那勺的诗

【诗歌鉴赏】杜甫《后游》原文翻译赏析【诗歌鉴赏】杜甫《后游》原文翻译赏析杜甫《后游记》原文赏析杜甫《后游》原文寺庙记得新的地方，再次过桥时，桥也很可怜。

江山如有待，花柳更无私。

狂野潮湿的烟雾稀薄，沙宣的太阳晚了。

客愁全为减，舍此复何之。

杜甫《回程》注释翻译、后游：重游修觉寺。

2.怜悯：爱。

3、暄：暖。

4.指秀觉寺。

5、复何之：又去往哪里呢。

杜甫“后世之旅”赏析杜甫于上元二年（76）春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。

“后游”的前四句回应了过去的旅行，写下了今天的旅行，后四句写下了观景、减压的感觉。

整个场景是明亮的，充满了理性和兴趣。

“寺忆曾游处，桥怜再渡时。

”寺和桥都是曾游之地，再游时对桥和寺都更生爱怜之情。

两句采取倒装句式，将宾词的“寺”和“桥”提到动词谓语“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出后游在感情上的深进。

“江山如等待，花柳无私。

”自从上次访问以来，美丽的河流和山脉似乎就在那里“记得”我，“等待”我的重游；花儿在微笑，柳树在扭腰。

他们无私地奉献一切。

欢迎再次光临。

前两句以诗人对“寺庙”和“桥梁”的喜爱开始。

这两句话表达了诗人对这里风景、植物和树木的喜爱。

可以说，人是有兴趣的，事是有感情的。

细细品味这两首诗是非常有意义的，它揭示了诗人对世界荒凉的情感。

言下之意是，大自然是多情和无私的，而世界是无情和自私的。

正如清朝人薛雪所说的“花柳无私”，“自我”的下一个词，当他感到分离时，他觉得自己是多愁善感的，并把它从纸上舀了出来（一勺诗）。

“野润烟光薄，沙暄日色迟。

”在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面，清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野象浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。

这两句表明了时间推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。

“润字从薄字看出，暄字从迟字看出，写景极细。

”（《杜诗镜诠》引张上若评）“所有客户的担忧都减少了。

古诗大东翻译赏析《大东》收录于诗经风、雅、颂中，其古诗词如下：有饛簋飧，有救棘匕。

周道如砥，其直如矢。

君子所履，小人所视。

眷言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。

纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻公子，行彼周行。

既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。

契契寤叹，哀我惮人。

薪是获薪，尚可载也。

哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。

西人之子，粲粲衣服。

舟人之子，熊罴是裘。

私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。

鞙鞙佩璲，不以其长。

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

彼牵牛，不以服箱。

东有启明，西有长庚。

有救天毕，载施之行。

维南有箕，不可以簸扬。

维北有斗，不可以挹酒浆。

维南有箕，载翕其舌。

维北有斗，西柄之揭。

【前言】《小雅·大东》是周代诗人无名氏所作的一首诗歌。

这首诗出自于《诗经·小雅·谷风之什》，为先秦时代的华夏诗歌。

全诗七章，每章八句。

这首诗所描写的，是西周统治者通过“周道”给被征服的东方人民带来的压榨、劳役、困苦、怨愤和沉痛的叹息。

象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用，是此诗艺术手法的特色。

《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。

对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。

【注释】（1）饛：食物满器貌。

簋（guǐ）：古代一种圆口、圈足、有盖、有座的食器，青铜制或陶制，供统治阶级的人使用。

飧：熟食，晚饭。

（2）救：曲而长貌。

棘匕：酸枣木做的勺匙。

（3）周道：大路。

砥：磨刀石，用以形容道路平坦。

（4）君子：统治阶级的人，与下句的“小人“相对。

小人指被统治的民众。

（5）睠言：同“睠然”，眷恋回顾貌。

（6）潸：流泪貌。

（7）小东大东：西周时代以镐京为中心，统称东方各诸侯国为东国，以远近分，近者为小东，远者为大东。

（8）杼柚：杼，织机之梭；柚，同“轴”，织机之大轴；合称指织布机。

（9）纠纠：缠结貌。

葛屦：葛，葛草，茎皮可制葛布；屦，鞋。

【经典诗句】“此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台”的意思及全诗赏析“此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。

