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法国高考作文（2013----------2015）【2014】Série L : 文学考生卷- Les œuvres d'art éduquent-elles notre perception ?艺术作品是否锻炼我们的感知？Do art works educate our perception?- Doit-on tout faire pour être heureux ?我们应否为了快乐而不顾一切Shall we do everything in order to be happy?- 解读卡尔·波普尔（Karl Popper）的《客观知识-一个进化论的研究》（1972）选段：《客观知识》豆瓣读书链接Série ES : 社会经济卷- Suffit-il d'avoir le choix pour être libre ?只要有选择自由的权利就足够了吗？Is it enough to have the choice to be free- Pourquoi chercher àse connaître soi-même ?为何要认识自己？Why seek to know yourself?- 解读汉娜·阿伦特（Hannah ARENDT）的《人的境况》（1958）选段《人的境况》豆瓣读书链接Série S : 理科卷- Vivons-nous pour être heureux ?我们是否为幸福快乐而活？Do we live to be happy?- L'artiste est-il maître de son œuvre ?艺术家是否为其作品之主？Is artist the master of his work ?- 解读笛卡尔（RenéDescartes）的《指导心灵的规则》（Règles pour la direction de l’esprit）（1628）技术考生卷Sujet 1 : Les échanges sont-ils toujours intéressés ?Sujet 2 : Une véritépeut-elle être définitive ?Sujet 3 : Texte extrait du Gorgias de Platon + questions sur le texte dont "Celui qui vit dans l'injustice et qui cherche àéchapper àla punition est-il le plus malheureux des hommes ?"音乐考生卷Sujet 1 : La diversitédes cultures fait-elle obstacle àl’unitédu genre humain ?Sujet 2 : Peut-on être indifférent àla vérité?Sujet 3 : explication de texte : KANT, Doctrine de la vertu, 1795.【2013】Série L( littéraire) 文学考生卷- "Le langage n’est-il qu’un outil ?"语言仅仅是个工具吗？（Is Language no more than a tool?）- "La science se limite-t-elle àconstater les faits ?"科学仅限于查找事实吗？（Is Science limited to finding the facts? ）- 解读笛卡尔写给伊丽莎白的信的选段：Série ES(économique et social) 社会经济类考生卷- "Que devons-nous àl’Etat ?"我们对国家负有哪些责任义务？(What do we owe to the State?)- "Interprète-t-on àdéfaut de connaître ?"我们是否只有在缺乏认识的情况下才试图去阐释？（Do we interpret in default of knowledge?）- 评论意大利哲学家Saint-Anselme 安瑟伦的《De la concorde》（《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》）Série S (scientifique) 理科考生卷- "Peut-on agir moralement sans s’intéresser àla politique ?"我们能否在不关政治的情况下合乎道德地行事？（Can we act morally without political concern?）- "Le travail permet-il de prendre conscience de soi ?"工作是否使人认识自我？（Does work enable to realize the self?）- 评论柏格森《思想与运动》节选：技术考生卷：- Être libre, est-ce n'obéir àaucune loi？自由，就是不遵守任何法规吗？（Being free, is that obeying no law? ）- La diversitédes cultures sépare-t-elle les hommes？文化的多样性是否使人们分隔疏远？(Does the diversity of cultures separate people?)- Commentaire de texte : Texte de RenéDescartes, Règles pour la direction de l’esprit。
法国高考作文竟考“我是谁”作者：刘喜来源：《华声·观察》 2018年第8期高考刚刚结束，一年一度的作文题吐槽大会随之开始。
