人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》

西方人文主义思想的起源
公元前7世纪： 自然 哲学 泰勒斯
公元前5世纪：
标志 人文主义精神 哲学发展 理性影响
哲学独立 理性精神
社会 哲学 智者学派
道德 哲学 苏格拉底
公元前4世纪：
系统化 哲学 柏拉图 亚里士多德
泰勒斯(前624—前547)
古希腊学者，泰勒 斯追求事物的普遍性和 问题的抽象化，他是人 类历史上第一个以理性 思维和务实科学精神面 向自然界的人。创立了 朴素唯物主义世界观， 泰勒斯被人们喻为西方 “哲学之父”。
西方人文主义思想的起源
哲学 泰勒斯
哲学 智者学派 哲学 苏格拉底
哲学 柏拉图 亚里士多德
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪： 哲学 泰勒斯 哲学 智者学派 哲学 苏格拉底
哲学 柏拉图 亚里士多德
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪： 自然 哲学 泰勒斯 哲学 智者学派 哲学 苏格拉底
哲学 柏拉图 亚里士多德
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?
老子
道
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?
老子
程朱理学
苏格拉底心目中完美的人应具备什么
素质？
苏格拉底心目中完美的人应具备什么
素质？
心地善良、知识渊博、
富于教养、崇尚理性。
中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁？ 他们在伦理道德方面分别有什么主张？
中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁？ 他们在伦理道德方面分别有什么主张？ 孔 子 苏格拉底

有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题、互相 的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又 猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为
1.苏格拉底思想产生的背景及目的？ 2.苏格拉底的主要思想有哪些？
背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
订有（合2同），缺规乏定统欧一提评勒判士标先准付，给注普重罗实塔利戈，拉容一易半造学成费道，德剩沦下
①
②
第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官
“普道罗塔德戈和拉法十律分不生过气是，向人法间院的提约出定起”诉。他对学生说：
的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那
一、智者学派（BC5世纪中叶后） “人是万
【课堂拓展】苏格拉底的故事——坚持
有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为 拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是 “今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳 往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说 今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑 么简单的事，有什么做不到的？
二、苏格拉底
哲学观点
“认识你自己”
① 认识自己，方能认识人生。 ② 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ③ 最优秀的人就是你自己。 ④ 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 ⑤ 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做快乐的猪。
二、苏格拉底
1.思想主张
（1）“有思想力的人是万物尺度”（2）美德即知识 （ 认识自己灵魂之内已有的美德 （4）“认识你自己”
（1）熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果。
（2）这个故事说明了什么？

• 1.萌芽：公元前5世纪中叶以后，古希腊智者学派、苏 格拉底——人文主义精神的萌芽； • 2.发展：14 ～ 17世纪，文艺复兴和宗教改革——人 文主义的兴起与发展； • 3.成熟：17～ 18世纪，启蒙运动——人文主义思想的 进一步弘扬。
“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”
智者学派——“人是万物的尺度”
（普罗泰戈拉——西方第一次思想解放运
主 张
动的先驱）； ② 反对迷信，强调自由，认为制度、法律和 道德是人为的产物，其兴废要以人为尺度；
③ 在社会道德方面，每个人都有判断标准，
不应强求一律。
积极：
是人文主义精神的最初体现，起到思想
影 响
启蒙和解放作用。 消极:
强调个人主观感受，无是非之别，给主
观随意性和极端个人主义打开了方便之门，
《隐士和熊》
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍 •蝇这则来寓打言说扰明隐了什士么睡觉，很生气。它抱起一块 大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇 飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才 比任何敌人还要危险。”
知识即美德.没有知识,甚至无法去道德 。
柏拉图——西方古典哲学的代表
• ① 地位：西方哲学史上第一个使唯 心论哲学体系化的人。 • ② 关注焦点：人类社会 • ③ 代表作：《理想国》 • ④ 理念论：理念是万物的本原。 • ⑤ 积极作用：为理性主义发展奠基。
共 同 点
①都把人类及其生存环境作为探究对象， 由“自然”转向“自我”，由“神本” 转向
“人本”。 ②都强调人类理性，否认绝对权威。
① 智者学派忽视道德；苏格拉底重视人的伦理
道德，主张“美德即知识”；
不 ② 智者学派认为每个人都有判断标准，不应强 同 求一律；苏格拉底认为真理应该有客观标准。 点 ③ 智者学派主张民主政治，所有的人都是平等

