老舍《四世同堂》读后感作文【高中高一900字】

《四世同堂》读后感9篇《四世同堂》读后感1“一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。

北平城也是这样，它顶美，若是被敌人占据了，它便是被折下来的花了。

”“假若北平是树，我就是花，尽管是一朵闲花。

北平若是丢失了，我想我就不再活下去。

”就是这样朴实而又非常到位、形象的话语，深深吸引着我，引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中国这株文化古树上鲜亮的花，家丁兴旺、和平和顺，就像今年的花谢了明年还要开，一代一代安安稳稳传下去。

老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城，栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下，虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮，可始终笼罩着被欺辱、被践踏、被扼住咽喉的窒息里，这株古树的儿女在这种环境下挣扎，它却无法保护，枝枝叶叶七零八落，四世同堂，成为了幻想。

古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼，美丽的三海、白塔，都成了别人的玩物。

然而，被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭与社会的压迫中冲出去，成个自由的人。

他们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上站着的公民。

到国家呼救得时候，没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至；像个羽毛已成的小鸟，他会毫无栈恋的离巢飞去。

钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人，在和平时期，他以花草、诗词和酒为伴，过着隐士一般的日子，可当国难当头，他挺起诗人并不健壮的胸膛，昂起头毫不畏惧的应战，“他须把血肉之躯掷给敌人，用勇敢和正义结束了这个身躯。

”当他在狱中遭受非人的折磨，他把自己的命运与国家紧紧拴在一起，他告诉自己，“须把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交给国家”，钱诗人就这样宁死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。

爱和平的人没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变成偷生。

他从此忘记了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中，用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的，文化。

老人像一部中国的古书，厚重、正直、庄严，他所表现的不只是一点点报私仇的决心，而是替一部文化做正面的证据。

四世同堂读后感【优秀6篇】读《四世同堂》有感篇一这是一部半纯白，半阴暗的书，这本书向读者展现的既是北平城中的人生百态，也是抗战时期中国厚重的血泪史，正如老舍先生所说：“他们生，他们死，他们兴旺，他们衰落”在那个跌宕起伏的路上，有多少人迷失方向，又有多少人人不是理想奋勇向前。

老三祁瑞全是整本书中唯一起来反抗的人，在那个兵慌马乱，饥不择食，道德伦理丧尽的年代，瑞全作为一个青年人，在抗战来临之际并没有选择退缩，相反他不愿意做亡国奴，毅然的离开北平，将自己燃烧的青春，鲜活的生命奉献给了祖国，我仿佛看见他的眼睛里跳动着炙热火花，身体里流淌着热血。

他是整部书里的纯白。

每当奏响国歌的时候，总是会不由自主的想起那时候祥瑞全式的年轻人，他们有理想有追求，在国家危难之际，不畏困难英勇向前，最终用自己的血铸就了抗战胜利的光辉一页，在今天，作为一个活在当下的年轻人，祖国的朝阳，我们也应该向瑞全那样，拥有梦想和追求，努力成为祖国的栋梁，为祖国的辉煌再添一份荣耀！而书中的冠晓荷和他的妻子与瑞全形成了鲜明的对比，他为了一己私利巴结日本人，坑害同胞，最后作茧自缚惨死在日本人的枪杆下。

他们是整部书的阴暗，但这又怎能怪的了他们呢？人心有善也有坏，在那个特殊时期于他们这些寻常百姓家而言，于贪图荣华富贵者而言，小心翼翼的巴结讨好日本人或许是他们唯一的生存方式。

相比较汉奸。

最可悲的是那些善良的北平人民，北平沦陷，北平的百姓自然对日本人民恨之入骨，面对日本人的威逼利诱，他们不约而同的选择不合作，但同时也选择了懦弱的忍耐！掩卷而思，觉得书中一个个鲜活的人物形象在我的脑海中上演着他们的故事；掩卷而泣，突然觉的这部书是如此的厚重大概是因为它承载了我种种难以言表的感情吧，亦或是让我真切的感受到了那段屈辱史吧！泪已在眼眶里打转，我为瑞全的果敢流泪，为北平百姓流泪，为汉奸的不齿行为流泪，更为祖国那段血泪史，那段屈辱史流泪！不知不觉两行泪已流下。

风起了，书页被吹翻了，却没能吹干我的泪，没能让我释怀。

四世同堂读后感（精彩7篇）世同堂读后感篇一2017这个新版本一出，之前所有的版本就都成了残本。

一笑。

对比之前人民文学的那个100章版本来看，当初英文翻译本删掉了大量心理描写，后13章几乎全都是干巴巴的剧情故事大纲，对于瑞全、金三爷、白巡长等人遇事后的想法几乎只字未提，角色形象大为减色。

