简述雅典时期的教育特点
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简述古希腊雅典教育的主要特点
古希腊教育一直受到许多历史学家的研究,且被认为是古希腊文明的根基之一。
古希腊的社会结构与其他古代文明有很大的不同,其社会中的文化、政治、经济等都构成了古希腊雅典教育的主要特点。
首先,在古希腊,从小孩子到年长的成年人,都参与了教育。
古希腊的家庭教育很重要,家长是孩子们的第一任老师,他们让孩子们受到尊重,培养孩子们的知识和品德,为他们晚年提供知识和经验。
另外,一些古希腊智慧的童话故事也深深地影响了古希腊人的教育,为古希腊人提供了对社会伦理和哲学上的培养。
其次,古希腊的古典教育被认为是非常重要,古典教育课程围绕着健康、几何学、历史、政治学、诗学、哲学以及运动等科目。
尤其是古希腊哲学、文学和历史知识,都与它的核心价值观和伦理观念有关,并被认为是影响其他文明的重要因素。
最后,古希腊教育中有许多思想家发挥了重要作用。
他们负责开发教育理论和实践,如柏拉图,他认为追求知识和操守才是教育的核心。
此外,亚里士多德等哲学家也对古希腊教育有着重要的影响。
总之,古希腊的雅典教育非常多样,具有多重的主要特点,涵盖了从婴儿时代到老年的教育,从健康古典教育到思想家的理论贡献等。
古希腊雅典教育系统既有重视知识和技能,也重视伦理和道德,其成就不仅在当时受到尊重,即使到今天仍然受到许多西方文
明的影响。
简述古希腊雅典教育的特点古希腊雅典教育的特点:一、教育基于体育1.注重体育:古希腊雅典人认为“心无瑕疵的体魄才是最大的美”,所以他们严格要求孩子的体育,鼓励孩子比赛,培养自信和勇敢,让孩子受到全面的古希腊教育。
2.重视平衡:古希腊将体育和学习结合起来,让体育成为教育的重要组成部分,让学习更加有趣和结实,重视平衡,体现审美工匠精神。
二、关注市井文化1.注重博研:古希腊发展的普遍理念是“博知多识”,即丰富和深厚学识,从而达到受学知识的目的。
2.结合实用:古希腊教育注重实践结合理论,以利于实用。
古希腊人认为他们应该学习理论和技术,实践形象逻辑,锻炼自己的智力和神智,发现生活中的更高境界。
三、加强价值观培养1.强调自由:古希腊教育在一定程度上反映出古希腊社会的价值观,强调自由的价值,不要把孩子当财物,鼓励孩子的独立性,追求自由的生活态度。
2.重视民主:古希腊教育重视培养孩子对民主的了解和认知,古希腊以民主体系为一切价值的参考,重视培养孩子有判断能力和正确判断的民主意识。
四、推广哲学思想1.注重智力培养:古希腊不限定孩子的智力及其培养方式,充分发挥孩子的智力,激发孩子的创造力。
孩子通过追究概念、归纳提炼规律之间的关联,增强他们的思想能力。
2.推广哲学思想:古希腊注重哲学的传播,以此来促进思想发展,培养孩子的智慧,增强孩子的世界观,帮助孩子用哲学思想以及人文关怀来看待生活,从而更好地理解价值观。
五、关注批判思考1.强调发现:古希腊用批判思考来培养孩子的思考能力,鼓励孩子发现问题,运用复杂的逻辑推理和想象;2.重视独立:古希腊认为,孩子需要有自己的 andals和独立思考能力,不要全然被老师或书籍所控制。
孩子应该有挑战情况,并且勇敢地挑战自己,努力发现更多未知的东西。
简述雅典时期的教育特点雅典时期是古希腊的黄金时代,也是古希腊教育最繁荣的阶段。
雅典时期的教育特点有:注重哲学与人文教育、城邦式的教育组织和教育目标、重视青年时期的教育、重视体育和音乐艺术教育。
雅典时期的教育非常注重哲学和人文教育,这反映了当时雅典社会的高度繁荣和浓厚的人文氛围。
哲学思想在当时是重要的文化组成部分,受到了高度重视和推崇。
在教育方面,雅典人追求知识与智慧,培养学生的思考和推理能力。
这种思维方式被广泛推广,成为非常重要的教育特点。
雅典城邦的教育组织和教育目标也是其教育特点之一、雅典城邦采用了严密的教育组织与体系,确保了教育的连贯性和普及性。
在教育目标方面,雅典人注重培养全面发展的公民,使他们具备广博的知识和高尚的品德。
他们相信,只有培养出这样的公民才能够推动社会进步和繁荣。
雅典时期的教育还非常重视青年时期的培养。
青年时期被视为人生中最重要的时期,也是最适合接受教育的时期。