②反对迷信,强调自由 ③在道德上每个人都有自己的判断标准
④人人平等
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
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人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？
①
②
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人从那里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷 力量？
在前7C以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简 单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神 灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人 的一切活动都是鬼使神差的结果。
探究2：结合以下材料归纳苏格拉底的思 想主张。
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
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“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲 和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想 力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱 和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身 和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美 德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教 义。”
“世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪)
自然
“人是万物的尺度” ——普罗泰格拉公元前5世纪中叶
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)

第5课 西方人文主义思想的
起源
1.识记早期智者学派的代表人物及其思想主张， 掌握苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想主 张。
2.理解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述及其与雅典城邦民主政治的关系。
3.认识人文精神的深刻内涵及孔子与苏格拉底 思想的异同。
人从那里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷 力量？
人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？
①
②
③
④
思考:智者学派思想对人类文明发展的影响?
⑴特别强调人的价值，提出“人是万物的尺
度”，否定神的意志是衡思量一想切启的蒙尺和度解，放要求 树立人的尊严和权威。 是人文主义萌芽
⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、 道德的兴废都要以人为尺度。
⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准， 不应该强求一律。
》中。分类：希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的 故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称 为雷神），赫拉——天后、妇女的保护神、 波塞冬——海神、水神 哈迪 斯——冥王 雅典娜——智慧女神、胜利女神、女战神， 赫利乌斯— —太阳战车的驾驭者、阿佛洛狄忒——美与爱女神， 阿瑞斯——战神，赫 菲斯托斯——火与工匠之神、（宙斯和赫拉之子） 普罗米修斯——创造人 类并被称为先知者
人文精神的起源与发展
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动
公元前5世纪
文艺复兴
公元14——15世纪
宗教改革
公元十六世纪
启蒙运动
公元17、18世纪
萌芽 发展 成熟
大约在前7C，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀 疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世 界万物的本来面目，提出一系列普遍性的问题。

A．重视对人自身的探讨
B．尊重自然规律
C．强调认识世界的主宰
D．期望克服自然
• 【答案】A • 【解析】 • 试题分析：本题考核考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题考核考生对人
文精神的认识，解题的关键是理解材料信息。材料信息体现了对“人”的探讨和认识， 这是古希腊人文精神的重要表现，所以本题正确答案为A项。 • 考点：西方人文精神的起源和发展·古希腊人文精神·人文精神的实质
• 例题6：从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学 思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说 法正确的是( )
• A．从自然现象探寻世界本原 • B．力图理性地认识人和世界 • C．理念世界才是真实永恒的 • D．重视人的作用而忽视道德
• 【答案】B • 【解析】 • 试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯独秘籍。而通过材料并结合
智者学派
苏格拉底
知 识 观
不 同 点
道 德 观
政 治 观
相同点
重视知识的实际功效。认为知识 是公民参与公共事务、进行演说 的基础，知识是谋取“功名”的 手段
强调知识和道德的结合，把知识作为“ 善”的基础和途径，“美德即知识”
认为世间无是非善恶标准，完全 从个人的角度和利益动身，忽视 道德，寻求功利
重视人的伦理道德，寻求人生真谛，主 张“知识即美德”
核心讲授：什么是“人文精神”？ 答案：它是始于古希腊的一种文化传统，欧洲文艺复兴时期发扬光大。也称人文主义、人 本主义、人道主义，其思想简单地说，就是关心人，特别是关心人的精神生活；尊重人的 价值，特别是尊重人作为精神存在的价值。
例题1：希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是 ：“清晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来 被它吃掉。终究少年英雄俄狄浦斯给出了正确的答案——“人”。斯芬克斯听了答案，就 大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（ ）

