和处决的仪式要有效得多。
”(福柯，2003：113)在他看来，愚蠢的暴君用铁链束缚他的奴隶，而真正的政治家
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