面对令人头皮发麻的中国作文题，总有人痛心疾首地搬出法国高考作文来对比：看看人家，博雅深邃，比你们不知道高到哪里去了。
例如，2017年法国的文科作文题是这样的：1、仅凭观察，是否足以认知？2、我有权利做的一切，是否都是正确的？3、就卢梭《论人类不平等的起源和基础》选段，写一篇论文。
这些题目不仅有很强的思辨性，而且看上去相当的……难。
以许纪霖为代表的中国知识分子，每见此都难抑羡慕之情：这些题连不少国内哲学专业本科生都答不上来，“怪不得法国乃至欧洲是出思想家的地方，而中国的高考似乎更多的是在强调记忆”。
不过，法国高考作文真的这样高大上吗？法国高考又为什么要考这些深奥的哲学题？打分如“摇奖”的哲学八股高考考哲学，是法国教育的一大特色。
很多国家都在高中开设哲学课程，但把哲学设为大部分学生必修、且分值比例如此巨大的科目，全世界仅法国一家。
法国有三种不同类型的高中，其中以升学为目标的普通高中和提供职业教育的技术高中，会考都必考哲学。
文科生自然无需多说，连普通高中的理科生也无法幸免。
他们的哲学课分值高于所有的理科选修课。
每年高中毕业会考，数十万考生都要在四个小时里奋笔疾书，回答“劳动的价值”“权利和利益的关系”，甚至“我是谁”这种宏大而终极的哲学命题。
这种考试有多难？满分20的考试，19、20分几乎不可能拿到，达到12分的及格线就已算高分。
多数学生即便通过会考，考上大学，哲学考试的单科成绩仍是不及格。
但另一方面，其答题方法又非常老套，和GRE作文乃至古代八股文没什么两样：先要解释并深化命题，然后引用著名哲学家观点从正反两面加以阐述，结尾再拔高一个八度。
如此答题，难免套路丛生。
由于一定要批判著名哲学家，“什么都反对”的尼采成了争相引用的对象。
柏拉图的被引率也很高，或许仅仅是因为名字好拼。
材料作文专练-------名人篇（萨特）1．阅读下面的材料，根据要求写作。
法国哲学家萨特在他的剧本《禁闭》中，借男主人公之口表达了“他人即地狱”这一观点，他曾言，如果与他人的关系被扭曲、被破坏，那么他人就只能是地狱。
为什么呢？因为就我们的自我认识而言，他人实际上在我们内心中是最重要的。
不管我对自己说些什么，里面总加入了他人的评价，不管对自己感觉如何，里面也加入了他人的评价。
而作者伍绮诗在《无声告白》中说：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
”坚守自我与满足他人期待是成长过程中绕不开的话题，对此你怎么看？在即将进入大学之际，请给你的同学写一封信，表达你的看法。
要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
20世纪法国著名的哲学家萨特读小学时，在选择兴趣小组时犹豫起来。
为此，萨特向学长学姐们请教。
音乐小组的学姐告诉他：千万不要参加音乐小组，要学习很多枯燥的理论知识，很无聊。
舞蹈小组的学姐说：老师让我们从基本功开始练起，太累了。
田径小组的学长说：天天风雨无阻地跑步，简直就是一种折磨……每个同学都建议萨特不要选择他们所在的兴趣小组。
萨特迷惑了，说：“我干脆放弃选择吧！”外祖父笑着说：“你为什么不问问他们对其他兴趣小组的看法呢？”于是，萨特又得到了不同的答案。
音乐小组的学姐说舞蹈小组既能活动筋骨，又锻炼了形体，比枯坐着有趣多了；舞蹈小组的学姐说，音乐小组的学生每天在优美的音乐中陶冶情操，多好；田径小组的学长说，打篮球更酷……萨特很迷茫，同样一个兴趣小组为什么会有截然不同的两种评价。
外祖父说：“这就是事实呀！”青少年在成长的过程中，往往也要面临很多的选择，萨特的选择故事带给你怎样的启示与思考？请以“人生选择”为主题写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
法国“高考作文题”更哲学作者：来源：《人生十六七》2016年第08期“我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？”“拥有选择权是否就意味着自由？”“人活着是为了幸福吗？”“我们能否对真理漠不关心？”你以为这是我们中国的中高考作文题？错了，这是来自法国的中学毕业会考哲学题，和中国高考作文题相比，法国“高考作文题”似乎体现出更多的人文关怀和思辨意识。
法国中学毕业会考为何如此重视哲学？这还要从它的历史渊源说起。
1808年3月17日，法兰西皇帝拿破仑颁布《帝国大学令》，创立了中学毕业会考制度。
在法语里，中学毕业会考来自中世纪拉丁语，这个词是由“见习骑士”和“戴上桂冠”两个单词组成，在中世纪本为大学颁布的文凭之一。
从词义和词源来看，中学毕业会考与其说是拿破仑的个人创造，不如说是他对法国传统制度的继承和改造。
早在中世纪，法国高等教育制度在欧洲获得领先地位，创立于12世纪的巴黎大学被称为“欧洲大学之母”。
从中世纪到近代早期，法国大学整体上来说实施宽进严出的政策，不存在统一的入学考试。
官员、神父和贵族子弟分别可以凭借官位、教会的推荐或血统获得录取资格。
由于旧制度时期的法国大学和教会联系紧密，在18世纪已经成为反启蒙的保守思想大本营，因此在法国大革命开始后，这些大学都被关闭了。
由于从中世纪开始就主导教育事务的天主教会突然被驱逐，法国教育体系出现了混乱和分散的局面。
拿破仑时期确立中央集权式教育体制1799年，拿破仑借助雾月政变上台，他迎合了当时法国人对革命的厌倦和对秩序的向往，开始一系列旨在加强行政效率、加强中央集权的改革，教育领域也不例外。
拿破仑本人高度重视教育，他认为“如果一个人不从儿童时代就开始学习他要做共和派还是保王党、天主教徒还是无神论者，国将不国，国家会长期暴露在无序和变动的风险下”。
由此可见，拿破仑将教育视为有关政治和道德的大事，组织良好的教育有助于巩固法国社会。
在此信念下，拿破仑建立起一整套由各级政府出资的公立教育体系，1802年，他下令各级政府出资兴办小学和中学。