”这两句是说，汉水如能变成酒，它的酒糟就可筑成山丘。

语言奔放，奇思妙想，反映了诗人独特的诗风。

来自李白的向阳歌日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。

向阳的孩子们拍手，停在街上，唱着《白青铜》？。

旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。

鸬鹚勺，鹦鹉杯。

百年三万六千日，一日须倾三百杯。

从远处看，汉水的鸭头是绿色的，就像葡萄的开始？发酵谷物。

此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。

金马换妾，笑着坐在雕刻的马鞍上，唱着落梅之歌。

车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。

咸阳市叹黄狗，月亮怎么能倒金子？？君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。

眼泪不能为它掉下来，心也不能为它悲伤。

清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。

蜀州北斗七星、李时党、李白和二人死后共同生活。

襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。

笔记襄阳歌：为李白创辞，属杂歌谣辞。

襄阳：唐县名，今属湖北。

基础：堆叠。

曲：俗称酒母、酒曲，酿酒时用。

基础：积累。

小薇：俗称母酒，是酿造过程中使用的发酵糖化剂。

酒糟梯田：一座由酒糟制成的高山。

周王嗜酒如山。

参考译文太阳将落在大南山的西边。

我醉在花丛中，戴着山君的白帽子。

襄阳的孩子们一起拍手，在街上拦住我唱白铜歌。

路人问他们在笑什么？他们过去常笑我醉得像个山君。

举起鸬鹚勺盛满酒，举起鹦鹉杯快乐地喝着。

一百年中有36000个干旱日。

我想每天喝300杯。

远远望去，汉水绿得像鸭头，像刚酿好的未经过滤的青酒。

如果这条河的水能变成春酒，在河边会建一座顺山和酒糟平台；他向历史上的曹操学习，采取了一种从马变妾的浪漫举动，微笑着坐在马上，唱着《落梅》；在车旁边挂一壶酒，在丰盛龙笛学校里玩得开心。

李四在咸阳被中国银行斩首，对着那只黄狗叹息道：“我怎么能在月光下自由地斟酒和玩乐呢？”？你没见过大南山上金朝杨公的含泪碑吗？抬着纪念碑的石龟的头部正在剥落，上面长满了苔藓。

