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中考对联试题解读和解题指导【知识储备】◎要点解读对联，是一种独特的文学艺术形式，也是我国的文化瑰宝。
相传起于五代，盛于明清，已有一千多年的历史。
起源于律诗的对偶句，现在仍保留着律诗的一些特点。
要求对仗整齐，平仄呼应，上联尾字为仄声，下联尾字为平声。
◎考点动态如今，拯救、继承和发扬汉语文化是大势所趋，为此对联也越来越多地受到中考命题者的青睐。
我收集的136份2013年中考语文试卷中，有13份试卷考查了对联。
虽然，仅占约10%的比例，通常是2―4分，但预计2014年会有更多省市将对联纳入命题范围。
对联试题主要考查斟字酌句和语言表达能力。
无论何种形式，中考对联试题一般要求宽对即可，即词性相同（名词对名词，动词对动词等），结构一致，字数相等，语意相关。
认知、欣赏及拟写对联是考查重点，日常复习中我们要加强练习，掌握答题技巧，以便从容应对。
◎常见题型1.判断常见对联。
2.写喜欢的对联，并赏析。
3.填写重点词，补充对联。
4.根据上联直接拟写下联。
5.结合特定情境对出下联。
【例题解析】一、根据特点，判断对联常见对联有春联、婚联、挽联、行业联。
我们只有牢记它们各自的特点，才能准确判断。
（一）春联是描绘时代背景、增加喜庆气氛的对联，常有“春、新年、岁”等字眼。
如：爆竹震落漫天雪，金凤唤来大地春。
（二）婚联是祝贺结婚的对联，常表达“成双成对”之意。
如：白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。
（三）挽联是哀悼死者的对联，表达哀悼、赞颂之意或对在世的人表示慰勉。
如：音容已杳，德泽犹存。
这则挽联悼念逝者“德高”。
（四）行业联是突出行业特征的对联。
如：李桃交谊笃，橘柚及时登。
这是水果店的对联。
例（2013年白银卷）同学们收集了不少对联，要在校刊上刊载，请你把下列对联按春联、婚联、挽联、行业联的顺序排列。
①红莲开并蒂彩凤喜双飞②白雪抚人片片醉红梅舒枝点点春③百草回春争鹤寿千方着意续松年④是七尺男儿生能舍己作千秋雄鬼死不还家正确的顺序是：答题指津：（1）熟知概念，牢记特点。
中堂对联佳句（原创实用版）目录1.中堂对联的历史与文化背景2.中堂对联的格式与要求3.中堂对联的佳句赏析4.中堂对联在现代生活中的应用正文一、中堂对联的历史与文化背景中堂对联，又称楹联，是我国一种独特的文学艺术形式。
它起源于汉代，发展于唐宋，鼎盛于明清，至今已有两千多年的历史。
对联作为一种雅俗共赏的艺术，广泛流传于民间，深受人们的喜爱。
它既有文学价值，又具有书法、绘画等艺术特色，堪称中华民族的文化瑰宝。
二、中堂对联的格式与要求中堂对联的基本格式为上下两联，每联五个字，共十个字。
在声韵、词性、结构和内容上要求相对应，形成和谐统一的效果。
对仗工整、意境优美的中堂对联更具艺术价值。
此外，中堂对联还有横批，横批是对联主题的点睛之笔，往往能起到画龙点睛的作用。
三、中堂对联的佳句赏析1.天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。
这副对联寓意着岁月催人老，但同时也带来了福分。
春天象征着生机勃勃，充满希望，寓意着家庭幸福美满。
2.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
这副对联鼓励人们勤奋学习，不断探求知识。
只有勤奋才能攀登知识的高峰，只有毅力才能驾驭无尽的学海。
3.金风送爽江水清，玉露微寒夜色深。
这副对联描绘了金秋时节的美好景色。
金风送爽，江水清澈，给人以清新宜人的感觉；玉露微寒，夜色深沉，给人以宁静祥和的氛围。
四、中堂对联在现代生活中的应用如今，中堂对联仍然在现代生活中占有一席之地。
春节时，家家户户都会贴上寓意吉祥的对联，以祈求新的一年平安、幸福。
此外，一些商家、企业也会在店铺、办公室里挂上对联，以展示企业文化，提升企业形象。
总之，中堂对联是我国传统文化的瑰宝，它承载着丰富的历史和文化内涵。
对联的名词解释对联，又称为“对子”，是中国传统文化中的一种独特形式的文学艺术作品。
它以一对相对对应的短句组成，内容通常蕴含哲理、启迪智慧或寓意深长。
对联作为一种古老而独特的表达方式，凝聚了无数文人墨客的智慧和创作力，对中华民族的文化发展和演变产生了深远的影响。
对联的起源可以追溯到中国古代的文字演变过程。
最早，对联源自于“上下句”的训诂方法。
古代经典文献中的文章，常常将上下两个句子合为一体，表达出很深的意义。
随着时间的推移，这种表达方法逐渐被用于配对短句，形成了对联的形式。
对联的组合方式多种多样，可以是对仗对偶，也可以是对仗反复。
对仗对偶是指两个短句在结构和意义上相互呼应，形成一种和谐、平衡的美感。
例如：“惊鸿一照雅人衡，指点千秋伟士心。