尤其是最后一章钱先生的“自白”，虽然感觉和整个故事家长里短娓娓道来的风格有点不搭（似乎视角突然变了），但是非常重要。

为此得给发现了全本并翻译回来的赵先生磕头。

^^另一方面，从翻译的情况来看，应该算是标准的上海译文风格，有点缺少老舍的京味儿，这也是很正常的。

但读起来还是感觉有一点违和。

举个例子，第88章里，瑞全杀了招弟的那一段里。

人民文学的版本里用“亲”字的地方，新版都用了“吻”。

旧版里招弟对瑞全说“咱们从前相好来着”，标准胡同小儿女的说法。

新版的译法是“咱们以前恋爱过”。

旧版里招弟引诱瑞全“你拿情报来，我呢，就爱你”，说得十分不伦不类，符合她的身份和对感情的认知。

新版的译法是刮辣松脆没语病的“你给我情报，我给你爱情”。

区别很微小，应该是老舍原文翻译成英文时，洋人没法体会这种语言风格细节，字面意思直译了，而旧版翻译回中文时花力气去融合老北京风格吧。

瑞全掐死招弟后的一段心理描写旧版里没有，只有一句让我觉得是《四世同堂》里忧伤度极高的“他仿佛又听见了她的笑声，多年以前的清脆的笑声”。

新版里补了全文，这句话之后还有一句“那时她还是处女”。

呃。

英文版用的应该是vrigin这个词，译者直译回“处女”没毛病，但我总觉得这里如果翻译成“那时她还是个小姑娘”更好一些。

世同堂读后感篇二“1945年北京小羊圈胡同里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。

”当我翻开书，眼前浮现的是那个沦陷了的小胡同，是小胡同中那一张张鲜活的面庞，是中华民族命运的史海浮沉。

在小羊圈胡同里，我看到了太多的无奈与懦弱。

祁瑞宣，一个挣扎于现实与理想的可怜人，善良却软弱，有上阵杀敌之志，却无法摆脱现实中一家老小的束缚。

四世同堂读后心得总结高中范文5篇四世同堂读后心得总结高中范文1《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍,没日没夜的看了几天,给我的冲击却是久久不能平静的.故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变.说到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象.〝汉奸〞,这个在那个特定历史条件下的产物.他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂.他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快.〝汉奸〞是可悲的,因为没有了对国家的爱对自己的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人.其实,他们因为日本人的到来而生,却没有因为日本人的撤离而亡,他们存活在很多人的潜质里,只是后来的社会不同了,〝汉奸〞不流行了,不流行并不代表就不再存在了.钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人.撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景.钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士.在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力.中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才终于站起来走向光明. 中国人是痛恨日本人的,看着《四世同堂》,你会更加确信自己对日本人的恨.然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲.所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来.战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮.然而,《四世同堂》并不是一个悲剧.人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局.其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句〝起风了〞,我想就足以表达老舍先生的意思了.历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫.中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来.四世同堂读后心得总结高中范文2一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人.忠厚善良的天佑老人.文雅略带忧郁的瑞宣.由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟.任劳任怨的大嫂.热血青年瑞全.耿直的常二爷.狡猾却正直的白巡长.乐于助人的李四爷四大妈.无聊无耻的瑞丰.冠晓荷.阴狠的大赤包.蓝东阳.胖菊子.高亦陀.一步步堕落的招弟.聪明勇敢的桐芳.最终成为革命青年的高弟,还有孙七.小崔夫妇.陈长顺.小文夫妇.丁约翰……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动.而瑞宣和瑞全同样令我印象深刻.我觉得他们两人与巴金先生《家》中的觉新,觉慧极为相似.瑞宣是祁老太爷的长孙,虽然他同瑞全一样希望去参加革命,但终究放不下这个家,瑞全则不同,他敢想敢为,毅然帮助王排长离开北平,亲手杀了自己的初恋—做了特务的招弟.把一个新一代的有志青年刻画的淋漓尽致.书的另一个重点,便是汉奸了.老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快.他们因RB人的到来而生,又因RB人的到来而死.这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟.大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长,冠晓荷,无论何时何地,他对RB人永远是必恭必敬,直到临死,RB人要将他活埋的时候,他也没有任何异议,就连RB官宾查他档案的时候,对于他的这些态度都称之为〝良民〞.祁瑞丰,蓝东阳,胖菊子,这些也都是中国人的败类啊!〝君子喻于义,小人喻于利〞,汉奸们对利益的贪婪和渴望,自然使他们直接通向了死亡之路.其实不仅是汉奸,当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵,仅一〝贪〞字,便至人于死地!漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上.一切北平人身上.一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感.爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》.老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时,也反思了这样一个问题——为什么,为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被RB欺辱?作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化.家,在中国是礼教的堡垒,而这个堡垒却容纳了包括等级观念.宗法思想.伦理道德.风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容.祁老人.韵梅他们都是受这种观念毒害最深的,祁瑞宣虽然是个博士,但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及,这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!四世同堂读后心得总结高中范文3《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著,全书分小羊圈.偷生.事在为人三部.小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻.描述了日本人占领北平,侵略中国期间人们经历的那个最黑暗,最痛苦,最磨练自己的时光.小说在卢沟桥事变爆发.北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象.