青年时期的教育注重塑造学生的品格和道德,强调培养正确的价值观和道德观。
此外,青年时期的教育也注重培养学生的领导能力和社会责任感,使他们成为未来社会的中坚力量。
体育和音乐艺术教育在雅典时期也非常重要。
体育被视为塑造身体和品格的重要手段,因此,许多学生都接受了体育训练。
此外,音乐艺术也被视为文化修养和审美教育的重要组成部分。
学生们接受音乐艺术教育,使他们对音乐和艺术有深刻的理解和欣赏。
总的来说,雅典时期的教育特点是注重哲学与人文教育、城邦式的教育组织和教育目标、重视青年时期的教育、重视体育和音乐艺术教育。
这些特点将雅典时期的教育提升到一个新的高度,为后来的教育系统奠定了基础,并对整个古希腊文明和西方文化产生了深远的影响。
古希腊前期的斯巴达与雅典教育发展概述一.斯巴达的教育为了适应这种特殊的社会、政治、经济需要,斯巴达人高度重视教育,建立了以培养勇猛善战的军人为目的教育制度。
这种教育不重视人的智慧的培养;而是经过长期、严格有序的军事训练,使年轻一代成为忠于祖国、勇敢善战、对奴隶残暴的军人。
斯巴达的教育由国家控制,家庭几乎不承担教育的任务。
斯巴达人很注重道德训练,目的在于使青少年服从长上,忠于祖国。
采用的方法是道德灌输,利用对话的方式训练青少年的道德;还利用音乐和诗歌来培养道德,例如采用歌颂英雄的歌曲来培养青少年高尚爱国的心灵。
斯巴达的教育中不重视智育,而且鄙视知识,甚至那些在国外学习了修辞学的人回到国内还要受到惩罚。
斯巴达人训练青少年用最简单的语言来表达自己的意思,反对罗嗦。
他们也学习诗歌、音乐,但这都是口头进行的,而且服务于军事的需要。
斯巴达人很重视教育女子。
当男孩在军营里接受训练时,她们在家中或附近接受专门的训练。
与男子相同的是,她们同样有组织、有纪律,而且很严格。
她们训练的目的有三个:一是当男子出征时,她们在家乡担任保卫城邦的重任;二是用音乐、舞蹈去奖励和慰问勇敢的战士,并嘲笑怯懦的人;三是可以生育健壮的婴儿。
在斯巴达社会中,妇女地位比较高。
在这一点上,雅典则相形见绌。
总之,斯巴达是当时希腊半岛上很小的一个城邦,但却拥有强大的军事力量。
教育以统治阶级的后代为对象,其全部教育服务于镇压奴隶与平民的目的。
因而,斯巴达的教育内容是片面的,它培养的士兵英勇善战,服从严酷的纪律但文化知识却极端落后。
虽然斯巴达教育制度中也有值得注意之点,诸如国家对教育事业的关怀,教育工作有严密组织,对女子教育的重视等,但整个斯巴达教育的性质是野蛮的落后的。
这种教育曾影响过雅典的柏拉图等人的教育思想。
斯巴达教育的积极方面和消极方面对于欧洲后世教育理论和实践的发展都有重大影响。
二.雅典的教育雅典的教育在于把年轻人培养成不仅是军人,而且是多才多艺、能言善辨、善于工商业事务的政治家和商人。
外国教育史学习指导(古代部分)1、试比较斯巴达教育与雅典教育。
斯巴达教育的特点:注重军事体育训练;国家举办教育机构;重视女子教育。
雅典教育的特点:实施多方面和谐发展的教育;初级学校是私立的收费的。
古希腊(雅典)的“七艺”教育:文法、修辞学、逻辑学、算术、几何、天文、音乐。
2、教仆:是古代雅典出现的特有现象,伴随奴隶主儿童上学、放学,路上监督儿童的行为,不许儿童和奴隶讲话,对儿童的学习给予适当的指导,这些教仆可以责打奴隶主儿童。
3、智者派⑴智者和智者派:智者的任务是教人于智慧。
智者是指公元前五世纪开始出现的一批希腊职业教师。
智者派是适应广泛实施的奴隶主共和政治的需要而出现的一批哲学教师。
⑵特点:①智者能周游列国,是流动的②主要生活于雅典,收徒授学要收费,是西方最早意义的教师⑶条件:①要有广博的知识(大量的阅读)②流畅的口才③通晓文法、修辞、逻辑等⑸贡献:①注重文法、修辞、逻辑(后称“三艺”)②玩文字游戏、诡辩③收费的讲师4、苏格拉底—产婆术⑴定义:苏格拉底在教学中并不直接向学生传授各种具体知识,而是通过问答、交谈或争辩的方法来宣传自己的观点。
他先向学生提出问题,回答错了,也不直接指出错在什么地方和为什么错了,而只是提出暗示性的补充问题,使对方不得不承认答案的荒谬和处于自相矛盾的地步。
最后,从苏格拉底的引导和暗示中得出苏格拉底认为是正确的答案。
这即是“产婆术”。
⑵评价:这是一种要求学生和教师共同讨论,互为激发,共同寻找正确答案的方法。