看到它，我既不流泪，也不哀悼。

诗经：大东《小雅·大东》是中国古代第一部总集《》中的一首诗。

这首诗描写的是西周中晚期东方各国及各部族受西周统治者惨重盘剥的情形，反映了东方各国人民的不满情绪。

下面一起来欣赏下!《诗经：大东》有饛簋飧，有捄棘匕。

周道如砥，其直如矢。

君子所履，小人所视。

眷言顾之，潸焉出涕。

小东大东，杼柚其空。

纠纠葛屦，可以履霜。

佻佻公子，行彼周行。

既往既来，使我心疚。

有冽氿泉，无浸获薪。

契契寤叹，哀我惮人。

薪是获薪，尚可载也。

哀我惮人，亦可息也。

东人之子，职劳不来。

西人之子，粲粲衣服。

舟人之子，熊罴是裘。

私人之子，百僚是试。

或以其酒，不以其浆。

鞙鞙佩璲，不以其长。

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睆彼牵牛，不以服箱。

东有启明，西有长庚。

有捄天毕，载施之行。

维南有箕，不可以簸扬。

维北有斗，不可以挹酒浆。

维南有箕，载翕其舌。

维北有斗，西柄之揭。

注释：1、饛：食物满器貌。

簋：古代一种圆口、圈足、有盖、有座的食器，青铜制或陶制，供统治阶级的人使用。

飧：熟食，晚饭。

2、捄：曲而长貌。

棘匕：酸枣木做的勺匙。

3、周道：大路。

砥：磨刀石，用以形容道路平坦。

4、君子：统治阶级的人，与下句的“小人“相对。

小人指被统治的民众。

5、睠言：同“睠然”，眷恋回顾貌。

6、潸：流泪貌。

7、小东大东：西周时代以镐京为中心，统称东方各诸侯国为东国，以远近分，近者为小东，远者为大东。

8、杼柚：杼，织机之梭;柚，同“轴”，织机之大轴;合称指织布机。

9、纠纠：缠结貌。

葛屦：葛，葛草，茎皮可制葛布;屦，鞋。

10、可：通“何”用俞樾说、。

11、佻佻：豫逸轻狂貌。

12、周行：同“周道”。

行，道路。

13、氿泉：泉流受阻溢而自旁侧流出的泉水，狭而长。

14、获薪：砍下的薪柴。

王宗石《经分类诠释》认为“获”为“檴”的假借，即榆木，如《诗经》诸篇中《凯风》、《东山》、《车辖》诸篇之棘薪、栗薪、樵薪。

15、契契：忧结貌。

寤叹：不寐而叹。

16、惮：同“瘅”，疲苦成病。

现代诗歌,关于生活用品的诗歌1.勺子。

银色的勺子，安静地伏在碗边。

像是在等待着，那一口热气腾腾的汤面；
每当冬日的早晨，我匆忙前往工作。

它便是我的伴侣，为我送上一丝温馨。

2.电饭锅。

电饭锅，在厨房中悄然存在。

每天默默煮着米饭，为我们提供着饱腹；
有时灵巧的主人，加点咸菜和鸡蛋。

一份美味的便当，就诞生在我们身畔。

3.毛巾。

柔软的毛巾，每天为我们擦拭汗水。

洗去颜色斑斓的彩妆，让肌肤清爽不腻；
经过沐浴后，将它轻轻裹在身上。

舒适温馨的感觉，让人无比心悦。

4.台灯。

当黑夜降临时，台灯就如同沉默的守护者。

为我们点亮一方小小的明火。

我们默默地读书、工作、思考。

而这一盏灯光，为我们守护了一整夜。

5.电视。

居家必备的电视，它是那么亲切又温馨。

每天借着节目和电影，和我们分享着欢笑与感动；或许每天都会看到同样的节目和新闻。

但它依旧是我们生活中欢聚与情感的见证。

黄梵新诗6⾸《汤勺》. 我们和汤勺成不了朋友哪怕喝汤时，我们深情地看着它我们⾐锦荣华，它却总把⾃⼰倒空它要倒掉让地球变穷的⼭珍海味 . 它宁愿空着眼窝，也不要汤⽔给它眼睛它拒绝阅读坟场⼀样的菜单有时，我似乎听见它谈起久别未归的故乡—— 那锈⿊了河⽔的矿⼭，曾经是啄⽊鸟弹琴的琴房 . 我们买再多的汤勺，也和汤勺成不了朋友它宁愿空着眼窝，也不想和我们交换眼神宁愿不穿⾐裳，也不拔⼀根草取暖只愿⽤清脆的嗓⾳，和瓷碗谈⼼ . 我不记得，已买过多少汤勺我努⼒学习，这空眼窝的盲诗⼈的语⾔看戏之前，试着⽤喝汤的声⾳，道出它内⼼的巨响.⼩编：黄梵⽼师⼀种擅长的写法，也是我最喜欢的，就是从⼀个事物⼊⼿，赋予每个特征以⽣命、寓意和感情，接着⼀个个奇想动⼈的故事，就此细腻地展开。

《蚊⼦》. 翻开书，⼀只蚊⼦突然飞来它⽤嗡嗡嗡的哭声，倾述我是它的初恋？它要⽤针⼀样的⾆头把绵绵情话注⼊我的⾎流？ . 我⽪肤上的红包痒着它到底把什么，埋⼊了这红⾊的坟丘？我⽪肤上的红⼟堆啊，越来越多它继续挖呀掘呀，是为了掩埋它死去的孩⼦？ . 有⼀刻，我与它相互对望它肚⼦⿎胀，分明是⼀个孕妇为了⼦孙，它放弃了苗条的⾝材它⽤嗡嗡嗡的哭声，仿佛说：我今夜就要产卵，请放过我！ . 我放下⼀直跟踪它的⼿开始像体贴情⼈那样，忍受被它咬伤的疼痛.⼩编：看到《蚊⼦》这个题⽬，让我想起了他写的《苍蝇》。