法国2001年高考作文题目特点The 2001 French high school entrance exam essay prompt was known for its thought-provoking and nuanced nature. 这个2001年的法国高考作文题目以其发人深省且微妙的性质而闻名。
Students were tasked with addressing complex social and philosophical issues, showcasing their ability to think critically and articulate their thoughts effectively. 学生们被要求探讨复杂的社会和哲学问题，展示他们批判性思维和有效表达想法的能力。
The essay prompt called for an analysis of the impact of globalization on cultural diversity, challenging students to examine the ways in which globalization both facilitates and threatens the preservation of unique cultural traditions. 作文题目要求分析全球化对文化多样性的影响，挑战学生们考察全球化在促进和威胁独特文化传统保护方面的方式。
Furthermore, students were asked to reflect on the ethical implications of technological advancement, exploring the responsibilities of individuals and societies in the face of rapidtechnological change. 此外，学生们被要求反思技术进步的伦理意义，探讨个人和社会在快速技术变革面前的责任。
法国高考作文题（2006-2016）汇总，别人家的孩子总是很强！2016年法国高中会考作文文科考生试题/ Série L (littéraire)（三选一）1. 我们的道德伦理观是建立在经验之上的吗？（Nos convictions morales sont-elles fondées sur l’ expérience?）2. 无尽的欲望是人的本性吗？（Le désir est-il par nature illimité ?）3. 评述美国政治理论家汉娜·阿伦特（Hannah ARENDT）在其1964年著作《真理和政治》中的一段话。
（explication de texte: Hannah ARENDT, 《Vérité etpolitique(1964)》(Texte sur letravail d'interprétation de l'historien) ）理科考生试题/ Série S (scientifique)（三选一）1. 工作得越少，生活就越好？（Travailler moins, est-ce vivre mieux ?）2. 一定要通过证明才能认知吗？（Faut-il démontrer pour savoir ?）3. 评述意大利哲学家尼科洛·马基雅弗利（MACHIAVEL）在其1532年出版的著作《君主论》中的一段话。
（explication de texte: Machiavel, 《Le Prince(1532)》(sur la part de libertédel'homme face à la fortune)）社会经济科考生试题/ Série ES (économique et social)（三选一）1. 我们一直都知道自己渴望的是什么吗？（Savons-nous toujours ce que nous désirons ?）2. 为什么我们学习历史是有好处的？（Pourquoi avons-nous intérêt à étudier l’histoire?）3. 评述法国哲学家、数学家勒内·笛卡尔（René DESCARTES）在其1644年著作《哲学原理》中的一段话。
2014法国高考作文题新鲜出炉：
是否拥有了选择就是自由？
一年又一年，又到了法国中学毕业会考（由于作为大学录取依据，所以性质上有点类似中国的高考）的日子。
按照惯例，法国高考的第一天上午（法国时间早8点到中午12点）是作文——哲学作文，而且66万考生不论你是文科还是理科都跑不了。
和中国一样，法国的作文题马上就成为媒体和网民热议的焦点，以下就是今天刚刚出炉的2014版法国中学毕业会考作文题（译文仅供参考）——
文科（série littéraire)，以下3题，任选其一：
第一题：艺术品是否提升我们的洞察力？
第二题：追求幸福快乐，是否什么都可以做？
第三题：解读卡尔·波普尔（Karl Popper）《客观知识——一个进化论的研究》（1972）一书中的一段论述
经济社会科（série économique et sociale) ，以下3题，任选其一:
第一题：是否拥有了选择就是自由？
第二题：为什么人们追寻自我认知？
第三题：解读浪博客汉娜·阿伦特（Hannah ARENDT）《人的境况》（1958）一书中的一段论述
理科（série scientifique)，以下3题，任选其一：
第一题：我们生活的目的就是为了幸福吗？
第二题：艺术家是否其作品的主人？
第三题：解读勒内·笛卡尔（René Descartes）《思维指南录》中的一段论述。
“法国高考”中的哲学（Bac）试题“法国高考”中的哲学（Bac）试题今年6月，近70万名考生参加了被称为“法国高考”的Bac考试。
哲学是法国高中生的必修课，也是高考的第一道关卡，考哲学似乎成了法国的成人礼。
