2018福建高考历史一轮百家争鸣及汉代儒学课时检测

课时训练24百家争鸣和汉代儒学一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1. 福州模拟欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰在《论孔子》中认为，“孔子是真正的圣人，他自视清高，是人类的立法者，绝不会欺骗人类。

没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理”。

对此评述不正确的是()A．孔子思想影响了启蒙运动B．孔子思想是人类文明史上的思想丰碑之一C．孔子思想是最有用的思想D．孔子思想有利于解决人类的现实问题解析本题属于材料型选择题，材料是启蒙运动思想家伏尔泰的言论，因此A正确；由材料可知B、D正确；C“最有用”说法太绝对，故C错误。

答案 C2．春秋时期，孔子周游列国，积极推行其政治主张，但却“累累如丧家之犬”，失望而归。

这说明()A．周天子强化统治，孔子难以生存B．“仁”“礼”思想不合时宜C．当时兴办私学为官府所禁D．当时战乱不断，思想萧条解析春秋末年，周天子势力衰微，诸侯轮番称霸，A项不正确。

当时“学在官府”发展为“学在民间”，C项不正确。

社会大变革催生了各种不同的思想，思想界十分活跃，D项不正确。

孔子之所以不被重视，主要在于其思想不符合当时社会的需要，所以选B。

答案 B3．南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢(人名)。

欢曰：‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。

’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥(治愈)。

’如其言，果愈。

后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。

’”这则故事反映了()A．儒家经典在民间被神圣化B．儒学正统地位开始确立C．思想界出现三教合一趋势D．儒学影响中医治疗方法解析从材料中可以看出《孝经》放在病人枕边可以治愈病患，这显然是不可实现的，过于夸大儒家经典的作用，使其神圣化。

答案 A4．战国时期有一个学派主张：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

”“世异则事异，事异则备变。

”这个流派应是()A．墨家 B．道家C．法家 D．兵家解析材料信息反映了法家思想。

高考历史一轮复习专题18 第1节百家争鸣及儒学的兴起课后限时作业人民版一、选择题（每小题4分，共56分）1.“这一时期，过去的信仰和设想都遭到了质疑，许多前所未有的问题如雨后春笋般涌现出来。

这些情况推动了士人们对方方面面的知识进行探索。

这其中，有些新学说后来被摈弃了，而另外一些则成为以后千百年来中国思想的指南。

”“这一时期”最有可能是( )A.东周时期B.秦汉时期C.隋唐时期D.晚清时期【解析】本题主要考查学生的理解能力。

题干说的是春秋战国时期百家争鸣的史实。

【答案】A2.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是( )A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道【解析】春秋时期，分封制逐渐崩溃，奴隶制走向瓦解，奴隶制等级森严的礼乐制度遭到破坏，孔子提出“克己复礼”的主张，希望能恢复西周的奴隶制等级制度，故对“鲁国季氏用了天子的乐舞”感到愤慨。

答案为C。

【答案】C3.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。

”此处孟子的“一个思想”具体是指( )A.制天命而用之B.“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C.兼相爱、交相利D.加强中央集权，防止人民反抗【解析】A是荀子的主张，B是孟子的主张，C是墨子的主张，D是法家的主张。

秦王朝统治残暴，最终被农民起义推翻，因而从反面体现了孟子“仁政”思想的正确性。

【答案】B4.孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

”对上述言论理解正确的是( )①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想A.①②③B.②③C.①③D.①②③④【解析】本题考查对孟子思想的认识。

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、选择题2016年题组1．（2016·海南单科·4）孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。

孟子这些言论所强调的是( ) A．努力完善个人品德B．坚持个人独特性格C．勇于突破礼制束缚D．敢于反抗专制暴政【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孟子思想主张【解析】“浩然之气”是一种个人的品质，并由此成为民族品德，故A项正确；孟子儒学的思想“对后世影响极大”可以推动了民族品德的形成，与“个人独特”不符，故B 项错误；孟子的学说是在继承孔子学说的基础之上形成的，通过个人品德的修养来更好的维护社会秩序，故C项错误；修养“浩然之气”的主要目的是个人品德，其根本目的是维护维护统治，与反抗暴政不符，故D项错误。

