孟浩然诗集

清刊刻不断，在后世所见版本也各种各样。
１ 关于 《 孟浩然诗集 》 的卷数 及编 订情 况
《 新唐 书 ・ 文 志 》 《 浩 然诗 集 三 卷 》 对 艺 在 孟 下 此有 记载 ： “ 弟洗 然 、宜 城 王 士源 所 次 ， 皆三 卷 也 。士 源 别 为七 类 。 【 是 说 《 ” ３ 】 孟浩 然 诗 集 》 管 不
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唐玄 宗开元 二 十八年 ，孟 浩然 病卒襄 阳 后 ， 由
于他 生前 的诗歌创 作 “ 凡所 属缀就 辄毁 弃 ，无复 编 绿 ” 【 因此 上 ， 由其 弟弟 孟洗 然与 宜城人 王士源 ｔ 】 ， “ 乡里购 采不 有其 半敷 ，求 四方， ， 而 获 ” 同 编 成 佳牲 两 种 诗集— — 《 孟浩 然 诗集 》 得 以在 后 世 广 为流 而

代表作有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相
望洞庭湖赠张丞相
徒 坐 端 欲 波撼气 涵 八
有 观 居 济 岳阳蒸 虚 月
羡 鱼垂Biblioteka 钓安 居 ，耻 圣
无 舟
城
云 梦
混 太
湖 水
情
者
闲 居
明
楫
泽清平
不
仕
仲秋八月的时节，洞庭湖的湖水都快
和堤岸齐平了，湖水涵容着天空，水天浑然一 体。湖上蒸腾的雾气笼罩着整个云梦泽，汹涌 的波涛冲击着岳阳城。（正像）想要渡湖却没 有船只（我想要出仕做官却没人引荐），（我 ）安居不仕有愧于圣明天子。坐着看垂钓的人 ，空有一厢羡慕之情。
《春晓》： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
更多的时候，孟浩然写一个生活事件的较长的 片断。有时从开头写到高潮，有时从高潮写到 结尾，有时只写中间的一个片断。
《与颜钱塘登樟楼望潮作》写观潮，就是从事件 的发生写到高潮。诗云：
百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天渤解宽。
孟浩然
写作背景
文学常识
古诗朗读
古诗赏析
写作背景
《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年（ 733），当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不 甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这 首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相 的赏识和录用。
这是一首“干谒诗”
干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类 似于现代的自荐信。
二.情感（思想主题） 1.归隐田园，寄情山水，向往自由：
2.描绘山川美景，热爱祖国河山，追寻自然之美： 3.抒发愉悦的心情，表达悠然闲适 4.厌弃官场黑暗，表达自己决不同流合污的高洁品格。

孟浩然的诗|孟浩然的诗全集
孟浩然的诗|孟浩然的诗全集孟浩然：过故人庄孟浩然：宿建德江孟浩然：春晓孟浩然：秋登兰山寄张五孟浩然：夏日南亭怀辛大孟浩然：宿业师山房待丁大不至孟浩然：夜归鹿门山歌孟浩然：临洞庭上张丞相孟浩然：与诸子登岘山孟浩然：宴梅道士山房孟浩然：岁暮归南山孟浩然：秦中感秋寄远上人孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然：留别王维孟浩然：早寒江上有怀孟浩然：送朱大入秦孟浩然诗集孟浩然的古诗孟浩然的名句孟浩然名言
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孟浩然诗《万山潭作》原文鉴赏孟浩然诗《万山潭作》原文鉴赏在平凡的学习、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。

其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的孟浩然诗《万山潭作》原文鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