真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层.各色人等的荣辱浮沉.生死存亡.揭露了日本军国主义的残暴罪行,更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏.看完全书,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小羊圈,谨慎持家的祁老爷.忠厚善良的天佑老人.文雅略带忧郁的瑞宣.由隐志诗人变为革命斗士的钱默吟.狡猾却正直的白巡长……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,一切北平人身上.一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族活动那段历史,一种愤怒感与一种爱国感油然而生,我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜,为国家的灾难所感到悲痛,但是,当看到有人为国家做事,反抗敌人时,我热血沸腾,心潮澎拜,感到要爱护自己的国家,要在国家危难的时刻去尽力做,使我们的祖国不受侮辱和侵略.四世同堂读后心得总结高中范文4读完这本书,我感觉置身于那战雨纷飞的地方.老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法,展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活.通过祁老人.瑞丰.瑞宣.韵梅.钱诗人.小文夫妇.李四爷.白巡长.孙七.小崔.马老太太.常二爷.小妞妞以及大赤包.招弟等性格迥异.有血有肉的人物形象,表现出民族存亡之际,真善美与假恶丑的斗争,崇高的民族气节和苟且偷安.助纣为虐.卖国求荣的鲜明对照.本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态:有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了.其实日军占领北平后,客观地说,并没有什么令人发指的罪行.没烧圆明园,也没抢故宫,也没有大面积的屠杀等等.但是,他们残害了南京的人民,作为同胞,我们当然非常愤恨,这是正常的,所以看玩四世同堂,我更加确信了对日本人的恨.随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影.四世同堂读后心得总结高中范文5老舍先在序中生写道:在这年月而要安心写百万字的长篇,简直有点不知好歹.算了吧,不再说什么了!是不是可以说,是强烈的民族意识和责任感,使老舍先生完成了这部作品.《四世同堂》,百万余字,分《惶惑》,《偷生》,《饥荒》三部.我跟随着这三部曲,随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态,走进了战争时的北平,沦陷中的北平,觉醒中的北平.那时的北平似乎离我很远,又似乎离我很近.《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象,祁老太爷,祁老太爷的儿子天佑,老是病病歪歪的儿媳妇,三个孙子:瑞宣,瑞丰,瑞全,没上过学的长孙媳妇韵梅,头发烫的象鸡窝,身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子,重孙子小顺儿,重孙女小妞子.以及另外住在小羊圈胡同的人家,诗人钱默吟,两个老婆的冠晓荷,好心肠的李四爷夫妇,基-督教徒丁约翰,会唱戏的小文夫妇,剃头匠孙七,拉洋车的小崔,棚匠刘师傅......北平沦陷后,小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化,随之而来的,是心理的变化.老舍先生通过小羊圈一群人的性格,生活,心态变化,让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程.以人物的细部特征和对话描写,精妙的刻画出人物的性格和心理状态.比如祁老太爷的儿子祁天佑,〝作惯了生意,他的脸上永远是一团和气,鼻子上几乎老拧起一旋笑纹〞.韵梅的〝只好低着眼皮笑了一下.〞冠太太大赤包,〝她的眉眼一天到晚在脸上乱跑.〞比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求,钱诗人说:〝别提野求!他有脑子,而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的,我知道他的困难,可是不能原谅他!给日本人做过一天事的,都永远得不到我的原谅!我的话不是法律,但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!〞钱诗人的这段话和一连串的惊叹号,他和他妻弟的心态一目了然.书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境,相辅相成,读来更觉自然亲切.《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象,祁老太爷,祁老太爷的儿子天佑,老是病病歪歪的儿媳妇,三个孙子:瑞宣,瑞丰,瑞全,没上过学的长孙媳妇韵梅,头发烫的象鸡窝,身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子,重孙子小顺儿,重孙女小妞子.以及另外住在小羊圈胡同的人家,诗人钱默吟,两个老婆的冠晓荷,好心肠的李四爷夫妇,基-督教徒丁约翰,会唱戏的小文夫妇,剃头匠孙七,拉洋车的小崔,棚匠刘师傅......北平沦陷后,小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化,随之而来的,是心理的变化.老舍先生通过小羊圈一群人的性格,生活,心态变化,让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程.以人物的细部特征和对话描写,精妙的刻画出人物的性格和心理状态.比如祁老太爷的儿子祁天佑,〝作惯了生意,他的脸上永远是一团和气,鼻子上几乎老拧起一旋笑纹〞.韵梅的〝只好低着眼皮笑了一下.〞冠太太大赤包,〝她的眉眼一天到晚在脸上乱跑.〞比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求,钱诗人说:〝别提野求!他有脑子,而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的,我知道他的困难,可是不能原谅他!给日本人做过一天事的,都永远得不到我的原谅!我的话不是法律,但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!〞钱诗人的这段话和一连串的惊叹号,他和他妻弟的心态一目了然.书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境,相辅相成,读来更觉自然亲切.四世同堂读后心得总结高中范文。

《四世同堂》的范文〔通用5篇〕《四世同堂》的范文〔通用5篇〕《四世同堂》的1《四世同堂》这本书是老舍写的。

其中重点人物有祁家的三个少爷、钱老先生、长顺儿、老英国府、约翰先生，还有一些反面人物冠先生、大赤包和他们的两个完全不同性格的女儿：高第、招弟等。

书的大概内容是：____人打进了北平城，在那滥杀无辜。

冠先生和大赤包因为怕死，所以便昧着良心给____人做事，坑害了不少中国人。

祁家二少爷起初也这样，但后来经过磨练也重新做人了，虽然平时还有点吊儿郎当，但心还是向着中国的。

祁家大少爷那么是一个不折不扣的好人，他从不肯让自己为____人做事，因此得罪了____人，遭受了牢狱之灾，受了不少苦。

他还为____做事，那可是在拿自己的生命冒险啊。

在他的帮助与鼓舞下祁家三少爷参加了____。

我读了之后觉得祁家大少爷是一位为了祖国可以献出生命的人。

从他身上我看见了一些东西：舍小家，为大家，舍己为国。

确实，大家都应该以“热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。

可见，祖国在祁家大少爷的心目中比任何东西都重要。

我被祁家大少爷对祖国深深的爱所打动了，为他至高无上的爱的境界所折服了！这种爱之所以伟大，是因为它不仅仅是个人发自肺腑的感情，更是一种以整个民族为荣的尊严与情感。

随着科技的改良，人类前行的步伐也未曾停过，人们都不以小爱为爱祖国。

其实，爱祖国有很多种方法，哪怕只做一件微缺乏道的小事也行，如今就让我们爱祖国吧！《四世同堂》的2记得《四世同堂》是在自己小学时代第一次读的，不过那时候体会不是很深，很多情节已经不记得了。