【答案】A2．（2016·浙江文综·12）古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。

如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。

下列学派中接近上述思想的是( )①儒家学派②墨家学派③斯多亚学派④智者学派A．①③ B．②④C．①②③ D．②③④【考点】春秋战国时期的“百家争鸣”——儒家学派的思想主张；西方人文精神的起源——斯多亚学派的思想主张【解析】儒家学派主张“仁”，注重德性，孔子从礼、乐、射、御、书、数六个方面来培养学生，注重人的全面发展，符合材料中的主张，故①正确；墨家学派提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等一系列主张都贯穿着讲求实际功利的精神，与材料主张不符，故②错误；孟德斯鸠在《论法的精神》中说：斯多亚学派埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会义务，为社会而生，有益于人类，适宜于培养善人，故③正确；智者学派追求功利，忽视道德，与材料主张不符，故④错误，选择A符合题意。

【答案】A3．（2016·上海单科·7）韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。

第39讲“百家争鸣”和儒家思想的形成1．(2015·内蒙古鄂尔多斯高考模拟)《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。

子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。

”材料反映了当时() A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧B．儒家思想被各国统治者所采纳C．知识分子阶层对政局产生重大影响D．“百家争鸣”加剧诸侯争霸的态势『解析』“诸侯国的命运取决于读书人的智慧”说法绝对且不符合经济基础决定上层建筑的原理，故A项错误；材料只说明了鲁国可能接受儒家思想，并未明确说明，其他各国统治者采纳儒家，故B项错误；材料内在的逻辑为“子贡出”导致“存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越……五国各有变。

”，故推知，知识分子阶层对政局产生重大影响，故C项正确；材料只提到儒家未提及百家，故D项错误。

『答案』 C2．(2015·浙江金丽衢十二校模拟)洪武五年的一天，朱元璋在读《孟子》，读着读着，朱元璋眉头越皱越紧。

终于，把书一摔，大声说：“使此老在今日，宁得免焉？”立刻召见文臣，宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。

朱元璋如此大怒是因为孟子在书中说() A．克己复礼B．民为贵，君为轻C．正君心以立纪纲D．天下为主，君为客『解析』“克己复礼”为孔子的主张，主张维护周朝的礼乐制度和等级秩序，故A项错误；“民为贵，君为轻”为孟子的主张，体现了孟子的民本思想，故B项正确；“正君心以立纪纲”为理学家朱熹的观点，主张君主摆正心态，树立好的法纪纲领，故C项错误；“天下为主，君为客”为明清时期黄宗羲的主张，批判君主专制，故D项错误。

『答案』 B3．(2015·河南开封调研)孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰独。

王者欲发政施仁，必先斯四者。

”材料所体现的政治思想是() A．礼治B．仁爱C．仁政D．兼爱『解析』本题考查知识的迁移运用和材料信息获取能力。

从信息“王者欲发政施仁”可以看出孟子强调“仁政”，故选C项。

课时作业(四十六)一、选择题1．清代考据学家章学诚在《校雠通义》(雠，chóu，校对)中说：“后世文字，必溯源于六艺。

六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。

《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。

”这段文字揭示的社会文化状况是() A．学在官府B．有教无类C．私学兴起D．“百家争鸣”答案：A解析：从“乃《周官》之旧典也”可知，六艺是西周时官府使用的文化典籍，故A项正确。

“有教无类”是指无论贫富贵贱都可接受教育，打破了官府垄断教育的局面，与题意不符，故B 项错误；“私学兴起”是指出现了民间办学，材料没有体现，故C 项错误；“百家争鸣”是指思想界各学派批驳融合的局面，与题意不符，故D项错误。

2．春秋时周室衰微，诸侯争霸。

写史本应直笔“纪事”，孔子则曲笔作《春秋》以“讲礼”，惩恶扬善，使“乱臣贼子惧”。

故孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。

”梁启超也认为《春秋》“只能作经读，不能作史读”。

这是因为孔子著《春秋》()A．严重背离客观历史事实B．偏离了儒家的礼乐传统C．带有强烈个人政治观点D．违背了统治阶级的意愿答案：C解析：材料“孔子则曲笔作《春秋》以‘讲礼’，惩恶扬善，使‘乱臣贼子惧’”反映出，孔子作《春秋》主要为了表达自己对当时社会的不满，故C项正确；材料没有体现出A项；材料“作《春秋》以‘讲礼’”说明B项错误；材料“使‘乱臣贼子惧’”说明D项错误。

3．孟子认为：“士之仕也，犹农夫之耕也”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”。

这表明他主张()A．知识分子应重视农事B．知识分子应参与政治C．统治者应维护分封制度D．统治者应该有民本意识答案：B解析：“士之失位也，犹诸侯之失国家也”表明孟子主张知识分子担任官职，参与政治，实现自己的政治抱负，故B项正确；A项不符合材料主旨，排除；C、D两项与材料无关。