它有助于激发学生积极思考、判断和寻找正确答案。
所以,学生的思维相当活跃。
但是,这种方法是主观片面的,它不是在学生注意观察实际现象或阅读掌握大量资料文献的基础上进行对话,其结果对问题的探讨很难深化,不易于提高学生的思想水平。
5、★柏拉图⑴哲学观点:理念论—将世界划分为现象世界和理念世界,现象世界是不完善、不真实、暂时的,只有理念世界才是完善、真实、永恒的。
⑵教育思想:①教育目的:培养智慧、勇敢、节制、正义的公民。
古代雅典的教育特点雅典的教育,是繁荣的雅典文化、科学、艺术中的一个重要环节,也是雅典实施奴隶主民主政治的一个不可缺少的有机组成部分。
雅典的教育,不仅要把统治阶级的子弟训练成为身强力壮的军人,更要求把他们培养成为具有多种才能、能言善辩、善于通商交往的政治家和商人。
因为要参与和实施民主政治,当政之前,须得擅长演说、雄辩,争得平民的支持。
当政之后,又要善于处理政事,保卫城邦不受内外敌人的侵扰。
同时,作为商人,也重视智育,重视德育和美育,教育内容比单纯实施军事体育训练的斯巴达的教育要丰富、充实得多。
教育方法也要灵活得多。
雅典就是通过这样的教育来培养身心和谐发展的能履行公民职责的人。
具体来说,雅典教育制度,大致分为以下各阶段。
儿童出生后,也要受到严格挑选。
七岁前,由父母在家中养育。
女孩七岁后仍继续由母亲照顾、教育,让她们学习纺织、缝纫、刺绣等方面的技能,不进学校学习文化。
男孩从七岁开始,同时上文法学校(TheGrammatistSchoo1)和音乐学校(TheM usicSchool)(也称弦琴学校)。
文法学校教给儿童文学及简单知识,弦琴学校教儿童弹唱。
这些学校都是私立的,收费的。
自由民的子弟能变得起学费也可以入学。
奴隶主的子弟上学时由“教仆”(Pedagode)陪送。
教仆多系有知识的被俘奴隶。
教师是有政治权利的自由民,也有不少是赎身奴隶。
所以那时教师的地位是很低微的,就像沿街卖艺的人一样,并不受人尊重。
文法学校没有明文规定的固定课程,一般只学些读写算的初步知识。
读,即识字阅读,先字母,后单词。
那时还没有重音(读)、标点,词与词之间也无间隔,所以学习读法非常困难。
达到可以阅读程度时,主要是让读“荷马史诗”和“伊索寓言”。
写也不容易,先用硬的尖笔,在蜡板上顺着教师刻好的字迹练,然后再把蜡板放在膝盖上刻写,最后才用墨水在羊皮纸上写,写起来非常慢。
算术教学不太普遍,教师略加指点,学生即用手指或小石子(有时也用类似算盘的东西)练习,极其简单。
古代雅典教育的典型特征1. 教育的核心理念在古代雅典,教育可谓是个大工程,绝对不是“随便学学”的那种。
在雅典,教育的核心理念就是培养一个全方位的公民,既要有知识,又要有身体素质,还得有良好的道德品质。
就像我们常说的“德智体美劳全面发展”,这可是雅典人教育的金科玉律。
小朋友们可不只是待在教室里埋头苦读,还要在操场上奔跑,参加各种体育比赛,真是“学中玩,玩中学”啊!想想看,那时候的小孩儿可比现在的学习压力小多了,像他们这种“天真无邪”的快乐时光,简直让人羡慕。
1.1 教师的角色在这样的教育体系里,老师可是举足轻重的角色。
雅典的老师不仅仅是传授知识的“讲课机器”,他们更像是生活的引导者。
就拿著名的苏格拉底来说吧,他可不是直接给学生灌输知识,而是通过提问和对话,引导学生自己去发现真理。
这样一来,学生们就得动脑筋,真正参与到学习中,没错,这种方法在今天听起来也依然很有用,毕竟“问问自己,才是真智慧”。
1.2 学科设置在学科方面,雅典的教育内容丰富多彩,简直像一顿丰盛的自助餐。
除了基本的阅读和写作,孩子们还要学习音乐、数学、天文学、哲学等,甚至连体育也是重头戏。
音乐和舞蹈在他们的教育中占有很大比重,雅典人相信,优美的旋律和优雅的舞姿能培养出更有气质的人。
想想看,那个时候的小孩儿一边学习古典乐器,一边练习舞蹈,真是多才多艺、风采翩翩啊!2. 教育的分层结构当然,雅典的教育并不是“人人平等”的。
雅典人分得很清楚,贵族和普通市民的教育是有区别的。
对于富裕家庭的小孩来说,他们能接受更全面的教育,比如学习拉丁文、哲学、甚至是政治知识。
这样的教育让他们在未来能够在政治舞台上呼风唤雨,真是“门当户对”的典范。
相反,对于普通家庭的孩子来说,虽然教育内容可能相对简单,但他们依然能学到一些实用的技能,为将来的生活打下基础。
