全国卷1高考2020年作文题目及范文：法国的女郎,中国的大妈

2020年高考全国一卷语文作文深度解析及范文2020年的高考作文是一个典型的任务驱动型的作文，从齐桓公、鲍叔和管仲三个人中选择自己感触最深的那个，对于考生而言，这个作文的写作难点在于大家对于三人的一些事迹不是很清楚，因此在写作的时候很难找到合适的素材。

那么这道作文题到底应该怎样在有限的素材下写作呢?【作文题】阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。

管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。

后来小白即位为君，史称齐桓公。

鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。

于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。

后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。

孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。

”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。

”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。

齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题】限制性1.真实情境限制。

题目提供的写作情境包含两部分，一是鲍叔向齐桓公推荐管仲，自己甘居其下，而齐桓公不计前嫌，重用管仲，终成一代霸业的历史事实。

一是后人、孔子和司马迁等对这三个历史人物的三则评论。

考生联想和思考要由此出发，不得脱离材料，另起炉灶。

思维的落点要在“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深”这句话上。

2.典型任务限制。

“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?”这是考生必须解决的问题。

“最”字有思维上的限制，有“最”就有比较、权衡、选择。

要比较、衡量，就要有相应的标准，必须在对比中凸显“最”字，不可评价其一而不及其他。

而这个“最”的标准的确定，是文章能否成功的关键，也反映出考生对志向、情怀、智慧、品格、贡献等不同维度的不同理解。

2020高考语文试卷全国一卷我最敬爱的人每个人都有自己最敬爱的人，老师、朋友、爷爷、奶奶。

我最敬爱的人则是我的爸爸。

一天，我高高兴兴的从学校回到家，看见爸爸正在炒菜呢。

所以就乖乖的写作业了。

“开饭咯。

”爸爸喊道，我便兴冲冲的跑了过去，拿起筷子就吃。

“怎么样，好吃吧。

”爸爸问道。

“恩。

爸爸做的哪能不好吃呢。

”“你是拍马屁吧。

呵呵。

”“没有。

真的好吃。

别说了。

吃饭吧。

”我打断了爸爸的话。

吃完了饭，我开始正式写作业了，遇到了一道难题，于是绞尽脑汁的想“应该是用方程还是综合运算呢。

”就在快崩溃的时候，爸爸走了过来，问我：“怎么了。

遇到难题了。

我来看看。

”于是爸爸拿起我的作业本看了看，说道：“确实有点难啊，不过没事，你要记住“世上无难事，只怕有心人”这句话，就没有解决不了的事，你一定能行的。

相信自己。

”我听了非常感动：“恩。

我知道了。

我一定会的。

”说完我又想了想解答方法，果然“功夫不负有心人”，我想了出来。

我最敬爱的人就是我的爸爸，因为他善良、勇敢、聪明、强壮。

而我最爱的是他的坚持不懈与耐心教导。

全国普通高考2020年浙江卷语文试题与答案解析一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）。

A.浙江诗路文化带以诗词文化为主线，结合水系古道，将各地旖（y）旎风光串联成富有诗情画意的山水旅游线路，让游客徜（táng）徉在江南美景中。

B.历经千年沧桑，觥（gng）筹交错的场面早已湮（yn）没于历史深处，但留存至今的一件件青铜器足以让人们浮想联篇，去回味那个钟鸣鼎食的时代。

C.生态文学应更多创作体现绿色发展理念讴（u）歌美好生活的作品，致力于鞭挞（dá）滥杀野生动物、肆意破坏环境的恶劣行为，提高全社会的生态文明素养。

D.北方的季节泾（jng）渭分明，春季的风一寸寸吹向大地，为山川褪去寒衣，一点点着（zhuó）上春色，东风过处，整个原野为之一振，草木葳蕤，生机勃勃。

阅读下面的文字，完成各题。

屏幕中的剧情风生水起，扣人心弦。

屏幕上方一行又一行的字符络绎不绝，争先恐后。

某些字符甚至悬浮于屏幕中央，仿佛不忍退场。