法国哲学教育的最终目标培养公民的人文素养，使其在参与公共事务时具备足够的思辨能力。
虽然许多欧洲国家在西方哲学史上占有一席之地，但把哲学列为中学必修课的还是少数。
然而，在西欧国家中，只有法国、葡萄牙、意大利和西班牙将哲学列为中学必修课。
学习哲学不仅是法国公民的权利，也是他们的义务。
法国宪法委员会主席、前外交部长法比尤斯年少时在Bac哲学考试中取得满分。
每年会考前后，政治人物当年的哲学分数都是法国媒体热门话题。
宪法委员会主席法比尤斯以满分20分拔得头筹，其他内阁成员也有16至18分的高分。
现任总统奥朗德只拿了13分，前任总统萨科齐以8分被媒体讥笑为“法国有史以来最没文化的总统”。
“我们的道德信念是建立在经验基础之上的吗？”和往年一样，一般考生早上八点开始四个小时的哲学卷子答题，技术类考生九点半开始考法语。
按照教育部的要求，9点45分，媒体可以发布哲学问题。
文学类考题：1、我们的道德信念是建立在经验基础之上的吗？2、欲望从本质上说是没有限度的吗？3、解释汉娜•阿伦特（Hannah Arendt）1964年著作《真理与政治》（Vérité et politique）节选：“不存在任何独立于意见和解释的事实？一代一代的历史学家和历史哲学家难道没有证明，因为首先要从纯事件的混沌中提取出事实，所以不先对事实作出解释就根本无法观察事实？我们知道错误出于我们的意志，而没有谁愿意受到欺骗，所以我们可能不得不惊讶于这样的事实，我们的判断会出错。
但是应当注意，愿意受骗和愿意接受那些往往导致我们受骗的意见之间存在着区别。
科学类考题：1、工作少就是生活得好吗？2、必须通过论证才能获得认知？3、解释尼科洛•迪贝尔纳多•代•马基雅弗利（Niccolò di Bernardo dei Machiavelli）1532年著作《君王论》（Le Prince）节选：我不否认以下的事实：很多人认为，并且依旧认为，世界上的万事万物都是受上帝和命运控制的，人类虽然拥有智慧，却不能改变事物，也不能对它们作出任何改进。
法国历年高考哲学作文2012-06-07 18:58:31法国可以说是最重视中学的哲学教育的国家之一，从柏拉图到现当代的哲学思想都会有详细的讲解，让学生充分了解人类的思想史；并且，这个过程中是不带有价值评断的，法国中学教育要求教师们能尽可能客观地讲述内容，如果想要批驳一个作家或哲学家A的思想，老师不能自己随意发表意见，而是必须有理有据地引用另外一个作家或者哲学家B在某处针对A的批判言论才行，这样一来，学生的个人观点、个人思考能力才不会被老师的话语和个人政治、哲学倾向所影响，而且，这也算是为学术伦理打下了基础。
回顾我自己在国内高中时候上过的政治课里的哲学内容（第一册是道德法律基础、第二册是马克思主义哲学、第三册是国家和政体），教材内很少有客观完整地介绍一个思想，更多的则是粗线条地介绍某个思想中的一隅，然后大篇幅地下价值判断：“这是孤立地片面地静止地看问题”……在法国的高考（会考）中，哲学自然是一个大科目，法国的分科主要分为文学方向、理科方向、社会经济方向三大类。
无论你选择哪个方向，无论你未来想要读综合大学还是高等商学院，考试中必有的一个科目就是哲学。
每年考试的哲学论文也成为整个社会探讨的话题，热度不亚于中国高考的语文作文题。
法国哲学作文大致要求在1800-2000字左右。
以下是2006至今的作文题目，20XX年的法国高考尚未进行（6月末），我会在考试后及时更新。
为了避免法汉翻译中产生的歧义，我配上英文翻译，以方便理解。
【2011】文学考生卷：- "Peut-on prouver une hypothèse scientifique ?"我们能否证明科学假说（Can we prove a scientific hypothesis?）- "L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?"人（类）以自己为中心制造幻象、对自己充满幻想，是否应当受到指责(Is Man condemned to make illusions about himself? )- Expliquer un extrait du "Gai savoir" de Nietzsche解读尼采的《快乐的知识》的一段节选(节选部分略)理科考生卷：- "La culture dénature-t-elle l'homme ?"文化是否扭曲了人本身(Does Culture distort Man ?)- "Peut-on avoir raison contre les faits ?"我们是否有理由否决事实(Can we be right against the facts? )- Expliquer un extrait des "Pensées" de Pascal解读帕斯卡尔《思想录》的一段节选社会经济考生卷：- "La liberté est-elle menacée par l'égalité ?"自由是否被平等所威胁(Is Freedom threatened by equality? )- "L'art est-il moins nécessaire que la science ?"相比科学，艺术是否是次要的(Is Art less necessary than Science? )- Expliquer un extrait de "Les bienfaits" de Sénèque解读赛涅卡（古罗马政治家）《论善行》的一段节选艺术生卷- "La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi ?"自我克制是否取决于自我认知(Self-control depends upon self-knowledge?)- "Ressentir l'injustice m'apprend-il ce qui est juste ?"