虽然如此,雅典人对教育的重视让每一个孩子都能找到属于自己的成长路径。
2.1 公民教育说到公民教育,雅典更是下足了功夫。
雅典的教育制度雅典是古希腊最重要的城邦之一,其教育制度在古代有着举足轻重的地位。
雅典教育制度的特点主要包括公民教育、男性教育和女性教育等方面。
下面我们将详细介绍雅典的教育制度。
一、公民教育雅典教育制度以培养合格的公民为目标。
公民教育包括文学、音乐、体育等方面的教育,旨在培养出有思想、有道德、有文化的公民,为城邦的政治、军事和社会生活做出贡献。
1. 文学教育雅典的公民教育中,文学教育是至关重要的一环。
学习诗歌和戏剧是培养雅典公民的重要手段。
学生会学习荷马史诗等古代文学作品,通过这些文学作品,培养学生的爱国情怀、道德意识和悲壮情感。
2. 音乐教育音乐在雅典公民教育中也具有重要地位,学生不仅学习演奏乐器和唱歌,还要学习音乐理论和音乐史。
雅典认为音乐教育可以培养公民的审美情趣和道德品质。
3. 体育教育体育训练对于培养身体素质和勇敢精神是必不可少的。
雅典的公民教育中,学生会进行各种体育运动,如跑步、跳远、搏击等,以增强体魄和意志力。
二、男性教育在古代雅典,男孩的教育是非常重要的,因为他们会成为未来的公民和领袖。
男孩的教育包括家庭教育和学校教育两个方面。
1. 家庭教育在家庭中,男孩会接受父亲或其他长辈的指导和教育。
父亲会传授儿子自己的职业技能和道德观念,培养孩子的品行和责任感。
2. 学校教育古代雅典的学校教育主要由私人教育家或公立学校提供。
学校课程包括文学、数学、哲学、音乐、体育等各个领域,培养学生的综合素质。
学生在学校内除了学习知识外,还会接受严格的纪律训练,培养坚韧不拔的性格和敢于面对艰难的精神。
三、女性教育在古代雅典,女性教育相对男性来说要简单得多。
女性的主要任务是成为好妻子和母亲,因此女孩们的教育主要是家庭教育。
她们会学习家政、手工艺和社交礼仪等,以培养良好的家庭管理技能和品行端正的态度。
古代雅典的教育制度以培养完整的人格为目标,并注重培养公民精神和社会责任感。
通过公民教育、男性教育和女性教育的有机结合,古代雅典培养了一代又一代优秀的公民和领袖,为希腊古代文明的繁荣和发展做出了重要的贡献。
古代雅典的教育及其特点
(1) 教育不完全由国家控制,私人讲学盛行
(2) 教育具有阶级性
(3) 教育目的是培养身心和谐发展的国家公民。
身心和谐发展包括:身体健美,具有智慧、勇敢、节制、公正等美德
(4) 不但重视体育教育,而且重视文化教育。
(5) 教育方式要比斯巴达温和得多。
(6) 轻视女子教育。
(7) 教育体制是:婴儿出生以后由父亲决定是
否养育。
7岁以前在家里接受教育,7岁以后接受学校教育。
20岁,通过一定的仪式, 成为国家公民。
古希腊著名的教育家基本上都是雅典人,他们的教育思想主要反映了雅典的教育实践和教育思想,但也一定程度上受到斯巴达教育实践的影响。
古代雅典和斯巴达教育的特点
古代雅典和斯巴达教育的特点截然不同,主要表现在以下方面:
1. 地理环境与文化背景:雅典地处平原,周围多山脉,对外交流与合作相对较少,导致其形成了比较保守的政治制度。
相反,斯巴达因地理环境优越,对外贸易发达,思想上更为开放。
2. 经济与政治基础:雅典土地肥沃,适合农业发展,但它并不依赖农业,反而重点发展工商业和海外贸易。
这种经济基础促使雅典形成民主型的教育体制,强调人的全面发展。
斯巴达则以农业为主,对内统治许多奴隶,对外则不断扩张。
因此,斯巴达教育注重培养军人和武士,教育内容以军事体育训练为主。
3. 教育目的:雅典教育要求学生在体力、智力、美感和品德等方面得到和谐发展。
与之相比,斯巴达教育更加单一,仅强调军事训练。
4. 教育内容与形式:雅典教育要求知识教育作为培养奴隶主阶级政治活动家的主要内容,并注重音乐教育,将其作为表达思想和抒发情感的有力武器。
斯巴达则几乎不重视文化教育,仅强调音乐唱歌在战场上的作用。
5. 教育理念与价值观:雅典对理性主义、身心和谐发展、职业化和专业化教育的重视等对后世的教育思想和实践产生了重大影响。
斯巴达则更注重实用性和国家导向的教育。
总结:古代雅典和斯巴达在地理环境、经济政治基础、教育目的、内容、形式、理念和价值观等方面存在显著差异。