【甲】“弹幕”是这些字符获得的形象称谓——那些字符如同密集射击的炮弹在夜空展开了眼花缭乱的一幕。

弹幕通常是对屏幕中剧情的即时评论，短小精悍。

【乙】评论内容五花八门，崇拜、感叹、剧透、调侃、吐槽，也包含了“前方高能反应”“美爆了”“劝你善良”……等弹幕文化的常用语。

【丙】弹幕文化显示出既丰富又单调的双重特征：一方面群情踊跃，图文并茂；另一方面彼此重复，似曾相识。

不必否认弹幕文化的狂欢气氛，若干小创意甚至让人耳目一新。

然而，也不必否认众声喧哗主要不是来自思想的真正激荡，是来自互联网新型文化套餐的事先设计。

2.文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）。

A.风生水起B.短小精悍C.然而D.激荡3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）。

A.甲B.乙C.丙4.下列各句中，没有语病的一项是（）。

A.新冠肺炎疫情来势汹汹，严重威胁全人类的健康与福祉，也暴露了全球公共卫生治理上的短板，推进全球公共卫生治理体系改革的必要性。

历年全国卷高考优秀作文（精选4篇）2022全国甲卷高考优秀作文篇一那一回，抽花瓶签，她，抽到了牡丹，下边一句唐诗：“任是无情也动人。

”她，艳冠群芳。

她文墨不输黛玉，相貌可比可卿，才能不输凤姐，女工可比袭人。

她饱读诗书，严守礼仪，不失大家风范，可说是世间罕见之奇女子。

身居大观园，在众姐妹之间可算佼佼者。

袭人说，宝姑娘原配牡丹花。

此言得之。

牡丹，乃群芳之首，宝钗当之无愧。

她，安静，沉着，活活一位冷美人。

有人说，沉默是一种境界。

宝钗正是这样的人，把眼光放在高处，在沉默中冶炼性情。

她从不多管闲事，她处事隐忍，不拘小节。

然而，这并不同于黛玉的孤傲，宝钗有的，是内心的平和与安宁。

这样，她学会了冷眼旁观，适时展现，赢得了贾府上下的一致好评。

于是，我要说，这位冷美人冷得精采！正应了古书上一句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。

她的“冷”，造就了她的平和，她的高人一等的安宁。

她，还是“无情”的。

然而有一首诗中说：并不只有火才会欢笑/才会释放热能/有的冰/比火更热情/只是一般人/识不透她表面的寒冷。

这正是宝钗。

她也有少女的娇羞与热情。

她的真情，并不比黛玉弱，只是她把真情放在了内心深处。

她不是所谓的第三者，她有属于自己的爱情。

她是爱宝玉的，尽管，宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。

而她，依然不悔，也不求改变些什么。

然而，她深藏的如海洋般浩瀚的情感，又有多少人了解呢？真是“恨君不似江楼月，南北西东，南北西东……”再看她自己写出的心情：“不语婷婷又黄昏。

”透过宣纸，透过笔尖，蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊。

她，有着对生命的承诺，“好风凭借力，送我上青云”。

这是我们看到的宝钗，勇敢，自信，不屈。

这一切都从她的一弯浅笑，一个眼神中流露出来。

诗人聂鲁达写过一句话：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。

当某一天，亲眼见到一棵落尽了叶，只剩一树枝干的树时，我想到了宝钗。

她的生命就像这满树的枝干，清晰，坚强，勇敢。

后来，命运对她背过身去，宝玉出家了。

2020年高考语文作文模拟训练题
【题文】阅读下面的材料,根据要求写作。

法国巴黎圣母院失火后,全球积极筹款,举力修缮世界文明瑰宝的“老坐标”;故宫文创产品“爆款”频现,让文化遗产“活”起来,东方传统文化的“坐标”绽放新光彩;中国探月工程“嫦娥四号”任务实现了多项创新,填补系列国际国内空白,人类太空探索又添“新坐标”……文明的“坐标”是人类思想智慧的结晶,需要人们敬畏、继承和创造。

以上材料触发了你怎样的联想与思考?请你写一篇文章,表明你的观点,阐述你的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

【解析】材料列举了有关“坐标”的三个方面的例子:一是巴黎圣母院失火后全球筹款,其目的是修缮世界文明瑰宝的“老坐标”;二是故宫文创产品“爆款”频现,让东方传统文化的“坐标”绽放新光彩;三是中国探月工程让人类太空探索又添“新坐标”。

所有的这些“坐标”都是文明的体现,都是人类思想智慧的结晶,都需要敬畏、继承、创造。

由此可知,材料列举三个“坐标”的目的就是要展现人类的文明以及引导人们敬畏、继承和发展人类文明等,据此展开联想与思考行文即可。

【作文立意】①从传统文化中汲取力量;②让传统文化在新时代延续;
③敬畏人类文明,继承传统文化;④文明“坐标”,让我们明确前行的路;
⑤新老“坐标”,定位我们的文化传统;等等。