”这里的“惊鸿一照”和“指点千秋”互为短句主题，呈现出深厚的文化内涵。
对仗反复则是通过对联内部的反复对比和强调来形成一种独特的艺术效果。
例如：“上梢月缺还溪照，下梢花开照溪还。
”这里的短句通过反复强调溪水和月亮的存在，传达出一种寓意深长的美感。
对联通常以四字或八字为主，因为这种长度最适合表达句子的含义和结构。
然而，也有些对联会采用六字或十字的形式，以适应不同的创作需求。
对联的字数不仅受到内容要求的制约，还需要经过严格的语言审美和韵律考量。
对联的字数要求准确、简练、有力，并避免过度拖沓或精炼不到位的情况。
对联的创作并不是一件简单的事情。
一方面，创作对联需要有扎实的文学功底和文字表达能力。
只有理解语言中的内涵和底蕴，才能准确把握词语之间的关系。
另一方面，创作者还需要具备丰富的知识和广泛的兴趣爱好，以便从多个角度去塑造对联的内涵。
如今，创作对联已经成为一项独立的艺术形式，需要创作者对文化、艺术和人生有着自己独特的见解和感悟。
对联作为一种艺术形式，不仅在中国文化中占有重要地位，也在全世界范围内得到了广泛的认可。
不同国家和地区的文化都对对联赋予了自己的特殊意义和解读方式。
在中国，对联被广泛应用在春节、婚礼、喜庆等场合，寄托了人们的祝福和美好期望。
对联文化演讲稿
各位老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我非常荣幸能够在这里向大家介绍一下对联文化。
对联，作为中
国传统文化中的一种形式，是中国特有的文学艺术形式之一，它以其独特的魅力和深厚的文化内涵，一直深受人们的喜爱。
首先，让我们来了解一下对联的起源。
对联最早起源于我国古代，它是从民间
文化中逐渐发展起来的。
最初，对联是用来祭祀神灵的祭文，后来逐渐演变成为了一种文学艺术形式。
对联的形式简练、意境深远，常常能够通过简洁的文字表达出深刻的哲理和人生感悟，因此备受人们喜爱。
其次，对联的艺术特点也是我们需要了解的。
对联是一种以对仗、对偶为特点
的文学形式，它要求上下联的字数相等，声调相对应，意义相呼应，形式对称美观。
在表达方式上，对联常常采用押韵、对仗的手法，使得对联在语言上更加优美、韵律感更强。
同时，对联的内容也非常丰富多样，既有抒发情感的，也有表达哲理的，还有祝福吉祥的，可以说是文学艺术的一种精华形式。
最后，让我们来看看对联在当代的发展和应用。
随着社会的发展和进步，对联
也在不断创新和发展。
如今，对联不仅仅是停留在纸面上，还可以在各种场合进行应用，比如在春节、婚庆、节庆等场合，人们常常可以看到对联的身影。
同时，对联也在文化交流中发挥着重要的作用，成为了中华文化的一张名片，受到了国内外人士的喜爱。
总的来说，对联作为中国传统文化的一种重要形式，具有着丰富的内涵和独特
的魅力，它不仅是一种文学艺术形式，更是一种文化传承和交流的载体。
在当代社会，我们应该更加重视对联文化的传承和发展，让这一瑰宝继续闪耀着光芒。
谢谢大家！。
专题11 对联（解析版）专项训练卷·一计划用时：15分钟题量：5题满分：12分实际用时：测试人：得分：1、（2019·甘肃初三期末）按要求完成语言表达。
学校文学社将要在初一年级举办“走进对联文化”主题活动,邀请你来参加并请你完成下列任务。
62．请你为班级同学讲解对联的基本要求,至少写出两点。
（2分）【答案】字数相等，词性相对，语义相关，平仄相和（任意写出两点即可）【解析】本题考查对联知识的掌握。
对联的要求有：要字数相等，断句一致。
要平仄相合，音调和谐。
要词性相对，位置相同。
就是名词对名词，动词对动词等，而且相对的词必须在相同的位置上。
要内容相关，上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
63．古往今来,许多名人都把自己勤奋读书的感受或经验写成对联,以鞭策自己,激励别人。
请你从下列短语中为所给上联选出对应的下联。
（2分）A．无益身心事莫为 B．甘面壁读十年书C．白首方悔读书迟 D．立志读尽人间书①苏轼：发愤识遍天下字，②孙中山：愿乘风破万里浪，【答案】① D ② B【解析】本题考查对联的掌握能力。
不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：要字数相等，断句一致。
要平仄相合，音调和谐。
要词性相对，位置相同。
就是名词对名词，动词对动词等，而且相对的词必须在相同的位置上。
要内容相关，上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
经过比较，发现D和B比较符合要求。
2、（2015·安徽初三月考）对联是中华民族的文化瑰宝，具有浓郁的传统文化特色，它集中体现了汉语言的独特魅力。
请根据课文《端午日》中赛龙船比赛给人们带来无限乐趣的情景，补写出下面对联的上联。
（2分）上联：；下联：除夕夜放爆竹妙趣横生。