如今中央电视一台正在热播《四世同堂》，勾起我许多感想，决定重读一遍原著。

花了3天时间，终于把《四世同堂》读完了，很受感触。

终于明白为什么自己那么固执，每次和朋友争论对____人或美国人的看法的时候，我的说辞会那么偏激。

尽管在全球化的现代社会，我们不得不和他们打交道，使用他们的产品，但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话，那是不可能的。

四世同堂阅读心得感悟(通用5篇)四世同堂阅读心得感悟篇1《四世同堂》把我带入硝烟弥漫的北平感受战乱背景下人的本性。

《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。

可见，对于日本人，作者还是很理智的。

在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，小说带我经历了震惊、愤怒、喜悦，最后仍是恶有恶报，善有善报的的结局。

结局给我们传递的是善意的力量，让我们相信在逆境中，人的坚持会守得云开见月明。

四世同堂阅读心得感悟篇2老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。

算了吧，不再说什么了!是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。

《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。

我跟随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。

阅读四世同堂心得体会(7篇)阅读四世同堂心得体会篇1我慢慢的松了一口气，轻轻的合上了最后一页书，背负着历史的厚重，仿佛置身于血雨腥风的年代里，古老的北平城那小羊圈……一幕幕，清楚的在我眼前跳动，让我为之震撼。

《四世同堂》是一部描写抗日战争，揭露控诉日本帝国主义的残暴罪行，讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神老舍先生用犀利的笔法将每个人物刻画的活灵活现，谨慎持家的祈老人，忠厚善良的天佑，隐士诗人变为革命斗士的钱默吟，热血青年瑞全，乐于助人的李大爷，无耻的瑞丰和冠小荷，阴狠得大赤包等等，栩栩如生的描绘出每个人的性格特征小羊圈的各色人等的荣辱观,生死存亡，记述北平沦陷后的畸形世态，以小羊圈内人们与日本人及罕见的顽强斗争为例，表现出中国人英勇反抗日本人，为争取抗战的胜利作斗争。

读《四世同堂》尤使我愤怒的是那一帮汉_，贪财好色之徒，尤其是大赤包和冠小荷，为了权势钱而出卖自己的亲人，让人既可恨又可悲，但是又让我觉得可喜，最后他们都惨死了，没有一个完整的活下来。

小说以钱默吟先生抗战胜利后惊奇地出现在乡亲们的面前，并与祁老人及一家老小庆祝抗战的胜利而结束，这是完美的结束，是现实，也是读者包括我愿意看到的。

阅读四世同堂心得体会篇2在这和平的时代，战争的痛已经远离我们，硝烟弥漫的社会我们已经无法体会，但通过老舍笔下的四世同堂，我们可以领略那个与今日截然不同的世间。

本部小说在北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂为主线，描绘了小羊圈胡同为代表的各个阶层，各色人物的荣辱浮沉、生存死亡，是现实社会的缩影。

作品记叙了日寇统治下人民的悲惨遭遇，那一派宁静生活被打破后的不安与惶惑，反映出百姓们面对强敌英勇无畏、愤而反抗的爱国精神。

用炉火纯青的技艺刻画了那个时代北平的生活画卷，让人仿佛置身于其中。

在战争的岁月里，如何生存是件极其困难的事，在夺去这、截去那——每一点事都会被管束的生活里，心中正确的信念与希望的火光是至关重要的。

在一个人心惶惶的时间，眼前的利益时最大的毒药，是思想的控制器;而至于不可泯灭的希望，冲出过去才是最大的障碍——惋惜不能改变的过去，后悔已经定格的一切，倒不如踏实于现在，让改变从今日起航。

《四世同堂》的读后感《四世同堂》的读后感（精选12篇）当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《四世同堂》的读后感（精选12篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

《四世同堂》的读后感1《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品，它是老舍先生写的最后一部作品，也是分量最重的一部著作，可以说是“最老舍”的一部。

《四世同堂》是以小羊圈胡同的祁家做为核心，写下了日本统治下的北平，那儿的人和事已经深深地映入老舍心中，怎么也挥之不去，一个真真切切的老北京就在老舍的笔下，鲜活的展现出来。

书中祁家太爷的长孙瑞宣是一个爱国的人。

他爱国，想为国家效力，他想去抗战，他认为自己有能力，理应为国家做点儿什么。

可是，瑞宣又是家里的长孙，是要成为四世同堂的祁家顶梁柱的，瑞宣要顾家，要成为祁家的主力。

在这儿，体现了瑞宣的“孝”，他虽然爱国，可是为了整个祁家，他只能选择留下。

同时，在瑞宣的身上，也有“忠”的存在，他有一条底线，就是不给日本人效力，不要日本人的钱。

他支持瑞全去抗日，为国家效力。

瑞宣在北平成为了一个参与地下斗争的积极骨干，一心一意为国而坚守小羊圈的百姓，他顾家，也为国效力，“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫无保留地展现出来。