苏格拉底的轶闻趣事
故事一：打雷以后必定会下大雨
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个 心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂 的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469—前399 年）困窘不堪。
据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声 中净化自己的精神才与她结婚的。
过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？” 教室里有百分之九十的学生举起了手。
2，苏格拉底的主要观点有哪些？ 苏格拉底的学说与同时代的智者学派的观
点有何异同点？
3，柏拉图、亚里士多德的主要哲学观点 如何体现人文主义思想？
一、智者学派
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要 发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭 规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
智者学派产生的背景是什么? 民主政治发展，
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？公民地位提高。 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，
我正要赶往港口送货，然后奴参隶加制公经民济大的会繁。荣 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参
加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论 的问题想好了吗？ 公民参政的实际需要 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者 对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论
（2）随着智者学派的思想盛行，人们都贪图无节制的个人自由和个人享受，造成社会公德缺失，雅典社会世风日下、道德沦丧
这美种德欺 与由骗教也育不的于道关德系社吗？”会的需要，出现了一批“教授智慧的
智者学派产生的背景是什么?
沦对落这。 句教话的理师解与”评价不，正确是即“智者”。他们向人传授说话的

人开应始关该注成人为，怎强样调的人人的价? 值
（公元前5世纪）
发现
文艺复兴
人该过怎样的精神生活?
“我们都（是14—希—1腊6世纪人） ，我们的法
律、我解们放的文宗学教、改革我们的人艺该术过、怎样的宗教生活? 我们的宗教皆（公根元16源世纪）于希腊”
——雪莱（英国诗人）
人权
启蒙运动
人该过怎样的政治生活?
1.思想内容 ①关注焦点： 自然界、人类社会（人类最高级）
②关于真理： 吾爱吾师，吾更爱真理
——真理高于一切
③最大的贡献：
创立逻辑学
2.评价 充分体现人类不断追求真理、了解未知的人文精神
小结：希腊先哲的人文精神
城邦衰落、灭亡后，
重新审视城邦政治公元前4C
重新审视“人”本身
伯 罗
亚里士多德 柏拉图
奔
位，人活着的意义和价值，体现出乐于探究、独立思考、勇于创新 的精神。
三、古希腊人文精神照耀千年
中世纪以来，西方的“个人”经历了一个逐级的 解放过程，人文主义由古代的朦胧稚嫩到成熟，先是 从神的权威下解放，再从人的权威下解放。
——钱默生《西方个人主义源流探索》
三、古希腊人文精神照耀千年
觉醒
希腊先哲
社会存在决定社会意识。
二、希腊先哲的人文精神 智者学派
在希腊奴隶主民主制繁荣的时代。公民会议和陪审法庭上，人们常 常要辩护，发表意见。由于社会需要，出现了一批专职的“教授智慧的教 师”，即智者。
他们知识渊博，口才出众，向人传授政治学和说话的艺术和争辩的艺 术。向受教育者收取学费。
——《西方思想史》—ຫໍສະໝຸດ 康德四、对人文精神的再思考
“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界 的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对 我们进行报复。”

考考你：
左边是一幅什 么名画？ 它与人文精神 有什么联系？ 什么是人文精 神？
人文主义(humanism)
狭义上指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：
崇尚人、贬低神。
广义上指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精 神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神 存在的价值。
12.我们称古代希腊是西方人文精 神的发源地，主要是因为（ ） C A.希腊最早进入奴隶社会 B.希腊涌现出了众多的哲学大师 C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话， 强调人的价值 D.希腊人最早开始研究自然哲学
（4）有些学者的研究越来越关注人本身
思维点拨
古希腊人文主义思想产生微探
地理环境 经济形态
（根本原因） 古希腊 人文主义思想
主要政治形式
（主要原因）
B ） 1.智者学派产生的背景有（ ①古代希腊城邦民主制度的发达 ②一些学者把研究重点转移到“人”本身 ③古希腊经济文化的繁荣 ④资本主义开始萌芽 14、15世纪 A. ① ② B. ① ② ③ C. ① ② ③ ④ D. ③ ④
这则寓言说明了什么
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌 人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知 识，甚至无法去道德 ——认识你自己,知识来源于 教育——知识就是道德(或道德就是知识,或知德 合一)
课堂练习
7.关于苏格拉底名言“美德即知识” 的正确理解应当是（ B ） A.美德是获得知识的前提
一.智者学派（智者运动）
1.背景（公元前5世纪）
政 治
（1）雅典奴隶制民主政治发展到顶峰；