体验不公是否能让人明白正义的内涵(Is it by perceiving the injustice that I shall learn what is right?)- Expliquer un texte de Nietzsche解读尼采的一个选段【2010】文学考生卷:La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ?对真理的追寻是出于无私之心吗(Can the search for truth be disinterested?)Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?该不该忘记过去以便给自己一个未来？(Should we forget the past in order to have a future?) Un commentaire d'un extrait de la Somme théologique, de Thomas d'Aquin评论托马斯·阿奎那《神学大全》的一个选段理科生考卷:L'art peut-il se passer de règles ?艺术可否无视规则（Can the art do without rules?）Dépend-il de nous d'être heureux ?快乐是否取决于我们自身(Does it depend on us to be happy?)Un commentaire d'un extrait du Léviathan de Thomas Hobbes.评论霍布斯的《利维坦》的一个选段社会经济考生卷:Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ?科学真理会不会是有危险性的(Can a scientific truth be dangerous?)Le rôle de l'historien est-il de juger ?历史学家的角色（身份）是做论断用的吗(Does the role of the historian consist in judging?) Un commentaire d'un extrait de L'Education morale, d'Emile Durkheim评论涂尔干的《道德教育》的一个选段【2009】文学考生卷:Le langage trahit-il la pensée ?语言背叛了思想？(Does the language betray the thought?)L’objectivité de l’histoire suppose-t-elle l’impartialité de l’historien?历史的客观性是否期望历史学家的中立性？(Does the objectivity of history presuppose the impartiality of the historian?)un extrait d’un texte de Schopenhauer评论叔本华的一个选段理科考生卷:Est-il absurde de désirer l’impossible ?对于不可能（的事物）的渴望，是荒谬的吗(Is it absurd to desire the impossible?)Y-a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ?存在不存在任何科学都不回答的问题（注：不是“无法”回答--pouvoir/can，是不回答）(Are there any questions that no science answers?)un texte de Tocqueville extrait de “De la démocratie en Amérique”评论托克维尔的《美国的民主》的一段节选社会经济考生卷:Le développement technique transforme-t-il les hommes ?技术发展使人们自身也发生了改变？(Technical development transforms men)Que gagne-t-on à échanger ?交换（兑换、交流）中，我们得到了什么？(What do we gain in exchanging ?)un extrait d’ un texte de John Locke评论洛克的一个选段【2008】文学考生卷- La perception peut-elle s’éduquer ?感知力是自发培养起来的吗(Can perception be educated by itself? )- Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?对于活者（活人）的科学性认识是可能的吗(A scientific understanding of the living, is it possible?)- Expliquer un extrait des « Cahiers pour une morale » de Sartre.萨特《伦理学笔记》选段的解读理科考生卷：- L’art transforme-t-il notre conscience du réel ?艺术改造了我们对于真实的意识？(Does Art transform our consciousness of reality?) - Y a-t-il d’autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ?除了论证之外，是否存在其他方式以建立一个真理？(Is there any other way than demonstration in order to establish a truth?)