《四世同堂》里的人物，都被赋予了鲜明的性格，一个个人物成功的给人们留下了深刻的印象，一个活生生的老北京展现在人们的眼前。

翻开这本书吧，去欣赏一个不一样的老北京。

《四世同堂》的读后感2《四世同堂》是我看过最过瘾的中国现代文学书。

没日没夜看了好几天，对我的影响已经不稳定很久了。

故事里的人都是那么鲜活。

他们在小羊圈胡同玩着自己的悲欢离合，由于日本人的到来和离开，他们的生活发生了质的变化。

说到《四世同堂》，不得不提汉奸的代表形象。

“汉奸”，这是特定历史条件下的产物。

他们只是目光短浅、贪财的恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。

他们的风景，让人看着讨厌；但是人死了，看起来并没有想象的那么幸福。

《四世同堂》读后感《四世同堂》读后感（通用10篇）看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《四世同堂》读后感（通用10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《四世同堂》读后感1还记得第一看《四世同堂》这本书，是在我的小学时代。

当时的体会并不是很深，而且许多的情节已经渐渐的模糊起来。

前不久，中央电视一台正在热播《四世同堂》，不禁勾起我许多的感想，于是我带着股激情，在此把原著读了一遍。

我总共花了三天的时间，才把这本书，读完了。

当时，真的感触颇深。

也终于明白为什么自己那么固执，每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候，我的说辞会那么偏激。

尽管在全球化的现代社会，我们不得不和他们打交道，使用他们的产品，但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话，那是不可能的。

在我的记忆里，我从没说过他们一句好话，因为我不是政客，更不是外交官，我只是一名热血的纯粹的中国青年。

我所受的教育根深蒂固，让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史，记住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也会让自己的下一代明白这段历史，记住这种仇恨。

我想，无论世界在如何的变化，我想我们的国家都不要大意，永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。

我们要利用和平时代，把自己国家建设得更加富强，打造强大的军事力量，这样，就算我们没有侵略别人之心，也要有足够的力量保护我们的国家和人民，防止别人侵略，防止悲剧重演。

这就是我读《四世同堂》的读后感，这本书，真的是很值得一看的书。

《四世同堂》读后感2阅读一本书籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存着淡淡的幽香；阅读一本书籍，就像是听一首音乐，曲调歌词，依旧在耳边萦绕；阅读一本书籍，就像是看一副美画，虽然只是短暂的瞬间，却在我们的记忆中留下永恒的美丽。

一本好的书籍，能够开阔我们的视野、丰富我们的思想、滋润我们的心灵。

前段时间我在空闲的时间阅读了老舍的《四世同堂》这本书籍，这本书籍很长，从最初看时到最后看完将近用了一个多月的时间，期间一直沉浸在老舍为我塑造的那个世界，仿佛自己也是其中的一员，旁观了世界的沧海桑田、变化多端，与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐。