这些差异体现了两
个城邦不同的社会背景、文化和经济发展状况。
古希腊的教育授课讲稿第一章古希腊教育古代希腊是西方文明和教育的摇篮。
在西方教育的发展史上,古希腊教育(特别是雅典教育)占有非常重要的地位,以人的身心和谐发展为目的的自由教育理想,以及由此组织起来的多样化的教育制度,是古希腊教育对世界教育发展的重要贡献。
第一节古风时代的教育古风时代,古希腊基本形成了自己的教育传统,但各个城邦对教育有着不同的侧重点。
如斯巴达,身体训练占主导地位,强调严格的纪律,具有明显的军事实用目的和国家导向;雅典,则更注重智力和艺术的训练。
这也决定了不同的办学方式。
在斯巴达,学校由城邦主办,而在雅典和其他地区,学校往往是私立的。
雅典和斯巴达两个城邦的教育在当时具有代表性,对西方教育的发展产生了深远的影响。
一、斯巴达教育在斯巴达,教育被当做一项极为重要的国家事业,完全由国家控制,并由尚武精神所决定,典型特征是实用性的国家导向的军事教育,教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具。
(1)教育目的。
培养坚韧不拔的武士和一个绝对服从的公民是斯巴达的唯一目的。
(2)教育制度。
斯巴达人实行严格的体格检查制度。
由长老代表国家检查新生儿的体质情况。
只有健康的新生儿,才被允许抚养。
在7 岁以前,公民子女在家中接受母亲或保姆的养育和照管,但受国家监督。
7 一18 岁,儿童离家进入国家的教育机构即军营接受教育。
18-20 岁,进人高一级的教育机构一青年军事训练团开始接受正规军事训练。
20 岁,公民子弟开始接受实战训练,开始服兵役。
30 岁,正式获得公民资格,有权参加民众大会,可任官职,仍需参战、军训。
60 岁,免除兵役。
(3)教育的主要内容。
忍耐劳苦训练;军事体育训练。
以“五项竞技”(即赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼和投标枪)为主要内容;道德教育,通过神话、传说,参加祭神、竞技和各种仪式等进行。
道德教育的中心是训练绝对服从的精神。
从小培养儿童绝对忠于祖国的品质。
道德教育贯穿斯巴达教育的全过程。
(4)斯巴达人非常重视女子教育。
古代雅典教育的特征
古代雅典教育的特征可以总结为以下几个方面:
1. 重视身心的和谐发展:古代雅典教育注重学生的身体和心灵的和谐发展,强调学生应该具有健康的身体和良好的心理素质。
2. 崇尚文雅:古代雅典教育注重文雅,注重培养学生的礼仪和文化素养。
3. 实施全面教育:古代雅典教育实施的是全面教育,不仅包括体育、音乐、数学等学科,还包括哲学、政治、文学等学科。
4. 重视实践:古代雅典教育注重实践,学生需要在实践中学习和运用知识,培养实际操作能力。
5. 强调独立思考:古代雅典教育强调学生的独立思考能力,鼓励学生有自己的见解和想法。
6. 重视文化传承:古代雅典教育重视文化的传承和发展,学生需要学习和传承希腊文化和其他文化遗产。
总的来说,古代雅典教育是一种全面、注重实践和独立思考的教育体系,旨在培养学生的身体和心灵的和谐发展,提高他们的文化素养和实践能力。
简述雅典时期的教育特点典时期,也称古希腊时期,是古希腊文明的发展阶段,雅典当时拥有着丰富的文化素养,并产生了许多重要的历史事件。
在雅典时期,教育受到了极大的重视。
雅典时期的教育不仅仅是家庭教育,而且还开办了学校,发展了教育体系。
这期间形成了独特的教育特点,为古希腊文明的发展做出了巨大贡献。
一、教育是全民性的在雅典时期,教育是全民性的。
雅典政府把教育的重要性放在第一位,认为通过教育,可以使百姓成为一个崇尚文明、有德行的民族,这样雅典就可以更好地发展。
因此,雅典政府开办了免费的学校,全民可以接受文化教育,他们还制定了严格的考试制度,对上学的学生进行终身监督,确保他们能够获得良好的教育。
二、注重宽容的教育雅典时期的教育颇为宽容,学生可以自由选择学习的专业,政府不会干预学生的选择和学习进度。
学校也会为学生安排老师,老师的责任是带领学生在其专业的学习和实践中找到真正的自由,他们相信只有让学生进行自由的探究和探索,才能真正开发学生的潜能。