《粉笔与⿊板》. ⿊板啃着粉笔这是它的美⾷ . 粉笔也是⽩发苍苍的男⼈竭⼒把头，钻进姑娘乌⿊的发丛 . 粉笔教⿊板识字教它认：“我爱你！” ⿊板笑得咧开⿊洞洞的⼤嘴—— 这三个⽩字，是它幸福的门⽛ .粉笔也是蜜蜂整天允吸⿊⾊的郁⾦⾹ . 有时，⿊板不得不宽恕粉笔的辱骂有时，⿊板也挥霍粉笔的呜咽 . 粉笔临终前，仍惦念它写过的所有字⿊板安慰它：所有擦去的字，并没有失踪它们已躲进学⽣的⼼⾥，准备过冬.⼩编：粉笔男⼈与⿊板姑娘的爱情.《失去的，都会回来》. 失去的，都会回来回到别⼈的命运，回到谈⼼展开的幸福回到陌⽣⼈的致意 . 连掉落的⿊发，也回到漆⿊的⽂字回到书中的⼭洪牵动我发根的思想 . 我的初恋，也回到⼀个男孩更⾼亢的誓⾔刚刚平伏⼀个⼥孩的叫骂他俩掠过⼤街的爱情让我像当年⼀样提⼼吊胆 . 我那跳楼⾃杀的同学，他的⽣命也回到郊外落⽇的孤寂，回到傍晚的鸟鸣—— ⽽城⾥的喧哗，依旧没有⼀缕忧思. 我故去的⽗亲，⾬⽔正湿润他的墓树⽊已吸⾜他的想法，挺直了他的腰杆检阅着风说的话：“是该知道的时候了！” . 没有谁，再能从我这⼉夺⾛什么就连⼴场上抹去的脚印，也回到钟⼭、郊外⽤它⽆⽤的漫游，勾勒出⼀个秋天的⾃由 . 当然，我已遗忘得太多，但只是仿佛遗忘它们都已回到梦中，醒来继续⽤空⽓的指甲，检查我的⾆头—— . ⾆头没有沉默啊它是要找⼀副降落伞，再往深渊⾥跳—— 谁的⼀⽣，不是⼀副跳向深渊的降落伞？《丝绸围⼱》. 围⼱是最深情的蛇，它缠住你的脖⼦却从未想过要勒死你 . 它是年轮，要把你围进逝去的幼年让你找回在襁褓中的温暖 . 它也是攀上你脖⼦的爬墙虎你受寒的咳嗽，是它⽣长的营养 . 偶尔，它也攀上你的头顶⽤眺望治疗它的乡愁—— 是啊，那⼀只只养育它的春蚕如今⼜在何⽅？ . 这条贵重的围⼱不幸也沾上了你嫌贫爱富的坏习⽓它抓着你脖上悬挂的钻⽯路过乞丐时，故意蒙着眼.⼩编：赋予了⽣命的围⼱，分明是你的化⾝。

1.《渔歌子·西塞山前白鹭飞》唐朝·张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

2.《惠崇春江晚景》宋朝·苏轼【惠崇春江晚景其一】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

【惠崇春江晚景其二】两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南...3.《江上渔者》宋朝·范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

4.《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》宋朝·苏轼细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

5.《初食笋呈座中》唐朝·李商隐嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。

6.《老饕赋》宋朝·苏轼庖丁鼓刀，易牙烹熬。

水欲新而釜欲洁，火恶陈（江右久不改火，火色皆青）而薪恶劳。

九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。

尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。

烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔...7.《食笋》宋朝·曾几花事阑珊竹事初，一番风味殿春蔬。