高中《四世同堂》读后感5篇高中《四世同堂》读后感篇一书架上,一本书引起了我的注意,书的名字具有浓厚的中国传统气息,名叫《四世同堂》.《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇.那一派古老.宁静生活被打破后的不安.惶惑与震撼.狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,反映出老百姓们的英勇无畏.书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户,他是一个贪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百计的想和日本人做朋友.他,对日本人毕恭毕敬,向他们的背影深鞠躬,给日本人下跪,却因为〝消毒〞丢了性命.他的太太外号叫大赤包,她希望中国被日本打垮,找关系给日本人做事.她的性情火爆刚烈,对自己的同胞毫不留情,但最后和冠晓荷的结局一样,在他们依偎的日本人手中死去.我佩服书中的祁家老三祁瑞全,他是一个满腔热血的大学生,见到日本的入侵,他不想做亡国奴,而决定离开北平,将自己的生命献给国家,做一个抗战的英雄.他回到北京后,他已经不是一个急躁的学生,而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者,他受组织委派,潜回北平,做情报工作,他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟,在抗战胜利时,与邻居们共享快乐.他是一个有理想有追求的中国人,他不怕为国捐躯,只希望为战争胜利付出自己的一份力量.书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段.日本人发给北平人的共和面,弄坏了北平人的肠胃,日本人怕这种病传染到日本居民身上,就把这些晕倒的,闹肚子七名病人的,都用大卡车拉到野外,把他们活埋了.多么残忍的暴行!可恨的是,现在的日本极其右倾.执意抢夺中国的固有领土钓鱼岛,刻意制造中国威胁论,有意修改和平宪法,不承认侵略历史,修改中学历史教科书,把惨无人道的南京大屠杀轻描淡写为南京事件,在军国主义道路上越走越深,引起中韩邻国人民的不满和愤怒.面对这些,我们的态度是坚决的,我们曾经在世界反法西斯战争中做出了杰出的贡献,我们有着爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节,更要在维护主权和国家尊严上进行艰苦卓越的斗争!掩卷沉思,我立志发奋学习,为国家和社会做一份贡献,成为一个爱国爱家和自强不息的人.高中《四世同堂》读后感篇二我与无意中在书架上发现大家老舍写的最为的一部书——《四世同堂》命中注定让我们擦肩而过,美丽与遗憾并存(甚好).缘分让我们相遇,缘分也让我有幸一睹她的芳容——那跨越将近半个世纪多的民族屈辱与不幸.端坐在书桌前,细细春风早已吹过我的耳畔;历史的温度又让我再一次遐想.穿越时空的隧道,我仿佛又置身于发生在那一个血雨腥风的年代里,在北平城中小胡同里那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人.忠厚善良的天佑老人.文雅略带忧愁的瑞宣.热血青年瑞全.中国式任劳任怨的韵梅.耿直忠诚的常二爷.善良热心的李四爷四大妈.由弱不禁风的隐士诗人蜕变成钢铁般革命战士的钱默吟先生.极端卑鄙并且无聊无耻的瑞丰.冠晓荷(民族的败类).阴狠毒辣的大赤包.蓝东阳.胖菊子.高亦陀.狡猾但正直的的白巡长.并伴随着家庭风气一步步走向堕落的招弟.聪明勇敢的尤桐芳.在钱默吟先生的帮助下并最终成为革命战士的高弟,还有孙七.小崔夫妇.陈长顺.小文夫妇.丁约翰.富善先生……一个又一个鲜活的人物仿佛又在眼前跳动,如黑夜般漫长的八年中伴随着中国人的惶惑.苟且偷生.生不如死的饥荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演绎……这段发生在小羊圈的人们身上.一切北平人的身上.一切中国人民身上的屈辱.不幸.死亡与反抗斗争让我更深切的了解了中华民族的那段历史——那段所不为人所知的历史;那段上映着中华民族人性的历史,那段反映着北平人民身上思想斗争的历史及中华儿女为寻求救亡图存而所做出的斗争.牺牲和不屈不挠的精神;那些从历史教科书上所获取的比较抽象的认识,仿佛有了血肉,有了灵魂,而激发出无比的责任感.爱国心和自信心;这部书虽然没有正面去描写大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》.读完老舍先生的这本著作,让人感到既可恨又可笑:可恨之处在于在国家民族危亡之际仍有那么几个被文化筛下的土与渣滓,而剩下的是几块真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之处又在于文中字里行间处处显示老舍先生深厚的文学功底,诙谐的语言,幽默的比喻,恰当的嘲弄.讽刺;无不使人有一种如沐浴春风之感觉,很自在,很洒脱.那些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是定格在那个时代的特有产物,可是我发现直到现在我们的身上仍有那个时代的残留;在老舍先生的文章中总会看到活生生的自己和自己周围的同伴,怎能不让人掩卷深思呢?轻轻地掩上书的最后一页,我陷入了深深的沉思……纵观整本书,心中不禁慨叹在那样一个时代的人们的一种人性承受如此之多的磨练后,竟然展现的如此真实.在一个区区北平西城的一个胡同小羊圈里,老舍先生用形形色色的人物刻画了当时代表中国当时许多人们的心态,已成为半个世界前整个中国的历史的一个缩影罢啦.令我更为惊叹的是老舍先生在面对日本鬼子侵略中国人民的时候,没有用十分激烈的言辞批判日本人及汉奸们;相反的是他用一种时有时无,蜻蜓点水般地去描写,而在一种幽默.诙谐的语言背后掩盖着先生的愤怒与哀伤,深深地刺痛着我的心;在很大程度上表现了先生蔑视的眼神和淡淡的冷笑;但在这蔑视和淡淡的冷笑背后无不让人深思?当我今天重新审视全书时发现《四世同堂》这本书的书皮上有一个典型的四合院式的门,这个门很奇特:门紧闭,没有一丝缝隙;并且给人一种很庄重.肃穆的感觉(由看所得),这或许也是封面设计丁聪所选的一个特意的景物(寓意)很能说明深层次的问题吧.据我理解这个门里面是一个家,而这个家的门是紧闭的——家是一个中国封建礼教的堡垒(北平人的谦虚与有礼貌大概就能充分说明这一点),而在这个堡垒里面容纳了等级观念.宗法思想.伦理道德.风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容.祁老人.韵梅他们都是受这种观念毒害最深的,祁瑞宣虽然是一个接受中国新式教育的人,但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及,这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!