4．中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

高考历史一轮复习第一单元第一课战国时期的百家争鸣和汉代儒学成为正统思想课时训练新人教版必修3第1课时春秋战国时期的百家争鸣和汉代儒学成为正统思想1.(2013·江苏泰兴期中)亚洲许多国家深受中国文化的影响，韩国等国在取得经济建设巨大成就的同时，特别重视在修己爱人、诚信谦和等方面的教育。

其体现的思想是( ) A．道家B．墨家C．儒家D．法家解析：修己爱人、诚信谦和体现了儒家的仁的思想，C项正确；道家主张无为，墨家主张兼爱、非攻，而法家主张集权、法治，A、B、D三项都不符合题意。

答案：C2．(2013·广东六校联考)家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。

显然，老人继承了传统文化中的( ) A．道家思想B．儒家思想C．墨家思想D．法家思想解析：本题考查学生的理解能力。

根据材料可知其思想是顺其自然放弃一切差别观念进而获得精神上的自由，应属道家思想。

答案：A3．著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。

”黄仁宇评价的是( ) A．孔子“仁”的思想B．孟子的“性善说”C．墨子的“兼爱”思想D．陆九渊的“心学”解析：依据题目信息可知，此思想家主张以慈悲为怀，且认为这种慈悲出自人的天性。

孟子主张“性本善”，故选B项。

孔子的“仁”强调人与人之间的相互爱护；墨子的“兼爱”指同等地去爱所有的人；陆九渊的“心学”认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。

答案：B4．(2013·长沙高三月考)梁启超曾说，如果让孔子当民国教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。

这说明儒家( )A．用仁爱之心调节和协调社会关系B．有教无类，注重发展私立教育C．注重美育对道德修养的辅助作用D．注意借鉴不同文明，进行教育改革解析：材料中梁启超认为孔子重视美术、戏曲演出、改良戏曲、音乐会等对人教育的影响，据此可以联系到孔子注重美育对道德修养的辅助作用，本题选C项。

课时作业23 百家争鸣和汉代儒学时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这表明儒家( B )A．强调学养与修养并重B．具有强烈的社会责任意识C．以“仁”为思想核心D．注重追求功名的官本位思想解析：材料“学而优则仕”体现儒家认为学习好并有余力的人应当做官为百姓服务，“士不可以不弘毅……不亦远乎”体现了儒家把践行仁义道德作为毕生的宏愿，表明儒家具有强烈的社会责任意识，故B项正确。

2．道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。

主X清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。

由此可见，道家( D ) A．反对掠夺，拯民疾苦B．追求平等，无为而治C．避世出尘，提倡包容 D．遵循规律，和谐处世解析：“反对掠夺，拯民疾苦”是墨家的主X，故A项错误；道家并不主X追求平等，故B项错误；道家虽然消极处世，但绝不是与世完全无争，而是要缓和斗争，在“无为”的前提下达到统治的目标，故C项错误；根据“道法自然”“与自然和谐相处”可知道家遵循规律，和谐处世，故D项正确。

3．古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。

去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。

”该思想家的流派是( B )A．儒家 B．法家C．墨家 D．道家解析：儒家主X以德治国，与材料中的“法术”不符，故A项错误；材料表明该思想家主X治理国家不能只靠教化而必须依靠“法术”和“规矩”，属于法家以法治国的思想，故B项正确；墨家主X“兼爱”“尚贤”“非攻”，与材料意思不符，故C项错误；道家主X 统治者“无为而治”，与材料主X相去甚远，故D项错误。

4．(2020·某某模拟)易中天说：“从____那里我读到一颗爱心；在____那里我读到一股正气；从____那里我读到一腔热血；在____那里我读到一双冷眼。

时空坐标专题主旨（1)春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面；汉武帝即位后，“罢黜百家,独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位；两宋时期，程朱理学形成,它进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位；明清之际,进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神,开创出思想活跃的新局面。

（2）中国古代在天文学、气象学、医学、农学、地学等领域领先世界；以四大发明为代表的中国古代发明，对周边国家乃至世界文明的进程,都产生过巨大影响。

（3)中国古代的文学艺术，如诗词、小说、书法、绘画、戏曲等，异彩纷呈。

这些作品，具有多元一体、多民族融合、吸收外来文明成果、雅俗共赏等特征,从不同侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌和作者心声.第23讲百家争鸣和汉代儒学考点1|春秋战国时期的百家争鸣NO.1识记-—主干梳理·知识自查1．孔子和早期儒学(1)孔子①主张：政治上提出了“仁”与“礼"的学说；主张德治；注重政治与人事,对鬼神敬而远之；教育上开创私人讲学之风，主张“有教无类”，注重人的全面发展。