三、把重点放在公民教育上雅典时期,教育重点放在公民教育上,强调以理性的思维去面对种种挑战,为此,他们在教育中结合了很多学科,比如哲学、政治学、历史学等,加强学生对公民观念的塑造,引导学生做一个有公民责任感的拥护祖国的公民,为希腊文化的发展做出贡献。
四、注重身体运动在雅典时期,教育还强调学生身体运动,他们相信身体锻炼可以帮助学生增强体力,培养学生的勇气和意志力。
因此,学生将会到公共健身场所去进行各种体育项目的训练,真正实现学以致用的目的。
这也使得古希腊文明出现了许多历史上著名的体育运动家,为古希腊文化发展做出了不可磨灭的贡献。
综上所述,雅典时期的教育特点是:教育是全民性的,注重宽容的教育,把重点放在公民教育上,注重身体运动,发展出完善的教育体系,并制定了严格的考试制度,在古希腊文化的发展史上做出了重大贡献,是古希腊文明发展史中不可磨灭的一页。
古希腊是现代西方文明的摇篮,也是现代西方教育的发源地,对全世界的教育产生了巨大的影响。
古希腊教育中,雅典是比较典型的教育事例。
雅典的教育是为奴隶主阶级服务的,奴隶无权享受教育。
雅典教育在其自身的发展演变中,也经历了一个由兴盛到衰败的全过程,留下了值得后世人们研究思考的珍贵资料。
事实上,这一教育无论是对当时古希腊的教育,还是对文艺复兴时期以及近代欧美的教育,都产生过极其重大的影响。
因此,剖析雅典教育兴衰的历史原因,对于我们进一步认识教育的发展规律,搞好当今的教育改革不无启迪借鉴的意义。
雅典的教育有如下特点:雅典的儿童出生后,要经过严格的挑选,由父亲决定是否抚养他。
7岁以前在家中受教育,雅典上层社会的母亲不亲自哺育孩子,而是聘用身体健壮的斯巴达保姆来负责。
父母也不对孩子的教育负责,而是雇佣年长的女奴隶担任家庭教师,照管幼儿的饮食起居、健康及教育等。
在幼儿教育中,比较重视玩具的作用;同时,还给幼儿讲故事等。
当孩子到了7岁时,便被送入学校学习,一直到十16岁为止。
这一阶段,儿童要上的学校有文法学校、音乐学校、体操学校。
这三种学校中都有道德教育的内容。
儿童先进入文法学校,或者音乐学校,到了十二三岁时上体操学校,接受专门的体育训练。
16岁时,大部分学生毕业,走向社会,少数贵族子弟可进入国家办的体育馆学习,接受高一级的体育训练,兼学一些文化知识,参加一定的社会活动。
18岁时,就成为青丁,可自愿地接受专门的军事训练;20岁时,经过一定的仪式,遂成为一名正式的公民。
雅典教育机构以私立为主,学生上学是要缴费的,且有“教仆”护送。
雅典社会中,教师的地位极其低下,收入菲薄,不受社会的尊重。
雅典人追求多才多艺、全面和谐的发展,反对从事专门的职业或拥有专门的技能而作为谋生之道。
雅典人不重视女子教育;而且妇女地位低下,只能在家中学习一些家务知识,为将来成为一名家庭主妇做准备。
雅典教育繁荣的原因主要有五点,第一,是工商业经济发展的要求。
简述雅典时期的教育特点
在古希腊时期,雅典的教育体系是经典的。
教育的目的在于培养孩子的道德品质和智慧。
孩子们接受的教育从小就有潜质,形成了一种集体的民族特色。
雅典教育的特点是坚持以素质教育为核心,注重智力的培养,以及努力塑造平等的社会秩序。
首先,雅典时期的教育重视素质教育。
教育者倡导“综合性”,以培养学生的道德品德、政治觉悟及处世作风等有益的品质为主要目标,进而达到造就圣德公民的目的。
例如,古希腊智者柏拉图和亚里士多德提出以智慧为中心的教育理念,把“理想化”也融入了素质教育中。
其次,雅典时期的教育重视智力的培养。
孩子们的文化素养是不可或缺的,古代老师们努力提高学者的精神水平,关注他们的知识水平和思维能力。
雅典教育者认为,智慧是一种强大的动力,可以使人们能够获得更多方面的知识,掌握更多事情,从而实现完善的个人成就,因此他们非常重视智力的培养。
最后,雅典时期的教育重视建立平等的社会秩序。
古希腊崇尚自由,重视平等,同时也主张尊重不同的人类生活方式。
雅典人认为,通过教育把崇高的道德品质和理想的行为准则传播到每个国家,使得公民的社会行为更加和谐,形成一种内在的平等关系,从而实现社会秩序的完善。
总之,雅典时期的教育注重素质教育,重视智力的培养,以及追求平等的社会秩序。
这种以道德品质、政治觉悟和建立平等关系为核
心的教育理念,一直深深地影响着现代社会的教育。