并且四世同堂的链锁把四代的爱恨与他们的命运紧紧地串在了一起,直到在外来侵略者的践踏与蹂躏下,这个门被打开啦;四世同堂的链锁也在一步一步的脱落.同时这个门里面的家甚至可以扩至到一个国家.民族.这个门里面也见证着历史的进程.高中《四世同堂》读后感篇三在这个寒假我读了《四世同堂》,这本书的封面上有一个便签,上面写着三句话:值得每一代中国人阅读的文学经典;值得每一个中国人珍藏的民族记忆;老舍:它是我从事写作以来最长的.可能也是的一本书.尤其是老舍先生说的这一句话,最让我记忆犹新,让我对这本书有了更深一层的爱意.首先,我来为大家介绍一下这本书里的26位主人公,他们分别是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韵梅,李四爷,祁老太爷,孙七,天佑,马老太太,钱先生,小顺,祁瑞全,妞子,祁瑞丰,丁约翰,长顺,冠晓荷,白巡长,大赤包,小文,蓝东阳,文若霞.招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等.《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名着.小说在卢沟桥事变爆发,北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象.真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层,各色人等的荣辱浮沉,生死存亡.作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇,那一派古老.宁静的生活被打破后的不安,惶惑与震撼,鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏,讴歌.弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节,史诗般的展现了第二次世界大战期间,中国人民为世界反法西斯战争作出的杰出贡献,气度恢弘,可歌可泣.老舍先生以多年来的写作经验,刻画了祁老人,瑞宣,大赤包,冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象.让人废寝忘食.高中《四世同堂》读后感篇四_年末的一天,在老家逛街,走进了一家面积不大的书店,书不是很多,我看到了《四世同堂》,竟有惊喜之感.记忆中,早些年读过的《四世同堂》已印象模糊,只留下〝四世同堂〞这四个字,和书中那个大家庭的老人.多年了,我不再有读大部头作品的耐心,当年买回的《四世同堂》早已不知去向.逛街之前,我刚去了姥爷家,今年九十一岁的姥爷也是四世同堂,四世同堂这四个字扑入视线时,我竟然想到的会是姥爷,想到姥爷满头的银发和永远是平静淡然的神态.重读《四世同堂》,给了我少年读时没有的感受,我想,不只是年龄的原因,或许更多的,是心境.老舍先在序中生写道:在这年月而要安心写百万字的长篇,简直有点不知好歹.算了吧,不再说什么了!是不是可以说,是强烈的民族意识和责任感,使老舍先生完成了这部作品.《四世同堂》,百万余字,分《惶惑》,《偷生》,《饥荒》三部.我跟随着这三部曲,随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态,走进了战争时的北平,沦陷中的北平,觉醒中的北平.那时的北平似乎离我很远,又似乎离我很近.《四世同堂》,塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象,祁老太爷,祁老太爷的儿子天佑,老是病病歪歪的儿媳妇,三个孙子:瑞宣,瑞丰,瑞全,没上过学的长孙媳妇韵梅,头发烫的象鸡窝,身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子,重孙子小顺儿,重孙女小妞子.以及另外住在小羊圈胡同的人家,诗人钱默吟,两个老婆的冠晓荷,好心肠的李四爷夫妇,__徒丁约翰,会唱戏的小文夫妇,剃头匠孙七,拉洋车的小崔,棚匠刘师傅……北平沦陷后,小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化,随之而来的,是心理的变化.老舍先生通过小羊圈一群人的性格,生活,心态变化,让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程.以人物的细部特征和对话描写,精妙的刻画出人物的性格和心理状态.比如祁老太爷的儿子祁天佑,〝作惯了生意,他的脸上永远是一团和气,鼻子上几乎老拧起一旋笑纹〞.韵梅的〝只好低着眼皮笑了一下.〞冠太太大赤包,〝她的眉眼一天到晚在脸上乱跑.〞比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求,钱诗人说:〝别提野求!他有脑子,而没有一根骨头!他已经给自己挖了坟坑!是的,我知道他的困难,可是不能原谅他!给日本人做过一天事的,都永远得不到我的原谅!我的话不是法律,但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦免!〞钱诗人的这段话和一连串的惊叹号,他和他妻弟的心态一目了然.书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境,相辅相成,读来更觉自然亲切.书中第一部《惶惑》的第六章,老舍先生用六个自然段,六次〝不知该怎样好!〞描写了北平陷落初期,小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑.小羊圈胡同的其他人,没有了平和的日子,他们在猜测事态的发展,在屈辱和耻辱中等待.而冠晓荷,大赤包,以及瑞丰之类,他们是自私的,民族和国家对他们来说,是嘴上的名词,他们在乎的是自己的利益,他们甚至不惜人格,巴结日本人,幻想日本人进驻北平也许会是他们时来运转的好日子,是〝有脑子没有骨头的〞的中国人.两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义,一个是英国使馆的富善先生,一个是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆.富善先生是个喜欢北平,中国化了的英国人,但他到底不是中国人,对中国人的一些文化,观念和思维不能理解,他是个善良的老人,同情沦陷后的中国人,同时也佩服日本人的武力.这是在北平的外国人,甚至是北平外的外国人的一种普遍心态吧.有这样一段话:〝富善先生似乎一眼看到了一部历史,一部激变中的中国近代史.祁老人是代表着清朝人的,也就是富善先生所最愿看到的中国人.天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的,她还保留着一些老的规矩,可是也档不住新的事情的兴起.