原文万山潭作孟浩然垂钓坐盘石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还。

鉴赏万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。

此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。

浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。

“万山潭”，指山旁江水深曲处。

首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。

垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。

“坐”字一字，更显安闲。

且潭水清澈，与闲适的心境相默契。

诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。

颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。

细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。

故“鱼行潭树下”。

在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。

且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。

“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。

颈联借当地典故抒发情怀。

曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。

郑交甫怅惘良久。

这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。

尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。

游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。

诗人不禁悠然神往。

“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。

屈原陶渊明孟浩然杜甫韩愈刘禹锡范仲淹龚自珍的诗屈原、陶渊明、孟浩然、杜甫、韩愈、刘禹锡、范仲淹、龚自珍，这些文学巨匠娓娓道来，留下了许多优美的诗篇。

他们用自己的笔端写下了一篇篇感人至深的佳作，被后世传颂不已。

屈原屈原是楚国著名的诗人和政治家，他曾经担任过楚国司空、司徒等要职。

他所写的《离骚》是一篇气势磅礴、感人至深的抒情诗。

其中“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，成为了中国文学中的经典名句。

陶渊明陶渊明是唐代文学家，他所写的诗篇多以田园生活为主题，描写了田园生活的美好和宁静。

其中《归园田居》这篇诗，孤独、愁苦地揭示了他对功名利禄、官场世事的厌倦，寄托了他所向往的田园生活的美好愿望，被后人赞誉为“传世佳作”。

孟浩然孟浩然是唐代著名的诗人，他的诗篇以自然景物为主题，富有诗情画意，表现出了诗人纯净的心灵。

其中《春晓》这首诗，以清新的诗句描绘了春天的美好景象，让人心旷神怡。

杜甫杜甫是唐代最著名的诗人之一，他的诗歌以抒发民间疾苦、感慨时事为主，对社会现实表现出深刻的思考和敏锐的洞察力。

他所作的《登高》这首诗，以“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”为开篇，展现了广袤的天地和壮美的景象，让人有一种登高远望、壮志凌云的感觉。

韩愈韩愈是唐代的大儒和文学家，通过他的散文和诗歌，传达出了人文关怀和家风教育的重要价值观。

他所写的《春雪》这首诗，以冬日的白雪和春天的生机勾勒出一幅独具匠心的画面，令人叹为观止。

刘禹锡刘禹锡是唐代文学家，以文笔清新、抒情自然、韵律感人著称。

他所写的《陋室铭》这篇文章，以深情、豁达、洒脱的笔调，表达了对抗争，对人生价值的思考，令人感慨良多。

范仲淹范仲淹是宋代文学家，他的诗篇多描绘了美丽的自然景观，融合了儒家的伦理思想和人文精神。

他所写的《岳阳楼记》这篇文章，通过巧妙的叙事手法，抒发了思乡之情和对社会的关注，成为中国文学史上的经典之作。

龚自珍龚自珍是清代的文学家，他的诗歌以自由、反对专制为主题，表现了诗人对自由和民主的向往。

孟浩然的简介一百字以上孟浩然（689-740）是唐代著名的诗人，出生于江苏海安（今南通市），祖籍山东济南，号“东篱”，与王维、李白、杜甫、白居易等人并称唐代五大家。

孟浩然的诗作充满了清新、淡雅、自然的特点，被誉为“风流倜傥、洒脱清凉的文人”。

孟浩然热爱自然，喜欢游山玩水，其诗中以山水田园为主题的作品最为著名。

他的诗集《孟诗集》收录了四百余首诗，其中《登科后》、《春晓》、《别董大》等被人津津乐道。

孟浩然的诗以写景为主，所用意象简约明快，所赋情感悠远清丽，诗意深远而宛转动人。

例如，“游仙窟，泛清流，忽逢冷艳芙蓉愁。

一更残月入高树，人在静坐有香风。

”这个字字古雅，意境深远，秀丽恬静，具有东方精神的古韵、人文情调，表达了对生命美好向往的理念。

孟浩然的诗歌独具一格，富有自由不羁的艺术风格。

在他的诗中，注意到句式短小精悍、轻盈流畅而又结构严谨，听起来洒脱轻快，读起来引人遐想。

如《山中送别》：“蜀道之难难于上青天，蚕丛及鱼凫开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

”这是孟浩然的著名诗句，语言朴实无华，但简洁到没有多余的词语，让读者读起来一气呵成。

孟浩然的诗歌也具有强烈的激情，如《过故人庄》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

”这个对故人的怀念，暗示出人生的短暂和无常，流露出孟浩然的感性与激情。

孟浩然的成就离不开他对儒家传统的熏陶和修养，他也在意识形态上承接了儒家的精神内涵。

他的诗歌充满着道家的自由自在，儒家的敬畏虔诚，佛家的超脱豁达。

孟浩然的诗歌可以算得上是中国古典诗歌中典范之一，好像一片清静的湖泊，给读者带来了诗意深长、意境美丽、文学价值极高的新感受。

孟浩然的简介和诗句有哪些呢孟浩然是唐代著名的诗人之一，他精研自然，诗风清新脱俗，被誉为“山水田园派”的代表人物之一。

孟浩然的诗歌富有感情，境界高远，表达了他对生命和自然的深刻感悟，体现了唐代文化的独特魅力。

在他的诗集《孟山川集》中，有许多经典诗句，以下是其中一些优美的诗句：1.登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