试分析古代雅典的教育和斯巴达的教育特点?(1.1)雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也比较灵活。
斯巴达的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法也比较严厉。
简述孔子的教育教学思想孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。
孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。
在教育上,孔子关于“有教无类”,“不愤不启,不悱不发”,“学而不思则惘,思而不学则殆”等的主张,不仅对中国古代影响极深,对现代的中国教育也有积极的指导意义。
近代教育的特点?近代教育有如下特点:(1) 国家加强了对教育的重视和干预。
19世纪以后,资产阶级政府逐渐认识到公共教育的重要性,并逐渐建立了公共教育系统。
(2) 初等义务教育的普遍实施。
机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起,提出了普及初等教育的要求,并为初等教育的普及提供了物质条件。
(3) 教育的世俗化;与共了教育的发展相应,教育逐渐建立了实用功利的世俗教育目标,从宗教教育中分离出来。
(4) 重视教育立法,以法治教。
西方教育发展的一个明显的特点就是有法律的明确规定,教育的每次重要进展或重大变革,都以法律的形式规定和提供保证。
政治经济制度是如何制约教育的?(2.1)(1)政治经济制度决定教育的领导权,(2)政治经济制度决定着受教育的权利,(3)政治经济制度决定着教育的目的。
教育对政治经济制度的影响表现在哪些方面?(1)教育为政治经济制度培养所需要的人,(2)教育是一种影响政治经济的舆论力量,(3)教育可以促进民主。
生产力是如何决定教育的?(1)生产力发展水平决定教育的规模和速度,(2)生产力发展水平制约着教育结构的变化,(3)生产力发展水平制约着教育的内容和手段,教育对生产力的促进作用表现在哪些方面?(1)教育再生产劳动力,(2)教育再生产科学知识。
简述古代雅典幼儿教育的主要特点
古代雅典的幼儿教育是一种以孩子为中心的教育模式,他们重视孩子的全面发展,拥有完善的教育体系。
首先,古代雅典的幼儿教育特点是注重孩子的身体发展。
他们重视孩子的体育锻炼,多做运动,使他们的身体发展趋同正常;从小就把比赛融入到日常课程之中,让孩子们通过比赛和活动来增强自己的勇气;他们还会教孩子用正确的方法来管理食物的摄入量,以保护身体的健康。
其次,古代雅典的幼儿教育注重孩子的智力发展,他们依据孩子的能力,制定不同的课程,让孩子每天不断地学习,补充他们所缺乏的知识,激发他们思考的能力;他们还会提供孩子自由探索的空间,去发掘整个世界的魅力。
再次,古代雅典的幼儿教育特点是注重孩子的情感发展,他们会鼓励孩子和家人、老师之间建立和谐的关系,从而让孩子得到关爱;另外,他们也会尊重孩子的思想,鼓励孩子去创造,去实现自己的梦想。
总的来说,古代雅典的幼儿教育特点是注重孩子的全面发展,既重视孩子的身体发展,也注重孩子的智力发展和情感发展,为孩子提供了一个完整的教育环境。
在古代雅典,孩子们都能以全新的眼光来看待生活,实现自我发展。
简述雅典时期的教育特点
一、相同点:1、两个城邦都很重视教育;2、两个城邦的教育都是为奴隶主阶级服务的,奴隶无权享受教育;3、在教育过程中都注重使用体罚;4、两个城邦都进行体格检查。
二、不同点:1、政府对教育的态度不同;2、教育机构不同;3、教育目的不同; 4、教育任务不同;5、师资队伍不同。
1、在斯巴达,教育被当做就是一项极其重要的国家事业,并具备严苛的国家性质。
传说中的斯巴达国家的创始人库古就曾表示,教育就是一个立法者必须予以考量的最主要
和最关键性的事务。
正是由于这个原因,斯巴达的教育几乎全然由国家掌控,家庭几乎不
分担教育的任务。
与斯巴达一样,雅典也高度重视教育。
早在公元前6世纪,梭伦立法中就明确规定,
父亲有责任让其子女接受适当的教育。
否则,子女成年后有权利不赡养父母。
2、斯巴达和雅典的教育的阶级性就是十分显著的,除了奴隶和外邦人没受到教育的
机会之外,即使在公民中,也不是人人都能够享用公平的教育机会。