⑵暗淡：欧洲中世纪受天主教神学的控制，人文主义 思想受到压制；
⑶实践：14世纪以后，欧洲人文主义思想随着文艺复 兴、宗教改革、启蒙运动而不断发展，冲击封建制度。
第5课 西方人文主义思想的起源
课标： ⑴ 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述； ⑵ 理解人文精神的内涵。
广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是 关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人 作为精神存在的价值。
拓展：中国古代儒家思想与古希腊先哲的人文精神的比较：
(1)相同点：①都注重人与人类社会； ②都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。
(2)不同点：
儒家思想
古希腊人文精神
对人的属性 强调“社会”中的人；每个 强调人的“个体”； 的关注点 人在社会人伦关系中的地位。 人的主观感受。
处理个人与 强调社会的等级秩序，重视
非产生于自身……
法律是人为产物 ——安提丰
3、基本主张：
① 强调人的价值，“人是万物的尺度”，但不否定神的存在； ② 提倡怀疑精神，反对迷信，强调个人自由； ③ 每个人应该有自己的道德标准，不该强求一律；（标准多样化） ④ 制度、法律和道德的约束力是相对的。
智者学派的思想和学说，把哲学家 的注意力从自然世界转向人的本身，从 认识自然到认识社会，从而使哲学进入 到了更深层次的研究。
2、亚里士多德： （1）主张： ① 关注自然界和人类社会，强调人类是自然 界中最高级的； ② 朴素的唯物论思想。认为世界是客观的， 人的认识是对客观世界的感觉。他批判理念论 ，视真理高于一切。
（2）成就： 他以科学的调查方式研究自然界，提出归纳法和演绎法，
创建了严密的逻辑论证系统；
他是集古希腊科学文化知识之成的、百科全书式的大学者， 将自然界和人类生活结合起来，使哲学真正成为一门独立的科 学。他在很多学术领域取得卓越成就，是古希腊最博学的人。

影响：
法。
四种美德：智慧 正义 勇敢 节制
研究人性本身，是人类精神觉醒的一个重要表现，
使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
合作探究：苏格拉底和智者的异同：
同： （1）基本上是属于同一时代 （2）智者学派强调“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“认识 你自己”，都肯定了人的价值，否认绝对权威。
异： （1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利 益出发，忽视道德追求功利。 （2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求 正义和真理。
普罗泰格拉（约前 481—约前411）
二 人文主义思想起源之具体人物
1、普罗泰格拉 （1）探索主题： （2）思想主张：
强调人的价值，否定神的意志，以人的眼光去考察 和认识社会、政治和法律问题
(3)思想特点： ①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德
二 人文主义思想起源之具体人物
2、 苏格拉底：知识即美德
重要主张
强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，不强求道德一律。
“有思想力的人是万物的尺度”；“美德 即知识”； 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）
强调在整个自然界中，人类是最高级的。
相同
都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志，强调人的价值。
智者学派出现的主要原因（ C）
人教版高中历史必修三
第 5课
学习目标
课程标准
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 理解人文精神的内涵 。
目录
一 人文主义思想起源之历史背景 二 人文主义思想起源之具体人物
三三
一 人文主义思想起源之历史背景
含人义文精：神人(文hu精ma神ni一sm词)应是humaniБайду номын сангаасm，常译作人文主义、人本主