《登高》是孟浩然的代表作之一，这首诗描写了主人公在高山之巅，听到猿声、见到鸟影、观察到山水的景色变化，以及感慨长江的壮阔，而给人以旷远深邃的感觉。

2.夜泊牛渚怀古月上柳梢头，人约黄昏后。

今宵剩把银釭照，犹恐相思不寐，不寐。

这首诗描写了主人公在牛渚江畔夜晚停舟，极富怀旧情调，表达了对逝去时光的怀念和对远方亲友的思念之情。

3.早春呈水部张十八员外天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

这首诗以春天的景色为背景，以感人肺腑的笔触深刻描绘了初春的美好，并表现了作者对人间春色的热爱和对美好生活的向往。

4.送元二使安西渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这首诗的创作背景是唐代大书法家怀素作为使节赴安西的经历。

孟浩然通过描写渭城的雨景、客栈的青柳和西行的无限凄凉，表达了对离别的惋惜和对友情的祝福之情。

5.鹿柴空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

这首诗是孟浩然最为著名的篇章之一，以一颗平和平凡的心态感受自然之美，以深邃细腻的笔触抒发了内心的疏离和出世之情。

以上就是孟浩然的简介和他的代表作。

他的诗歌深刻描绘了唐代自然山水的优美风光，揭示了诗人自然感悟与审美追求，具有较高的文学价值。

做为后人，我们应该继承他们的文化遗产，传承中华文化的独特魅力。

看取莲花净——孟浩然《题大禹寺义公禅房》原文、译文与赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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万山潭作唐代:孟浩然垂钓坐磐石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还。