龙蛇戢戢风雷后，虎豹斑斑雾雨馀。

但使此君常有子，不忧每食叹无鱼。

丁宁下番须留取，障日遮风却要渠。

8.《淮上渔者》唐朝·郑谷白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。

(浦浦风一和：浦江风)一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。

9.《煎饼赋》清朝·蒲松龄煎饼之制，何代斯兴?溲合料豆，磨如胶饧，扒须两歧之势，鏊为鼎足之形，掬瓦盆之一勺，经火烙而滂澎，乃随手而左旋，如磨上之蚁行，黄白忽变，斯须而成。

“卒...10.《渔父·松江蟹舍主人欢》唐朝·张志和松江蟹舍主人欢，菰饭蓴羹亦共餐。

枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。

11.《惠州一绝》宋朝·苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

（不辞一作：不妨）12.《范饶州坐中客语食河豚鱼》宋朝·梅尧臣春洲生荻芽，春岸飞杨花。

寂静的轰鸣（组诗）北斗七星天幕中，那把最大的勺子落在了地上且不断嵌入生活的岩层勺子轻轻转动，一圈一圈掬紧光芒。

又缓缓地从幽深的曲线里舀出方向这让我想起母亲，从大铁锅里不断舀出家的温暖。

寡言的父亲习惯靠着院墙，凝望星空寂静的轰鸣世界的门窗严丝合缝寂静——这不绝的轰鸣让时间的叶片落满远古的月光岩层之下，峰峦隐去你要稳住所有的希冀与热望把寂静的鸣声拉长此时，大地的罗盘上显现一片森林辽阔的背影你最初的想象，也蕴含其中充电女工出发时，列队的男人们像听话的小学生在大地的入口，领取自己的矿灯一盏，两盏……那些点点星光构成银河的流向，把全宇宙的能量写在一颗柔韧的心上他们掘地百尺，平安前行而你独守苍茫，聆听电流通过导体时细小的涛声这样的姿势，像极了做针线活的母亲只不过，在你穿针引线的背景里少了一双半夜醒来的眼睛地层深处钻机轰鸣。

肩上有千斤重担不停催促你，一寸寸掘进大地深藏的肌理这样的重算得了什么，你微倾的身体早已写满父亲隐忍的弧度在精确的算式里，默默扛起夜晚去兑换下一个完整的白天你一直小心行走，在幽深的生活里和自己搏斗。

我知道——你每挪动一步，都想把这个世界上最细小的光亮掏出来……兄弟转换视角，眼前就是黎明中的星星了一颗，两颗，三颗……很多颗星星在一起構成动人的光芒明暗，高低，都是和韵的诗行此刻，我的兄弟，我的父辈站在大地之下，煤炭之上让每颗星星，如花绽放甜珍爱这生活：煤疙瘩里储满的光和热身后的时间是一面浅色蓝墙花头巾裹紧的灿烂让矿井上的夏季愈发生动一块西瓜一座煤山墙外飞花，也是一瓣一瓣地甜回声我不知道，在这样的时空里喊一声——你好吗送来的回声，是不是很长很长并且带着黧黑的光但我知道，你能从所有的颤音里辨认出风向。

液压表有些高上面的每一个刻度，划出婉约的弧对着你浅浅地笑注视四个方向，四盏灯现在，他们都转过身来——那是比灯还亮的四双眼睛兄弟的眼睛，父亲的眼睛男人们聚满了生活之光的眼睛没有疲惫，因沉着而安宁他们注视着你和我，注视着生命里的黑与白。

《诗经·郑风·溱洧》原文及赏析《溱洧》，为先秦时代郑地汉族民歌。

全诗诗分二章，每章十二句，仅换数字，这种回环往复的叠章式，是汉族民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式，有一种纯朴亲切的风味，自不必言。