【答案】端午日赛龙船其乐无穷【解析】对联运用对偶的修辞手法。
从上下联的关系看可以分为三种：正对（用来表现相近或相似的事物，从两方面来说明一个事物，描绘一种景象），反对（用来表现相反的事物，上下两连的内容是相反的）和流水对（上下联的意思具有因果、条件、假设、承接等关系）。
对联探究活动一、对联简史对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。
据《宋史.蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。
末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆嘉节号长春这是我国最早出现的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。
古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。
据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。
尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。
入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
二、对联的特点对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。
古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。
这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。
但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。
对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。
在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。
对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。
三、对联的基本规则对联，雅称「楹联」，俗称对子。
它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。
对联的起源对联的起源对联是我国特有的一种文学艺术形式，是中华民族的国粹。
那么关于对联的起源大家了解吗?一起来看看~对联的起源对联究竟起于何时呢?关于对联的起源，楹界对此有多种说法，一般都认为最早的对联是五代时蜀主孟昶的桃符题词。
关于孟昶题桃符版事，《宋史·西蜀孟氏世家》、张唐英的《蜀梼杌》、黄修复的《茅亭客话》、梁章钜的《楹联丛话》、还有谭嗣同的《石菊影庐笔识》等都有所载。
《蜀梼杌》一书中说，“蜀未归宋之前，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆，佳节号长春。
’后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春乃太祖诞节名也。
”个中玄妙，恐非天意。
又据《宋代楹联辑要》所载，孟昶花园中有百花谭，兵部尚书王瑶题句曰：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。
”这也是我国最早的园林对联了。
但近年有人提出，五代时期除夕题联已成习俗。
最早的对联当属南朝梁代文学家刘孝绰和他妹妹刘令娴所作。
谭嗣同的《石菊影庐笔记》有这段记载，说的是刘孝绰罢官不出，自题一联于门上：“闭门罢庆吊，高卧谢公卿。
”其妹也作一联：“落花扫仍合，从兰摘复生。
”虽然联句欠工，但语句皆为骈丽，又题于门上，可以说它们是我国最早载于史书中的对联了。
这要比孟昶的那副对联要早四五百年。
不少学者认为，对联的成熟年代应为隋唐。
这也是多数人予以认可的说法。
梁朝初年，永明体产生以后，只是为对联的形成起到了一定的铺垫作用，而做为一种文学品类，并未形成体系。
南朝文学理论批评家刘勰在它的文学批评巨著《文心雕龙》中虽对“声律”、“丽辞”做过精辟的见解，对诗、骚、赋、乐府、颂赞、祝盟、铭、碑、哀吊、杂文、谐隐、史传、诸子、诸说、诏策、檄移、封禅、章表、奏启、议对、书记等效十种文体作了详尽的阐述，却未提到对联，这说明对联虽有早于刘孝绰者，但当时并未形成文体，或者并未引起文学家们的关注。
但是有不少学者认为，对联产生律诗(五代、唐代)以后，这种说法争议较大，反对者认为，关于对句之间的平仄问题，在唐朝之前已经得以解决，律诗中的句数，用韵相粘的问题和对联并不相干。