标签山水译文我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。

鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。

神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。

我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。

注释磐石：大石。

亦：一作“益”。

行：一作“游”。

游女昔解佩：据《列仙传》载，江妃二神女尝出游江汉之滨，逢郑交甫，交甫见而悦之，因请其配饰，二女遂手解佩与之，交甫受而怀之，去数十步，佩与二女俱不见。

沿月：月下顺流行船。

棹歌：鼓棹而歌。

乐府有《棹歌行》。

赏析万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。

此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。

浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。

“万山潭”，指山旁江水深曲处。

首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。

垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。

“坐”字一字，更显安闲。

且潭水清澈，与闲适的心境相默契。

诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。

颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。

细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。

故“鱼行潭树下”。

在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。

且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。

“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。

颈联借当地典故抒发情怀。

曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。

郑交甫怅惘良久。

这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。

尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。

孟浩然的简介和诗词
孟浩然是唐代著名的诗人，也是玄宗时期的名臣之一。

他的诗以自然为题材，注重描绘思想和情感上的感受，被誉为唐代诗人中的“高山流水”。

孟浩然出生于685年，是浙江杭州一个显赫家族的后裔。

他的祖先曾经是汉朝时期的官员，因此孟浩然自小接受了良好的教育和修养。

他对文化和艺术极其敏感，在成年后开始致力于诗歌创作，并与王之涣、杜牧等诗人结识，形成了一股以自然主义为主导的诗歌风格。

孟浩然的诗集被称为《孟诗集》，其中的《登科后》是他最为著名的作品之一。

这首诗颂扬了士人登科的欣喜和喜悦，表达了他对儒家道德和学术的热爱和敬意。

孟浩然的诗作常常将自然与人文相融合，表达了他对人类与自然和谐共生的向往和追求。

孟浩然还在《登科后》中表现了他对官场生活的不喜欢，他认为官场生活的繁琐和功利性质与人类本性不符合，因此他渴望回归自然的生活。

这种关注自然的态度被称为“田园派”文化，影响了中国文学和艺术的发展。

孟浩然一生没有遭受过太多的抗议和抹黑，他的诗作也被許多人称赞和欣赏。

唐代著名学者刘义庆曾评价他的诗作为“清新简洁，澄浅流畅，情感真切，词语俗人易懂，使人至心肺处于满足和舒畅之境”。

总的来说，孟浩然是中国唐代著名的诗人和名臣，他的诗作以自然为主题，注重描绘思想和情感上的感受。

他的诗歌意境深远，表达了人类对自然和人文的向往和敬畏，成为中国文化宝库中非常重要的一部分。

孟浩然的简介和诗句有哪些孟浩然（689年-740年），唐代伟大的诗人、文学家、思想家。

他生于河南巩县（今巩义市），祖籍陕西高陵。

父亲孟宾于是一位著名的士大夫，孟浩然自幼聪明好学，在家受到了良好的教育。

而他的堂兄孟郊也是唐代著名的文学家。

孟浩然年少时已经开始涉猎文学，广泛阅读古典文学，并学习音乐和书法。

他的诗集《孟诗二十咏》是他年少时期的作品，风格优美清新，情感纯净细腻。

孟浩然的诗歌大多讲述自然，风景，人情，哲学思考等，这些题材都展现了他内心深处的情感和思想。

孟浩然的诗歌要有“七绝名家”之称，因为他的诗歌风格含有“曲丽多姿，清新婉约”的特点，极具审美价值。

他的诗歌跳脱千篇一律的政治管制，而是以自然为背景，直接表达作者的情感和思想。

很多人都喜欢他笔下的自然景色，尤其在季节交替时最能看出他笔下的风格。

他的诗歌充斥着各种生命的元素，悲欢离合，生老病死，这些都成为他的诗歌主旋律，令他的诗歌也带着比较深沉的哲学思维。

孟浩然最有名的诗歌中，可以提到一些大家熟知的诗句。

以下是他的几首名篇及其摘录：1.《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。

”这首诗以春天的美景为背景，充满了生机和活力。

2.《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

”这首诗颂扬了中国的自然美景，将自然景物与人心情紧密结合。

3.《夜泊牛渚怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

”这首诗豪迈、奋发，表现了诗人不畏困苦，追求真理的精神和理想。

此外，孟浩然还有许多经典的诗歌作品，在中国文学史上留下了深刻的印记。

无论是表现自然景色和人情的诗歌，还是哲学思考的内容，一直是大众喜爱的文化遗产。

孟浩然的简介资料1000字孟浩然（689年-740年），唐代诗人，字范陽，號東篱，是唐宋八大家之一，被誉为“闲逸诗派”的代表人物。

他的诗风清新自然，以山水田园为主题，追求快乐安逸的生活，反对功名利禄，主张隐逸自足。

孟浩然出生于河南省沁阳市，祖籍江苏淮阴（今淮安市）。

他的祖父孟轲是唐代著名经学家和哲学家，被尊称为“伯阳”，影响颇深。

孟浩然小时候聪明伶俐，喜欢读书，但他的父亲却是个惧于官宦的人，不许他接触太多的书籍，希望他能够掌握一些实用的技能。

孟浩然十四岁的时候，他的父亲去世了，他继承了家业，但他不爱管家务，也不会做生意，因为他更喜欢写诗，浪迹于天下名山大川之间，享受诗歌带给他的自由和快乐。

他的诗歌也主要写山水田园之景，反映了他对自然和人生的深刻思考和感悟。

孟浩然流连于自然风光之间，经历各种险阻，领略了世间百态。

他的诗所表达的情感，及其境界有着独特的魅力。

他的主要诗集有《初出茅庐集》、《过华清宫绝句》、《梦微之庭集》、《书声集》等。

其中《书声集》是他晚年创作的诗，可见他的写作水平与日俱增，成为代表作。

孟浩然主张隐逸自足，反对功名利禄。

他认为，过度追求功名和地位，会让人陷入无尽的烦扰之中，最终违背了人生自然的本质。

他的诗所反映出的一种悠闲自得、不愿过多揣测人事情理的生活方式，被后人誉为“闲逸诗派”。

尽管孟浩然是一个游荡不归的流浪诗人，他仍然受到了唐初数位帝王的推崇。

武则天时期，孟浩然受邀入朝为官，但他拒绝接受，坚持诗歌创作的生活方式，这表明了他坚守自己理想的内心坚定和清晰。

孟浩然的诗歌具有极为丰富的艺术特色和内涵，不仅具有文学价值，包括诗人对生活、人性、哲学、自然等方面的深刻思考和感悟也以深远的影响力和哲学上的意义，对后代诗人、文学家和普通读者都产生了广泛而深远的影响。

他的著名诗篇有《登科后》、《秋登兰山寄蜀僧》、《闲居初夏南亭怀古》、《宿建德江》等。

在孟浩然的创作生涯中，他一直以自然为题材，写下了许多著名的山水田园诗。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情的意思
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

[译文]坐在岸边望着垂钓之人，我心中不禁油然而生羡慕之情。

[出自]孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【诗文解释】
八月洞庭水满，河岸边几乎相平，湖水空明，与蓝天相接。