无所不能的神灵家族。
公元前6世纪 万物皆由水而生成，又复归于 水，大地漂浮在水上。 —泰勒斯
2.智者学派
关于神，我既不知道他们的存在，也不知道 他们不存在。
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在事物不存在的尺度。
伟大之处：强调人的价值—、—人普的罗泰作格用拉，
探究活动三：普罗泰格拉的这句话为什么伟大？
树你立认为人这的句话尊又严有什。么问题？
局限性：主观随意、极端个人主义。
3.苏格拉底
我愿意把我所有 的科技去换取和苏格 拉底相处的一个下午。
——乔布斯
※认识自己，方能认识人生。 ※未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 ※知道的越多，才知知道的越少。 ※知识即美德，无知即罪恶。 ※有思考力的人是万物的尺度。
人文主义（humanism）是指 社会价值取向倾向于对人的个性 的关怀，注重强调维护人性尊严， 提倡宽容，反对暴力，主张自由 平等和自我价值体现的一种哲学 思潮与世界观。
一、西方人文主义思想起源的背景
按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生 需要如下三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感， 有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事 脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考的自由。
二、西方人文主义思想起源的表现
代表人物
主要观点
泰勒斯
万物都是由水形成的
普罗泰格拉
人是万物的尺度
苏格拉底
有思想力的人是万物的尺度； 美德即知识
柏拉图
根据智慧品德把每个人明确分工； 鼓励人们独立理性思考
探讨主题
认识人周围的世界 认识人和人类社会
研究人性本身
关注人类社会
亚里士多德
强调自然界中人类是最高级的； 我爱我师，但我更爱真理

这则寓言说明了苏格拉底的什么观点？ 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知。
没有知识，甚至无法去道德 -------认识你自己,知识 来源于教育-------知识就是道德(或道德就是知识,或 知德合一)
可否举一些知识≠美德的例子？
《马加爵事件》
马加爵，广西宾阳人， 云南大学生化学院生物技 术专业2000级学生。从小 成绩优异，曾获得全国奥 林匹克物理竞赛二等奖， 被预评为“省三好学生”。 2004年2月，马在云大宿 舍连杀4个同学（绍瑞杰、 唐学李、龚博、杨开红）， 4个月后23岁的马加爵被执 行死刑。
不同之处： 孔子从君主统治出发，根本上是压制了
人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责 任，有利于个性发展。
巩固练习
1．称古代希腊是西方人文精神的发源地， 主要是因为 A、希腊最早进入奴隶社会，实行民主政 治制度 B、希腊涌现了众多的哲学大师 C、希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人 的价值 D、希腊人最早研究自然哲学
亚里士多德的突出贡献



①哲学方面：最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重 要分支学科。强调人是最高级的。 ②天文学方面：亚里士多德认为运行的天体是物质的 实体，地是球形的，是宇宙的中心；地球和天体由不 同的物质组成，地球上的物质是由水气火土四种元素 组成，天体由第五种元素“以太”构成。 ③物理学方面：亚里士多德反对原子论，不承认有真 空存在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外 力停止，运动也就停止。 可以说，在牛顿力学的大厦 没有建立起来之前，整个西方世界都被亚里士多德的 物理学统治着。 ④教育方面：亚里士多德的教学思想是建立在他的人 性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上 的。 “吾爱吾师，吾尤爱真理”。
林森浩

4.评价智者学派的思想： •积极意义：这种思想强调人作为认识客观事 物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的 力量对社会人生的作用，树立了人的尊严和权 威。 •局限性：过于强调个人的主观感受，忽视人 们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个 人主义。
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课堂练习
普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。 对这句话的理解与评价不正确是 A.万物的存在与否全在于人的感觉 B.这一主张把人置于世界和社会的中心 C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们 如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权力重新规范自 己的生活 湖南省长沙市一中卫星远程学校
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一、智者学派
3.代表人物及主张：
⑴强调人的价值，提出“人是万物的尺度”
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一、智者学派
3.代表人物及主张：
⑴强调人的价值，提出“人是万物的尺度” 含义：人的感觉是判定一切的准绳
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一、智者学派
3.代表人物及主张：
⑴强调人的价值，提出“人是万物的尺度” 含义：人的感觉是判定一切的准绳 评价： 否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立 了人的尊严和权威。体现了希腊文化人文主义 的本质。
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一、智者学派
1.背景： ◇三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔
◇广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经 济得到迅速发展 ◇公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展 到顶峰 (主要原因) ◇民主政治制度和每个公民参与政治意识的加 强，使人的中心地位日益突出
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半费之讼
普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约 定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一 场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效 果不佳，那么另一半学费就可以免去。 该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格 拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生 打赢了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学 费。如果学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也 应该给我另一半学费。 但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁 决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根 据约定，我也不该交另一半学费。 法官不知所措，无法裁决。