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2024全国卷Ⅰ高考满分作文：这就是中国人，这就是中国假如你是一位外国人，对于中国，你印象最深刻的是什么？是可笑的辫子，还是厉害的功夫？是憨态可掬的大熊猫，还是纽约时代广场上的宣扬片《中国》？假如你来过中国，甚或你因为对中国的新奇和憧憬成为一名在华留学生，那么你肯定会对中国的美食赞叹不已，对中国的京剧产生爱好，或许会为你所在的那个城市的空气污染而埋怨？这都是中国，你所见到的，你所感知的，都是中国有机构成的元素。

但作为生于斯长于斯的中国人，我想提示每一个来自异域的的客人：假如你不仔细去读懂这片土地上的人民，你就谈不上真正读懂了中国。

不错，这片土地上千百年来生活着勤劳英勇的人民。

你们所见到的闻名的长城，是早在三、四千年前(比金字塔的修建差不多早了一千年)就起先修筑的防卫工程，这座宏大的城墙纯粹是由百姓们人工筑成，凝合了成千上万一般劳动者的劳动、才智、血泪甚至生命。

“不到长城非英雄”，假如你去长城，请肯定好好摩挲那些青砖，感受这个民族人民的坚韧和凝重，感受这个民族的脊梁。

当你夜晚或乘车或骑行或夜跑，经过中国城镇的广场，你肯定会被一个大喇叭和一群扭腰转圈的大妈所吸引。

或许你也听说过这样的广场舞还跳出了国门，走向了世界。

我建议你走近她们，观赏她们，这种“中国式健身”的广场舞肯定会让你重新相识中国的一般民众。

广场大妈们那集体活动的气概，那扭腰的敏捷，那甩头的潇洒，那转圈的忘我，无不呈现着今日中国人的自信和安家立业。

虽然她们也有“扰民”，有“俗气”，但正是这样的接地气，让中国活生生地呈现在你面前。

假如你能在中国停留或生活一段时间，你会为了一项技术惊羡，那就是——移动支付！大到买高铁票，小到路边买几个水果，你打开手机链接“支付宝”或扫一扫相关的“二维码”，交易就完成了，就这么快捷平安。

科技以一种全新的姿态出现在这个古老的国度，打造了质量，超越了速度，变更了方式，这一切都归功于这片土地上人民的聪慧才智，锐意创新。

2023年全国新高考一卷作文范文2023年全国新高考一卷作文范文六月喜气临家门，金榜题名街巷闻。

亲朋好友来祝贺，纷纷帮忙志愿询。

谨慎思虑再三想，兴趣爱好应第一。

高高兴兴志愿报，只等通知到来学府进。

愿你继续深造结硕果，未来之路创辉煌！以下是小编整理的2023年全国新高考一卷作文范文（精选26篇），希望能够帮助到大家。

【作文题目】全国新高考I卷：故事的力量试题内容：阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2023年全国新高考一卷作文范文1“好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象......故事是有力量的。

”这句话让我深深地感受到了故事的魅力与力量。

故事是人类文明的重要组成部分，它不仅记录着历史，更传递着人类的智慧和情感。

从古至今，许多经典的故事流传至今，如《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》等，它们不仅是文学艺术的杰作，更是人类文化的瑰宝。

这些故事不仅让我们了解历史，更让我们感受到人性的复杂和深刻。

故事的力量不仅在于它的传承和影响，更在于它对人的启迪和教育。

好的故事能够引导人们正确的价值观和人生观，如《小王子》中的“真正重要的东西眼睛是看不见的”，告诉我们要用心去感受生活中的美好；《三体》中的“黑暗森林法则”，提醒我们要保持警惕，不要轻易暴露自己的存在。

这些故事不仅让我们受益匪浅，更让我们在成长的道路上不断前行。

故事的力量也在于它对人的情感和心理的影响。

好的故事能够触动人心，引起共鸣，如《哈利·波特》中的友情、勇气和爱，让我们感受到了人性的美好；《活着》中的家庭、亲情和生命的意义，让我们深刻地认识到了生命的可贵。

（全国I卷）2020年高考语文模拟试卷四)第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

青春心态：“五四”文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。

轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。

这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。

“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。

正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。

“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。

1915年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。

《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职；1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。

“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。

由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。

“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。

以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，刘半农28岁，沈伊默35岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。