②影响:孔子是儒家学派的创始人，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》是儒学的“六经”.(2）孟子：继承了孔子的学说,提出仁、义、礼、智四种道德规范；发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说，并提出“君轻民贵”的原则，成为中国早期民本思想的基础。

（3)荀子：强调“天行有常”，又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的思想；认为学习的最高目标是把握“礼".[易误警示］孟子的“民本”思想与现代的“以人为本”理念二者有着本质的区别。

孟子的思想对缓和阶级矛盾,维护统治的长治久安发挥了重要作用。

但是,孟子的“仁政”“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点，而是维护封建统治的一种策略。

2．其他学派吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具墨家墨子“兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用汉代以来，逐渐湮没失传了［轻巧识记] 百家争鸣NO。

［把握·历史脉络］本专题主要讲述从先秦时期到明末清初中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技与文化成就，主要包括三条知识主线：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期，出现了“百家争鸣"的局面,儒家思想创立并发展；汉武帝即位后，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位;宋明时期，儒家思想完成了理论化和思辨化的过程，从理学到心学，进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位；明清之际，进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神，开创出思想活跃的新局面。

古代中国的科技成就中国古代以四大发明为代表的科技成就构成了中国传统科技的主体，数学、天文历法、医学等方面科技成就非凡；中国古代科技以实用性科技为主，长期领先世界，影响深远,对世界文明发展和进步贡献卓著；明清时期,中国的科技逐渐落后于西方.古代中国的文学艺术中国古代文学体裁形式多样，各具特色，流派纷呈；从发展趋势上看,具有逐渐平民化、通俗化的特征；中国文字书法艺术、绘画艺术类型多样、各具特色；中国戏曲具有历史悠久、剧种繁多、相互融合的特点.中国古代传统文化成为华夏文明的重要历史见证.第35讲百家争鸣孔子和早期儒学____________________________________________1．社会背景：春秋战国时期，社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。

2．孔子的思想（1)政治思想：提出“仁"与“礼”的学说，主张“克己复礼”和“德治”。

（2）哲学思想:注重政治与人事,对鬼神敬而远之.（3）教育思想：主张“有教无类"；注重人的全面发展；《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》是儒学的“六经"。

3．孟子的思想(1）继承了孔子的学说,提出道德规范有仁、义、礼、智四种。

(2）提倡“仁政”的学说及“民贵君轻”的原则，成为中国早期民本思想的基础。

4．荀子的思想(1)天人观:强调“天行有常”，又指出人道有为；提出“制天命而用之"的重要思想。

课时提升作业二十九百家争鸣及汉代儒学(45分钟100分)一、选择题(共12小题,48分)1.(永州模拟)《周易》研究被称为“易学”。

《易经》代代相传,释家林立,留下了三千多部著作。

无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,神龙易学,无不和《易经》有着密切的联系。

由此可见《易经》()A.是自然哲学与自然科学的结合B.其思想广泛渗透到中国人的生活之中C.是古代中国各民族智慧的结晶D.是后世著书立说的范本【解析】选B。

“无不和《易经》有着密切的联系”,不能充分说明是“自然哲学与自然科学的结合”,故A 错误;“无论……还是……无不和《易经》有着密切的联系”,表明其思想影响广泛,故B正确;《周易》不是“各民族”智慧的结晶,故C错误;“释家林立”是解读,“无论……还是……无不和《易经》有着密切的联系”所说的是联系,与“范本”不符,故D错误。

2.孔子认为:管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下”,民众至今仍受惠于他的功德,并大力赞赏他“如其仁”;而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。

孔孟对于管仲的不同评价,反映出()A.儒学内部存在激烈的分裂与斗争B.儒学随着时代的发展而逐渐教条化C.孟子生活的时代社会秩序相对稳定D.孟子有选择性地发展了孔子的思想【解析】选D。

题干材料论述的是孔子和孟子对管仲的不同认识,不能说明儒学内部存在激烈的分裂与斗争,故A错误;孟子对管仲的认识出发点不一样,不能说明儒学随着时代的发展而逐渐教条化,故B错误;孟子生活在战国时代,社会动荡不安,并非相对稳定,故C错误;孟子对管仲的评价不同于孔子,说明孟子有选择性地发展了孔子的思想,故D正确。

【拓展延伸】孔子、孟子、荀子思想比较人物内容孔子孟子荀子同仁的思想“爱人”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”仁政仁义、王道民本思想为政以德民贵君轻君舟民水异人性论性相近性善论性恶论3.(太原模拟)孔子曾说“天视自我民视,天听自我民听”“道之以德,齐之以礼”。