云梦泽上蒸腾像雾一样的水汽，湖中波涛澎湃动荡摇撼岳阳城。

想要渡湖却没有船只，闲居在家，圣明时代无事可做，感到羞愧。

坐着观看垂钓的人，只是空有对鱼的羡慕之情。

背景：
此诗旧注开元二十一年（733）年张九龄为相时，孟浩然（45岁）西游长安，以此诗投赠张九龄，希望引荐。

然有人说733年孟浩然在长安时，张九龄尚在家乡韶关丁母忧，张于年底才进京就任中书侍郎。

孟浩然此次未见到张九龄。

二人之相会当在张贬荆州长史时。

李景白《孟浩然诗集校注》云："本诗当作于开元四年（716，浩然28岁）左右张说任岳州刺使期间。

""张丞相当指张说"。

孟浩然古诗集
哎哟喂，说起咱们这位孟浩然老兄嘞，那可是唐朝诗坛上一朵清雅的莲花哦！他的诗，读起来就像是在咱们四川的竹林里头，泡一壶茉莉花茶，悠悠然地晃着竹椅，听着溪水潺潺，那份闲适，那份自在，简直不摆了！
你像他那首《春晓》，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

”翻译成咱们四川话，那就是：“清早八晨还在瞌睡头里，就听见外头鸟儿叽叽喳喳的，热闹得很。

晚上那场风啊雨啊的，不晓得吹落了好多花儿，心里头那个惋惜哟！”
还有《宿建德江》，“移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

”在咱们这儿说起来，就像是：“我把船儿划到雾气蒙蒙的江边停下，天快黑了，心里头那个乡愁哟，又冒了出来。

一眼望去，田野宽得没边，天好像都压到了树尖尖上，江水清亮得跟镜子似的，月亮一出来，嘿，感觉它都快贴到人心坎儿上了。

”
孟浩然的诗，就像咱们四川的山水一样，清新脱俗，又不失生活气息。

他写的那些个田园风光，山水之情，读起来就像是跟老朋友摆龙门阵一样，亲切得很。

所以说嘛，读孟浩然的诗，就像在咱们四川的小茶馆里头，听一段评书，品一口老茶，那叫一个巴适！。

孟浩然《万⼭潭作》全诗赏析及注释孟浩然《万⼭潭作》全诗赏析及注释 《万⼭潭作》⼀诗，这是诗的孟浩然，⼜是孟浩然的诗。

下⾯是⼩编为⼤家整理的孟浩然《万⼭潭作》全诗赏析及注释，仅供参考，欢迎⼤家阅读。

万⼭潭作 孟浩然 垂钓坐磐⽯，⽔清⼼亦闲。

鱼⾏潭树下，猿挂岛藤间。

游⼥昔解佩，传闻于此⼭。

求之不可得，沿⽉棹歌还。

①磐⽯：⽯之扁⽽⼤者。

②万⼭潭：即沉碑潭，在今湖北省襄樊市西北万⼭下。

《晋书·杜预传》：“杜预作⼆碑纪其勋绩，⼀碑⽴于岘⼭之上，⼀沉万⼭之下”，所以叫“沉碑潭。

” 垂钓坐磐⽯，⽔清⼼亦闲。

这两句是说，⾯对青⼭绿⽔，潭边垂钓，⼼情悠闲——安坐磐⽯，执竿垂钓，潭⽔清澈见底，⼼境悠然⾃得，俨然⼀幅碧潭垂钓图。

鉴赏： 万⼭，在襄阳西北，汉⽔南岸，⼜名汉皋⼭。

此地环境清幽，为襄阳名胜，⼜有神⼥解佩的传说，更增添了⼀层迷⼈的⾊彩。

浩然常游此地，诗集中就有三⾸于此得题。

“万⼭潭”，指⼭旁江⽔深曲处。

⾸联写诗⼈冲淡的⼼情和垂钓之乐。

垂钓本⾝，已乐在其中，何况静坐磐⽯之上。

“坐”字⼀字，更显安闲。

且潭⽔清澈，与闲适的⼼境相默契。

诗中未提⼀个乐字，但乐字已融⼊闲淡之中。

颔联，所谓“鱼⾏潭树下”，似不合理，盖鱼是⽔中之物，不可能⾏之于树下。

细细体味，就可理解潭侧之树⾼于潭中之鱼，且树影映⼊潭⽔之中，鱼⼉翕翕游动，⾃由⾃在。

故“鱼⾏潭树下”。

在这⾥，诗⼈虽没有正⾯描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。

且“鱼⾏”与“猿挂”，⼀低⼀⾼，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。

“潭树下”与“岛藤间”，⼀潭⼀岛，⼀树⼀藤，⼀下⼀上，也显⽰出对称美。

颈联借当地典故抒发情怀。

曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃⾔兮，怅犹豫⽽狐疑。

”意思是郑交甫曾游于万⼭，巧遇两个游⼭的神⼥，羡慕不已，向神⼥索取佩带上的饰物，游⼥解佩赠之，但霎时，游⼥及佩饰均不见。

郑交甫怅惘良久。