瑞宣纯粹是民国的人,他与祖父虽只相差四十年,而在思想上却相隔有一两世纪.小顺儿与小妞子是将来的人.将来的中国人须是什么样子呢?富善先生想不出.〞〝看到祁家四辈人,他觉得他们是最奇异的一家子.虽然他们还都是中国人,可是又那么复杂,那么变化多端.最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里,还都很和睦,倒仿佛是每个人都要变,而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散.〞这是一个英国人眼中的一家北平人,一个中国式的四世同堂,也是当时中国人既传统又在变化中的写照.住进小羊圈胡同的日本老婆婆,因为是日本人而孤独着,小羊圈里仇恨日本人的北平人,对她也充满了仇恨和防备.但她又不是日本人,她生爱加拿大,长在美国,又随父亲在伦敦为商.她说自己是日本人的奴隶.她对瑞宣说:〝我都知道.我们日本人在北平所做的一切,当然你也知道.我只须告诉你一句老实话:日本人必败!没有另一个日本人敢说这句话.我---从一个意义上来说不过去---并不是日本人.我不能因为我的国籍,而忘了人类与世界.自然,我凭良心说,我也不能希望日本人因为他们的罪恶而被别人杀尽.〞〝对于日本人,我只愿他们因失败而悔悟,把他们的聪明与努力都换个方向,用到造福于人类的事情上去.战争,给人类造成了灾难和毁灭,我不是政客,也不是军事家,说不出任何有关战争的东西,做为一个老百姓,我只认为战争是可恶的,只要有战争,老百姓就要遭罪.说句不知深浅的话,如果人类的发展要靠不停的战争来继续,我宁愿只要和平,只要全世界的人都平平安安的生活下去.如此不知深浅的话,也是我做为一个小老百姓无望中的希望吧.书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅,和诗人钱默吟.韵梅即会持家又懂规矩,还为祁老太爷生了一双重孙,深得老太爷的喜欢,婆婆又病弱,韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴.她是天生的好脾气,似乎是与生俱来的家庭责任感任感,促使她劳任怨的照顾着一家人的日常生活,极尽所能的让全家人过得顺心,她和婆婆一样,本分的做着女人,不参与该属于男人的事,但家中每一个人的一举一动都牵着她们的心.北平沦陷,抗日战争爆发,动荡的社会,生活的贫困和折磨,让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭,她的心里不再只有小家,而是国家.在韵梅的身上,我看到了北平乃至整个中国的普通女人,由只会围着锅台转,只会顾及一家老小的生活,而变得更具责任感,这个责任感是对国家的.她们虽然不能象男人一样亲临战地,但她们的勇敢和坚定,是对家人和亲人的的理解和支持.活在自己世界里的钱默吟,与世无争,每天就是浇花,看书,画画,吟诗.默吟二字是他本来性格的最真写照.在胡同里的人看来,钱诗人有些清高和高深莫测.在沉默中爆发的钱诗人,在不为人知的角落里,积极做着抗日的工作,他劝说年轻人离开北平,参与到抗战的队伍中,他的行动感染着更多的人.钱诗人的人物形象,代表了千千万万知识分子,由只喜自己闲情逸志,到主动参与抗日,可以说由被动变为主动的转型.大多数北平人,大多数中国人,正是经历了惶惑,偷生,最后觉醒.觉醒后的中国,是任何力量也无法抵挡的猛狮,北平那个年代是,现在更是.《四世同堂》的最后,是一个喜庆的场面,抗日战争胜利了,小羊圈胡同的人欢迎从狱中出来的钱诗人.钱诗人〝外表上病没有什么英雄气概,浑身满布战争的创伤.〞是的,抗日战争的胜利依靠人民群众,无论哪朝哪代,人民群众都是社会的主体力量.不能不提姥爷,不能不提姥爷的四世同堂._岁参加革命的姥爷,担任过地下党艰苦危险的工作,解放后领导职务,__时被拉上台批斗,后又恢复领导职务,离休后安享平淡的日子.姥爷的前半生,可谓起伏跌宕,一波三折.总想有机会听听姥爷讲讲他在战争时期的经历,可惜一直不能有大段的时间呆在姥爷身边.总是在每次到姥爷家时,深深的感受着他的宁静和幸福,四世同堂带来的幸福.并非有意将姥爷的四世同堂和老舍先生笔下的四世同堂相比,但确是在眼前的,时代不同,四世同堂的老人享受的日子也不同.每一个人的生活,原本都是和国家相连的.高中《四世同堂》读后感篇五就是这样朴实而又非常到位.形象的话语,深深吸引着我,引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中国这株文化古树上鲜亮的花,家丁兴旺.和平和顺,就像今年的花谢了明年还要开,一代一代安安稳稳传下去.老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城,栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下,虽然北平城里没有硝烟.没有枪炮,可始终笼罩着被凌辱.被践踏.被扼住咽喉的窒息里,这株古树的儿女在这种环境下挣扎,它却无法保护,枝枝叶叶七零八落,四世同堂,成为了幻想.古老的北平.庄严肃穆的天安门城楼,美丽的三海.白塔,都成了别人的玩物.然而,被压迫百多年的中国产生了这批青年,他们要从家庭与社会的压迫中冲出去,成个自由的人.他们要打碎民族国家的铐镣,成个能挺着胸在世界上站着的公民.到国家呼救得时候,没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至;像个羽毛已成的小鸟,他会毫无栈恋的离巢飞去.钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人,在和平时期,他以花草.诗词和酒为伴,过着隐士一般的日子,可当国难当头,他挺起诗人并不健壮的胸膛,昂起头毫不畏惧的应战,〝他须把血肉之躯掷给敌人,用勇敢和正义结束了这个身躯.〞当他在狱中遭受非人的折磨,他把自己的命运与国家紧紧拴在一起,他告诉自己,〝须把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交给国家〞,钱诗人就这样宁死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的时节,又吞咽下去.爱和平的人没有勇敢,和平便变成屈辱,保身便变成偷生.他从此忘记了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中,用抵抗来为世界保存一个和平的.古雅的.人道的,文化.老人像一部中国的古书,厚重.正直.庄严,他所表现的不只是一点点报私仇的决心,而是替一部文化做正面的证据.他是一个地道的中国人,是会带着他的诗歌.礼仪.图画.道德,为一个信念而杀身成仁的.从钱诗人.瑞宣.瑞全等人的身上,我们看到了真正中国文化的力量.正是这种根深蒂固的文化,阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走.高中《四世同堂》读后感5篇范文。