下面由店铺给大家整理了《诗经·郑风·溱洧》原文及赏析相关知识，希望可以帮到大家!《诗经·郑风·溱洧》原文及赏析【原文】溱与洧①，方涣涣兮②。

士与女③，方秉蕑兮④。

女曰“观乎?”士曰“既且。

⑤”“且往观乎!⑥”洧之外，洵訏且乐⑦。

维士与女⑧，伊其相谑⑨，赠之以勺药⑩。

溱与洧，浏其清矣⑾。

士与女，殷其盈兮⑿。

女曰“观乎?”士曰“既且。

”“且往观乎!”洧之外，洵訏且乐。

维士与女，伊其将谑⒀，赠之以勺药。

【注释】①溱(zhēn针)、洧(wěi伟):郑国二水名。

②方:正。

涣涣:河水解冻后奔腾貌。

③士与女:此处泛指男男女女。

后文"士"、"女"则特指其中某青年男女。

④秉:执。

蕑(jiān坚):一种兰草。

又名大泽兰,与山兰有别。

⑤既:已经。

且(cú徂):同"徂",去,往。

⑥且:再。

⑦洵:诚然,确实。

訏(xū虚):广阔。

⑧维:发语词。

⑨伊:发语词。

相谑:互相调笑。

⑩勺药:即"芍药",一种香草,与今之木芍药不同。

郑笺:"其别则送女以勺药,结恩情也。

"马瑞辰《毛诗传笺通释》云:"又云‘结恩情’者,以勺与约同声,故假借为结约也。

"⑾浏:水深而清之状。

⑿殷:众多。

盈:满。

⒀将:即"相"。

【赏析】读这首诗，千万莫要忽略了其中两个小小的导具：“蕑(兰)”与“勺药”。

凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜头”到“特写镜头”的转换。

要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。

【导语】　李⽩诗中常将想象、夸张、⽐喻、拟⼈等⼿法综合运⽤，从⽽造成神奇异彩、瑰丽动⼈的意境，这就是李⽩的浪漫主义诗作给⼈以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

下⾯是分享的李⽩古诗《短歌⾏》原⽂译⽂赏析。

欢迎阅读参考！ 《短歌⾏》 唐代：李⽩ ⽩⽇何短短，百年苦易满。

苍穹浩茫茫，万劫太极长。

⿇姑垂两鬓，⼀半已成霜。

天公见⽟⼥，⼤笑亿千场。

吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

北⽃酌美酒，劝龙各⼀觞。

富贵⾮所愿，与⼈驻颜光。

【译⽂】 ⽩天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。

苍穹浩渺⽆际，万劫之世实在是太长了。

就连以长寿的仙⼥⿇姑，头发也⽩了⼀半了。

天公和⽟⼥玩投壶的游戏，每中⼀次即⼤笑，也笑了千亿次了。

我想驾⽇车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。

⽤北⽃酌酒浆，每条龙都各劝其⼀觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾⽇出发。

富贵荣华⾮我所愿，只愿为⼈们留住光阴，永驻青春。

【赏析】 《短歌⾏》是乐府相和歌平调七曲之⼀。

古乐府中有《长歌⾏》与《短歌⾏》之分，关于⼆者的命意，《乐府解题》有两种说法：⼀是“⾔⼈寿命长短，有定分，不可妄求”；⼀是“歌声之长短⽿，⾮⾔寿命也”。

在李⽩之前，以此题为诗者，多为慨叹⼈⽣短暂，主张及时⾏乐。

李⽩的这⾸诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹⽣命短促的同时，表达了对⼈⽣的珍惜，对建功⽴业的渴望。

“⽩⽇何短短，百年苦易满。

”时间本是个抽象的概念，⽤“⽩⽇”来指代，便成为具体可感的形象了。

“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。

由时光的流逝，⾃然联想到⼈⽣易⽼，年华难驻。

这样，诗意⾃然⽽然地转到对光阴的珍惜。

起⾸两句，貌似平平，实则恰到好处。

既开门见⼭点明题意，⼜为诗意的拓展预留地步，⽽且格调质补，语势流⾛，转承⾃然。

时间永恒，⽆始⽆终，漫漫⽆垠；⽣命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。

诗⼈正是抓住了这⼀强烈的反差，进⼀步驰骋瑰丽神奇的想象。

“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。

上句从“空间”⾓度极⾔天宇浩瀚⽆垠；下句则从“时间”⾓度感叹光阴的永恒漫长。