正像弗里曼所说,
“希腊的教育就是少数上层阶级弟子的教育,而不是城邦所有人口的教育”。
3、在斯巴达,为了养成艰苦的生活习惯、培养坚韧不拔的毅力,他们给予儿童的饮
食起居条件极端简陋、苛刻,使之习于忍耐饥寒,还用残酷的鞭打和野兽的扑咬作为训练
的手段。
雅典学校的教师地位很低,有些还是赢得民主自由奴隶,加之当时受到客观条件管制,教与学都很困难,教师经常采用体罚,教学方法蛮横。
4、斯巴达的公民子女出生后,有长老代表国家检查新生儿的体质情况。
雅典的公民子女长大后,也必须展开体格检查,所相同的就是,雅典儿童的健康检查
就是由父亲负责管理展开。
1、以农立国、实行奴隶主阶级专制政治的斯巴达,教育完全由国家控制,国家采取
严格的集权领导,把儿童视为国家所有;政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务,青少年必须服从;教育所有的开支均由国家来承担,青少年必须免费接受教育。
而商业繁盛、推行奴隶主阶级民主政治的雅典,对教育则实行放任政策,不全然靠由
国家去掌控教育,而是把教育子女视作家庭的职责,为孩子挑选最合适的学校,并定期交
纳学费。
2、为培养体格强壮的战士,斯巴达从7岁至18岁的儿童进入国家的教育机构,开始
军营生活。
在这个阶段,教育的主要任务是通过严格的军事体育训练和道德灌输,使儿童
养成健康的体魄、顽强的意志以及勇敢、坚忍、顺从、爱国等品质。
从18岁起,公民子
弟进入高一级的教育机构――青年军事训练团。
借军事编制,行尚武教育。
雅典则由私人设置多种类型的学校,例如体操学校、音乐学校、文法学校、修辞学学校,以及哲学家的学园等等。
教育程度不齐,流派很多,小可任意挑选求学,政府不谋整
齐划一。
3、斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛的拉哥尼亚平原,肥沃的土地适宜于农业种植,而成
为古代希腊最大的农业城邦。
由于地处内陆地区,斯巴达与外界交往极为便利。
作为一个
奴隶制国家,斯巴达不仅实行专制的奴隶主贵族统治,而且经常与其他城邦发生战斗。
正
是在这样的背景下,斯巴达形成了以体育和军事训练为特征的教育制度。
其目的是培养体
格强壮、富有勇武精神和爱国精神、善于战斗并有持久斗志的武士。
雅典地处阿提卡半岛,三面临海,交通便捷,航海和商业贸易发展较慢,经济较为繁盛,而且其地理位置有助于拒绝接受古代东方文化。
随着雅典民主政治的实行,推动了各
家各派学说的针砭与发展,而这种状况又打下了雅典哲学、科学、文化、艺术和教育繁荣
昌盛的基础。
雅典教育的主要目的就是培育具备较低的文化素养、道德高尚、能言善辩的
公民和商人,即为“身心既仁义且美”的人。
4、斯巴达的教育的主要任务,就是要使每一个斯巴达人在经过长期而严肃的训练后,成为一个坚忍不拔的战士和一个绝对服从的公民。
因此,荣誉、勇敢、坚毅、强壮的体魄、娴熟的军事技艺、对城邦的绝对忠诚、对权威的驯服、对长者的尊敬等,就成为每一公民
都应具备的品质。
而雅典教育的主要任务就是通过体、智、德、美诸育,不仅建议把他们的子弟训练沦
为军人,更建议把他们培育沦为社会、政治、经济与文化方面的积极主动活动家,简言之,就是雅典的合格公民。
在女子教育方面,斯巴达给予了高度重视,基本上是在体育和道德方面接受与男子大
致相同的教育和训练,其社会地位较高,有一定的社会自由,并享有一定程度的对城邦事
务的参与权。
但雅典女子政治、经济、婚姻等地位较为低下,并且不得参加社会活动,仅
仅是深居内室,学习一些家庭主妇所必需的家务知识而已。
这不能不说是雅典和谐发展教
育的不和谐之处。
5、斯巴达的教育机构皆由斯巴达奴隶主阶级的成员负责管理教育工作,同时由执政
官不予训诫。
而雅典则除本国的统治阶级成员任教外,源自国外的智者补授教师者为数众多,招徕人才不减半国籍。
斯巴达与雅典教育作为古希腊奴隶制教育的典型代表,各有特色。
但总体而言,雅典
教育的制度化程度更高一些。
在教育史上,斯巴达的教育通常是在作为雅典教育的对比的
意义上受到重视的。
以斯巴达与雅典教育为代表的古希腊奴隶制教育,尤其是雅典教育,
不仅对当时文化、科学、艺术的产生和发展,而且对于后世西方文化的发展,乃至对于社会的发展,也都做出了不小的贡献。