- Expliquer un extrait de « Le monde comme volonté et comme représentation »de Schopenhauer.叔本华的《作为意志和表象的世界》选段的解读社会科学考生卷：- Peut-on désirer sans souffrir ?我们能否渴求但不受罪（Can we desire without suffering?）- Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?认识他者是否比认识自我容易？(Is it easier to know others than to know oneself?)- Expliquer un extrait de « De la démocratie en Amérique » de Alexis de Tocqueville评论托克维尔的《美国的民主》的一段节选【2007】文学考生卷- Toute prise de conscience est-elle libératrice ?所有的察觉都有解放性吗？(Is any awareness liberating?)- Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?艺术品是否是像其他物品一样的现实体(Are the works of art like other realities ?)- Expliquer un extrait de "Ethique à Nicomaque" d'Aristote sur le thème de la responsabilité. 解读亚里士多德《尼各马可伦理学》的一段节选，围绕“责任”这一主题理科考生卷- Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ?欲望能由现实来满足吗（Can the desire be satisfied with reality?）- Que vaut l'opposition du travail manuel et du travail intellectuel ?脑力劳动和体力劳动的对立划分有什么用？- Expliquer un texte de Hume extrait d'"Enquête sur les principes de la morale" sur le thème de la justice.休谟《道德原理研究》节选，“正义”主题社会经济考生卷- Peut-on en finir avec les préjugés ?我们可否不带偏见？（Can we do away with prejudices?）- Que gagnons-nous à travailler ?工作为我们带来什么？（What do we gain by working?）- Expliquer un texte de Nietzsche extrait de "Humain, trop humain" sur la morale.解读尼采《人性的，太人性的》节选【2006】文学考生卷：- N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui ?我们只对他人负有责任吗？（Do we have duties only for others?)- Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps ?想要逃避时光，这有意义吗？(Does it have a sense of willing to escape time?)-（评论著作节选，略）理科考生卷- Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ?我们能客观地评论一个文化的价值吗？（Can we objectively judge the value of a culture?）- L'expérience peut-elle démontrer quelque chose ?经验能证明什么？（Can experience demonstrate something?）社会经济考生卷- Faut-il préférer le bonheur à la vérité?应该为幸福而舍真理吗（Should we prefer happiness to truth?）- Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ?一种文化会具有普世价值吗？（Can a culture be the bearer of universal values?）艺术考生卷：- L'expression "c'est ma vérité" a-t-elle un sens?“这是我的真理” 这句话有意义吗？（Does Tte phrase "this is my truth" have a meaning?）- Le sentiment de la justice est-il naturel?正义感是天性吗？(Is the sense of justice natural?)技术考生卷：- Quel besoin avons-nous de chercher la vérité?寻找真理是源于我们的哪种需求？（Which need do we have to seek the truth?）- L'intérêt de l'histoire, est-ce d'abord de lutter contre l'oubli?历史的重要性，首先在于抵抗遗忘？(Is the interest of history to fight against forgetting firstly?)。
